孫銘壑,于 靜,金明秀
1 遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧 沈陽 110847; 2 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,遼寧 沈陽 110032
頑痹是指長期反復(fù)發(fā)作,經(jīng)久不愈的頑固痹證,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎(rheumatoid arthritis,RA)表現(xiàn)相似[1]。RA 常常侵襲四肢小關(guān)節(jié),《素問·氣穴論篇》中對其癥狀有“骨重難舉,骨髓酸痛”的描述。臨床上頑痹常常遷延不愈,以滑膜炎為主要表現(xiàn),日久則造成關(guān)節(jié)軟骨及骨質(zhì)破壞,更進一步則導(dǎo)致患者關(guān)節(jié)畸形,活動受限。頑痹病情復(fù)雜,反復(fù)發(fā)作牽累臟腑,故治療時應(yīng)調(diào)護臟腑,祛除痰瘀,未病先防尤為重要。
金明秀教授系第五、六批全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)繼承工作指導(dǎo)老師,國家級名醫(yī)。金明秀教授從醫(yī)四十余載,學(xué)驗豐富,診思精妙,對風(fēng)濕痹證的認(rèn)識獨具匠心,遣方用藥獨運韜略。筆者有幸忝列門墻,隨師侍診,茲就隨師學(xué)習(xí)治療頑痹學(xué)術(shù)思想小結(jié)如下:
頑痹一詞首見于隋代巢元方所著《諸病源候論》[2]中,書中以癥狀為特點,描述本病“久而不治,令人頑痹;或汗不流泄,手足酸疼?!薄短绞セ莘健罚?]曰:“寸口脈緩,皮膚頑痹不仁,風(fēng)寒入肌肉。”清代李用粹《證治匯補》[4]曰:“久風(fēng)入中,腠理不營,故肌肉不仁,為頑痹?!鳖B痹因邪氣久羈,臟腑虧虛,正氣虧虛邪及痰瘀留滯經(jīng)絡(luò)所致。國醫(yī)大師李振華[5]認(rèn)為,頑痹形成責(zé)于脾虛,脾虛濕盛者又久居潮濕之所感受外濕,外濕牽動內(nèi)濕從而氣機郁滯,不通則痛。曹玉舉[6]提出,“虛”“邪”“瘀”為痹證發(fā)病的致病因素,治療時分期側(cè)重不同,病久則歸于“正虛侯”。李滿意[7]認(rèn)為,RA是頑痹的代表性疾病,頑痹作為“頑固難治的痹證”,以臟腑功能紊亂和功能障礙為主要表現(xiàn)。
1.1 久痹入絡(luò) 責(zé)其臟腑金明秀老師認(rèn)為,肝腎虧虛是頑痹經(jīng)久不愈的關(guān)鍵因素,他推崇葉天士[8]所言:“初病在經(jīng),久痛在絡(luò),以經(jīng)主氣,絡(luò)主血”的疾病進展規(guī)律,認(rèn)為痹病初起在筋骨之間,而后則傷及氣血,病久則損傷肝腎。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》時期,人們就認(rèn)識到肝與腎之間的密切關(guān)系,后世張介賓在《景岳全書》中提出“乙癸同源”的學(xué)術(shù)思想?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論篇》[9]22中有云:“腎生骨髓,髓生肝?!笨梢姼文I的“母子”關(guān)系通過“髓”相聯(lián)系。
1.1.1 疏泄失職 肝血不藏 “人臥血歸于肝,肝受血則能視,足受血則能步,掌受血則能握,指受血則能攝?!保?]31肝主筋而藏血,能濡養(yǎng)四肢。筋骨不利,四肢酸痛,行動受限,這與RA 患者的癥狀極為相似。肝血濡養(yǎng)四肢的同時也濡養(yǎng)肝體,肝體陰而用陽,陰血充足是氣機調(diào)暢之本,氣機不暢可致血不歸經(jīng),瘀滯經(jīng)脈,致痰瘀形成,筋骨屈伸不利等癥狀發(fā)生。
全身氣、血、津、液的輸布運行依賴肝的疏泄功能,肝調(diào)暢氣機以實現(xiàn)人體各種生理功能的協(xié)調(diào)運行[10]。若氣機升降出入失司,則氣滯不通、津液停聚、日久化痰;血行于脈中,依靠氣的推動得以運行,氣滯則血行不利,久留于脈則成瘀?!案紊谧?,肺藏于右?!睔鈾C的運行依賴左升右降的調(diào)控,可見臟腑協(xié)調(diào)運作維持機體氣機正常運行,而其中重要臟腑“肝”的失調(diào),勢必會影響到其他臟腑。于頑痹而言,患者在后期往往會出現(xiàn)口苦、易怒、眼干、厭食油膩等并發(fā)癥,故臨床中要格外注意對肝臟的調(diào)護。
現(xiàn)代研究表明,肝主疏泄是調(diào)控機體免疫功能活動的核心。肝失疏泄,則Treg 的調(diào)控功能下降,免疫動態(tài)平衡失調(diào),從而介導(dǎo)炎癥反應(yīng),出現(xiàn)免疫系統(tǒng)疾?。?0]。臨床中,類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者多為女性,久病患者常常出現(xiàn)焦慮抑郁情緒,有資料表明RA 患者抑郁發(fā)生率為53.02%[11]。情志問題也往往影響疾病的預(yù)后,故養(yǎng)肝和血的方法在治療頑痹中尤為重要。
1.1.2 腎精不足 髓減骨弱 腎為先天之本,腎精、腎氣、腎陰、腎陽合稱“腎中精氣”[12],腎中先天之精稟受于父母,往往決定著人的體質(zhì)情況?!端貑枴そ?jīng)脈別論篇》[9]53中說:“勇者氣行則已,怯者則著而為病”,強調(diào)了體質(zhì)因素與發(fā)病的關(guān)系。痹證初起患者體虛而又感受風(fēng)、寒、濕邪,體質(zhì)虛弱尤為關(guān)鍵?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)普遍認(rèn)為,遺傳因素是RA 發(fā)病的重要原因之一,家族史在預(yù)判RA 是否發(fā)病中有重要意義[13]。
王肯堂云[14]:“痹病有風(fēng)、有濕、有寒、有熱……皆標(biāo)也;腎虛,其本也?!蹦I受五臟六腑之精而藏之,腎精化生腎氣,腎氣根據(jù)各自屬性不同又有腎陰、腎陽之分,“五臟之陰氣非此不能滋,五臟之陽氣非此不能發(fā)?!保?5]腎中精髓不足,則不可養(yǎng)骨,致諸身關(guān)節(jié)疼痛等痹證表現(xiàn),而“五臟之傷,窮必及腎”,疾病日久則又傷及腎中陰陽。由此可見先天精氣不足與后天失養(yǎng)并存,痹證由此產(chǎn)生。
1.2 審時度勢 痰瘀為標(biāo)《黃帝內(nèi)經(jīng)》[9]245指出:“病發(fā)而有余,本而標(biāo)之,先治其本,后治其標(biāo);病發(fā)而不足,標(biāo)而本之,先治其標(biāo),后治其本,謹(jǐn)詳察間甚,以意調(diào)之?!北宰C之初責(zé)于風(fēng)、寒、濕邪,病久則有多瘀的特點。金明秀老師認(rèn)為,痰瘀貫穿RA病程始終,在疾病后期尤為明顯。邪氣入侵,正氣虛弱不足以抗邪而出。邪氣久居經(jīng)絡(luò),氣血不通而成瘀。氣機不暢,水濕不化而生痰,痰瘀留戀筋骨則出現(xiàn)關(guān)節(jié)強直,不能活動等癥狀。《素問·痹論篇》[9]92曰:“其不痛不仁者,病久入深,營衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時疏,故不痛?!眹t(yī)大師朱良春[16]認(rèn)為,痰、瘀、虛為痹證的三大病理特點,治療時強調(diào)通絡(luò)的重要性。通過彩超觀察RA 后期的病理表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)主要為關(guān)節(jié)腔中有形物質(zhì)不斷積聚,循環(huán)運動受阻,血管翳及肉芽組織形成,使關(guān)節(jié)間隙不斷縮小而致其活動不利[17]。
2.1 整體觀念 辨證求本頑痹之為病經(jīng)久不愈,當(dāng)調(diào)護肝腎以扶其正。肝主筋,腎藏精,在痹證后期,患者常常腎精虧虛,可出現(xiàn)筋骨不利的情況。故溫腎助陽,養(yǎng)肝和血在頑痹的治療中顯得尤為重要,可謂治病先求其本。
2.1.1 舒肝養(yǎng)血以通痹 金明秀老師在臨床中重視舒肝養(yǎng)血的重要性,調(diào)肝用藥偏“和緩”,在藥物中常常加入酸及甘味藥,以達酸甘養(yǎng)陰之目的。疏肝解郁之藥,常有通暢氣機之功。方中常用白芍補肝血、養(yǎng)肝陰。白芍治療痹證可追溯于《金匱要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治》[18]一篇,其言:“諸肢節(jié)疼痛,身體魁羸,腳腫如脫,頭眩短氣,溫溫欲吐,桂枝芍藥知母湯主之?!卑咨值闹饕煞职咨挚傑詹粌H能夠改善RA 患者臨床癥狀,還可以減緩骨破壞[19-21]。白芍與當(dāng)歸配伍共奏養(yǎng)血活血,緩急止痛的功效。血中氣藥川芎,其上行巔頂,下走血海,旁通四肢,可通達氣血,奏補而不滯之功。若患者經(jīng)久服用抗風(fēng)濕藥而引起肝損傷,在服用中藥時應(yīng)避免使用蟲類藥,金明秀老師常常加入柴胡、茵陳、蒼術(shù)、莪術(shù)等藥以保肝護肝?,F(xiàn)代藥理研究證實,以上藥物具有保護肝細(xì)胞的作用,同時能夠通過抑制促炎因子分泌,控制炎癥反應(yīng)[22-25]。金明秀老師常常提示學(xué)生要關(guān)注患者情緒變化,耐心解惑,盡力消除患者不良情緒,并在藥物中添加陳皮、郁金、枳實、香附等疏肝解郁、調(diào)暢情志之品。
2.1.2 益精填髓以除痹 金明秀老師在臨床上治療頑痹時,尤其注重補益腎精,調(diào)和陰陽,髓得精養(yǎng)則充,骨得髓養(yǎng)則堅?,F(xiàn)代研究表明,補腎藥能夠促進骨細(xì)胞分化,改善骨質(zhì)疏松[26-27]。金明秀老師在治療時首辨陰陽,基于“善補陰者,必于陽中求陰”的理論依據(jù),選用金匱腎氣丸為基礎(chǔ)方治療陽虛患者;基于病久必耗氣傷陰的理論依據(jù),采用六味地黃丸為基礎(chǔ)方治療陰虛證患者,并隨癥加減,補中有泄,不可一味滋補,反生內(nèi)熱?,F(xiàn)代研究證明中醫(yī)所說的腎陽與西醫(yī)中腎上腺功能相似,通過溫補腎陽,能夠有效改善下丘腦-垂體-腎上腺軸功能,抑制炎癥反應(yīng)[28]。故金明秀老師常用淫羊藿、巴戟天、鎖陽、肉蓯蓉等藥物壯督脈,補腎陽。遵循“精不足者,補之以味”的原理,常用龜甲、補骨脂、杜仲、續(xù)斷等益腎壯骨,益精填髓。若患者病久產(chǎn)生蛋白尿,則加入金櫻子、萆薢、車前子、萹蓄、瞿麥等藥利尿通淋,分清泌濁。若更年期女性患者出現(xiàn)盜汗癥狀者,加龜甲、地骨皮,汗出嚴(yán)重者加銀柴胡、胡黃連等藥。
2.2 化瘀剔痰 宣通經(jīng)絡(luò)金明秀老師在臨床中善于運用活血藥,常用桃仁、紅花、雞血藤、當(dāng)歸、丹參等藥養(yǎng)血活血;因氣行則血行,故在方藥中偏愛加入川芎、延胡索等,以奏活血行氣之效;因瘀血久居故常用莪術(shù)、三棱、蒲黃等藥破血逐瘀;此外,還善于應(yīng)用蟲類藥攻毒散結(jié),竄透筋骨,引藥入絡(luò)。若患者患處刺痛難耐,則加用土鱉蟲、水蛭逐瘀通絡(luò);若患者自述周身竄痛,則用蜈蚣、烏梢蛇搜風(fēng)通絡(luò);若患者皮膚上可見類風(fēng)濕結(jié)節(jié)則加用僵蠶化痰通絡(luò);若患處紅腫熱痛則加用地龍清熱熄風(fēng)、通經(jīng)活絡(luò);為防其燥烈之性,常加以甘草、熟地黃等緩其燥性。金明秀老師常常根據(jù)部位不同而用藥,顳關(guān)節(jié)或下頜關(guān)節(jié)疼痛加制白附子,頸部疼痛常用葛根、威靈仙,上肢筋脈拘攣常用桂枝、羌活、桑枝,下肢疼痛則加用絡(luò)石藤、獨活、牛膝、伸筋草等。
2.3 未病先防 隨癥治之頑痹屬于本虛標(biāo)實的疾病,病變后期則可發(fā)展成臟腑痹。正如《素問·痹論片》[9]91中所說:“其入臟者死,其留連筋骨間者疼久,其留皮膚間者易已?!奔膊『笃谝自斐刹煌潭鹊呐K器損傷,若不及時控制,日久則并發(fā)多系統(tǒng)疾病,使治療更加棘手,故先安未受邪之地顯得尤為重要。
脾胃乃氣血生化之源,主四肢肌肉。若脾胃虛弱其影響有三:一則營衛(wèi)不充不能抵御外邪而出;二則氣血生化乏源不能濡養(yǎng)筋骨關(guān)節(jié)經(jīng)絡(luò),使活動不利,不榮則關(guān)節(jié)肌肉疼痛;三則因脾胃虛弱,濕濁內(nèi)生成痰,浸于筋絡(luò),致遍身不通則痛,發(fā)為痹證。頑痹患者多服藥已久,非甾體抗炎藥或糖皮質(zhì)激素等均對胃腸道有不同程度的損傷,所以補益先天之本的同時,金明秀老師也注重調(diào)護后天之本,故常以參苓白術(shù)散為基礎(chǔ)方,護脾胃之氣以維正氣。若患者肢體末端疼痛、沉重或肢體微腫可加用陳皮,半夏、豬苓等燥濕健脾。
臨床常見的頑痹患者大多經(jīng)多番治療未見好轉(zhuǎn)或長時間服用西藥。金明秀老師強調(diào)應(yīng)以中醫(yī)藥綜合性調(diào)理治療此類患者,尤其要注重治療患者合并病及并發(fā)癥,舒緩患者情緒,減輕患者痛苦。常用祛風(fēng)濕的藥物多為辛溫苦燥之品,易耗傷津液,類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎也易并發(fā)口干、眼干,故臨床中,金明秀老師常選用滋陰潤燥生津之品,如黃精、青葙子、石斛、天花粉等,若患者伴胸悶、氣短等加丹參、麥冬以養(yǎng)心陰。
中藥的安全性也是金明秀老師常常強調(diào)的,他認(rèn)為在臨床中應(yīng)對有過敏史的患者給予重點關(guān)注。青風(fēng)藤、莪術(shù)、地龍等藥在初診時往往少劑量使用并囑咐患者觀察是否有過敏現(xiàn)象,若出現(xiàn)皮疹則停止用藥,服用白鮮皮、地膚子、蟬蛻、大青葉、板藍根等則皮疹可退。另外要合理應(yīng)用及配伍,以減輕藥物副作用,譬如乳香、沒藥等會引起胃腸道反應(yīng),在臨床上常與竹茹相佐為用。
頑痹是由于正氣虧虛,風(fēng)、寒、濕三邪侵襲人體,留連筋骨所致。疾病遷延日久,耗傷陰血津液的癥狀在這個時期尤為明顯,故金明秀老師注重補益肝腎兩臟,添加滋陰填髓之品,防止精血耗傷過多。扶正時不忘治標(biāo),痰瘀即是頑痹的致病因素,也是其病理產(chǎn)物,金明秀老師善于運用蟲類藥以取活血祛痰逐瘀通利關(guān)節(jié)之效。金明秀老師在臨床中首辨寒熱,以別陰陽,在調(diào)和陰陽方面注重陰陽互根互用的法則;其次,以二便情況判斷患者體內(nèi)水液運行情況及氣機是否通暢。整體辨證與局部辨證相結(jié)合,在方藥中既重視補益肝腎又佐以調(diào)和脾胃之藥,謹(jǐn)防傳變,并且善于根據(jù)藥物特性辨別部位用藥。臨床中患者急性期治療2~3個月病情趨于好轉(zhuǎn)后,金明秀老師每每囑托患者停藥以待正氣慢慢恢復(fù),待春秋兩季時再復(fù)診,以鞏固療效,往往取得很好的療效。