文_徐俊龍(廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,碩士研究生)
廣西柳州市三江侗族自治縣程陽八寨位于桂、湘、黔三省區(qū)交界處,屬亞熱帶濕潤氣候區(qū),山地氣候明顯,雨水充沛,雨熱同期,四季分明,夏季有暴雨高溫,秋季易發(fā)生干旱,冬季有嚴(yán)霜。全年平均氣溫27.4℃,冬季最冷月份為1月,平均氣溫7.3℃;夏季最熱月份為7月,平均溫度27.4℃;極端最高氣溫39.2℃,極端最低氣溫零下4.3℃;平均年降水量為1557.3mm,全年相對濕度81%。該地處于苗嶺山脈向湘桂丘陵的過渡地帶,地形崎嶇不平,多為山地丘陵,平原多分布在河谷地帶,面積狹小。
侗族吊腳樓將當(dāng)?shù)匮谉岢睗竦臍夂蛱攸c(diǎn)與尊崇集體主義的人文觀念相結(jié)合,形成了以“前堂后寢”為基礎(chǔ)的平面布局形式,通過對程陽八寨中巖寨的三開間與五開間吊腳樓民居進(jìn)行調(diào)研,得出其居住空間按“前—中—后”三個(gè)區(qū)域進(jìn)行縱向布置,采取以入口軸向?yàn)閷?dǎo)向的布置方式,即具有由“樓梯—寬廊—火塘—臥室”組成的平面序列特征,這樣的平面布局既保留了以家庭為中心的公共空間與家庭中各成員的獨(dú)立生活空間,也充分考慮了當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)。夏季,寬廊是家庭活動的中心,當(dāng)?shù)厥⑿械臇|南季風(fēng)通過寬廊引導(dǎo)至各個(gè)房間,增加居住層的通透性。冬季,火塘成為家庭活動的中心,其產(chǎn)生的熱量傳導(dǎo)至相鄰房間,以提高居住層的舒適度(見圖1)。
圖1 當(dāng)?shù)囟弊宓跄_樓居住層的平面序列特征
當(dāng)?shù)囟弊宓跄_樓民居以“一字型”平面布局為主,或根據(jù)地形因素及居民需求在房屋四周搭建倉庫等輔助空間,形成“凹字形”“L型”等布局形式。充分利用自然風(fēng)是侗族吊腳樓生態(tài)設(shè)計(jì)的重要觀念,“一字型”的平面布局形式使建筑表面的迂回路徑變短、流線流暢,氣流受到的阻力小,建筑通風(fēng)更好,因此采用“一字型”平面布局有利于建筑空間的通風(fēng),是適應(yīng)當(dāng)?shù)匮谉岢睗駳夂颦h(huán)境的有效措施(見圖2、圖3)。
圖2 程陽八寨巖寨鳥瞰圖
圖3 “一字型”平面布局通風(fēng)示意圖
火塘在侗族吊腳樓中具有重要意義,為了適應(yīng)潮濕多雨的氣候特點(diǎn),當(dāng)?shù)囟弊鍖⒒鹛灵g設(shè)置在居住層居中的位置,讓臥室、堂屋及其他生活空間與火塘緊密聯(lián)系。火塘間在冬季提供溫暖舒適的居住環(huán)境的同時(shí),火塘燃燒產(chǎn)生的煙熏也是木構(gòu)建筑的天然防腐劑,對建筑防潮、防蟲等方面有積極作用,可以延長建筑的壽命。
侗族吊腳樓二樓前半部分是外廊,因其面積寬大,占據(jù)居住空間大約三分之一的位置,又稱寬廊,是侗族吊腳樓重要的空間布局形式。寬廊采光良好、寬敞明亮,可在居住層形成一個(gè)連接室內(nèi)與外部環(huán)境之間的半開敞過渡空間。這樣布局主要因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂虺睗?,為保持居住空間的涼爽干燥,需要一個(gè)連接室內(nèi)與室外的半開放空間,寬廊的設(shè)置有利于組織自然風(fēng)關(guān)聯(lián)居住層的生活空間,保持空氣流通,排除室內(nèi)潮濕空氣,提供一個(gè)舒適的居住環(huán)境。寬廊同樣為侗族婦女從事紡織等手工活動提供一個(gè)開敞、明亮的環(huán)境,也為居民日常的休閑、聚會活動提供一個(gè)理想的場所。
侗族吊腳樓底層架空的建筑形態(tài)是其適應(yīng)地形的重要設(shè)計(jì)之一,底層空間可用磚塊、石材、杉樹皮等材料圍合起來形成一個(gè)輔助空間以適應(yīng)居民的需求。形成底層架空的原因,其一是地理因素,當(dāng)?shù)匚挥谏礁吖壬?,地形起伏較大的高山丘陵地區(qū),采用架空的形式能最大限度適應(yīng)地形,減少地表環(huán)境被破壞的同時(shí)獲取足夠的建筑面積。其二是氣候因素,當(dāng)?shù)匚挥趤啛釒蠋X濕潤氣候區(qū),底層架空可以有效防止?jié)駳?、蚊蟲對居住環(huán)境的影響,增強(qiáng)自然通風(fēng),改善室內(nèi)潮濕的情況,保持室內(nèi)干燥和空氣清新。其三受生活習(xí)慣影響,侗族人民有飼養(yǎng)家禽的習(xí)慣,底層架空提供了適宜的養(yǎng)殖空間,使其與居住空間分離,減少居住層內(nèi)的異味和噪音,有利于人體健康(見圖4)。
圖4 底層架空有助于通風(fēng)除濕
由于當(dāng)?shù)匾陨降厍鹆隇橹?,地形崎嶇不平,不利于民居建設(shè)。侗族人民有著遵循自然生態(tài)的傳統(tǒng),房址的選擇順應(yīng)地勢走向,采用填挖地形的方法處理坡地,以平整房屋地基,既節(jié)省大量的人力物力,又解決因水土流失可能造成的泥石流、滑坡、塌方等諸多自然隱患。
當(dāng)?shù)爻R姷钠碌靥幚硇问接型谶M(jìn)型、填出型與錯(cuò)層型。挖進(jìn)型是將一部分坡地挖平建造房屋,填出型是將坡地填平建造房屋,而錯(cuò)層型則依山就勢,無須填挖土方讓房屋自然地架在坡地之上(見圖5)。
圖5 坡地處理形式示意圖
當(dāng)?shù)囟弊宓跄_樓的樓板與板壁均由杉木制成,木材具有良好的保溫和通風(fēng)性能,加上侗族吊腳樓底層架空與寬廊、閣樓的設(shè)計(jì),使整體建筑具有一定的環(huán)境調(diào)節(jié)能力。壁板厚度通常在15cm至20cm之間,壁板側(cè)邊開槽由上方提前搭建好的木枋和底部枕木緊密槽接而成,槽接完成后工匠會給杉木板上刷桐油,起到保護(hù)墻體,增加美觀性的作用,充分體現(xiàn)侗族吊腳樓因地制宜的建設(shè)原則。樓板厚度在5cm左右,寬度和長度則根據(jù)需要進(jìn)行裁切,樓板兩側(cè)開槽鋪設(shè)在搭建好的屋架上。
由于侗族吊腳樓采用穿斗式結(jié)構(gòu),由建筑中的立柱和梁枋結(jié)構(gòu)分別承重,建筑的受力體系合理,荷載分布均勻,又因建筑主體為木構(gòu)形式,使得室內(nèi)樓板或板壁等構(gòu)件如遇損壞可及時(shí)修繕,可根據(jù)環(huán)境或需求進(jìn)行拆卸更換。
為了屋面瓦片搭接穩(wěn)定不易脫落且屋頂排水順暢,當(dāng)?shù)囟弊宓跄_樓將屋頂坡度控制在30°左右。屋頂一般采用懸山頂?shù)男问?,大多不使用望板,采用檁條和椽條的構(gòu)建形式,這樣可以利用瓦片交疊產(chǎn)生的間距進(jìn)行通風(fēng)散熱并利于火塘間的排煙。當(dāng)?shù)囟弊宓跄_樓通常在山墻處設(shè)置披廈,披廈從房屋頂層的橫梁結(jié)構(gòu)上挑出,多設(shè)置在盛行風(fēng)方向,目的是充分利用自然風(fēng),為建筑提供良好的通風(fēng)效果,增加室內(nèi)與室外的空氣交換。同時(shí)披廈的設(shè)計(jì)還可以起到遮風(fēng)擋雨作用,保護(hù)房屋結(jié)構(gòu)不受風(fēng)雨的侵蝕。一些侗族吊腳樓為了更好遮陽擋雨,保護(hù)屋身結(jié)構(gòu),還會增設(shè)重檐,使原本規(guī)整的房屋擁有更豐富的立面效果,體現(xiàn)侗族吊腳樓樸素的實(shí)用主義風(fēng)格。
由于侗族吊腳樓使用穿斗式結(jié)構(gòu),當(dāng)?shù)囟弊逋ǔ陧攲釉O(shè)置閣樓層,主要用作存放物品、晾曬糧食。閣樓單元可以形成一個(gè)緩沖空間,夏季起到阻隔熱量、保持居住層涼爽的作用,冬季有利于保持居住層的熱量,起到保溫的作用。閣樓還可以自然調(diào)節(jié)溫差,特別是在夏季,由于熱壓作用閣樓內(nèi)形成空氣循環(huán),加強(qiáng)自然通風(fēng)并帶走熱空氣以降低溫度,適應(yīng)當(dāng)?shù)匮谉岢睗竦臍夂蛱攸c(diǎn)(見圖6)。
圖6 閣樓的保溫隔熱作用
侗族吊腳樓選址時(shí)會綜合考慮當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件與本民族的文化信仰、習(xí)俗等因素,多選擇在依山面水的山腳地帶。第一,侗族以種植水稻和山林采伐為主,依山面水的選址有利于生產(chǎn)和生活。第二,受到傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的影響,侗族吊腳樓多遵循“負(fù)陰抱陽”的選址形式,講究河流、山體的配合,將房屋的背面與山體的陽面相對,有利于建筑獲得良好的通風(fēng)和采光。第三,將房屋選址在依山面水的河谷之中利于創(chuàng)造舒適的微氣候環(huán)境,冬季背靠山脈可以抵擋寒風(fēng),夏季河流中的大面積水體為環(huán)境提供一個(gè)開敞面,利于空氣對流形成風(fēng),提高局部風(fēng)速,創(chuàng)造出涼爽舒適的環(huán)境。
如果房屋四周環(huán)境遠(yuǎn)離水系,當(dāng)?shù)鼐用駝t會在房屋附近挖掘池塘以蓄水,這有著諸多的合理性,第一,周圍水體可以通過影響風(fēng)環(huán)境改善微氣候,形成一個(gè)溫度相對較低且微風(fēng)流動的小氣候區(qū)域,提高居住的舒適度。第二,若發(fā)生火災(zāi),蓄水池可以用作滅火,降低房屋的安全隱患。第三,居民可以在水塘邊洗衣物、果蔬等,具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。
當(dāng)?shù)囟弊宥嘣诜课莞浇矘洌纬梢坏谰G色的屏障,樹木能夠釋放出較多的氧氣,也具有一定的溫度調(diào)節(jié)作用,例如當(dāng)溫度下降時(shí),樹木能夠減少風(fēng)力和雨水的影響,保護(hù)房屋免受強(qiáng)風(fēng)的侵襲,起到保溫的效果,提高房屋的穩(wěn)定和安全性。
侗族是一個(gè)善于運(yùn)用杉木的民族,當(dāng)?shù)囟弊鍖⑸寄咀鳛榈跄_樓主要用材,不同尺寸的杉木可制作成不同的建筑構(gòu)件,以達(dá)到物盡其用。杉木生長周期快、易于加工、木材直且防蛀,當(dāng)?shù)厣寄举Y源豐富,使用杉木建房可以就地取材,縮短工期。木材的熱惰性指標(biāo)小,蓄熱系數(shù)小,夏季來臨時(shí)不會因?yàn)閴γ鏈囟扰c室內(nèi)溫度差距過大產(chǎn)生冷凝現(xiàn)象,有利于室內(nèi)防潮。加之侗族有植樹造林的傳統(tǒng),運(yùn)用杉木作為建筑材料不會對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡造成過多的破壞。
天然石材的抗壓強(qiáng)度、硬度、防水防潮、耐久性等特點(diǎn)都優(yōu)于木材,因此作為木結(jié)構(gòu)的優(yōu)化補(bǔ)充,被廣泛運(yùn)用在建筑當(dāng)中,例如當(dāng)?shù)氐跄_樓的地基多運(yùn)用石材進(jìn)行處理,由石頭壘砌而成,這些石頭以片石插在石頭縫隙里的方式緊湊且牢固地堆疊在一起,不需要額外的材料去黏合,是一種靈活的構(gòu)建方式。石材作為建筑的一部分,通過色彩與質(zhì)感、虛實(shí)與凹凸,豐富整體建筑層次感的同時(shí)提升與周圍環(huán)境的和諧度。石材也可作為墊腳石使用,起到防潮保護(hù)立柱的作用。這些石材作為生態(tài)材料在安置與拆除過程中的廢料也可另作他用,不會對環(huán)境造成污染。
侗族吊腳樓中的瓦片多使用小青瓦,以“陰陽瓦”(也稱“蝴蝶瓦”)的形式一仰一合重疊鋪設(shè)在檁條上。研究表明,濕熱地區(qū)傳統(tǒng)民居屋頂適合于輕薄的瓦屋面,使屋面白天蓄熱少,晚上散熱快?!瓣庩柾摺敝g的空隙可形成良好的對流或通風(fēng),降低青瓦屋面內(nèi)外的溫度,又可削弱太陽輻射和導(dǎo)熱,青瓦屋面能夠產(chǎn)生一個(gè)用于隔熱的空氣間距,因此對于熱量有一定的緩沖效應(yīng)。此外,交疊鋪設(shè)的瓦片不僅可以防雨,還能盡快排出雨水以減少屋面的壓力(見圖7、圖8)。
圖7 瓦片的鋪設(shè)方式
圖8 瓦片產(chǎn)生的間距
第一,侗族吊腳樓采用穿斗式木構(gòu)結(jié)構(gòu),由建筑中的梁柱結(jié)構(gòu)起承重作用,室內(nèi)墻體不起支撐作用,使其室內(nèi)空間可根據(jù)自身需求及環(huán)境特點(diǎn)自由劃分。第二,侗族吊腳樓將底層架空,適應(yīng)當(dāng)?shù)貪駸岬臍夂蛱攸c(diǎn)的同時(shí)減少對土地資源的占用,節(jié)省寶貴的地面空間,以備不時(shí)之需。第三,侗族吊腳樓中的墻板、樓板多使用杉木、竹子等生態(tài)材料且絕大部分的構(gòu)件不用釘榫進(jìn)行固定,便于拆卸,利于未來的替換與改造,避免對建筑進(jìn)行大面積的拆除,減少對資源的浪費(fèi)。
一方面,侗族吊腳樓頂層的閣樓空間及底部架空的形式易產(chǎn)生空氣循環(huán)對流,利于室內(nèi)的通風(fēng)和散熱。同時(shí),侗族吊腳樓巧妙組織空間,其寬廊的寬度大約接近整體建筑進(jìn)深的三分之一,利于組織穿堂風(fēng)與居住層的其他空間相連,保持室內(nèi)空氣流通,火塘間居中的設(shè)計(jì)也利于居住空間的取暖。另一方面,侗族吊腳樓多選址在依山面水的河谷地帶,夏季可以利用河流中的水汽降低溫度,冬季背靠山體以抵擋冷空氣,也可通過增加水塘,種植樹木的方式營造舒適的微氣候環(huán)境,彌補(bǔ)地理環(huán)境上的不足。
侗族吊腳樓在建造過程中,改造自然的同時(shí)順應(yīng)自然規(guī)律,例如對坡地的處理,運(yùn)用壘、填、挖的方式對坡地進(jìn)行平整。建筑在建造過程中會考慮風(fēng)向、陽光等環(huán)境因素,從而改變室內(nèi)布局及建筑朝向,創(chuàng)造一個(gè)良好的居住環(huán)境,而不是簡單依靠空調(diào)等設(shè)備對環(huán)境進(jìn)行被動調(diào)節(jié)。建筑材料與四周山體、河流的色彩、質(zhì)感相呼應(yīng),使建筑與自然融為一體。加之侗族人有植樹造林的習(xí)慣,對自然資源索取有度,保持了自然環(huán)境的自我恢復(fù)能力。
侗族吊腳樓中的建材大部分源于當(dāng)?shù)兀援?dāng)?shù)厥a(chǎn)的杉木作為建筑的主體結(jié)構(gòu)及房屋構(gòu)件的主要材料,附近山體與河灘中的石頭作為石材的主要來源,竹子、桐油這些當(dāng)?shù)氐牟牧弦脖粡V泛使用。這些材料大多為可再生材料,使得建筑在建造、拆除的過程中不會產(chǎn)生過多的建筑垃圾污染山區(qū)有限的土地。這些材料經(jīng)過合理的規(guī)劃與再設(shè)計(jì),就能回收利用保持材料的可持續(xù)性(見圖9)。
綠色節(jié)能等生態(tài)設(shè)計(jì)理念在侗族干欄式吊腳樓建筑中早已體現(xiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步,人們對建筑空間的物質(zhì)與精神追求逐步得到滿足,但從建筑的綠色節(jié)能與可持續(xù)發(fā)展的方面看,現(xiàn)代設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)更加重視建筑中的生態(tài)設(shè)計(jì),考慮建筑與所處地區(qū)的環(huán)境氣候相適應(yīng),利用自然做功,減少能耗的同時(shí)使用生態(tài)材料,最大限度地減少建筑對環(huán)境的污染和破壞,推動現(xiàn)代建筑的長遠(yuǎn)發(fā)展。(文中圖片均為作者自繪)