近年來(lái),數(shù)字媒體技術(shù)在文旅傳播及設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的應(yīng)用日漸廣泛,為煙臺(tái)文旅發(fā)展提供了新的宣傳和展示的可能性。文章以文旅信息的可視化設(shè)計(jì)與傳播為研究對(duì)象,以文旅市場(chǎng)為主戰(zhàn)場(chǎng)、數(shù)字媒體為平臺(tái)、信息傳播與瀏覽過(guò)程為主線,從文旅信息推廣、數(shù)字媒體創(chuàng)作、可視化設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)性入手,探索數(shù)字媒體視域下可視化設(shè)計(jì)服務(wù)于文旅信息傳播創(chuàng)作的載體選擇、互動(dòng)方式、具體路徑及美學(xué)策略等內(nèi)容。從信息受眾的角度出發(fā),通過(guò)實(shí)際調(diào)研、查閱資料等方法,結(jié)合文旅消費(fèi)者生理和心理的需求變化,從圖形符號(hào)、設(shè)計(jì)邏輯、色彩運(yùn)用、文本排版、傳播媒介等方面,對(duì)收集的文旅信息傳播相關(guān)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行歸納總結(jié),提出符合山東文化氣質(zhì)和地域特色,凸顯“仙境海岸·品重?zé)熍_(tái)”的城市品牌形象。
2022年,文化和旅游部辦公廳發(fā)布通知,強(qiáng)調(diào)應(yīng)將數(shù)字信息技術(shù)積極創(chuàng)新應(yīng)用在文化和旅游領(lǐng)域當(dāng)中,以推動(dòng)傳統(tǒng)文化旅游業(yè)在形式、內(nèi)容、模式等方面的創(chuàng)新和發(fā)展,增加藝術(shù)變現(xiàn)力和感染力,提高藝術(shù)創(chuàng)作效率和能力。2024年1月,煙臺(tái)市第十八屆人民代表大會(huì)第三次會(huì)議召開(kāi),煙臺(tái)市市長(zhǎng)在政府工作報(bào)告中提出要打造“仙境海岸·品重?zé)熍_(tái)”城市品牌,將煙臺(tái)建設(shè)成為具有影響力的國(guó)際城市。面對(duì)當(dāng)前數(shù)字化閱讀形式興起的信息閱讀趨勢(shì),越來(lái)越多的文旅信息設(shè)計(jì)者關(guān)注到科技進(jìn)步帶來(lái)的人們生活方式的調(diào)整,為迎合人們期望在更短時(shí)間內(nèi)通過(guò)新形式獲取更加實(shí)時(shí)且全面的信息的新需求,以及將“文旅融合”觀念逐漸滲入人們的生活中,煙臺(tái)文旅將信息可視化設(shè)計(jì)作為現(xiàn)階段的發(fā)展趨勢(shì),即打造以文化與旅游融合為核心的新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)模式。
信息可視化設(shè)計(jì)的概述與發(fā)展趨勢(shì)
信息可視化設(shè)計(jì)概述。從廣義上講,信息泛指人類社會(huì)傳播的一切內(nèi)容,它可以反映事物屬性、動(dòng)態(tài)消息及情報(bào)等方面,人們可以通過(guò)獲得的信息來(lái)區(qū)別自然界和社會(huì)的不同事物。信息類型多樣,包括音訊處理和通信系統(tǒng)傳輸?shù)葍?nèi)容??梢暬钤绯霈F(xiàn)于計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域,是指利用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)和圖像處理技術(shù)把信息、知識(shí)及數(shù)據(jù)等在屏幕上轉(zhuǎn)換成圖像、圖形的方法和技術(shù),涉及計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖像處理、計(jì)算機(jī)視覺(jué)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域,可用作數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換、圖形顯示和交互處理。從宏觀上講,可視化分為科學(xué)可視化和信息可視化,前者主要關(guān)注三維現(xiàn)象的可視化,如天然幾何結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)(如MRI數(shù)據(jù)、氣流等),后者主要圍繞抽象數(shù)據(jù)集,如非結(jié)構(gòu)化文本或者高維空間中的點(diǎn)。其由來(lái)可追溯到史前時(shí)期,當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下,人們通過(guò)石頭、樹(shù)枝等工具,以巖畫(huà)的形式,將圖形、圖表、地圖等作為可視化表達(dá)方式,來(lái)記錄經(jīng)驗(yàn)、講述故事和傳達(dá)信息。14世紀(jì)至16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期信息可視化繼續(xù)發(fā)展,科學(xué)家同樣嘗試以可視化的圖表、圖形來(lái)解釋自然規(guī)律和揭示自然現(xiàn)象,藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)規(guī)律的探索也依此方法展開(kāi)。之后,現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)出現(xiàn),可視化得到更大程度的推動(dòng)和創(chuàng)新。20世紀(jì)六七十年代,可視化被多個(gè)國(guó)家用于開(kāi)發(fā)CAD圖形系統(tǒng)以生成和顯示圖形、圖畫(huà)等內(nèi)容,其逐步成熟并廣泛應(yīng)用于教育、設(shè)計(jì)、管理等方面。時(shí)至今日,可視化已然成為數(shù)據(jù)分析、科學(xué)研究及藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的重要工具之一。
信息可視化設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)下,隨著科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,傳統(tǒng)的傳播媒介逐漸被互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等取代,信息可視化設(shè)計(jì)在文旅行業(yè)的推廣成為趨勢(shì)。從學(xué)術(shù)研究來(lái)看,國(guó)內(nèi)外整體上呈現(xiàn)三種主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn):一是信息技術(shù)生產(chǎn)力論,即從信息技術(shù)貢獻(xiàn)和信息傳播的關(guān)系角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)信息傳播技術(shù)的有效性所帶來(lái)的邊際效應(yīng)是不容忽視的,其既是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表,也是科技創(chuàng)新趨勢(shì)的反映,其可推動(dòng)未來(lái)信息技術(shù)的新發(fā)展和達(dá)到新高度,信息技術(shù)生產(chǎn)力將對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響,該研究以國(guó)立、鮑康阜、Nakasone、Torero、楊曉峰等人的探索和努力為代表;二是信息可視化情感導(dǎo)向論,即從情感認(rèn)知角度出發(fā),以信息傳播的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ),在信息傳播過(guò)程中結(jié)合情感因素對(duì)信息進(jìn)行表達(dá)和傳遞,該研究以Nicole Amare和Alan Manning、簡(jiǎn)·維索基·歐格雷迪等人為代表;三是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)論,即從產(chǎn)業(yè)的角度并結(jié)合數(shù)字媒體時(shí)代信息可視化設(shè)計(jì)的生產(chǎn)特點(diǎn)來(lái)看,強(qiáng)調(diào)可視化除作為一項(xiàng)技術(shù)之外,它還是改變思維模式、調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略及拓寬商業(yè)模式的重要方法。該觀點(diǎn)將可視化從理論和技術(shù)層面提升至商業(yè)價(jià)值與模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與形態(tài)的更深層面。該研究以郭芳、劉立偉、王晰、李娜、張恒毅、彭蘭等人為代表,在文旅、醫(yī)療、新聞、體育等行業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行信息可視化設(shè)計(jì)與資訊視頻化時(shí)代耦合的探索和研究。
數(shù)字媒體與信息可視化設(shè)計(jì)的關(guān)系
從傳統(tǒng)媒體視角來(lái)看,信息可視化設(shè)計(jì)存在弊端。一是信息可視化設(shè)計(jì)過(guò)程繁復(fù)。傳統(tǒng)媒體是一種以某一類傳播媒介為主導(dǎo)的面向大眾定期發(fā)布信息的傳播形式,是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的。其媒介一般以雜志、報(bào)紙為主,通常側(cè)重于關(guān)注信息可視化是否能夠快捷、高效地傳遞給受眾群體,受眾群體提煉信息是否達(dá)到全面、精確的效果。傳統(tǒng)媒介在定型和出版前需多次對(duì)信息進(jìn)行加工,查看排版是否合理、文字是否有誤、視覺(jué)元素是否符合審美法則、構(gòu)圖是否美觀等,這導(dǎo)致定稿過(guò)程復(fù)雜,且容易在制作完成后產(chǎn)生諸多問(wèn)題,如設(shè)計(jì)周期長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)成本高、信息更新不便等。
二是信息可視化設(shè)計(jì)傳播途徑有限。傳統(tǒng)媒體存在信息超載和信息碎片化的問(wèn)題,導(dǎo)致其在信息傳播范圍和受眾群體方面會(huì)局限在特定時(shí)間和空間內(nèi)展開(kāi)傳播。傳播途徑和渠道僅存在于二維空間中,信息的視覺(jué)效果較為受限,通常只是簡(jiǎn)單的點(diǎn)到面之間的線性傳播,其傳播方式面臨極大考驗(yàn)。
三是信息接收被動(dòng)且刻板。傳統(tǒng)媒體的可視化信息可謂鋪天蓋地,人們?cè)谛畔⒈〞r(shí)代無(wú)法進(jìn)行快捷、有效的提取,更多地是被強(qiáng)制性地植入大腦,被動(dòng)接收信息,且不能進(jìn)行主觀能動(dòng)選擇。信息單向傳播會(huì)導(dǎo)致受眾群體產(chǎn)生心理上的抗拒和排斥,長(zhǎng)此以往,也會(huì)在很大程度上對(duì)信息傳播的效果造成一定的影響。
從新媒體視角來(lái)看,信息可視化設(shè)計(jì)存在優(yōu)勢(shì)。一是表現(xiàn)形式多樣化。基于數(shù)字媒體的新媒體,其信息可視化表現(xiàn)形式日趨多樣化,面對(duì)信息爆炸和信息超載的現(xiàn)狀,信息識(shí)別過(guò)程日益方便和快捷。以往傳統(tǒng)媒介通過(guò)單一的印刷類信息進(jìn)行傳播的方式被打破,表現(xiàn)形式和傳播方式從二維空間轉(zhuǎn)向多維空間,由最初的靜態(tài)化轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)化,并繼續(xù)向動(dòng)靜結(jié)合方向發(fā)展和演變。與此同時(shí),可視化設(shè)計(jì)還將空間感和時(shí)間感的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式應(yīng)用其中,力圖使信息可視化達(dá)到新高度。
二是信息載體日趨多元化。新媒體技術(shù)的出現(xiàn),使可視化設(shè)計(jì)者萌生更多新的設(shè)計(jì)理念,隨之也推動(dòng)信息傳播效果的改善和提升。在此情形下,人們通過(guò)視覺(jué)容易迅速讀取到的文字、圖案、色彩等元素作為可視化設(shè)計(jì)應(yīng)用中不可或缺的主要載體,將意圖和情感信息清晰快捷地傳遞到大腦中,較傳統(tǒng)媒介下的印刷類靜態(tài)視覺(jué)元素更加靈活和自如,如具有易多次修改、成本低等諸多優(yōu)勢(shì),可謂優(yōu)勢(shì)凸顯。
數(shù)字媒體條件下煙臺(tái)文旅信息可視化創(chuàng)新策略
信息可視化設(shè)計(jì)與傳播就是一種講求邏輯化梳理、圖像化處理、趣味化表達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式?;诋?dāng)下數(shù)字媒體技術(shù),優(yōu)化煙臺(tái)文旅信息可視化設(shè)計(jì),通過(guò)圖形化呈現(xiàn)核心內(nèi)涵,運(yùn)用信息圖表可視化等設(shè)計(jì)手法,突出煙臺(tái)城市特色和文化魅力,展示煙臺(tái)文旅信息在數(shù)字媒體平臺(tái)上的應(yīng)用案例,探索煙臺(tái)文旅信息傳播渠道和觀眾群體,使大眾能夠更直觀地理解城市品牌形象,更好地適應(yīng)數(shù)字媒體平臺(tái)傳播的可視化文旅信息范式。對(duì)于文旅信息可視化創(chuàng)新,可嘗試以下三點(diǎn)策略:
一是利用已呈現(xiàn)的“數(shù)字媒體+文旅”的案例進(jìn)行分析,細(xì)分受眾群體,用數(shù)字媒體創(chuàng)作精準(zhǔn)定位,優(yōu)化創(chuàng)作策略與方式。無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體,在文旅信息傳播方面,其核心和最終目標(biāo)皆為為受眾群體服務(wù),如何使受眾群體快捷高效、精確全面地做好信息的把控是最為關(guān)鍵的因素。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為文旅受眾群體是城市居民消費(fèi)者,廣大的鄉(xiāng)村居民被排除在外?,F(xiàn)實(shí)情況是,伴隨著經(jīng)濟(jì)水平不斷提高、城鄉(xiāng)差異減小、互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及,全民皆是消費(fèi)者,但是受教育水平、閱讀能力存在差異是既定事實(shí),短時(shí)無(wú)法改變,故對(duì)于文旅信息與產(chǎn)品的產(chǎn)生反而提出更高和更為復(fù)雜的要求,以滿足當(dāng)下受眾群體的情感需求和審美感受。
二是探索數(shù)字媒體文旅信息的可視化設(shè)計(jì)與傳播?;ヂ?lián)網(wǎng)文旅信息區(qū)別于傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)的重要特征是信息主客體之間時(shí)空距離被拉近,大眾通過(guò)“一方屏幕”便可“游覽”目的地,如此各種聲音也會(huì)摻雜其中,隨之而來(lái)的是受眾群體產(chǎn)生疑慮,對(duì)數(shù)字媒體“美化”文旅卻缺少文字解釋而擔(dān)憂和不解。可視化信息的快速理解可以消解大眾的恐慌,也可以豐富數(shù)字媒體表達(dá)的內(nèi)容,全方面、多形式地通過(guò)文字、圖案、色彩等視覺(jué)元素對(duì)文旅發(fā)展進(jìn)行可視化信息傳播,貼近文旅實(shí)際并加以引導(dǎo)和傳播。
三是數(shù)字媒體文化的橫向融合大發(fā)展必須明確媒體創(chuàng)作的美學(xué)范式方向。影像、圖像具有跨越地域限制和語(yǔ)言障礙的功能,發(fā)布最新動(dòng)態(tài)、呈現(xiàn)文化淵源、科普旅游裝備、講述煙臺(tái)地域文化故事,都是文旅信息最終呈現(xiàn)的背景資料。在信息傳播過(guò)程中要考慮語(yǔ)言是否通俗易懂、場(chǎng)景是否喜聞樂(lè)見(jiàn)、故事是否共情共鳴、敘述方式是否科學(xué)合理。要提升信息傳播質(zhì)量,以安全、科學(xué)、幽默、互動(dòng)、務(wù)實(shí)、普世情懷和政策導(dǎo)向等模式為主導(dǎo),搶占文化傳播制高點(diǎn),提升文化核心競(jìng)爭(zhēng)力及文化軟實(shí)力,推動(dòng)文化自信。
綜上所述,構(gòu)建數(shù)字媒體視域下的文旅信息傳播范式,可為我市數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)橫向跨越與縱向發(fā)展提供理論支持,催化地域文旅消費(fèi)、助力“大循環(huán)”建設(shè)。同時(shí)可搶占新媒體文化傳播制高點(diǎn),提升城市文化核心競(jìng)爭(zhēng)力及文化軟實(shí)力。