張麗芳

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是增強(qiáng)文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的應(yīng)然之義，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐前提。在深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握這些重大論斷、重大部署，切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)知識(shí)之上，不斷深挖太極文化的優(yōu)秀內(nèi)涵，創(chuàng)新太極文化的國(guó)際化傳播敘事表達(dá)和展現(xiàn)形式，提高太極文化的感召力，以文載道、以文傳聲、以文化人，用太極文化講好中國(guó)故事，努力做民心相通的傳播者、人文交流的促進(jìn)者，將更具時(shí)代價(jià)值和意義。

在當(dāng)前復(fù)雜化、極端化的國(guó)際輿論環(huán)境和國(guó)際傳播條件下，太極文化的國(guó)際傳播效能面臨中外體育文化差異制造認(rèn)知鴻溝，形成文化折扣；太極文化“自塑”言不達(dá)意，產(chǎn)生理解偏差；太極文化國(guó)際傳播方式創(chuàng)新不足，缺乏持續(xù)影響等方面的現(xiàn)實(shí)困境。基于此，本文將探討提升太極文化國(guó)際傳播效能的實(shí)施路徑。

一、提煉精髓、創(chuàng)新展示，讓太極文化行穩(wěn)致遠(yuǎn)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?！?/p>

太極文化歷史悠久在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中具有許多重要的價(jià)值，不僅在健身領(lǐng)域有顯著的影響，還在個(gè)人發(fā)展、社會(huì)和文化層面上發(fā)揮著積極作用。太極文化要走得出、傳得廣，不僅要提煉出太極文化在當(dāng)代社會(huì)中為個(gè)人提供身體和心靈上的福祉，為社會(huì)的和諧、文化傳承和全球互動(dòng)提供的有益價(jià)值。更要善于運(yùn)用國(guó)外民眾喜歡的方式，并不斷創(chuàng)新融通中外的傳播路徑。如今，海外社交媒體平臺(tái)已成為國(guó)際傳播的重要渠道和空間。社交媒體的出現(xiàn)使得人們的情感流動(dòng)更加頻繁和廣泛。人們可以通過社交媒體表達(dá)自己的情感，分享自己的經(jīng)歷和感受，與朋友、家人和陌生人建立聯(lián)系。這種情感流動(dòng)的方式在一定程度上縮小了人與人之間的距離，增加了人們的社交圈子和交往機(jī)會(huì)。社交媒體的出現(xiàn)也促進(jìn)了文化適應(yīng)。人們可以通過社交媒體了解不同的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀，與來自不同文化背景的人交流和互動(dòng)，促進(jìn)文化交流和理解。社交媒體也為少數(shù)族裔等邊緣群體提供了一個(gè)自我表達(dá)和互助的平臺(tái)。

提升太極文化國(guó)際傳播效能可積極有效利用社交媒體平臺(tái)主動(dòng)發(fā)聲，傳播太極文化的價(jià)值觀、歷史背景以及與現(xiàn)代生活的連接。如創(chuàng)作有趣的圖文或視頻，使太極文化知識(shí)更易于消化和分享。分享太極在個(gè)人生活和社會(huì)中的正面影響，推動(dòng)太極文化的積極傳播。將太極文化與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)作相關(guān)內(nèi)容，使太極文化更貼近人們的生活和關(guān)切點(diǎn)。參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、公益活動(dòng)，展現(xiàn)太極文化對(duì)社會(huì)的積極影響。利用投票、問答、挑戰(zhàn)等形式，與關(guān)注者進(jìn)行互動(dòng)，鼓勵(lì)他們分享自己的太極體驗(yàn)或提出問題。通過以上策略，太極文化可以更生動(dòng)地展示其內(nèi)涵，并在社交媒體上建立起深厚而有趣的品牌形象，吸引更多人關(guān)注、理解和參與太極文化。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)可視化制作和傳播，減少誤讀、提高效能

要準(zhǔn)確把握不同文化背景下海外民眾的心理和接受習(xí)慣，減少因文化差異或誤讀產(chǎn)生的隔閡，提高跨文化傳播的有效性。語(yǔ)言的隔閡是國(guó)際傳播的主要障礙之一，而視頻、圖片、音樂等無需翻譯，能夠最大程度減少語(yǔ)言文化的誤讀，在講好中國(guó)故事、闡述太極文化內(nèi)涵等方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

近年來，在國(guó)際社交平臺(tái)上，視頻內(nèi)容特別是短視頻表現(xiàn)搶眼。相比于單純的語(yǔ)言文字，視聽畫面呈現(xiàn)出來的人物、場(chǎng)景、故事，更能跨越地域、文化的差異被人們認(rèn)知與理解。

提升太極文化國(guó)際傳播效能可利用微電影或紀(jì)錄片形式，生動(dòng)展現(xiàn)太極文化的美妙和深遠(yuǎn)。利用攝影、繪畫、音樂等藝術(shù)形式，傳達(dá)太極文化的美學(xué)價(jià)值。設(shè)計(jì)具有太極元素的視覺藝術(shù)品，用以標(biāo)識(shí)和推廣太極文化。

制作太極文化可視化作品，無論是畫面還是配樂，都應(yīng)具有濃郁的中國(guó)韻味，傳遞中國(guó)文化之美、太極之美。加強(qiáng)國(guó)際傳播，必須順應(yīng)移動(dòng)化、社交化、可視化趨勢(shì)，積極利用視頻、直播等多種新媒體形態(tài)，展示立體、全面的太極文化。

為提高太極文化的國(guó)際傳播效能，減少誤讀，在傳播太極文化時(shí)，首先明確傳播的目標(biāo)是什么，希望受眾從中獲得什么信息。清晰的目標(biāo)有助于精準(zhǔn)地傳達(dá)太極文化的核心價(jià)值。其次要善于利用多媒體手段，如視頻、演示和互動(dòng)圖表，以更直觀的方式呈現(xiàn)太極文化的要點(diǎn)。多媒體展示有助于提高信息的可視化程度。再次還要定期檢查社交媒體平臺(tái)和其他渠道上的反饋，發(fā)現(xiàn)誤讀或誤解的情況，及時(shí)進(jìn)行糾正，以避免錯(cuò)誤信息傳播。同時(shí)要進(jìn)行透明溝通，透明度是建立信任的關(guān)鍵。在傳播太極文化時(shí)，坦誠(chéng)地分享信息，避免模糊不清或含糊其辭的表達(dá)，以減少誤讀。此外還要參與社會(huì)文化對(duì)話，將太極文化融入當(dāng)下的社會(huì)語(yǔ)境中，以減少太極文化與當(dāng)代文化之間的隔閡，提高傳播的接受度。通過這些策略，太極文化傳播能夠更精準(zhǔn)、清晰地傳遞信息，減少誤讀，提高國(guó)際傳播效能。

三、進(jìn)一步豐富太極文化符號(hào)，以共情助力價(jià)值傳播

太極文化涉及眾多符號(hào)，如太極圖（陰陽(yáng)圖）、八卦圖、太極八卦旗、太極拳圖、太極劍、太極和平鴿、符咒和經(jīng)文等，這些文化符號(hào)在太極文化中扮演著重要的角色，不僅僅是圖形或裝飾，更是傳遞文化、哲學(xué)和身心健康理念的重要工具。在太極文化的實(shí)踐中，這些符號(hào)常常起到象征性和啟發(fā)性的作用。

在太極文化的國(guó)際化傳播中，尋求中外文化的“最大公約數(shù)”，就要不斷深挖太極文化的豐富內(nèi)涵，拓展詩(shī)詞典籍、文物古跡、圖形或裝飾等“文化符號(hào)”的外延。如在中國(guó)和歐洲文化中，獅子都被視為權(quán)力、威嚴(yán)和勇氣的象征，常常用作護(hù)衛(wèi)神獸、雕塑、紋章等的圖案。而在中國(guó)和印度文化中，大象則象征長(zhǎng)壽、智慧、吉祥和好運(yùn)，常被視為吉祥的動(dòng)物。找準(zhǔn)中外話語(yǔ)共同點(diǎn)和情感共鳴點(diǎn)，打造兼具中國(guó)特色和世界影響力的太極文化IP，或利用已有IP創(chuàng)新賦能，激發(fā)太極文化的新活力。

共情是一種理解和分享他人感受的能力，能夠增進(jìn)人與人之間的情感連接。在太極文化的價(jià)值傳播中，通過共情可以建立更深層次的情感聯(lián)系，使太極文化更貼近人心。提升太極文化國(guó)際傳播效能可以在線上線下分享太極愛好者、教練或傳承人的個(gè)人故事，突出他們與太極文化之間的情感紐帶。這樣的故事能夠引起共鳴，讓人們更深入地了解太極文化的影響。在社交媒體平臺(tái)上積極參與太極愛好者的討論，回應(yīng)他們的評(píng)論，展示對(duì)他們需求和體驗(yàn)的理解。建立起真實(shí)、貼近的互動(dòng)關(guān)系。策劃太極文化主題的情感化活動(dòng)，如太極冥想活動(dòng)、太極文化分享會(huì)等，讓參與者能夠深刻地感受太極的內(nèi)在價(jià)值。將太極文化與社會(huì)關(guān)切相結(jié)合，表達(dá)對(duì)社會(huì)問題的關(guān)切，并強(qiáng)調(diào)太極的和諧理念對(duì)解決問題的積極作用。在社交媒體上建立太極文化的支持群體，提供情感上的支持和鼓勵(lì)。太極不僅是一種運(yùn)動(dòng)，更是一種共同體驗(yàn)和情感共鳴。通過這些共情的策略，太極文化可以更加貼近人心，引發(fā)觀眾的情感共鳴，使太極文化的價(jià)值傳播更為深入和有感染力。

四、進(jìn)一步加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)，以太極文化活動(dòng)促交流互鑒

習(xí)近平總書記指出：“要深入開展各種形式的人文交流活動(dòng)，通過多種途徑推動(dòng)我國(guó)同各國(guó)的人文交流和民心相通?！蹦壳埃S多國(guó)家和地區(qū)都設(shè)有太極協(xié)會(huì)或團(tuán)體，通過組織培訓(xùn)班、研討會(huì)、國(guó)際交流等活動(dòng)在國(guó)際太極文化交流中扮演著關(guān)鍵角色。不同國(guó)家和地區(qū)也會(huì)定期舉辦國(guó)際太極拳大會(huì)、國(guó)際太極比賽、國(guó)際太極論壇，匯聚了來自世界各地的太極愛好者和大師，通過太極拳表演、比賽、講座和交流活動(dòng)，吸引了來自不同國(guó)家的太極愛好者。這些國(guó)際化交流平臺(tái)為太極文化在全球范圍內(nèi)的傳播和交流提供了豐富的渠道，促進(jìn)了太極在世界各地的普及和理解。

為更好地提升太極文化的國(guó)際傳播效能，還可以在不同國(guó)家、城市和地區(qū)組織太極文化節(jié)，包括太極表演、工作坊、藝術(shù)展覽等，吸引國(guó)際太極愛好者和文化交流者。舉辦太極藝術(shù)展覽，展示太極文化在繪畫、雕塑和攝影等藝術(shù)形式中的表達(dá)。引起社會(huì)對(duì)太極文化的關(guān)注和認(rèn)可。邀請(qǐng)著名的太極大師定期進(jìn)行國(guó)際巡回演講、工作坊和培訓(xùn)，為太極愛好者提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，積極通過互聯(lián)網(wǎng)，引導(dǎo)太極愛好者在各種在線平臺(tái)和社交媒體上交流經(jīng)驗(yàn)、分享視頻，并參與國(guó)際性的太極社群。

通過打造太極文化國(guó)際品牌活動(dòng)，搭建具有國(guó)際影響力的太極文化交流平臺(tái)，中外雙方可以共同營(yíng)造太極文化空間、拓展對(duì)話并促進(jìn)理解。讓太極文化活動(dòng)成為中外交流互鑒的平臺(tái)，就要對(duì)中外文化知己知彼、熟知差異，更好融通中外；就要了解和掌握國(guó)外不同民眾的習(xí)慣和特點(diǎn)，創(chuàng)新傳播策略、表達(dá)方式，提高太極文化感召力、認(rèn)同感。

太極文化博大精深、內(nèi)涵豐富，如何提升太極文化的國(guó)際傳播效能，讓文化背景不同的國(guó)外民眾感受到太極文化的獨(dú)特魅力，從而加深理解與認(rèn)同，仍需要我們不斷探索并積極實(shí)踐。

（作者單位/鄭州大學(xué)體育學(xué)院）