文/郝雪

劉峻杰

沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮發(fā)展，更沒有中華民族的偉大復(fù)興。沒有中醫(yī)藥文化的真正復(fù)興，就沒有中華民族的文化自覺，中醫(yī)藥文化是通往中華民族文化自信的橋梁，創(chuàng)新性發(fā)展中醫(yī)藥文化，是助力中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的基石。

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習(xí)近平總書記在全國宣傳思想文化工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性創(chuàng)新性發(fā)展。11 月4 日，第六屆中醫(yī)藥文化大會(huì)在陜西渭南圓滿落下帷幕，眾多主流媒體均予以報(bào)道，與大會(huì)相關(guān)的信息以44 種語言在國內(nèi)外廣泛傳播，據(jù)國家檢測(cè)部門檢測(cè)統(tǒng)計(jì)點(diǎn)擊量已超過三億多人次，且熱度一直在維持。日前，筆者采訪了全國中醫(yī)藥文化大會(huì)執(zhí)行主席劉峻杰，聽他講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。

建樹文化自信 助力中華民族偉大復(fù)興

“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興要高度審視中醫(yī)藥文化的重大價(jià)值，要深刻探討從文化自覺到文化自信的建設(shè)方略，推進(jìn)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。”劉峻杰在接受采訪時(shí)開門見山地說。

據(jù)了解，2014年，一伙人打著“中醫(yī)不科學(xué)”的旗號(hào)，有組織地掀起取消中醫(yī)的狂潮，中醫(yī)面臨第三次生存危機(jī)。彼時(shí)，劉峻杰公開喊出了“中醫(yī)科學(xué)”的口號(hào)，并推動(dòng)國家相關(guān)部門舉辦了“中醫(yī)科學(xué)大會(huì)”，從而一舉終結(jié)了延續(xù)100 多年的“中醫(yī)科玄之爭(zhēng)”；十個(gè)月后，我國科學(xué)家屠呦呦首次獲得諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，為中醫(yī)科學(xué)打上了堅(jiān)實(shí)的印記；這些為日后《中醫(yī)藥法》的出臺(tái)奠定了理論基礎(chǔ)，也為第三次中醫(yī)生存危機(jī)的勝利畫上了句號(hào)。2017 年，在張伯禮院士的支持下，劉峻杰又以極大的智慧和勇氣創(chuàng)辦了“中醫(yī)藥文化大會(huì)”，并得到了一大批中醫(yī)界領(lǐng)袖和支持中醫(yī)的仁人志士們的篤定支持，從而掀起一場(chǎng)前所未有的中醫(yī)藥文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。歷時(shí)六屆，全國中醫(yī)藥文化大會(huì)以其很高的規(guī)格和引領(lǐng)性影響力在全國引起巨大的社會(huì)反響，吸引了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，已成為中醫(yī)界乃至大健康領(lǐng)域的一面旗幟，引領(lǐng)著中醫(yī)文化運(yùn)動(dòng)的深入推廣，對(duì)中醫(yī)文化的自覺與自信起到了不可或缺的推動(dòng)作用。

劉峻杰作為中醫(yī)藥文化大會(huì)的創(chuàng)立者，其本人對(duì)文化自信有著更深刻的解讀。他坦言，文化具有民族性，也具有連續(xù)性和歷史繼承性。中華文化體現(xiàn)著中華民族的價(jià)值觀，滲透在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活等方方面面，使中華民族擁有持久的凝聚力和強(qiáng)大的向心力。古代四大文明古國，唯有中華文明傳承連綿，雖歷經(jīng)風(fēng)雨曲折，至今昂然屹立世界，充分彰顯了中華文化的“硬核”特質(zhì)。

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮發(fā)展，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！眲⒕苷J(rèn)為，一個(gè)民族的覺悟覺醒，首先是文化上的覺醒，一個(gè)國家的力量，很大程度上取決于文化的自覺?！八^文化自信，主要是指一個(gè)國家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。所謂文化自覺，本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺悟覺醒，是對(duì)文化的意義、地位和作用的深度認(rèn)同，對(duì)文化建設(shè)、發(fā)展和進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！蔽幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，道路自信、理論自信、制度自信，是文化自信的具體表現(xiàn)。更加珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的鮮明特色；中華民族創(chuàng)造的燦爛輝煌的文化，是我們自信的根底。堅(jiān)持文化自信，就是要激發(fā)全黨全國人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同，引領(lǐng)和推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。文化自信也關(guān)系到參與國際競(jìng)爭(zhēng)的國家軟實(shí)力。文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。

中醫(yī)藥文化自覺到文化自信

“沒有中醫(yī)藥文化的真正復(fù)興，就沒有中華民族的文化自覺。中醫(yī)藥文化是通往中華民族文化自信的橋梁。”劉峻杰說，中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。切實(shí)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，在建設(shè)健康中國、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征程中譜寫新的篇章。著重強(qiáng)調(diào)的是“鑰匙”。

中醫(yī)藥文化是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，集中體現(xiàn)了中華民族的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，鋪就了中華民族社會(huì)心理結(jié)構(gòu)、家庭和個(gè)人生活方式的底層邏輯，詮釋和規(guī)范著中華民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活圖景和歷史發(fā)展進(jìn)程。中醫(yī)藥文化的核心理念主要體現(xiàn)為以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠等理念，可以概括為“仁、和、精、誠”四個(gè)字。首先，中醫(yī)藥文化強(qiáng)調(diào)“醫(yī)乃仁術(shù)，無德不立”，體現(xiàn)了儒家思想與醫(yī)學(xué)本質(zhì)的結(jié)合；中醫(yī)藥文化中“天人合一”的哲學(xué)思想蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)智慧，為人與自然和諧共生提供了指南；中醫(yī)藥文化具有“大醫(yī)精誠”的思想道德境界，以敬業(yè)修德倡導(dǎo)精益求精的服務(wù)精神；中醫(yī)藥文化中要求順天應(yīng)時(shí)，精氣神和諧共生，陰陽平衡，以“致中和”為價(jià)值取向，對(duì)維護(hù)生命健康和社會(huì)和諧都極具價(jià)值。中國有句古語，叫做“父母不知醫(yī)者為不慈，兒女不知醫(yī)者為不孝”，可見，中醫(yī)文化在中國人心中的地位。另外，古人云：“下醫(yī)醫(yī)病，中醫(yī)醫(yī)人，上醫(yī)醫(yī)國”，中醫(yī)文化不但深深植根于人民群眾生活之中。毋庸置疑，持續(xù)推進(jìn)中醫(yī)藥的文化自覺，努力構(gòu)筑中華民族的文化自信，必將為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力支持。

中醫(yī)藥文化具有顯著的實(shí)踐價(jià)值。中醫(yī)藥文化“理、法、方、藥”系統(tǒng)完備，是特色鮮明的醫(yī)學(xué)體系。中醫(yī)藥歷經(jīng)數(shù)千年臨床實(shí)踐，維護(hù)了中華民族的繁衍發(fā)展，今天在疾病防治方面仍發(fā)揮著不可多得的作用。中醫(yī)藥疾病防治核心理念是整體觀，有望聞問切四診合參的診斷學(xué)說、有“陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)”辨證論治學(xué)說，有“清、補(bǔ)、汗、和、消、下、吐、溫”的治則治法，有四氣五味、性味歸經(jīng)的藥性學(xué)說，還有豐富多樣的天然藥物以及非藥物治療手段，以及獨(dú)特的治未病思想及方法體系。以近年來中醫(yī)藥疫情防控實(shí)踐來看，中醫(yī)藥治療使用中藥湯劑、穴位貼敷、中藥精油香薰以及八段錦、熱敏灸、拔罐等非藥物的各種中醫(yī)特色療法，在提高免疫力、改善初期癥狀、減少輕癥向重癥轉(zhuǎn)變、中西醫(yī)結(jié)合縮短病程、提高生活質(zhì)量以及它的“簡(jiǎn)便驗(yàn)廉”的特點(diǎn)等方面優(yōu)勢(shì)明顯。充分發(fā)揮中醫(yī)藥在治未病中的主導(dǎo)作用、在重大疾病治療中的協(xié)同作用、在疾病康復(fù)中的核心作用，已成為健康中國建設(shè)的戰(zhàn)略選擇。

中醫(yī)藥文化具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新特征。歷朝歷代，中醫(yī)藥名醫(yī)輩出，為中醫(yī)藥理論方法體系的完善創(chuàng)新發(fā)展做出獨(dú)到貢獻(xiàn)。醫(yī)祖扁鵲，確立望聞問切“四診”合參診斷方法，漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)藥學(xué)理論的成熟；張仲景創(chuàng)立辨證論治療原則，華佗被稱為“外科之父”，魏晉皇甫謐著書第一部針灸專著《針灸甲乙經(jīng)》；唐代的藥王孫思邈寫成《千金方》，北宋錢乙著《小兒藥證直訣》，被稱為“兒科之圣”；金元四大家的劉完素、李東垣、張從正、朱丹溪分別開創(chuàng)“寒涼派”“補(bǔ)土派”“攻下派”“火攻派”學(xué)說；明代李時(shí)珍編著藥物學(xué)巨著《本草綱目》；清代葉天士創(chuàng)立“溫病學(xué)派”。當(dāng)代中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展，有屠呦呦突破青蒿素提取難關(guān)，榮獲2015 年醫(yī)學(xué)和生理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)；王琦院士研究“九種體質(zhì)辨識(shí)”的成功發(fā)布，有陳可冀深研活血化瘀，有吳以嶺創(chuàng)立脈絡(luò)學(xué)說，有張伯禮開拓中藥組分，有黃璐琦創(chuàng)新分子生藥學(xué)等等，近年來一批中醫(yī)藥成果榮獲國家科學(xué)進(jìn)步獎(jiǎng)項(xiàng)。尤其經(jīng)歷三年之久的“抗擊新冠疫情”戰(zhàn)役，中醫(yī)藥發(fā)揮了極其神奇的作用，療效顯著，令世界刮目相看，中醫(yī)藥終于展露出它應(yīng)有的風(fēng)貌，中醫(yī)藥文化春風(fēng)吹又生。

當(dāng)前，對(duì)于人類健康面臨的諸多問題和困境，以及對(duì)于生命健康的追求，中醫(yī)藥越來越顯示出獨(dú)特價(jià)值和先進(jìn)性。隨著中醫(yī)藥防病治病技術(shù)手段不斷創(chuàng)新演進(jìn)，為臨床診療，尤其是為應(yīng)對(duì)人口老齡化、慢病防治和疫病防控提供了獨(dú)到而有效的保障。

但是，當(dāng)前中醫(yī)藥文化繁榮發(fā)展還面臨著不少問題和困難，比如質(zhì)疑中醫(yī)藥科學(xué)性的聲音還不絕于耳，中醫(yī)藥臨床特色淡化、優(yōu)勢(shì)弱化現(xiàn)象嚴(yán)重中；醫(yī)藥管理、科研、教育等運(yùn)行機(jī)制和評(píng)價(jià)體系西醫(yī)藥化特征明顯；中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、醫(yī)保等政策支持仍不給力。這些問題和現(xiàn)象產(chǎn)生的根源就在于缺少中醫(yī)藥文化自覺和自信。

針對(duì)當(dāng)前中醫(yī)藥文化繁榮發(fā)展的認(rèn)知狀況，劉峻杰認(rèn)為，應(yīng)對(duì)之策就是大力推動(dòng)中醫(yī)藥文化自覺，引領(lǐng)一場(chǎng)深入人心的中醫(yī)文化運(yùn)動(dòng)，詮釋中醫(yī)藥文化理念，讓人民群眾體驗(yàn)中醫(yī)藥、認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥、享受中醫(yī)藥，從而增強(qiáng)群眾對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同、認(rèn)可，廣泛扎實(shí)地樹立中醫(yī)藥文化以及民族文化的自信。

近年來，我國在中醫(yī)藥自覺與自信方面邁出堅(jiān)定的步伐，隨著2014 年農(nóng)工黨中央與國家中醫(yī)藥管理局共同召開的中醫(yī)科學(xué)大會(huì)的持續(xù)召開，中醫(yī)科學(xué)理念得到全國上下一致的認(rèn)同；我國首部《中醫(yī)藥法》頒布實(shí)施，首次以國務(wù)院名義召開了全國中醫(yī)藥大會(huì)，首次出臺(tái)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》，特別是印發(fā)了《中醫(yī)藥文化傳播行動(dòng)實(shí)施方案（2021—2025 年）》 《“十四五”中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)工程實(shí)施方案》兩個(gè)文件，明確提出一系列推動(dòng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的具體舉措。

“十四五”中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)工程制定了12 項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，主要圍繞研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)，全面構(gòu)建中醫(yī)藥文化弘揚(yáng)體系，推動(dòng)中醫(yī)藥融入廣大群眾生產(chǎn)生活，為加強(qiáng)中醫(yī)藥文化建設(shè)標(biāo)定了“時(shí)間表”“路線圖”“施工圖”。

中醫(yī)藥文化建設(shè)是時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng)

“建樹中醫(yī)藥文化自信，離不開國家戰(zhàn)略指引和政策支持，也離不開文化自覺和文化建設(shè)?！眲⒕苓€表示，一定要加強(qiáng)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值體系建設(shè)。他還認(rèn)為，中醫(yī)藥文化軟實(shí)力主要表現(xiàn)為全民中醫(yī)藥文化素養(yǎng)、中醫(yī)藥文化品格和中醫(yī)藥內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來自人們對(duì)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的認(rèn)可。要充分發(fā)揮政府主體效應(yīng)，把中醫(yī)藥文化核心價(jià)值納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀整體發(fā)展要求，制定中醫(yī)藥文化中長(zhǎng)期戰(zhàn)略導(dǎo)向規(guī)劃，提供良好的中醫(yī)藥文化政策環(huán)境，調(diào)動(dòng)各方力量，共同推動(dòng)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值體系建設(shè)。

還要充分發(fā)展社會(huì)參與效應(yīng)。借助學(xué)校、醫(yī)院、社會(huì)團(tuán)體等社會(huì)力量的技術(shù)、人才等資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮社會(huì)力量，聯(lián)合推動(dòng)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值多主體、全方位建設(shè)。尤其在中小學(xué)課程中正面開展中醫(yī)藥文化教育，爭(zhēng)奪下一代接班人，使他們從小建樹牢固的中醫(yī)傳統(tǒng)文化理念，一代代守護(hù)好民族文化的血脈。

也要推進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展是中醫(yī)藥文化重要的推手，文化要融入產(chǎn)業(yè)，融入產(chǎn)品，融入市場(chǎng)，融入生活，要拓展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)觸角，不斷擴(kuò)大中醫(yī)藥文化窗口。

還要探索創(chuàng)新中醫(yī)藥文化傳播平臺(tái)。傳播深度決定影響廣度。在內(nèi)容建設(shè)基礎(chǔ)上，發(fā)展先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。一方面加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體傳播能力建設(shè)，講好中醫(yī)藥故事；另一方面要加強(qiáng)新媒體傳播能力建設(shè)。研究開發(fā)生動(dòng)形象便捷的新媒體傳播方式，引導(dǎo)群眾自覺將中醫(yī)藥文化融入日常生活。

五要用世界聽得懂的語言講好中醫(yī)故事。加強(qiáng)中醫(yī)藥文化國際交流合作，促進(jìn)中醫(yī)藥文化在世界各國傳播與推廣。

最后，在中醫(yī)藥文化建設(shè)中，要有堅(jiān)定的科學(xué)自信，認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的獨(dú)特價(jià)值，用開放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好融合，堅(jiān)持中西醫(yī)互學(xué)互鑒、攜手造福人類。要充分挖掘中醫(yī)藥寶庫中的精華，深入梳理總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想，從更高、更深的層次探討中醫(yī)藥辨證論治的精髓，更好發(fā)揮中醫(yī)藥學(xué)的原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)。要強(qiáng)化中醫(yī)藥在疾病預(yù)防中的作用，促進(jìn)形成符合中醫(yī)“治未病”理念的健康工作方式和生活方式。要大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，保護(hù)中醫(yī)文化內(nèi)核，促進(jìn)人們對(duì)中醫(yī)藥提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)應(yīng)用、融入生活，堅(jiān)定樹立傳承創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥的強(qiáng)大文化自信。