延紅萍
中央經(jīng)濟工作會議12月11日至12日在北京召開,習近平總書記發(fā)表重要講話,對2023年經(jīng)濟工作作了全面總結(jié),同時,又在深刻分析當前經(jīng)濟形勢的基礎上,對2024年經(jīng)濟工作作了系統(tǒng)部署。習近平總書記在部署2024年經(jīng)濟工作整體要求時,除了“穩(wěn)中求進 以進促穩(wěn)”,首次提出了“先立后破”。推動經(jīng)濟工作在轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、提質(zhì)量、增效益上積極進取,不斷鞏固穩(wěn)中向好的基礎,必須以科學的態(tài)度準確理解“先立后破”。
如果我們仔細觀察自然界的生物,就會發(fā)現(xiàn)自然生物“先立后破”的規(guī)律。其中,卵生動物“先立后破”的規(guī)律呈現(xiàn)比較明顯。比如:破繭而出的蝴蝶是成蟲。而它是經(jīng)歷了卵的孵化,幼年的毛毛蟲,再變成蛹,最后才羽化成蝶的。哺乳動物亦是如此。每一個新生命的誕生,都是在胚胎的生長發(fā)育成熟之時。透過“瓜熟蒂落”這個成語,我們對于植物生長的“先立后破”也可以窺見一斑。
如果你細閱讀達爾文的《物種起源》,一定會在書中大量的資料里發(fā)現(xiàn),自然界形形色色的生物呈現(xiàn)出的各種形式的“先立后破”特征。
從理論邏輯的視角看,“立”與“破”是事物內(nèi)部矛盾的兩個因素,是事物發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)?!傲ⅰ笔强隙?,是新事物,“破”是否定,是舊事物。事物發(fā)展是由肯定到否定,再到否定之否定的過程,也就是由立到破再到立的過程。辯證法否定之否定規(guī)律揭示著事物螺旋式上升、前進性與曲折性統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)律。
“先立后破”揭示著新舊事物既對立統(tǒng)一、又相互聯(lián)系的辯證關(guān)系。正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中的論述“隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。”新事物總是孕育產(chǎn)生于舊事物之中的。人類社會發(fā)展的進程,同樣是遵循“先立后破”的這一規(guī)律的?!跋攘⒑笃啤卑选傲ⅰ狈旁谑孜?,其重要意義在于,既看到新、舊事物的不同的、矛盾的特征,又看到新、舊事物轉(zhuǎn)化的內(nèi)在動力與發(fā)展規(guī)律?!跋攘⒑笃啤卑选傲ⅰ狈旁谑孜?,更重要的意義在于強調(diào)以“積極的態(tài)度”去實現(xiàn)發(fā)展的動態(tài)平衡,用“發(fā)展的辦法”去解決前進的困難和挑戰(zhàn)。
回顧近代以來,不同國家的發(fā)展歷程,就會看到“先立后破”帶來的發(fā)展紅利。14世紀,新航路的開辟,新大陸的發(fā)現(xiàn),西班牙開始崛起。16世紀文藝復興運動激發(fā)了科學的進步,推動了意大利的發(fā)展。17世紀,培根經(jīng)驗主義和“知識就是力量”的理念推動了科學的進步、工業(yè)的發(fā)展,促使英國迅速崛起,逐漸奠定海上霸主地位,直至稱為“日不落帝國”。18世紀,啟蒙運動成就了一大批卓越的科學家。于是擁有大量科學家的法國迅速出圈。19世紀重大科學理論的創(chuàng)新,更是推動了德國的經(jīng)濟、政治、軍事的發(fā)展。20世紀,集聚了一大批全球頂尖科學家、發(fā)明家的美國,現(xiàn)代化、信息化、智能化的率先發(fā)展,推動著美國迅速成為全球第一大經(jīng)濟體。
對比我國的近代史,特別是鴉片戰(zhàn)爭以來的發(fā)展歷程,就會發(fā)現(xiàn)“先立后破”是確保人民幸福的必然要求。1840年,鴉片戰(zhàn)爭的堅船利炮轟開了我們的國門。清王朝的統(tǒng)治從外部被打破。西方列強的入侵,打破了清政府原有的社會治理模式;打破了人們原本平靜祥和的生活;同時也打破了我國經(jīng)濟、政治、文化……原有的發(fā)展節(jié)奏。他們蠶食著我們的國土,鯨吞著我們的財富。中華民族陷入了前所未有的劫難。國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。洋務運動“施夷長技以制夷”,破解技不如人;戊戌變法、辛亥革命,破解制不如人;新文化運動,破解文不如人。近代以來,多方探尋救亡之路,均告失敗的原因有很多,其中之一,就是“轟開國門”這個“破”,從外部打亂了內(nèi)部“立與破”之間的平衡與統(tǒng)一,打亂了內(nèi)部“立與破”之間的發(fā)展規(guī)律。
中國共產(chǎn)黨自成立以來,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民投身大革命,掀起土地革命的風暴,成為全民族抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱,經(jīng)過28年艱苦卓絕的革命斗爭,才奪取了新民主主義革命的全國勝利,建立了新中國。中國共產(chǎn)黨和中國人民為了這個“從外部被打破”之后的“立”浴血奮戰(zhàn),百折不撓,付出了巨大的努力,作出了巨大的犧牲。從歷史發(fā)展的視角看,“先立后破”是確保人民幸福的必然選擇。
新中國自建立以來,經(jīng)濟、政治、文化、制度建設等方面取得了偉大的成就,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)著中國人民實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。創(chuàng)造了經(jīng)濟長期增長,社會長期穩(wěn)定的兩大奇跡。黨的十八大以來,尤其是新冠疫情影響之下,在黨中央堅強領(lǐng)導下,我們有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全,頂住外部壓力、克服內(nèi)部困難,取得了許多突破性進展。我們始終遵循辯證唯物主義的矛盾規(guī)律和否定之否定規(guī)律,運用馬克思主義唯物辯證法的世界觀和方法論指導實踐,又在實踐中豐富、發(fā)展、創(chuàng)新著馬克思唯物辯證法。實踐經(jīng)驗告訴我們“先立后破”是取得偉大成就的有效路徑。
進一步推動經(jīng)濟回升向好發(fā)展,我們?nèi)孕杩朔恍├щy和挑戰(zhàn)。對于未來發(fā)展的態(tài)勢,中央經(jīng)濟工作會議作出了精準的分析、明確的決策部署。未來,國內(nèi)大循環(huán)存在堵點,外部環(huán)境復雜、嚴峻、不確定性上升是經(jīng)濟發(fā)展面臨的主要問題。有效需求不足、部分行業(yè)產(chǎn)能過剩、社會預期偏弱、風險隱患仍然較多?!跋攘⒑笃啤钡恼教岢觯橇暯浇?jīng)濟思想的發(fā)展,是馬克思唯物辯證法在經(jīng)濟領(lǐng)域的創(chuàng)新,是馬克思主義政治經(jīng)濟學的最新重要成果,是未來發(fā)展保增長促穩(wěn)定的必然要求。
(作者單位:中共長治市委黨校行政學院)