何悅 邵勝敏

【摘要】三線建設(shè)，一部可歌可泣的不朽史詩(shī)，一曲蕩氣回腸的英雄贊歌，注定會(huì)在民族復(fù)興史上留下濃重的一筆。熱火朝天的三線建設(shè)雖已漸行漸遠(yuǎn)，“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線精神卻在中華大地熠熠生輝。立足強(qiáng)國(guó)建設(shè)的時(shí)代視閾，梳理三線精神中蘊(yùn)藏的信仰、為民、奮斗、創(chuàng)新等精神因子，成為民族復(fù)興的“凝結(jié)劑”和“推進(jìn)器”，頗具現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)略意義。

【關(guān)鍵詞】民族復(fù)興∣三線建設(shè)∣三線精神

三線精神脫胎于博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得益于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的滋養(yǎng)，集中展現(xiàn)三線人的精氣神，為民族精神寶庫(kù)增添了新的光彩 [1]。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中，繼承三線精神這個(gè)“傳家寶”，從三線之光感念復(fù)興之志，讓其永葆活力煥發(fā)魅力，成為民族復(fù)興和騰飛的新引擎。

一、三線精神的孕育

三線建設(shè)是黨中央勇挑歷史使命，直面時(shí)代挑戰(zhàn)而作出的重大戰(zhàn)略部署。三線建設(shè)的偉大成就彰顯著社會(huì)主義國(guó)家集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)，譜寫(xiě)了助推民族復(fù)興的三線精神。時(shí)至今日，三線精神仍是增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的原動(dòng)力，具有豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。

（一）歷史使命

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就確立的初心使命。20世紀(jì)60年代，第三個(gè)五年計(jì)劃的指導(dǎo)思想經(jīng)歷了從“解決吃穿用”到“備戰(zhàn)為中心”的轉(zhuǎn)變，一場(chǎng)歷時(shí)10余年，涉及中西部的13個(gè)省、自治區(qū)的工業(yè)大遷移，在廣袤的華夏大地上展開(kāi)。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的理想信念。“好人好馬上三線”的口號(hào)迅速響徹大江南北，幾百萬(wàn)來(lái)自全國(guó)各地的建設(shè)者秉持“國(guó)為重，家為輕”的人生信條，從四面八方奔赴偏遠(yuǎn)的“三線”戰(zhàn)場(chǎng)。全體建設(shè)者始終牢記為國(guó)分憂、為民造福的初心與使命，義無(wú)反顧擔(dān)當(dāng)起“備戰(zhàn)備荒為人民”的重任。三線建設(shè)作為社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的重大事件，是以人民幸福、民族復(fù)興作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，最終目的就是要實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)中華民族的夙愿。

（二）時(shí)代擔(dān)當(dāng)

三線建設(shè)的號(hào)角肇始于西部夢(mèng) [2]。 這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了無(wú)數(shù)仁人志士的勇氣與智慧。新中國(guó)成立之后，這一夢(mèng)想才漸漸地由模糊變得清晰。在西部夢(mèng)的感召下，三線建設(shè)遂應(yīng)運(yùn)而生，既是西部夢(mèng)的應(yīng)有之義，也是實(shí)現(xiàn)西部夢(mèng)的關(guān)鍵一環(huán)?；仡櫲€建設(shè)時(shí)期的艱苦歲月，“天當(dāng)羅帳地當(dāng)床，雨水就是大澡堂”“三塊石頭架口鍋，帳篷搭在山窩窩”的場(chǎng)景依然歷歷在目，面對(duì)惡劣自然環(huán)境所帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和匱乏物質(zhì)條件帶來(lái)的困苦生活，三線人高呼“戰(zhàn)晴天，搶陰天，刮風(fēng)下雨當(dāng)好天，加快建設(shè)大三線”的豪邁口號(hào)，在中西部大山里揮灑青春和熱血，以血肉之軀，承起鋼鐵之城，以凡人之力，筑起工業(yè)基地。

1964-1980年，國(guó)家在三線地區(qū)累計(jì)投資2052.68億元，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大建設(shè)者，新建成昆、襄渝、貴昆等10條鐵路干線，建成攀鋼、酒鋼、陜飛、貴飛等1000多個(gè)大中型企業(yè)，催生出十堰、六盤(pán)水、金昌、濟(jì)源等30多個(gè)新興城市，初步建成比較完整的戰(zhàn)略后方基地，極大提高了我國(guó)國(guó)防實(shí)力，縮小了東西部發(fā)展差距，促進(jìn)了內(nèi)地城鎮(zhèn)化快速發(fā)展，為西部大開(kāi)發(fā)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與啟示。三線建設(shè)的歷史功績(jī)，譜寫(xiě)了新中國(guó)建設(shè)史上的精彩華章。功績(jī)彪炳史冊(cè)，征程永無(wú)窮期。三線建設(shè)所孕育的獨(dú)立自主和自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神、胸懷全局和忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神、精誠(chéng)合作和鼎力相持的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、攻堅(jiān)克難和奮發(fā)圖強(qiáng)的勇于創(chuàng)新精神成為社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的精神典范，為新時(shí)代全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大的精神支柱。

二、三線精神的時(shí)代光輝

三線精神在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期不斷萌發(fā)、生長(zhǎng)、積淀，成為民族精神不可或缺、不可替代的重要組成部分，更是中華民族追求偉大夢(mèng)想的生動(dòng)體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)表達(dá)。回首那段激情燃燒的歲月，三線建設(shè)者用青春、汗水、熱血甚至生命凝聚而成的“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線精神，在歲月長(zhǎng)河中愈發(fā)清晰、璀璨，激勵(lì)著新時(shí)代的建設(shè)者賡續(xù)紅色根脈、不負(fù)光榮使命。

（一）獨(dú)立自主和自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神

新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾積極投身于中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。合理的工業(yè)布局，將為民族復(fù)興奠定一塊堅(jiān)實(shí)的基石。三線建設(shè)正是調(diào)整和優(yōu)化工業(yè)布局的“破題之舉”。出于保密和安全的需要，軍工單位選址多在交通閉塞、遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的高山深谷中。在幾乎是一片荒蕪之地上建立起重工業(yè)基地，不僅要克服科技落后、物資匱乏的困境，還要面臨地形險(xiǎn)要、交通不便的難題，多重因素的交織使得建設(shè)難度加大。三線建設(shè)者們直面困難迎挑戰(zhàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)譜新章，戰(zhàn)勝了諸多艱難險(xiǎn)阻，用青春和汗水創(chuàng)造了舉世矚目的工業(yè)奇跡，用熱血和生命筑起國(guó)家安全的“銅墻鐵壁”。

國(guó)防科技工業(yè)和科研基地從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的嬗變密碼，是中國(guó)人民和中華民族獨(dú)立自主、自力更生的創(chuàng)業(yè)史，更是三線建設(shè)者們百折不撓、頑強(qiáng)不屈的奮斗史。三線建設(shè)者們始終牢記和自覺(jué)踐行黨的初心使命，鑄就的獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，成為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的源源不斷的動(dòng)力源。

（二）胸懷全局和忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神

無(wú)私奉獻(xiàn)精神歸根結(jié)底，是對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)、人民的無(wú)限忠誠(chéng)。埋骨何須桑梓地，三線處處是青山。無(wú)數(shù)黨員干部和技術(shù)人員，舍棄城市舒適的條件，背井離鄉(xiāng)，扎根中西部、奉獻(xiàn)一生。對(duì)于三線建設(shè)者來(lái)說(shuō)，國(guó)之所需，便是志之所向。他們懷著“功成不必在我，功成必定有我”的奉獻(xiàn)之情，到祖國(guó)需要的地方描繪建設(shè)畫(huà)卷?！安幌氲⒉幌雼?、不出鐵不回家”話語(yǔ)雖短卻字字鏗鏘有力，“以天為被，以地為鋪”將樂(lè)觀豁達(dá)演繹得淋漓盡致?！矮I(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”，三線建設(shè)者們?cè)诙枢l(xiāng)，無(wú)怨無(wú)悔奉獻(xiàn)著青春、終身乃至子孫，先獻(xiàn)青春后獻(xiàn)終身再獻(xiàn)子孫的“三獻(xiàn)精神”是對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的完美詮釋。

豐碑不倒，英雄長(zhǎng)存。廣大“三線人”，接過(guò)奉獻(xiàn)這根“接力棒”，以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)之心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)之姿，淬煉和升華了以胸懷全局、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)為核心的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)決扛起國(guó)防建設(shè)的光榮使命。在民族復(fù)興征程中，傳承舍己為人精神，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)于深化服務(wù)意識(shí)、提升服務(wù)品質(zhì)都大有助益，在奉獻(xiàn)精神的加持下，民族復(fù)興之路也將更加順暢。

（三）精誠(chéng)合作和鼎力相持的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

三線建設(shè)不僅是基于我國(guó)工業(yè)“沿海多內(nèi)地少”的現(xiàn)狀，更是出于國(guó)家安全的考量，某種程度上決定了國(guó)家前途和命運(yùn)。全國(guó)上下聞令而動(dòng)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員、工人、農(nóng)民、解放軍、知識(shí)分子主動(dòng)請(qǐng)纓加入建設(shè)大軍，在中西部廣袤的大地上處處呈現(xiàn)出如火如荼的建設(shè)場(chǎng)景和快馬加鞭的奮進(jìn)姿態(tài)。

“懸崖險(xiǎn)絕通鐵路，巍山惡水齊變樣”，將一個(gè)個(gè)“不可能”變?yōu)椤翱赡堋钡纳衿媪α吭从趫F(tuán)結(jié)。戰(zhàn)士們?cè)谏焦戎泻爸R劃一的號(hào)子：“同志們吶，嘿喲嘿喲；加油干喲，嘿喲嘿喲；胸懷全球挑重?fù)?dān)喲，嘿喲嘿喲；敢將機(jī)器背過(guò)山喲，嘿喲嘿喲；備戰(zhàn)備荒為人民喲，嘿喲嘿喲……”硬是將機(jī)器扛著抬著搬進(jìn)了施工現(xiàn)場(chǎng)。攀鋼作為三線建設(shè)的縮影與典范，記錄著建設(shè)者們?cè)诔缟骄X之間逢山開(kāi)路、遇水搭橋的火紅年華，更是精誠(chéng)合作、鼎力相持的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的生動(dòng)注腳。

新民主主義革命時(shí)期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的確立，為取得反對(duì)外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了強(qiáng)大動(dòng)力；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，三線建設(shè)戰(zhàn)略的實(shí)施，為改善生產(chǎn)力布局，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安發(fā)揮著難以估量的作用；改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的啟動(dòng)，對(duì)維護(hù)邊疆安全、維系社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)共同富裕做出了巨大貢獻(xiàn)；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是鑄勞中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的“奠基石”，更是開(kāi)啟強(qiáng)國(guó)之門(mén)的“金鑰匙”。

（四）攻堅(jiān)克難和奮發(fā)圖強(qiáng)的勇于創(chuàng)新精神

在相對(duì)落后的中西部地區(qū)筑起堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)略大后方是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人突破常規(guī)、敢為人先的創(chuàng)新之舉，具有高瞻遠(yuǎn)矚的歷史眼光和審時(shí)度勢(shì)的世界眼光?！八拇ǖ奶?yáng)云南的風(fēng)，貴州下雨賽過(guò)冬”，嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)吹雨打也未能阻擋建設(shè)們前行的步伐。三線建設(shè)者們著眼于國(guó)家民族發(fā)展大計(jì)，不囿于現(xiàn)有技術(shù)，轉(zhuǎn)觀念、找差距、求創(chuàng)新，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和國(guó)防科技工業(yè)取得輝煌成就。穿越“鐵路禁區(qū)”建成成昆鐵路，打通了四川、云南兩省區(qū)交通“大動(dòng)脈”；霧化提釩工藝技術(shù)的突破，實(shí)現(xiàn)了從釩資源進(jìn)口國(guó)到釩資源出口國(guó)的華麗轉(zhuǎn)身；“象牙微雕鋼城”的設(shè)計(jì)，在世界冶金史上留下深刻的“中國(guó)印記”。正是憑借這股自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神力量，在外有封鎖、內(nèi)無(wú)借鑒的不利條件下，攻堅(jiān)克難創(chuàng)新業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)譜華章。攻堅(jiān)克難、奮發(fā)圖強(qiáng)的勇于創(chuàng)新精神始終活躍在三線建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，始終是中華民族最深沉的精神追求，已然成為新時(shí)代引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。

只有牢牢掌握創(chuàng)新發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能在經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。作為大國(guó)博弈的關(guān)鍵勝負(fù)手，創(chuàng)新力直接決定了一個(gè)國(guó)家在風(fēng)云變幻的世界格局中能否站穩(wěn)腳跟并贏得輝煌，是任何國(guó)家都無(wú)法忽視和必須重視的因素。

三、民族復(fù)興視域下三線精神的當(dāng)代價(jià)值

三線精神在民族復(fù)興的歷史中生成，在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)展，不僅連接著“站起來(lái)”“富起來(lái)”的過(guò)去，而且承載著“強(qiáng)起來(lái)”的未來(lái)。從民族復(fù)興的歷史長(zhǎng)河中審視三線精神，三線精神是其中一朵耀眼的浪花。用好三線精神這把民族復(fù)興的“密鑰”，從中汲取信仰力量、為民力量、奮斗力量、創(chuàng)新力量，筑牢信仰，心懷人民，砥礪奮斗，守正創(chuàng)新，方能在民族復(fù)興的趕考之路上考出佳績(jī)。

（一）從三線精神中汲取信仰的力量，勇?lián)聲r(shí)代賦予的歷史使命

習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱?！边@一論斷凸顯出信仰、信念的極端重要性。成千上萬(wàn)的建設(shè)者，戰(zhàn)斗在黨和人民最需要的地方，是什么支撐著他們前赴后繼、百折不撓。答案是信仰，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的美好憧憬，是對(duì)民族復(fù)興夢(mèng)想的不懈追求。信仰之火一經(jīng)點(diǎn)燃，便不會(huì)熄滅。在崇高理想的支撐下，數(shù)十萬(wàn)建設(shè)者匯聚到金沙江畔的小村落，將昔日的不毛之地打造成如今的釩鈦之都、康養(yǎng)勝地。在共和國(guó)的史冊(cè)上，三線建設(shè)無(wú)疑是濃墨重彩的一筆，更是堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的鮮活教材。

三線建設(shè)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造的精神財(cái)富彌足珍貴，必須倍加珍惜。這簇紅色光芒穿越時(shí)空，指引著新時(shí)代的中國(guó)青年，扛起歷史的重任，譜寫(xiě)時(shí)代的篇章。在民族復(fù)興的偉大征程中，進(jìn)一步挖掘三線精神的信仰價(jià)值，以堅(jiān)定的理想信念積蓄“趕考”力量、奔赴光榮夢(mèng)想。

（二）從三線精神中汲取為民的力量，堅(jiān)持人民至上的核心理念

江山就是人民，人民就是江山，永遠(yuǎn)是顛撲不破的真理。在那個(gè)風(fēng)云激蕩的年代，眾多黨員干部沖鋒在前、吃苦在前、犧牲在前，身體力行詮釋著為民情懷。他們與群眾職工甘苦與共、同舟共濟(jì)，不計(jì)回報(bào)、不圖名利，把青春融入了祖國(guó)的山河，融進(jìn)了為國(guó)為民的建設(shè)中。戰(zhàn)天斗地、櫛風(fēng)沐雨是他們的真實(shí)寫(xiě)照，根植于人民、服務(wù)于人民是他們的價(jià)值追求。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史”。一百多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的偉大實(shí)踐，為民的初心從未動(dòng)搖，人民至上的理念從未改變。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，黨始終永葆立黨為公、執(zhí)政為民的政治本色，始終與人民群眾魚(yú)水情深、休戚與共。三線精神作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的發(fā)揚(yáng)和光大，為國(guó)、為民的家國(guó)情懷始終貫穿其中。在民族復(fù)興的偉大征程中，從建設(shè)先輩身上汲取為民的力量，厚植為民情懷，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，做不負(fù)時(shí)代與人民的答卷人。

（三）從三線精神中汲取奮斗的力量，激蕩起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量

三線建設(shè)是一代代建設(shè)者用青春韶華譜寫(xiě)的奮斗之歌?！盀榱俗屆飨糜X(jué)”的奮斗目標(biāo)宏偉而樸素，激勵(lì)著永不停歇的奮斗腳步。他們用勤勞的雙手和寬厚的肩膀，以鐵一般的意志和火一樣的激情，迸發(fā)出“人心齊、泰山移”的奮斗偉力，窮盡智慧奮斗出堅(jiān)如磐石的大后方。在生產(chǎn)生活條件極為艱難的情況下，一批批攻關(guān)者創(chuàng)造了不負(fù)時(shí)代的人間奇跡，一批批拓荒者奏響了氣壯山河的奮斗贊歌。

“日月不肯遲，四時(shí)相催迫?！闭驹邳h的二十大勝利召開(kāi)新的歷史節(jié)點(diǎn)，我們深感只有激發(fā)與時(shí)代同行的奮斗精神，才能做攻堅(jiān)克難的奮斗者，才能在民族復(fù)興的大潮中挺立潮頭、不懈奮斗。從三線精神中破解“奮斗密碼”，堅(jiān)定奮斗方向，找準(zhǔn)奮斗坐標(biāo)，昂揚(yáng)奮斗姿態(tài)，讓奮斗精神成為中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明底色和有力支撐，以開(kāi)拓進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的奮斗之力，在民族復(fù)興的歷史偉業(yè)中留下最美奮斗者的身影。

（四）從三線精神中汲取創(chuàng)新的力量，為高質(zhì)量發(fā)展注入全新動(dòng)能

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們比歷史上任何時(shí)期都要更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”三線精神之所以能成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的加速劑，源自其迸發(fā)出朵朵燦爛的創(chuàng)新火花。三線建設(shè)是幾代人的集體記憶，躍動(dòng)著“創(chuàng)新音符”。無(wú)論是國(guó)防科技工業(yè)的快速發(fā)展，還是科研院所的迅速建立，“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上” 的創(chuàng)新思維體現(xiàn)的淋漓盡致。三線建設(shè)者們投身于中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，用攻堅(jiān)克難的勇氣點(diǎn)亮人生，用久久為功的決心成就夢(mèng)想，按下了創(chuàng)新發(fā)展的“快進(jìn)鍵”。

三線建設(shè)是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的一部自力更生、敢為人先的開(kāi)拓創(chuàng)新史，蘊(yùn)含的攻堅(jiān)克難、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)新精神在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大歷史時(shí)代，非但不能妄自菲薄、置之高閣，還應(yīng)倍加重視與格外珍惜。改革創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)的不二法寶。歷史車輪滾滾向前，創(chuàng)新潮流浩浩蕩蕩。只有把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，充分發(fā)揮創(chuàng)新的“火車頭”作用，方能跑出民族復(fù)興的“加速度”。

參考文獻(xiàn)

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[2] 陳晉.論三線建設(shè)戰(zhàn)略與西部夢(mèng)想[J].黨的文獻(xiàn)，2015（4）：96-97.

【基金項(xiàng)目：三線建設(shè)歷史與文化研究中心專項(xiàng)課題“中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命視域下的三線精神研究”（SXLSWH2022ZC03）；自貢市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)化馬克思主義與傳統(tǒng)文化研究中心項(xiàng)目“三線精神的唯物史觀敘事及新時(shí)代向度研究”（ZMCY202205）?！?/p>

（作者單位：攀枝花學(xué)院）