偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ魈劫?/h1>
2024-02-02 22:36:18時(shí)文龍
成才之路 2024年2期
時(shí)文龍
摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨百余年的英勇奮斗不僅創(chuàng)造了輝煌的社會(huì)發(fā)展成就，更鍛造了不朽的精神財(cái)富，構(gòu)筑了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。偉大建黨精神的生成有著十分深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。將偉大建黨精神融入高校“三全育人”工作，能夠教育和引導(dǎo)學(xué)生從偉大建黨精神中感悟“信仰”力量、汲取“信念”力量、堅(jiān)定“信心”力量和賡續(xù)“奮斗”力量。偉大建黨精神融入“三全育人”工作，在人員層面，需要堅(jiān)持研學(xué)共進(jìn)，推動(dòng)偉大建黨精神融入教育教學(xué)“主渠道”；在場(chǎng)域?qū)用?，需要突出顯隱并舉，夯實(shí)偉大建黨精神融入校園載體文化建設(shè)“主陣地”；在時(shí)域?qū)用?，需要推進(jìn)知行合一，奏響偉大建黨精神融入社會(huì)實(shí)踐“主旋律”。
關(guān)鍵詞：建黨精神；高校；“三全育人”；立德樹(shù)人；信仰；信心；信念；奮斗；力量
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）02-0029-04
基金項(xiàng)目：本文系重慶市教委人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“有形·有感·有效：‘三個(gè)務(wù)必’融入大學(xué)生理想信念教育全過(guò)程研究”（編號(hào)：23SKGH386）、新疆師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“趕考視域下‘三個(gè)務(wù)必’融入高校大學(xué)生理想信念教育研究”（編號(hào)：XJ107622313）、重慶開(kāi)放大學(xué)重慶工商職業(yè)學(xué)院科研項(xiàng)目“基于‘六盒模型’創(chuàng)建職業(yè)院?；鶎狱h建品牌的研究”（編號(hào)：DJYB2022-01）的研究成果
黨的二十大把“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫(xiě)入大會(huì)主題，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、敢于自我犧牲，永葆廉潔作風(fēng)、涵養(yǎng)浩然正氣的優(yōu)秀政治品格。正所謂“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)”，在那個(gè)國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的年代，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠登上歷史舞臺(tái)，一個(gè)重要原因就是黨在挽救民族于危難的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中孕育了偉大的建黨精神。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻闡釋了偉大建黨精神的基本內(nèi)涵，即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[1]。偉大建黨精神為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、踐行使命提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，是正確解讀我黨走過(guò)百余年歷史依然風(fēng)華正茂的“精神密碼”。新時(shí)代新征程，理解偉大建黨精神的生成邏輯，把握偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ鞯膬r(jià)值意蘊(yùn)，探索偉大建黨精神融入“三全育人”工作的實(shí)施路徑不僅是統(tǒng)籌推進(jìn)“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作的現(xiàn)實(shí)需要，更是教育學(xué)生堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走的必然要求。
一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持理想信念和堅(jiān)守初心使命中經(jīng)受住了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，付出了巨大犧牲，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系?？梢哉f(shuō)，偉大建黨精神作為立黨、興黨和強(qiáng)黨的邏輯起點(diǎn)，其出現(xiàn)絕非偶然，而是多種因素綜合作用的必然，有著十分深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。正確認(rèn)識(shí)和把握偉大建黨精神的生成邏輯，是厘清偉大建黨精神豐富內(nèi)涵的前提條件。
1.理論邏輯：傳承于馬克思主義政黨建設(shè)理論
從理論邏輯看，馬克思主義政黨建設(shè)理論是偉大建黨精神最堅(jiān)實(shí)的理論根基和最鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中深刻闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的具體策略與開(kāi)展斗爭(zhēng)的指導(dǎo)性原則。一方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要取得勝利，必須形成由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最堅(jiān)決、最先進(jìn)的分子所組成的先鋒隊(duì)組織。另一方面，共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨，他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益[2]。后來(lái)，十月革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人列寧在《怎么辦》中系統(tǒng)提出馬克思主義政黨的理論基礎(chǔ)和建黨基本原則，并通過(guò)創(chuàng)建布爾什維克黨進(jìn)一步豐富了馬克思和恩格斯的政黨建設(shè)理論。而作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益忠實(shí)代表的中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就在中華大地上率先舉起馬克思主義旗幟，并在黨的綱領(lǐng)中把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為黨的最高理想與最終目標(biāo)。馬克思主義政黨建設(shè)理論是偉大建黨精神的直接理論來(lái)源，從發(fā)動(dòng)武裝起義進(jìn)行革命斗爭(zhēng)到實(shí)施“三大改造”推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，從進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合黨情世情國(guó)情與民情提出了一系列契合中國(guó)實(shí)際的建黨理論原則，建黨精神為深化無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)研究提供了理論遵循。
2.歷史邏輯：扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤
從歷史邏輯看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神最深厚的文化土壤和最豐富的精神滋養(yǎng)。作為一個(gè)擁有5000多年文明歷史的古老國(guó)度，中華民族在綿延不斷的歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中，崇尚理想、不忘本心、堅(jiān)毅不屈及憂國(guó)為民是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念與基本精髓。無(wú)論是“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”所彰顯出的家國(guó)情懷，還是“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”所傳達(dá)出的樂(lè)觀主義精神，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)表達(dá)?？梢哉f(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人深切愛(ài)民為民的情感之源與戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信心之源。一百余年來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)而舍生取義。正是獨(dú)具中華民族標(biāo)識(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展、壯大提供了不可或缺的社會(huì)文化土壤，作為對(duì)優(yōu)秀民族精神傳承和發(fā)展的偉大建黨精神，與中華民族長(zhǎng)期以來(lái)形成的特質(zhì)稟賦和文化基因是一脈相承的。
3.實(shí)踐邏輯：立足于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要
從實(shí)踐邏輯看，中國(guó)的先進(jìn)分子在馬克思主義理論指導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)救亡圖存和民族復(fù)興進(jìn)行的艱辛建黨活動(dòng)，以及中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐構(gòu)成了偉大建黨精神誕生的實(shí)踐基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)和作用于實(shí)踐。偉大建黨精神作為一種內(nèi)涵豐富的精神標(biāo)識(shí)，它是對(duì)百余年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)施系列建黨行動(dòng)與實(shí)踐探索所取得偉大歷史成就的高度濃縮。中國(guó)共產(chǎn)黨為挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，一經(jīng)成立就義無(wú)反顧擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，堅(jiān)持全心全意為廣大人民群眾無(wú)私奉獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在植根于人民、依靠人民和服務(wù)人民中完成從小到大、由弱到強(qiáng)的“逆襲”，正是在百余年奮斗與實(shí)踐中帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)三次“偉大飛躍”。當(dāng)前，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)世界第二大經(jīng)濟(jì)體和14億多人民的中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的安邦定國(guó)與長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)前所未有，可以說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，鮮明提出并深刻詮釋偉大建黨精神內(nèi)涵，就是為了教育全體黨員干部要在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中保持建黨初期共產(chǎn)黨人的奮斗精神和革命者的高度自覺(jué)。
人無(wú)精神則衰靡，國(guó)無(wú)精神則頹敗。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭，是貫穿于黨的建設(shè)整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的偉大精神，這一精神歷久彌新、永不過(guò)時(shí)。在新的時(shí)代背景下，偉大建黨精神依然充滿生機(jī)活力。將偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ?，充分發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向、精神支撐和行為驅(qū)動(dòng)的育人功能，對(duì)培育懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成的時(shí)代新人大有裨益。
1.從偉大建黨精神中感悟“信仰”力量
信仰是個(gè)體對(duì)某種思想理論科學(xué)真理性與價(jià)值性的高度認(rèn)同和崇信[3]。民族的希望與國(guó)家的力量來(lái)源于廣大青年內(nèi)心堅(jiān)定的信仰，習(xí)近平總書(shū)記在高校辦學(xué)方向這一問(wèn)題上多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義信仰。偉大建黨精神是精神之“鈣”，將偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ髂軌蛉坭T學(xué)生信仰之魂。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵4]偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本理論與中國(guó)革命、建設(shè)與改革實(shí)踐創(chuàng)造性結(jié)合后的最新思想理論成果，它是徹底性認(rèn)識(shí)，它抓住了事物的根本，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)后的真理。在新時(shí)代用偉大建黨精神武裝學(xué)生的頭腦，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能夠主動(dòng)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)與方法來(lái)認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題。
2.從偉大建黨精神中汲取“信念”力量
信念是個(gè)體在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一中對(duì)理想目標(biāo)的堅(jiān)毅追求。從炮火紛飛的革命歲月到激情燃燒的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，從波瀾壯闊的改革階段到砥礪奮進(jìn)的新時(shí)代，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)雜多變的斗爭(zhēng)中能夠經(jīng)受住種種嚴(yán)峻考驗(yàn)而取得最終勝利的精神支柱。可以說(shuō)，正是偉大建黨精神鼓足了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚⒉恍笂^斗的理想信念。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人在踐行入黨初心，擔(dān)起時(shí)代使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。在新時(shí)代新征程，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的理想信念是育人育才的核心要義。生于和平年代未經(jīng)歷血與火生死考驗(yàn)且處于人生“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生，最需要從偉大建黨精神中汲取“信念”力量。
3.從偉大建黨精神中堅(jiān)定“信心”力量
信心是個(gè)體在充盈主觀世界基礎(chǔ)上更好改造客觀世界的精神狀態(tài)。從“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)到“星星之火可以燎原”的鏗鏘回答，從物資極度匱乏，面臨“被開(kāi)除球籍”危險(xiǎn)的新中國(guó)，到成為全球經(jīng)濟(jì)主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器的世界第二大經(jīng)濟(jì)體……作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，偉大建黨精神源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人主觀能動(dòng)改造客觀世界，不斷開(kāi)辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就的自信之源。新時(shí)代，推動(dòng)“三全育人”綜合改革和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主線是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化，高校思想政治教育工作者要把偉大建黨精神作為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的“營(yíng)養(yǎng)劑”，教育學(xué)生從偉大建黨精神中認(rèn)識(shí)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
4.從偉大建黨精神中賡續(xù)“奮斗”力量
奮斗是個(gè)體追求幸福、贏得幸福，實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展的必然途徑。一部中國(guó)共產(chǎn)黨黨史實(shí)質(zhì)上就是一部厚重而深刻的艱苦奮斗史，偉大建黨精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)不放棄不松懈不動(dòng)搖的奮斗精神，弘揚(yáng)這種艱苦奮斗的精神就是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往這一偉大目標(biāo)。大學(xué)生風(fēng)華正茂、朝氣蓬勃，其青春主色調(diào)應(yīng)該用“永久奮斗”予以渲染和描繪。習(xí)近平總書(shū)記在瞻仰上海中共一大會(huì)址時(shí)強(qiáng)調(diào)，要銘記黨的奮斗歷程，時(shí)刻不忘初心，擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命，矢志永遠(yuǎn)奮斗[5]。推進(jìn)“三全育人”綜合改革和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的最終落腳點(diǎn)是培養(yǎng)出感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走的新時(shí)代奮斗者。從偉大建黨精神中賡續(xù)“奮斗”力量，是在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局之下，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人幸福追求融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面自由發(fā)展的必然選擇。
只有看清問(wèn)題，才能更好地解決問(wèn)題。高校在全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的過(guò)程中要深刻認(rèn)識(shí)偉大建黨精神所蘊(yùn)含的育人價(jià)值，更好地筑牢學(xué)生信仰之基、補(bǔ)足學(xué)生精神之鈣和把穩(wěn)學(xué)生思想之舵。
1.堅(jiān)持師生全員研學(xué)共進(jìn)，推動(dòng)偉大建黨精神融入教育教學(xué)“主渠道”
教師是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的責(zé)任主體和實(shí)施主體，將偉大建黨精神融入教育教學(xué)“主渠道”要堅(jiān)持教育者先接受教育。首先，要在教師隊(duì)伍建設(shè)中積極開(kāi)展偉大建黨精神研究與闡釋工作?？梢酝ㄟ^(guò)組織教師參加偉大建黨精神理論學(xué)習(xí)集中研討會(huì)的形式，或設(shè)立偉大建黨精神專項(xiàng)研究課題，發(fā)動(dòng)教師編寫(xiě)偉大建黨精神系列讀本，鼓勵(lì)教師錄制黨史學(xué)習(xí)宣傳微視頻，增進(jìn)教師對(duì)偉大建黨精神內(nèi)涵的理解。其次，要以課程建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容改革為載體，通過(guò)探索必修與選修、線上與線下靈活結(jié)合的教學(xué)模式，找準(zhǔn)偉大建黨精神與大學(xué)生思政課的結(jié)合點(diǎn)，加強(qiáng)偉大建黨精神專題課程建設(shè)，有效推動(dòng)偉大建黨精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。最后，要引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘地域紅色文化資源?？梢酝ㄟ^(guò)組織暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)公益等形式引導(dǎo)學(xué)生參與搜集家鄉(xiāng)革命先輩的感人事跡，并將其轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)課程資源，增強(qiáng)“第一育人課堂”的感染力、說(shuō)服力與實(shí)效性。
2.突出顯隱并舉，夯實(shí)偉大建黨精神融入校園載體文化建設(shè)“主陣地”
將偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ饕紦?jù)全方位育人場(chǎng)域，夯實(shí)校園載體文化建設(shè)“主陣地”，充分發(fā)揮校園載體文化在物理和網(wǎng)絡(luò)空間場(chǎng)域方面的育人功能。校園物理載體包括圖書(shū)館、校史文化館、名人雕像等顯著標(biāo)志性建筑，校園網(wǎng)絡(luò)載體則是以新媒體為代表的一種有效的隱性教育形式，它能夠使受教育者在潛移默化中接受教育內(nèi)容，達(dá)到教育目的。在顯性教育層面，要以偉大建黨精神為核心給校園物質(zhì)景觀、道路等進(jìn)行紅色命名，或通過(guò)設(shè)立革命烈士人物雕像，在教學(xué)樓、校史文化館等公共區(qū)域懸掛建黨領(lǐng)袖人物的畫(huà)像與革命志士箴言名句等形式，達(dá)到育人無(wú)聲的效果。在隱性教育層面，要夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，著力提升融媒體對(duì)偉大建黨精神的宣講實(shí)效。學(xué)校官方網(wǎng)頁(yè)、微信公眾號(hào)及短視頻自媒體平臺(tái)可以增設(shè)“偉大建黨精神”主題專欄，定期利用文字、視頻、音頻及圖片等推送關(guān)于偉大建黨精神的宣講內(nèi)容，從而讓宣傳和學(xué)習(xí)偉大建黨精神在大學(xué)生群體中蔚然成風(fēng)。
3.推進(jìn)知行合一，奏響偉大建黨精神融入社會(huì)實(shí)踐“主旋律”
偉大建黨精神作為一種精神感召力量，要將其轉(zhuǎn)化為改變世界的物質(zhì)創(chuàng)造力量，需要堅(jiān)持知行合一，立足“第二育人課堂”，通過(guò)開(kāi)展校園主題活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)全時(shí)域推進(jìn)偉大建黨精神與“三全育人”工作的有機(jī)結(jié)合。在校園主題活動(dòng)層面，要圍繞偉大建黨精神，以主題征文比賽、紅色詩(shī)歌朗誦、舞蹈表演、畫(huà)報(bào)作品展示等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展主題教育系列活動(dòng)，讓學(xué)生在校園活動(dòng)中感悟偉大建黨精神。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)層面，要堅(jiān)持以校學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織及班級(jí)團(tuán)支部為載體，充分利用黨史上的重大事件、歷史人物紀(jì)念日，組織學(xué)生到革命紀(jì)念館等紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)，接受黨史教育洗禮。在志愿服務(wù)活動(dòng)層面，各院系黨總支可以成立黨員群眾服務(wù)中心或?qū)W生黨員服務(wù)站，定期開(kāi)展偉大建黨精神進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村子等基層宣講活動(dòng)，讓黨的光輝歷史“飛入尋常百姓家”。
偉大建黨精神既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的集中呈現(xiàn)，它高度概括和集中凝練了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的共同特質(zhì)，成為中國(guó)人民奮進(jìn)新征程和建功新時(shí)代的重要?jiǎng)恿υ慈?。偉大建黨精神蘊(yùn)含著豐富的育人價(jià)值，它的形成和發(fā)展始終與青年學(xué)生有著密不可分的聯(lián)系?！叭恕笔羌訌?qiáng)新形勢(shì)下高校思想政治工作與全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，高校培育德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，需要全面準(zhǔn)確闡釋偉大建黨精神的生成邏輯和深刻內(nèi)涵，深刻把握偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ鞯臅r(shí)代價(jià)值，著力推動(dòng)偉大建黨精神融入教材、走進(jìn)課堂、深入學(xué)生頭腦。
參考文獻(xiàn)：
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[5]習(xí)近平在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)強(qiáng)調(diào)銘記黨的奮斗歷程時(shí)刻不忘初心擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠(yuǎn)奮斗[EB/OL].（2017-10-31）[2022-11-13].http：//www.gov.cn/xinwen/2017-10/31/content_5235889.htm.
Exploration of Integrating the Great Spirit of Building the Party into the Work of "Three Complete Education" in Universities
Shi Wenlong1，2
（1. School of Marxism， Xinjiang Normal Xinjiang Autonomous Region，University， Urumqi 830017， China； 2. Chongqing Open University， Chongqing Technology and Business Institute， Chongqing City， Hechuan 401520， China）
Abstract： The heroic struggle of the CPC for more than 100 years has not only created brilliant achievements in social development， but also forged immortal spiritual wealth， and built a spiritual pedigree of the CPC people with the great spirit of party building as the source. The generation of the great spirit of building the Party has profound theoretical logic， historical logic， and practical logic. Integrating the great spirit of building the Party into the "three complete education" work in universities can educate and guide students to understand the power of "faith"， draw on the power of "faith"， strengthen the power of "confidence"， and continue the power of "struggle" from the great spirit of building the Party. The integration of the great spirit of building the Party into the "three comprehensive education" work requires adhering to the principle of joint research and learning at the personnel level， and promoting the integration of the great spirit of building the Party into the "main channel" of education and teaching； at the field level， it is necessary to highlight both visible and hidden aspects， and consolidate the integration of the great spirit of building the Party into the main battlefield of campus carrier culture construction； at the time domain level， it is necessary to promote the integration of knowledge and action， and play the main melody of integrating the great spirit of party building into social practice.
Key words： Party building spirit； universities； "three complete education"； foster character and civic virtue； belief； confidence； belief； struggle； power
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時(shí)文龍
摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨百余年的英勇奮斗不僅創(chuàng)造了輝煌的社會(huì)發(fā)展成就，更鍛造了不朽的精神財(cái)富，構(gòu)筑了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。偉大建黨精神的生成有著十分深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。將偉大建黨精神融入高校“三全育人”工作，能夠教育和引導(dǎo)學(xué)生從偉大建黨精神中感悟“信仰”力量、汲取“信念”力量、堅(jiān)定“信心”力量和賡續(xù)“奮斗”力量。偉大建黨精神融入“三全育人”工作，在人員層面，需要堅(jiān)持研學(xué)共進(jìn)，推動(dòng)偉大建黨精神融入教育教學(xué)“主渠道”；在場(chǎng)域?qū)用?，需要突出顯隱并舉，夯實(shí)偉大建黨精神融入校園載體文化建設(shè)“主陣地”；在時(shí)域?qū)用?，需要推進(jìn)知行合一，奏響偉大建黨精神融入社會(huì)實(shí)踐“主旋律”。
關(guān)鍵詞：建黨精神；高校；“三全育人”；立德樹(shù)人；信仰；信心；信念；奮斗；力量
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）02-0029-04
基金項(xiàng)目：本文系重慶市教委人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“有形·有感·有效：‘三個(gè)務(wù)必’融入大學(xué)生理想信念教育全過(guò)程研究”（編號(hào)：23SKGH386）、新疆師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“趕考視域下‘三個(gè)務(wù)必’融入高校大學(xué)生理想信念教育研究”（編號(hào)：XJ107622313）、重慶開(kāi)放大學(xué)重慶工商職業(yè)學(xué)院科研項(xiàng)目“基于‘六盒模型’創(chuàng)建職業(yè)院?；鶎狱h建品牌的研究”（編號(hào)：DJYB2022-01）的研究成果
黨的二十大把“弘揚(yáng)偉大建黨精神”寫(xiě)入大會(huì)主題，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)、敢于自我犧牲，永葆廉潔作風(fēng)、涵養(yǎng)浩然正氣的優(yōu)秀政治品格。正所謂“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)”，在那個(gè)國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的年代，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠登上歷史舞臺(tái)，一個(gè)重要原因就是黨在挽救民族于危難的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中孕育了偉大的建黨精神。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻闡釋了偉大建黨精神的基本內(nèi)涵，即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[1]。偉大建黨精神為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、踐行使命提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，是正確解讀我黨走過(guò)百余年歷史依然風(fēng)華正茂的“精神密碼”。新時(shí)代新征程，理解偉大建黨精神的生成邏輯，把握偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ鞯膬r(jià)值意蘊(yùn)，探索偉大建黨精神融入“三全育人”工作的實(shí)施路徑不僅是統(tǒng)籌推進(jìn)“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作的現(xiàn)實(shí)需要，更是教育學(xué)生堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走的必然要求。
一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持理想信念和堅(jiān)守初心使命中經(jīng)受住了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，付出了巨大犧牲，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系?？梢哉f(shuō)，偉大建黨精神作為立黨、興黨和強(qiáng)黨的邏輯起點(diǎn)，其出現(xiàn)絕非偶然，而是多種因素綜合作用的必然，有著十分深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。正確認(rèn)識(shí)和把握偉大建黨精神的生成邏輯，是厘清偉大建黨精神豐富內(nèi)涵的前提條件。
1.理論邏輯：傳承于馬克思主義政黨建設(shè)理論
從理論邏輯看，馬克思主義政黨建設(shè)理論是偉大建黨精神最堅(jiān)實(shí)的理論根基和最鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中深刻闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的具體策略與開(kāi)展斗爭(zhēng)的指導(dǎo)性原則。一方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要取得勝利，必須形成由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最堅(jiān)決、最先進(jìn)的分子所組成的先鋒隊(duì)組織。另一方面，共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨，他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益[2]。后來(lái)，十月革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人列寧在《怎么辦》中系統(tǒng)提出馬克思主義政黨的理論基礎(chǔ)和建黨基本原則，并通過(guò)創(chuàng)建布爾什維克黨進(jìn)一步豐富了馬克思和恩格斯的政黨建設(shè)理論。而作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益忠實(shí)代表的中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就在中華大地上率先舉起馬克思主義旗幟，并在黨的綱領(lǐng)中把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為黨的最高理想與最終目標(biāo)。馬克思主義政黨建設(shè)理論是偉大建黨精神的直接理論來(lái)源，從發(fā)動(dòng)武裝起義進(jìn)行革命斗爭(zhēng)到實(shí)施“三大改造”推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，從進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合黨情世情國(guó)情與民情提出了一系列契合中國(guó)實(shí)際的建黨理論原則，建黨精神為深化無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)研究提供了理論遵循。
2.歷史邏輯：扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤
從歷史邏輯看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神最深厚的文化土壤和最豐富的精神滋養(yǎng)。作為一個(gè)擁有5000多年文明歷史的古老國(guó)度，中華民族在綿延不斷的歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中，崇尚理想、不忘本心、堅(jiān)毅不屈及憂國(guó)為民是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念與基本精髓。無(wú)論是“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”所彰顯出的家國(guó)情懷，還是“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”所傳達(dá)出的樂(lè)觀主義精神，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)表達(dá)?？梢哉f(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人深切愛(ài)民為民的情感之源與戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信心之源。一百余年來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)而舍生取義。正是獨(dú)具中華民族標(biāo)識(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展、壯大提供了不可或缺的社會(huì)文化土壤，作為對(duì)優(yōu)秀民族精神傳承和發(fā)展的偉大建黨精神，與中華民族長(zhǎng)期以來(lái)形成的特質(zhì)稟賦和文化基因是一脈相承的。
3.實(shí)踐邏輯：立足于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要
從實(shí)踐邏輯看，中國(guó)的先進(jìn)分子在馬克思主義理論指導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)救亡圖存和民族復(fù)興進(jìn)行的艱辛建黨活動(dòng)，以及中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐構(gòu)成了偉大建黨精神誕生的實(shí)踐基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)和作用于實(shí)踐。偉大建黨精神作為一種內(nèi)涵豐富的精神標(biāo)識(shí)，它是對(duì)百余年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)施系列建黨行動(dòng)與實(shí)踐探索所取得偉大歷史成就的高度濃縮。中國(guó)共產(chǎn)黨為挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，一經(jīng)成立就義無(wú)反顧擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，堅(jiān)持全心全意為廣大人民群眾無(wú)私奉獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在植根于人民、依靠人民和服務(wù)人民中完成從小到大、由弱到強(qiáng)的“逆襲”，正是在百余年奮斗與實(shí)踐中帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)三次“偉大飛躍”。當(dāng)前，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)世界第二大經(jīng)濟(jì)體和14億多人民的中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的安邦定國(guó)與長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)前所未有，可以說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，鮮明提出并深刻詮釋偉大建黨精神內(nèi)涵，就是為了教育全體黨員干部要在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中保持建黨初期共產(chǎn)黨人的奮斗精神和革命者的高度自覺(jué)。
人無(wú)精神則衰靡，國(guó)無(wú)精神則頹敗。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭，是貫穿于黨的建設(shè)整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的偉大精神，這一精神歷久彌新、永不過(guò)時(shí)。在新的時(shí)代背景下，偉大建黨精神依然充滿生機(jī)活力。將偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ?，充分發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向、精神支撐和行為驅(qū)動(dòng)的育人功能，對(duì)培育懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成的時(shí)代新人大有裨益。
1.從偉大建黨精神中感悟“信仰”力量
信仰是個(gè)體對(duì)某種思想理論科學(xué)真理性與價(jià)值性的高度認(rèn)同和崇信[3]。民族的希望與國(guó)家的力量來(lái)源于廣大青年內(nèi)心堅(jiān)定的信仰，習(xí)近平總書(shū)記在高校辦學(xué)方向這一問(wèn)題上多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義信仰。偉大建黨精神是精神之“鈣”，將偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ髂軌蛉坭T學(xué)生信仰之魂。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵4]偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本理論與中國(guó)革命、建設(shè)與改革實(shí)踐創(chuàng)造性結(jié)合后的最新思想理論成果，它是徹底性認(rèn)識(shí)，它抓住了事物的根本，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)后的真理。在新時(shí)代用偉大建黨精神武裝學(xué)生的頭腦，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能夠主動(dòng)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)與方法來(lái)認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題。
2.從偉大建黨精神中汲取“信念”力量
信念是個(gè)體在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一中對(duì)理想目標(biāo)的堅(jiān)毅追求。從炮火紛飛的革命歲月到激情燃燒的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，從波瀾壯闊的改革階段到砥礪奮進(jìn)的新時(shí)代，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)雜多變的斗爭(zhēng)中能夠經(jīng)受住種種嚴(yán)峻考驗(yàn)而取得最終勝利的精神支柱。可以說(shuō)，正是偉大建黨精神鼓足了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚⒉恍笂^斗的理想信念。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人在踐行入黨初心，擔(dān)起時(shí)代使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。在新時(shí)代新征程，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的理想信念是育人育才的核心要義。生于和平年代未經(jīng)歷血與火生死考驗(yàn)且處于人生“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生，最需要從偉大建黨精神中汲取“信念”力量。
3.從偉大建黨精神中堅(jiān)定“信心”力量
信心是個(gè)體在充盈主觀世界基礎(chǔ)上更好改造客觀世界的精神狀態(tài)。從“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)到“星星之火可以燎原”的鏗鏘回答，從物資極度匱乏，面臨“被開(kāi)除球籍”危險(xiǎn)的新中國(guó)，到成為全球經(jīng)濟(jì)主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器的世界第二大經(jīng)濟(jì)體……作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，偉大建黨精神源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人主觀能動(dòng)改造客觀世界，不斷開(kāi)辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就的自信之源。新時(shí)代，推動(dòng)“三全育人”綜合改革和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主線是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化，高校思想政治教育工作者要把偉大建黨精神作為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的“營(yíng)養(yǎng)劑”，教育學(xué)生從偉大建黨精神中認(rèn)識(shí)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
4.從偉大建黨精神中賡續(xù)“奮斗”力量
奮斗是個(gè)體追求幸福、贏得幸福，實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展的必然途徑。一部中國(guó)共產(chǎn)黨黨史實(shí)質(zhì)上就是一部厚重而深刻的艱苦奮斗史，偉大建黨精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)不放棄不松懈不動(dòng)搖的奮斗精神，弘揚(yáng)這種艱苦奮斗的精神就是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往這一偉大目標(biāo)。大學(xué)生風(fēng)華正茂、朝氣蓬勃，其青春主色調(diào)應(yīng)該用“永久奮斗”予以渲染和描繪。習(xí)近平總書(shū)記在瞻仰上海中共一大會(huì)址時(shí)強(qiáng)調(diào)，要銘記黨的奮斗歷程，時(shí)刻不忘初心，擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命，矢志永遠(yuǎn)奮斗[5]。推進(jìn)“三全育人”綜合改革和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的最終落腳點(diǎn)是培養(yǎng)出感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走的新時(shí)代奮斗者。從偉大建黨精神中賡續(xù)“奮斗”力量，是在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局之下，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人幸福追求融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面自由發(fā)展的必然選擇。
只有看清問(wèn)題，才能更好地解決問(wèn)題。高校在全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的過(guò)程中要深刻認(rèn)識(shí)偉大建黨精神所蘊(yùn)含的育人價(jià)值，更好地筑牢學(xué)生信仰之基、補(bǔ)足學(xué)生精神之鈣和把穩(wěn)學(xué)生思想之舵。
1.堅(jiān)持師生全員研學(xué)共進(jìn)，推動(dòng)偉大建黨精神融入教育教學(xué)“主渠道”
教師是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的責(zé)任主體和實(shí)施主體，將偉大建黨精神融入教育教學(xué)“主渠道”要堅(jiān)持教育者先接受教育。首先，要在教師隊(duì)伍建設(shè)中積極開(kāi)展偉大建黨精神研究與闡釋工作?？梢酝ㄟ^(guò)組織教師參加偉大建黨精神理論學(xué)習(xí)集中研討會(huì)的形式，或設(shè)立偉大建黨精神專項(xiàng)研究課題，發(fā)動(dòng)教師編寫(xiě)偉大建黨精神系列讀本，鼓勵(lì)教師錄制黨史學(xué)習(xí)宣傳微視頻，增進(jìn)教師對(duì)偉大建黨精神內(nèi)涵的理解。其次，要以課程建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容改革為載體，通過(guò)探索必修與選修、線上與線下靈活結(jié)合的教學(xué)模式，找準(zhǔn)偉大建黨精神與大學(xué)生思政課的結(jié)合點(diǎn)，加強(qiáng)偉大建黨精神專題課程建設(shè)，有效推動(dòng)偉大建黨精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。最后，要引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘地域紅色文化資源?？梢酝ㄟ^(guò)組織暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)公益等形式引導(dǎo)學(xué)生參與搜集家鄉(xiāng)革命先輩的感人事跡，并將其轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)課程資源，增強(qiáng)“第一育人課堂”的感染力、說(shuō)服力與實(shí)效性。
2.突出顯隱并舉，夯實(shí)偉大建黨精神融入校園載體文化建設(shè)“主陣地”
將偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ饕紦?jù)全方位育人場(chǎng)域，夯實(shí)校園載體文化建設(shè)“主陣地”，充分發(fā)揮校園載體文化在物理和網(wǎng)絡(luò)空間場(chǎng)域方面的育人功能。校園物理載體包括圖書(shū)館、校史文化館、名人雕像等顯著標(biāo)志性建筑，校園網(wǎng)絡(luò)載體則是以新媒體為代表的一種有效的隱性教育形式，它能夠使受教育者在潛移默化中接受教育內(nèi)容，達(dá)到教育目的。在顯性教育層面，要以偉大建黨精神為核心給校園物質(zhì)景觀、道路等進(jìn)行紅色命名，或通過(guò)設(shè)立革命烈士人物雕像，在教學(xué)樓、校史文化館等公共區(qū)域懸掛建黨領(lǐng)袖人物的畫(huà)像與革命志士箴言名句等形式，達(dá)到育人無(wú)聲的效果。在隱性教育層面，要夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，著力提升融媒體對(duì)偉大建黨精神的宣講實(shí)效。學(xué)校官方網(wǎng)頁(yè)、微信公眾號(hào)及短視頻自媒體平臺(tái)可以增設(shè)“偉大建黨精神”主題專欄，定期利用文字、視頻、音頻及圖片等推送關(guān)于偉大建黨精神的宣講內(nèi)容，從而讓宣傳和學(xué)習(xí)偉大建黨精神在大學(xué)生群體中蔚然成風(fēng)。
3.推進(jìn)知行合一，奏響偉大建黨精神融入社會(huì)實(shí)踐“主旋律”
偉大建黨精神作為一種精神感召力量，要將其轉(zhuǎn)化為改變世界的物質(zhì)創(chuàng)造力量，需要堅(jiān)持知行合一，立足“第二育人課堂”，通過(guò)開(kāi)展校園主題活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)全時(shí)域推進(jìn)偉大建黨精神與“三全育人”工作的有機(jī)結(jié)合。在校園主題活動(dòng)層面，要圍繞偉大建黨精神，以主題征文比賽、紅色詩(shī)歌朗誦、舞蹈表演、畫(huà)報(bào)作品展示等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展主題教育系列活動(dòng)，讓學(xué)生在校園活動(dòng)中感悟偉大建黨精神。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)層面，要堅(jiān)持以校學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織及班級(jí)團(tuán)支部為載體，充分利用黨史上的重大事件、歷史人物紀(jì)念日，組織學(xué)生到革命紀(jì)念館等紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)，接受黨史教育洗禮。在志愿服務(wù)活動(dòng)層面，各院系黨總支可以成立黨員群眾服務(wù)中心或?qū)W生黨員服務(wù)站，定期開(kāi)展偉大建黨精神進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村子等基層宣講活動(dòng)，讓黨的光輝歷史“飛入尋常百姓家”。
偉大建黨精神既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性成果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的集中呈現(xiàn)，它高度概括和集中凝練了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的共同特質(zhì)，成為中國(guó)人民奮進(jìn)新征程和建功新時(shí)代的重要?jiǎng)恿υ慈?。偉大建黨精神蘊(yùn)含著豐富的育人價(jià)值，它的形成和發(fā)展始終與青年學(xué)生有著密不可分的聯(lián)系?！叭恕笔羌訌?qiáng)新形勢(shì)下高校思想政治工作與全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，高校培育德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，需要全面準(zhǔn)確闡釋偉大建黨精神的生成邏輯和深刻內(nèi)涵，深刻把握偉大建黨精神融入高?！叭恕惫ぷ鞯臅r(shí)代價(jià)值，著力推動(dòng)偉大建黨精神融入教材、走進(jìn)課堂、深入學(xué)生頭腦。
參考文獻(xiàn)：
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[2]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：285.
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[5]習(xí)近平在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)強(qiáng)調(diào)銘記黨的奮斗歷程時(shí)刻不忘初心擔(dān)當(dāng)黨的崇高使命矢志永遠(yuǎn)奮斗[EB/OL].（2017-10-31）[2022-11-13].http：//www.gov.cn/xinwen/2017-10/31/content_5235889.htm.
Exploration of Integrating the Great Spirit of Building the Party into the Work of "Three Complete Education" in Universities
Shi Wenlong1，2
（1. School of Marxism， Xinjiang Normal Xinjiang Autonomous Region，University， Urumqi 830017， China； 2. Chongqing Open University， Chongqing Technology and Business Institute， Chongqing City， Hechuan 401520， China）
Abstract： The heroic struggle of the CPC for more than 100 years has not only created brilliant achievements in social development， but also forged immortal spiritual wealth， and built a spiritual pedigree of the CPC people with the great spirit of party building as the source. The generation of the great spirit of building the Party has profound theoretical logic， historical logic， and practical logic. Integrating the great spirit of building the Party into the "three complete education" work in universities can educate and guide students to understand the power of "faith"， draw on the power of "faith"， strengthen the power of "confidence"， and continue the power of "struggle" from the great spirit of building the Party. The integration of the great spirit of building the Party into the "three comprehensive education" work requires adhering to the principle of joint research and learning at the personnel level， and promoting the integration of the great spirit of building the Party into the "main channel" of education and teaching； at the field level， it is necessary to highlight both visible and hidden aspects， and consolidate the integration of the great spirit of building the Party into the main battlefield of campus carrier culture construction； at the time domain level， it is necessary to promote the integration of knowledge and action， and play the main melody of integrating the great spirit of party building into social practice.
Key words： Party building spirit； universities； "three complete education"； foster character and civic virtue； belief； confidence； belief； struggle； power
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