胡孫林,祝廣欽,孫 霄,孫一珂,王若沖,馬淑然
(北京中醫(yī)藥大學,北京 102488)
浮針療法是用一次性浮針針具在引起病痛的患肌周圍健康組織局部皮下針刺的非藥物治療方法[1],與傳統(tǒng)針刺相比,除了進針不受穴位和病痛點的局限外,浮針療法中的掃散和再灌注運動是浮針取得良好臨床療效的重要保障。自1996年浮針發(fā)明[2]至今,浮針療法的理論基礎(chǔ)不斷發(fā)展。其中,“患肌”“第二現(xiàn)場”“細胞危機”“血環(huán)境不良”等概念被提出,并通過臨床實踐不斷充實、豐富和發(fā)展,相關(guān)的理論和機制認識也不斷完善。但是,既往理論研究往往只局限于對病痛局部的現(xiàn)代基礎(chǔ)醫(yī)學機制闡述,不利于從現(xiàn)代科學的視域宏觀地把握浮針療法的中醫(yī)學思想。結(jié)合理論思考,筆者團隊在臨床實踐中通過浮針治療不斷驗證相關(guān)內(nèi)容,并在不斷反思中提出系統(tǒng)中醫(yī)學中的功能性原理、有機性原理、元整體原理和自主性原理是闡釋浮針機制的有效切入口。因此,本研究擬從系統(tǒng)中醫(yī)學原理出發(fā),分析認為浮針作用的關(guān)鍵在于系統(tǒng)調(diào)節(jié),以此來探討浮針的作用機制,推動系統(tǒng)中醫(yī)學思想指導臨床實踐的深入。同時,幫助醫(yī)者以一種全新的視角更加深入地理解浮針機制并有效運用浮針療法。
浮針醫(yī)學認為,浮針作用的靶點是“患肌”。所謂患肌,是肌肉在放松狀態(tài)下出現(xiàn)緊、僵、硬、滑和條索感,有時患肌與身體其他正常部位的肌肉溫度不一致,或偏高,或偏低,而患者時常可感覺到患肌引起的明顯疼痛、麻木、活動障礙以及乏力等。關(guān)于患肌的成因,浮針醫(yī)學認為是由不當姿勢、受涼及外傷等造成損傷的肌肉攣縮而成。實際上,從中醫(yī)系統(tǒng)發(fā)生學角度而言,患肌的形成在于“氣行之失序”,這一發(fā)生病理變化的功能過程,是系統(tǒng)中醫(yī)學的功能性原理在病理上的反映。
功能性原理指出運動功能是人體的根本屬性,其形成并調(diào)控結(jié)構(gòu),人的病變在本質(zhì)上首先應(yīng)該是功能性的[3]。浮針療法的進針方法體現(xiàn)了這一原理,即其進針處是患肌周圍的“淺筋膜”而非患肌本身,其治療機制是基于功能性原理,通過激發(fā)淺筋膜中的“衛(wèi)氣”而發(fā)揮功能的調(diào)節(jié),而非直接調(diào)節(jié)患肌。
首先,從生理學而言,筋肉(經(jīng)筋)需要氣血濡養(yǎng)才能發(fā)揮運動功能。從中醫(yī)學而言,“患肌”實際是患病的“經(jīng)筋”,包括肌肉、筋膜、肌腱及韌帶等?!端貑枴の宀厣烧摗吩疲骸爸T筋者,皆屬于節(jié)。”說明經(jīng)筋是人體產(chǎn)生動力的運動系統(tǒng),是骨骼肌、附屬肌腱組織及古人對于骨骼肌力線研究的系統(tǒng)論述。而經(jīng)筋是“十二經(jīng)脈之氣結(jié)、聚、散、絡(luò)于關(guān)節(jié)筋肉的體系”,經(jīng)筋之所以可以產(chǎn)生運動,在于運動不息的氣的“溫煦和推動”,可以說經(jīng)筋的運動(肌肉的運動)是氣運動表現(xiàn)形式之一,正是氣的運動推動與血的運行才能濡養(yǎng)筋肉骨節(jié),氣與血的充足和運行正常是筋骨關(guān)節(jié)運動正常的物質(zhì)基礎(chǔ)和基本動力。因此,模糊了氣血與筋骨肌肉之間等級秩序關(guān)系的看法——“氣與血的關(guān)系約等于肌肉運動與血的關(guān)系”[4]的表述值得商榷。如元氣的運動推動血行,濡養(yǎng)經(jīng)筋(肌肉),即元經(jīng)筋的正常功能。因此,通過筋肉的狀態(tài),醫(yī)者可以判斷患者氣血功能是否正常。
氣血狀態(tài)的紊亂導致了筋肉失序。盡管從原因上而言,產(chǎn)生患肌(經(jīng)筋病)的原因很多,如受寒、外傷、不當姿勢與情緒緊張等,但這些原因只是誘因。其中除外傷外,導致肌肉“緊、僵、硬、滑”的結(jié)果大都不是一蹴而就的,一般有一個緩慢的發(fā)病過程,即有一個功能性改變(量變)到器質(zhì)性改變(質(zhì)變)的飛躍?!端貑枴づe痛論》曰:“百病皆生于氣也”,指出任何疾病的發(fā)生皆源于氣化功能失調(diào)。正如《醫(yī)原》所云:“大凡形質(zhì)之失宜,莫不由氣行之失序?!庇捎跉鉃檠畮?氣行則血行,氣滯則血瘀。氣能行津,氣滯、氣虛則津停為痰、濕、水和飲。氣血關(guān)系或氣與津液關(guān)系紊亂就容易導致人體出現(xiàn)異常的器質(zhì)性變化(患肌)。臨床上,氣失常初期,氣虛而人體表現(xiàn)出乏力,或氣機失調(diào)表現(xiàn)出氣滯、氣逆、氣陷、氣閉或氣脫,進一步發(fā)展,氣虛或氣滯兼痰飲水濕,再發(fā)展就造成氣虛或氣滯血瘀,進而造成五體痹的產(chǎn)生,而這些異常的病理表現(xiàn)輕則是肌筋膜激痛點(Myofascial trigger point,MTrP),重則聚而成面,以“患肌”作為醫(yī)者觸診的表現(xiàn)。可見,從治病求本的角度而言,要解除患肌,應(yīng)該以調(diào)氣血為關(guān)鍵。
根據(jù)氣血失常導致筋肉失序,可知調(diào)整氣血狀態(tài)是調(diào)節(jié)病態(tài)筋肉的關(guān)鍵,浮針進針的層次為“局限性疼痛周圍淺筋膜”,以平刺為主,并非直刺深入到肌肉層。淺筋膜以疏松結(jié)締組織為主,中醫(yī)認為這一層次是衛(wèi)氣循行的部位?!端貑枴け哉摗费孕l(wèi)氣:“熏于肓膜,散于胸腹”,《靈樞·本藏》云:“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也。”可見,浮針主要調(diào)節(jié)的是位于淺筋膜中的衛(wèi)氣,而不是肌肉層的“營氣”。浮針進針的部位是“局限性疼痛周圍淺筋膜”,即正常組織,而非患病部位,這說明激發(fā)的是正氣(之中的衛(wèi)氣),衛(wèi)氣“剽疾滑利”推動血液運行,將局部患肌的“不通”疏解開來,達到“通則不痛”的效果,可以說是“一推其本,諸證悉除”。例如,在運用浮針治療失眠患者的臨床實踐中,醫(yī)者通過在頸肩和心包經(jīng)經(jīng)筋(淺筋膜)處掃散,幫助患者激發(fā)心包經(jīng)經(jīng)氣,使相關(guān)經(jīng)筋松解,促進衛(wèi)氣入營,“陽入陰則寐”??傮w而言,其核心機理即是協(xié)調(diào)心包經(jīng)經(jīng)筋中的衛(wèi)氣(陽)與營血(陰)的關(guān)系,使陽能入陰,從而改善心包經(jīng)循行路線上相關(guān)患肌的氣血濡養(yǎng)狀態(tài),進而改善中醫(yī)“心包”“心”的功能從而起到調(diào)節(jié)睡眠的作用。
系統(tǒng)中醫(yī)學有機性原理指出,人是一個復雜的開放巨系統(tǒng),功能正常的前提是有序。人復雜性的突出特征表現(xiàn)在有機和有序上,人體的正常生理功能之所以能夠?qū)崿F(xiàn),正是因為人體這一巨系統(tǒng)內(nèi)包含著高度有序的代謝過程和力學運動進程,形成了許多不同層次,具有不同作用的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種系統(tǒng)內(nèi)的功能復雜性是“非加和”的,關(guān)系網(wǎng)和網(wǎng)上的紐結(jié)構(gòu)成了系統(tǒng)有機聯(lián)系的復雜機制,一旦關(guān)系網(wǎng)有機聯(lián)系失常,則會造成人體疾病。
基于系統(tǒng)中醫(yī)學的觀念,氣血壅滯可以導致經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的平衡點漂移。在功能上,表現(xiàn)為經(jīng)筋約束骨骼、屈伸關(guān)節(jié)的作用衰退甚至喪失;在結(jié)構(gòu)上,由于經(jīng)筋主要包括肌肉、韌帶、肌腱、筋膜與血管等結(jié)構(gòu)[5]。因此,氣血留滯所產(chǎn)生的病理性代謝產(chǎn)物可以使得相應(yīng)的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生擠壓、破壞,并可能通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的傳遞而影響其他正常部位的功能,產(chǎn)生病理浸潤的嚴重后果。綜合現(xiàn)代筋膜、經(jīng)筋的研究,筋膜可以分為液體筋膜和固體筋膜兩種,固體筋膜起支撐和連接作用,而液體筋膜則為固體筋膜傳輸信息[6],究其原因,是因為經(jīng)筋軟組織具有應(yīng)變滯后、應(yīng)力松弛、蠕變、各向異性和非線性的應(yīng)力——應(yīng)變關(guān)系力學特性[7],筋膜的病變不僅影響自身的功能、結(jié)構(gòu),其活動性對肌肉骨骼的功能也異常重要[8],其病理性特征表現(xiàn)在器官-組織-細胞-分子網(wǎng)絡(luò)的縱向?qū)哟紊希杭∪鈹伩s,組織硬度增加,肌成纖維細胞活性和免疫細胞發(fā)生改變,細胞外基質(zhì)成分如促炎因子等產(chǎn)生變化。多層次的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)改變,決定了臨床相關(guān)疾病病因的復雜性,例如,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)常見的深筋膜病變主要表現(xiàn)為:慢性腰背痛、慢性頸部疼痛、Dupuytren病、足底筋膜炎和髂脛束綜合征[9]。而這些多病因造成的疾病,采取“單穴”“單點”的治療效果往往不盡如人意。因此,要從根本上治愈疾病,治病思路也要擴展,從“點”到“面”,從“面”到“網(wǎng)”,即從調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)關(guān)系網(wǎng)有機聯(lián)系的紊亂入手。
臨床上,當患者的患肌較多時,浮針醫(yī)學采用“遠程轟炸”思想指導治療?!斑h程轟炸”指的是通過調(diào)節(jié)距離病變局部遠端的患肌功能,進而達到恢復病變部位異常病理狀態(tài)的治療思想。具體而言,如果患者患有頸椎病,頸部患肌較多,頭夾肌、頸夾肌、斜方肌和胸鎖乳突肌都有緊、僵、硬或滑感,如果分別單獨處理,需要進針的次數(shù)較多,為了減輕患者痛苦,可以在肱橈肌遠端附近選取進針點進行“遠程轟炸”,針尖對準頭頸部,即在治療時選擇相應(yīng)肌筋膜經(jīng)線(經(jīng)筋)遠心端的患肌周邊進針,針尖對準近心端患肌群[10],并通過配合再灌注手法,恢復相關(guān)患肌群的功能失?;蜿P(guān)系紊亂。
“遠程轟炸”之所以取效,從現(xiàn)代醫(yī)學來看,在于引徠效應(yīng)、壓電和反壓電效應(yīng);而從系統(tǒng)中醫(yī)學角度來看,在于恢復患病肌群之間的關(guān)系紊亂,恢復其本身的有機聯(lián)系,針尖對準近心端患肌群是通過“針引氣至”而達到“氣至病所”的效果[11]。人體生理功能的正常實現(xiàn)以各層次之間交通聯(lián)系的傳導正常為保障。有學者認為,存在即力,聯(lián)系即網(wǎng)。人體健康狀態(tài)下力網(wǎng)動態(tài)維持著平衡協(xié)調(diào)的狀態(tài),一旦力網(wǎng)偏移遠離動態(tài)的平衡,打破了人體內(nèi)的關(guān)系秩序,便會通過疾病而表征出來[12]。從浮針的疏松結(jié)締組織引徠效應(yīng)和液晶態(tài)理論假說而言,其在一定程度上揭示了力網(wǎng)作用的特點——影響傳遞的方向性。浮針通過機械力和針尖所指方向?qū)κ杷山Y(jié)締組織進行形態(tài)學的調(diào)控,基于引徠效應(yīng)和壓電效應(yīng)原理,液晶態(tài)的疏松結(jié)締組織釋放生物電,通過電壓門控通道進而導致細胞內(nèi)的化學調(diào)節(jié)[13]。通過某一局部力的改變,按照針尖所指方向循著人體全身力網(wǎng)的聯(lián)系路徑,進而使得病變部位的力結(jié)點產(chǎn)生恢復性振蕩,起到“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)調(diào)節(jié)效果。因此,筆者認為這一“力-電-化學”傳導通路,很有可能是浮針激發(fā)力網(wǎng)結(jié)構(gòu)而發(fā)揮治療作用的橋梁,此無不體現(xiàn)了系統(tǒng)中醫(yī)學的有機性原理。
臨床上,浮針“遠程轟炸”思想應(yīng)用在腰椎橫突綜合征[14]、肩周炎[15]和頸椎病[16]等疾病的治療中,已經(jīng)取得較為肯定的驗證。
系統(tǒng)中醫(yī)學的元整體原理[17]指出,人體系統(tǒng)是一個元整體分化產(chǎn)生的,各個功能系統(tǒng)表現(xiàn)的僅是整體功能的一個側(cè)面,整體具有大于部分之和的特性,因此,治療上不能單純“修理病灶”,而應(yīng)整體調(diào)節(jié)。浮針醫(yī)學中的特色治療手法“掃散”“再灌注”充分體現(xiàn)了這一思想。
局部的功能受多層次網(wǎng)絡(luò)的影響,結(jié)合中醫(yī)的“扶正”思想,“以不病調(diào)已病”,常能取得佳效。如浮針的掃散是指在患肌周圍皮下組織進針后,將針體左右擺動的系列動作[18]。掃散的作用部位是正常的組織,而調(diào)理的對象是異常的患肌。因此,掃散并不是直接地、攻擊性地針對病灶,而是通過“以不病調(diào)已病”的方式調(diào)理氣血而改善患肌的功能,進而起到消除病灶的目的。在掃散時,浮針的效應(yīng)是多靶點協(xié)同的,掃散時針面觸及范圍廣,獨特的液晶狀態(tài)組織產(chǎn)生的壓電效應(yīng)和反壓電效應(yīng)先后發(fā)生[19],擺脫了傳統(tǒng)針灸中“穴位”的單點概念,形成了療效的作用網(wǎng),以快速起效,從而實現(xiàn)整體調(diào)節(jié)效應(yīng)。
治病求本,強調(diào)抓住根本病機、主要矛盾。系統(tǒng)論的元整體原理認為人的元整體不可分解,功能存在廣泛聯(lián)系。在治療疾病的過程當中,要用聯(lián)系的角度明確整體病變與局部病變的關(guān)系,以調(diào)“一元之氣”來調(diào)“萬病之多”——病灶的千變?nèi)f化。
在浮針醫(yī)學中被視為病灶的是“患肌”,而患肌之源是“一元之氣”派生來的衛(wèi)氣失調(diào)。掃散的靶點是病灶周圍——即激發(fā)患肌周圍正常組織(淺筋膜)中的衛(wèi)氣,或“遠程轟炸”時激發(fā)遠端的患肌周圍正常組織(淺筋膜)中的衛(wèi)氣,這是調(diào)控病變的機制所在。通過對人的功能整體性把握,激發(fā)輸布于體表的“一元之氣”中的衛(wèi)氣,發(fā)揮整體調(diào)節(jié)效應(yīng),進而可以“以常達變”“以不變應(yīng)萬變”。此外,浮針通過掃散和再灌注活動,使得局部瘀滯的氣血重新流動,通過調(diào)理氣血的運行,不僅使得局部閉塞的生態(tài)環(huán)境得到改善,并且還能夠有效地改善人體全身的氣血循環(huán),這是浮針“一箭雙雕”“一石多鳥”效果之根源。《靈樞·師傳》曰:“未有逆而能治之也,夫惟順而已矣?!备♂樥峭ㄟ^幫助恢復經(jīng)氣血脈運行來治理調(diào)節(jié)病變局部的惡性死循環(huán)。
系統(tǒng)中醫(yī)學認為,人體健康、疾病與防治的關(guān)鍵環(huán)節(jié)都在于人體系統(tǒng)的“自組織性”,疾病在本質(zhì)上是自愈的,而非他愈,一切治療手段都是通過自愈機制而起效的[3]。
浮針正是通過激發(fā)人體的自組織性而使整體功能恢復正常的一種治療方法。臨床使用浮針治療時,往往是通過浮針這一外界手段激發(fā)了人體自組織系統(tǒng)趨向病愈的方向性恢復,激活人體系統(tǒng)自愈的目的性重塑,恢復人體內(nèi)生態(tài)平衡的自穩(wěn)性,提高人體對病變的自主協(xié)調(diào)性。浮針的再灌注運動,即醫(yī)生以和緩、有針對性的外力與患者相互配合,持續(xù)地、重復地舒張和收縮局部肌肉或者相關(guān)聯(lián)的肌肉,使得局部肌肉或者相關(guān)肌肉的微循環(huán)狀態(tài)改善,幫助身體缺血的組織恢復到正常狀態(tài)[20]。掃散和再灌注活動之所以能極大地提高浮針的臨床療效,關(guān)鍵在于其能激活人體的自愈調(diào)節(jié)機制,其實現(xiàn)的途徑有:①利用“肌肉泵”的作用排除病理產(chǎn)物;②病理產(chǎn)物的消除有利于患病部位的正氣來復;③調(diào)節(jié)肌肉(群)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,恢復功能關(guān)系正常;④掃散和再灌注活動起從器官到分子的多層次自主調(diào)節(jié)效應(yīng)。
再灌注活動通過“肌肉泵”的作用以扶正祛邪,排除病理產(chǎn)物,恢復“患肌”正常功能。局部肌肉攣縮,導致氣血不通,進而導致病理產(chǎn)物不能及時排走,堆積的病理產(chǎn)物(包含致痛物質(zhì))導致疼痛。浮針療法通過在“患肌周圍”淺筋膜進針,激發(fā)患肌周圍正氣,同時,進行掃散和再灌注,從而激發(fā)衛(wèi)氣的祛邪能力。在再灌注活動中,又激活肌肉的“泵”作用。肌肉緊張-松弛-緊張的力學狀態(tài)變化,本質(zhì)上即是利用了肌肉本身的“泵”功能,把堆積的病理產(chǎn)物(包含致痛因子)祛除。
浮針祛除病理產(chǎn)物是通過激發(fā)正氣實現(xiàn)的,而病理產(chǎn)物的消除又有利于患病部位正氣來復?,F(xiàn)代醫(yī)學所認識的“富氧(養(yǎng))血”就可以濡養(yǎng)原本的病變部位,正氣來復使病變的肌肉功能恢復正常。
再灌注運動使得局部的組織通過緊張與松弛交替的力學狀態(tài)改變而得到拉伸和舒緩。根據(jù)中醫(yī)理念,這種力學狀態(tài)的改變根源于氣機的升降出入運動,是機體“一陰一陽之謂道”的外在表現(xiàn)。氣的升出表現(xiàn)為肌肉松弛;氣的降入表現(xiàn)為肌肉緊張。同時,再灌注活動并不僅僅關(guān)注單一肌肉的運動,也不受肌肉功能堆砌組合的束縛,而是調(diào)整多塊肌肉的自主協(xié)同功能。從中醫(yī)角度而言,其協(xié)調(diào)有序的運動在于“一元之氣”的自穩(wěn)調(diào)節(jié),核心機制是利用人體自身正氣的升降出入和自穩(wěn)調(diào)節(jié)能力恢復肌肉組織彈性,進而改變局部氣血的流動狀態(tài),影響全身氣血循環(huán),而肌肉除了結(jié)構(gòu)上的直接聯(lián)系外,氣血是溝通肌肉的重要基礎(chǔ)物質(zhì),氣血正常狀態(tài)的復原又使得系列筋肉的功能得以恢復,從而保持“陰平陽秘”的協(xié)調(diào)穩(wěn)定。
再灌注活動通過作用多層次以取捷效、全效,達到整體調(diào)節(jié)的效果。浮針這一非藥物療法并沒有特異性地攻擊病邪,而是通過調(diào)理人體功能和結(jié)構(gòu)的關(guān)系以達到激發(fā)人體自主恢復正常穩(wěn)態(tài)的目的。具體而言,不管是調(diào)理患肌本身的失能還是患肌之間關(guān)系的失序,再灌注活動作用于包括患肌本身、與患肌有關(guān)的肌肉(協(xié)同肌、拮抗肌等)、神經(jīng)、血管、細胞和分子等不同的層次,進而推動人體的自愈整合機制恢復常態(tài)。這是現(xiàn)代浮針理論對于還原論思維中組合論和分解還原論的重大突破,更是對于西醫(yī)“修理模式”“特異模式”等固有思維的挑戰(zhàn),也是對中醫(yī)自主調(diào)理、陰陽自和與正氣為本等思想的傳承和發(fā)揮。例如,在運用浮針治療網(wǎng)球肘的臨床實踐中,常通過在肱橈肌上段淺筋膜進針掃散并配合肘關(guān)節(jié)屈曲抗阻的再灌注活動,激發(fā)手太陰經(jīng)筋中衛(wèi)氣的自我調(diào)節(jié)能力以達促進肱二頭肌、三角肌等肌肉群的力網(wǎng)良性波動,觸一點而發(fā)全局,借助再灌注活動,激活和協(xié)調(diào)相關(guān)功能和結(jié)構(gòu)的秩序,進而促進病愈。此外,在微觀層面,有臨床和動物實驗表明:浮針掃散和再灌注活動可以改善微循環(huán)血流和調(diào)節(jié)血液流變狀態(tài)[21],對于改變免疫細胞的活性和免疫因子的水平具有一定影響[22-24],特別是促進花生四烯酸、前列腺素與內(nèi)啡肽的分泌[25-29]等,從而達到止痛的效果。
浮針療法是基于現(xiàn)代基礎(chǔ)醫(yī)學的針刺療法,源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“直針刺”“浮刺”“現(xiàn)代腕踝針”等理論。雖然其以現(xiàn)代基礎(chǔ)醫(yī)學理論和方法進行解說,但浮針操作的實際內(nèi)核卻離不開中醫(yī)學的系統(tǒng)思維。以系統(tǒng)科學為指導發(fā)展起來的系統(tǒng)中醫(yī)學是對傳統(tǒng)中醫(yī)理論“知其然不知其所以然”的嘗試性突破探索,筆者團隊在前期臨床實踐的反思中發(fā)現(xiàn),浮針起效的機制與系統(tǒng)中醫(yī)學的基本原理不謀而合,特別是浮針對于氣血的燮理、通過恢復筋肉秩序?qū)钊夤δ艿恼{(diào)理,在恢復患者肌肉的整體功能狀態(tài)中具有卓越的療效,而這恰與系統(tǒng)中醫(yī)學中注重從整體功能角度、有機聯(lián)系角度和自主調(diào)理角度認識人體發(fā)病和調(diào)節(jié)的觀點契合。
如何基于系統(tǒng)中醫(yī)學的原理將中西醫(yī)浮針理論有機整合以解析浮針療法機制是浮針醫(yī)學面臨的機遇與挑戰(zhàn)。試圖就中醫(yī)論浮針不能突破經(jīng)典針灸理論中不明所以然的“瓶頸”;企圖用還原論思想“以西解中”,使浮針理論“西醫(yī)化”,美其名曰“現(xiàn)代化”,實則與浮針理論現(xiàn)代化相去甚遠。要實現(xiàn)浮針理論的現(xiàn)代化,應(yīng)不斷挖掘傳統(tǒng)針灸理論,借鑒現(xiàn)代基礎(chǔ)醫(yī)學思想,引入系統(tǒng)中醫(yī)學原理,如此方能使中西醫(yī)浮針理論更好地“有機溝通與對話”,并最終實現(xiàn)浮針理論的完善與提高。本研究以系統(tǒng)中醫(yī)學原理為出發(fā)點探討了浮針的作用特點和療效機制,以期推動浮針醫(yī)學的系統(tǒng)化發(fā)展,為醫(yī)者在臨床運用浮針理論和浮針思維治療疾病提供借鑒與參考。