王家華

學(xué)習(xí)本是一個(gè)艱辛而枯燥的漫長(zhǎng)過(guò)程，尤其對(duì)于年幼懵懂的孩子來(lái)說(shuō)，沒(méi)有正確的引導(dǎo)方法和一定的強(qiáng)制手段是難以完成這一艱巨任務(wù)的。如果學(xué)生不經(jīng)歷學(xué)習(xí)的挫折，就不能體會(huì)學(xué)習(xí)的艱難；而現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家庭中是“小皇帝”，家長(zhǎng)百般寵愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)；在學(xué)校里又是“小上帝”，教師不敢管教，同學(xué)間不能有磕磕絆絆，這樣的環(huán)境，根本不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

有道是：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?！彼自?huà)也說(shuō)得好：“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子?！鄙钪?，植物的幼苗長(zhǎng)歪了，我們都知道要強(qiáng)行矯正，孩子成長(zhǎng)的道理也同樣如此。縱觀(guān)幾千年來(lái)我國(guó)的育人之道莫不如此，連教育鼻祖孔子也強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治教，我們沒(méi)有任何理由讓學(xué)生放任自流，以致貽害子孫；相反要使學(xué)生學(xué)有所成，首先要教會(huì)學(xué)生做人，而做人最重要的一點(diǎn)就是要嚴(yán)于律己，所以堅(jiān)持“從嚴(yán)治教”是一個(gè)有責(zé)任心的教師的正確選擇。當(dāng)然“從嚴(yán)治教”也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，作為教師來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持“從嚴(yán)治教”必須學(xué)會(huì)從嚴(yán)之道。

首先要做到“嚴(yán)而有信”。誠(chéng)信是做人的根本，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，無(wú)疑在學(xué)生的心目中都起到至關(guān)重要的作用，產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，因此要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到；教師所說(shuō)的每一句話(huà)、所許的每一個(gè)承諾，都要做到言而有信、言行必果。只有這樣，才能在學(xué)生的心中樹(shù)立起自己的威信，打造自己的人格魅力。長(zhǎng)此以往，你在學(xué)生的心目中才有地位，制定的規(guī)章、布置的任務(wù)，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意接受，這樣，學(xué)生不僅會(huì)接納你的為人，更會(huì)接納你的思想和觀(guān)念。

其次要做到“嚴(yán)而有方”。所謂“從嚴(yán)治教”，不是說(shuō)叫你一天到晚板著面孔，動(dòng)不動(dòng)就呵斥學(xué)生，而是要講究方法、運(yùn)用策略，針對(duì)不同的環(huán)境和不同的對(duì)象，因材施教、因人而異。教師首先要了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征及個(gè)性的差異，采取切合實(shí)際且行之有效的方式、方法，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘，做到嚴(yán)而不厲、嚴(yán)而有方，既要保護(hù)學(xué)生的自尊，又要使學(xué)生明白道理，知道自己錯(cuò)在何處，所謂“該出手時(shí)就出手”，但是批評(píng)教育之后一定不要忘記做好心靈的撫慰，從而使學(xué)生心服口服，避免學(xué)生同教師之間結(jié)下心怨。

再次要做到“嚴(yán)而有度”。俗話(huà)說(shuō)：“鐵打的軍營(yíng)流水的兵”，教師每年都要面對(duì)不同的學(xué)生，每天都要處理不同的事情，所以有經(jīng)驗(yàn)的老師除了根據(jù)實(shí)際情況采用不同的方法之外，還特別要注意掌握分寸，把握住一個(gè)“度”的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生明白了自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，教師便要適可而止，見(jiàn)好就收，而千萬(wàn)不要窮追猛打、刨根問(wèn)底，這樣只能適得其反，把事情弄僵，以致雙方都下不了臺(tái)，處于尷尬的境地。有的學(xué)生臉皮薄、自尊心強(qiáng)，教師只能點(diǎn)到為止，“響鼓不用重敲”；而對(duì)于臉皮厚且屢教不改的學(xué)生，則既要使他明白事理，知道自己錯(cuò)在何處，同時(shí)更要采取必要的強(qiáng)制措施，才能讓他長(zhǎng)長(zhǎng)記性，并確保不再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，這就要求教師掂量好分寸，準(zhǔn)確掌握一個(gè)“度”的問(wèn)題。

最后要做到“嚴(yán)而有愛(ài)”。作為一個(gè)成功的教師，僅僅做到以上三點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最重要的是如何真正做到“嚴(yán)而有愛(ài)”，把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)作自己的子女、看作自己的兄弟姐妹，做到用心交流，用愛(ài)感化他們，不僅要教給他們知識(shí)，更要教會(huì)他們做人，這樣你就不會(huì)偏激，更不會(huì)走極端。就像農(nóng)民愛(ài)護(hù)自己的莊稼、園丁愛(ài)護(hù)自己的花朵一樣，教師首先要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和呵護(hù)自己的學(xué)生，不僅僅是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、他們的成績(jī)，更要關(guān)心他們的生活、他們的情感，隨時(shí)觀(guān)察他們的變化，并及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，這樣就沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，更沒(méi)有教不好的學(xué)生，使他們也能成為愛(ài)心的傳播者，讓愛(ài)成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并讓他們學(xué)會(huì)感恩，以良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)報(bào)答老師和家長(zhǎng)，回報(bào)社會(huì)，這才是教育的終極目標(biāo)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育的終極目的是回歸人性，教師的職責(zé)是教書(shū)育人，而教師的最高境界是把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子培養(yǎng)，試問(wèn)能有多少家長(zhǎng)沒(méi)有打罵過(guò)自己的孩子？誰(shuí)不希望自己的孩子長(zhǎng)大成人，正所謂“望子成龍，望女成鳳”，又有哪個(gè)孩子記恨過(guò)自己的父母？所以教師也不要心存顧慮，擔(dān)心“出力不討好”，同樣家長(zhǎng)在當(dāng)今的形勢(shì)下更應(yīng)尊重教師、理解教師，并同廣大教師一道共同營(yíng)造一種健康而良好的育人環(huán)境，也相信廣大教師會(huì)做到“從嚴(yán)治教”，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的歷史重任，努力培養(yǎng)好祖國(guó)的下一代。