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藝術(shù)類高校文化育人基本理論和實(shí)踐路徑探究

2024-01-08 23:36惲彩鋒
教育教學(xué)論壇 2023年50期
關(guān)鍵詞:校史藝術(shù)類紅色

惲彩鋒

(南京藝術(shù)學(xué)院 傳媒學(xué)院,江蘇 南京 210013)

習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信?!保?]黨的二十大報(bào)告指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信。”[2]文化育人作為十分重要的育人方式,是新時(shí)代人才培養(yǎng)的重要途徑[3]。高校承載著落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),因此文化育人應(yīng)是高等教育育人方式中的靈魂,貫穿高校管理、教育、科研、服務(wù)的各個(gè)方面。思政教育在高等教育中起著不可替代的重要作用,要進(jìn)一步提升高校思想政治教育水平,需要不斷深挖有效文化資源,將文化育人融入思政教育、融入日常管理,讓學(xué)生在濃厚的文化氛圍里健康成長。進(jìn)入新時(shí)代,人民對(duì)于精神層面的需求日益提升,精神富足逐漸成為重要的民生指標(biāo)。藝術(shù)類高校是培養(yǎng)和輸送高質(zhì)量文藝工作者的重要渠道,藝術(shù)類高校學(xué)生思維活躍,感知力強(qiáng),富有創(chuàng)新精神。因此,藝術(shù)類高校的思想政治教育應(yīng)更注重文化底蘊(yùn),通過主題鮮明、內(nèi)涵豐富、形式多樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并加以傳播推廣,把立德樹人作為育人工作的根本出發(fā)點(diǎn),真正做到以文化人、以文育人,將文化育人與藝術(shù)類高校特點(diǎn)相結(jié)合,不斷提高學(xué)生的思想水平、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),培養(yǎng)德藝雙馨的新時(shí)代文藝工作者。

一、新時(shí)代藝術(shù)類高校文化育人的價(jià)值內(nèi)涵

我國自古以來便有著文化育人的優(yōu)良傳統(tǒng),《周易》中有“觀乎人文,以化成天下”的記載,孔孟的儒家思想也一直發(fā)揮著以文化人的重要功能[4]。進(jìn)入新時(shí)代,高等教育作為文化傳承與創(chuàng)新的重要載體得到了進(jìn)一步發(fā)展。高校文化體系建設(shè)中文化育人功能日益凸顯,逐漸形成各高校獨(dú)特的名片,凝結(jié)著辦學(xué)特色與文化底蘊(yùn)。

(一)文化育人是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的基本路徑

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人,是教育的根本問題?!安耪?,德之資也;德者,才之帥也?!眹鵁o德不興,人無德不立,育人的根本在于立德。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出:“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。”[5]立德樹人作為高校人才培養(yǎng)的根本任務(wù),是高校工作的一切出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人無德而不立,這就要求高校要重視德育,將素質(zhì)教育與知識(shí)教育放在同等地位看待,強(qiáng)調(diào)德行的重要性,即德配其才。所以高校要重視文化育人的方式,加強(qiáng)道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)教育,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,將德育貫穿思想政治教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育的各個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向,養(yǎng)成高尚的人格品質(zhì),樹立正確的“三觀”,通過以文化人來培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

(二)文化育人是提升文化自信的重要方式

堅(jiān)持以文化人、以文育人,增強(qiáng)師生文化自信,既是高校履行職責(zé)的應(yīng)有之義,也是傳播中國特色社會(huì)主義文化的迫切要求。當(dāng)前,面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、各種矛盾相互疊加、社會(huì)思想多元多樣多變的新形勢(shì),高校應(yīng)充分利用文化育人的方式方法,激發(fā)精氣神,匯聚正能量,引導(dǎo)一代代青年學(xué)子崇尚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信,自覺成為傳承文化的主體。青年人作為社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐者,只有堅(jiān)定文化自信、塑造健全人格、強(qiáng)化文化角色、踐行文化使命,才能擁有明辨是非的能力,自覺抵制不良社會(huì)思潮的侵襲,將個(gè)人的理想追求與國家發(fā)展建設(shè)相統(tǒng)一,為推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

(三)文化育人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性傳播的有效渠道

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。”[6]對(duì)于高校而言,探索、挖掘和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從而在青年一代中凝聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量,既是責(zé)任也是優(yōu)勢(shì),既是當(dāng)為也是樂為。在專業(yè)教學(xué)方面,要做到“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓”[2],將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入專業(yè)育人之中,與課程內(nèi)容、實(shí)踐操作、研究方向相結(jié)合。藝術(shù)類院校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等創(chuàng)新性應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作、舞臺(tái)表演、產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)中去,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的表現(xiàn)方式加以呈現(xiàn),使人們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品的同時(shí)接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,從實(shí)踐中進(jìn)一步搭建科學(xué)合理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人體系,將中華傳統(tǒng)美德、文化精神等元素更好地植入學(xué)生的頭腦和心靈,增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感與自豪感。

二、構(gòu)建多層次多維度的文化育人思想政治教育體系

構(gòu)建文化育人體系,必須從全局性思維進(jìn)行謀劃,將其融入高校辦學(xué)特色,與學(xué)科專業(yè)、校史人文、環(huán)境建設(shè)相結(jié)合,從頂層設(shè)計(jì)制定人才培養(yǎng)策略,從學(xué)生發(fā)展成長的各個(gè)階段入手,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、崇高精神品質(zhì)等根植于學(xué)生心中,不斷創(chuàng)新育人方式,切實(shí)發(fā)揮出文化育人實(shí)效,構(gòu)建多層次、多維度的文化育人思政教育體系,營造出各有特色的文化育人環(huán)境。

(一)立足學(xué)科優(yōu)勢(shì),發(fā)揮“藝術(shù)+思政”育人特色

學(xué)科建設(shè)是高校高質(zhì)量發(fā)展的重中之重,是高校辦學(xué)質(zhì)量與綜合水平的體現(xiàn),是一所學(xué)校能否得到社會(huì)認(rèn)可行穩(wěn)致遠(yuǎn)的標(biāo)尺,將學(xué)科特色、專業(yè)特質(zhì)融入思政教育之中,才能從本質(zhì)上發(fā)揮文化育人的實(shí)效,讓學(xué)生在接受思政教育的同時(shí)學(xué)習(xí)到學(xué)科專業(yè)的理念,更好地加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解與運(yùn)用,促進(jìn)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。藝術(shù)類院校學(xué)科專業(yè)與美學(xué)教育密不可分,繪畫、設(shè)計(jì)、音樂、舞蹈、表演等都需要學(xué)習(xí)者擁有基本的審美理念與美育素養(yǎng),這樣才能創(chuàng)作出彰顯時(shí)代價(jià)值、符合大眾審美、產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的精良文化藝術(shù)作品,傳達(dá)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念。習(xí)近平總書記指出:“古往今來,優(yōu)秀文藝作品必然是思想內(nèi)容和藝術(shù)表達(dá)有機(jī)統(tǒng)一的結(jié)果。”[7]融入美學(xué)教育不僅能夠提升人文素養(yǎng),而且對(duì)于其他公共課的學(xué)習(xí)也具有良好的輔助作用。另外,工匠精神在藝術(shù)創(chuàng)作中也必不可少。隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展及信息化普及,生活節(jié)奏不斷加快,各行各業(yè)更追求速度與效益,往往忽視了品質(zhì),而藝術(shù)創(chuàng)作更需要不斷地打磨技藝,做到爐火純青,如果一味追求效益、敷衍地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),那么無法創(chuàng)作出受大眾喜聞樂見的精品佳作。繪畫、書法需反復(fù)臨摹,不斷勾勒暈染,才能使畫面自然、意境悠遠(yuǎn);舞蹈、表演需仔細(xì)推敲,深入角色與表演本身進(jìn)行實(shí)踐,打磨每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情,才能使整場(chǎng)表演直擊心靈、震撼人心;音樂表演則需要用動(dòng)情演繹,才能講述好歌曲背后每一段動(dòng)人心弦的故事。因此,在開展思政教育的過程中應(yīng)將工匠精神的核心要義貫穿其中,讓學(xué)生能夠把握其精神內(nèi)涵再反哺到專業(yè)課學(xué)習(xí)中,形成良性循環(huán),在長期的熏陶中實(shí)現(xiàn)專業(yè)和個(gè)人素養(yǎng)的雙提升,真正將文化育人落到實(shí)處。

(二)傳承紅色基因,打造紅色校史文化育人載體

黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?!保?]校史是高校立德樹人生動(dòng)的“教科書”,是一所大學(xué)的文化精髓所在。將校史所承載的紅色精神有機(jī)融入校園環(huán)境中,能有效提升校史文化育人的生動(dòng)性、趣味性,起到潛移默化的教育效果。要將校史文化研究納入學(xué)術(shù)研究范疇,以正式的科研項(xiàng)目來開展校史文化研究。把紅色校史和百年黨史、學(xué)科專業(yè)史結(jié)合起來,歸納提煉不同歷史時(shí)期校史蘊(yùn)含的紅色基因與精神內(nèi)涵,匯編成冊(cè),形成校史教育系列讀本。

藝術(shù)類院校要將校史中的紅色故事與專業(yè)相結(jié)合,進(jìn)行藝術(shù)化、創(chuàng)新性運(yùn)用,將其與影視表演、美術(shù)創(chuàng)作、舞蹈編排、動(dòng)漫繪畫相結(jié)合,充分地挖掘和利用好校史中的典型事跡與精神資源,用豐富多樣的形式講好校史故事,使校史中的紅色故事能夠以大眾易于接受的方式流傳而非是生硬單一地如講課般的“輸出”。要明確校史文化融入課堂主渠道的基本原則,從教學(xué)內(nèi)容、方式、關(guān)系上思考解決融入什么、怎么融入、誰來融入的問題。課堂教學(xué)可以將紅色故事作為教學(xué)素材,形成紅色文化教育與實(shí)踐創(chuàng)作相結(jié)合的育人思路,豐富教學(xué)載體與活動(dòng)形式,切實(shí)發(fā)揮課程思政在藝術(shù)教育中的特色與優(yōu)勢(shì)。注重將專業(yè)知識(shí)與紅色校史故事相結(jié)合,發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)特長開展主旋律展演活動(dòng),促使學(xué)生在主題活動(dòng)中受到感染和教育,在活動(dòng)過程中進(jìn)一步打磨專業(yè)技能,牢固樹立理想信念,加深對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感。例如,設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)形式,開展海報(bào)設(shè)計(jì)、視頻制作等活動(dòng)。音表類專業(yè)應(yīng)將紅色資源加以藝術(shù)化設(shè)計(jì),打造紅色舞臺(tái),在校史館等紅色教育基地開展“行走課堂”,致力于講好紅色故事,推動(dòng)思想政治工作與教育教學(xué)相融合,推進(jìn)紅色校史文化入腦入心入行,讓學(xué)生通過紅色校史教育形成歸屬感、使命感,使紅色基因沁人心脾。藝術(shù)類院校還要結(jié)合學(xué)校歷史文化和藝術(shù)學(xué)科特色,將校史文化育人實(shí)踐與理論宣講、社會(huì)實(shí)踐、田野調(diào)查、志愿服務(wù)等活動(dòng)結(jié)合起來,抓好新生季、入學(xué)季、畢業(yè)季等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),分階段、有序地讓學(xué)生在實(shí)踐中增進(jìn)對(duì)黨史、國史、校史的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持學(xué)校和社會(huì)資源聯(lián)通,將校史文化育人實(shí)踐場(chǎng)地與革命歷史現(xiàn)場(chǎng)相連,以多種藝術(shù)形式,結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)研,讓紅色校史文化易傳播、不枯燥、接地氣。

(三)進(jìn)行環(huán)境建設(shè),營造立體式文化育人氛圍

大學(xué)校園要圍繞“自然之美”“人文之美”“發(fā)展之美”,在拓展辦學(xué)空間、優(yōu)化辦學(xué)環(huán)境、提升服務(wù)質(zhì)量、強(qiáng)化人文關(guān)懷等方面花大力氣、下苦功夫,積極創(chuàng)造人才培養(yǎng)的“硬條件”與“軟環(huán)境”。藝術(shù)類院校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科的特殊性,將美學(xué)理念、藝術(shù)氣息、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園樓宇、道路、亭室的建設(shè)中,將美術(shù)、音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)門類中的典型特征與符號(hào)融入建筑中,使所見即所育,將文化的傳承與創(chuàng)新和校園環(huán)境建設(shè)相融合,選取建校以來的優(yōu)秀人物、典型事跡等,結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)建造主題文化景觀,設(shè)計(jì)打造以紅色校史文化為主題的板報(bào)、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑等,達(dá)到“一山一石、一雕一刻、一草一木、一步一景都能感受到學(xué)校紅色文化底蘊(yùn)”的效果,以彰顯辦學(xué)以來所凝結(jié)的價(jià)值底蘊(yùn)與思想內(nèi)涵,走在校園內(nèi)便處處能夠受到文化的熏陶,使校園內(nèi)各建筑設(shè)施的使用功能與教育功能、審美功能相統(tǒng)一,而并非只是單純以使用為目的進(jìn)行建造。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)提高到了十分重要的位置,綠色、環(huán)保、可持續(xù)的生態(tài)文明發(fā)展理念已經(jīng)深入人心,高校環(huán)境育人應(yīng)始終秉持“綠水青山就是金山銀山”的理念,在校園建設(shè)中彰顯獨(dú)特文化內(nèi)涵的同時(shí)傳達(dá)綠色環(huán)保理念,發(fā)揮好環(huán)境熏陶文化育人的重要作用。

(四)整合新媒體平臺(tái),創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化育人新模式

進(jìn)入新時(shí)代,元宇宙、人工智能、AI、大數(shù)據(jù)等新科技迅猛發(fā)展,新科學(xué)技術(shù)逐漸演變成一種新的社會(huì)文化、生活文化,已經(jīng)成為影響學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的“最大變量”。要充分重視新型科技文化育人的作用,通過建立新科技育人矩陣、打造網(wǎng)絡(luò)育人作品、建強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)育人隊(duì)伍,積極探索新科技時(shí)代文化育人的新模式。藝術(shù)類院校要通過加強(qiáng)選題策劃、創(chuàng)新傳播形式,結(jié)合重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),強(qiáng)化內(nèi)容建設(shè),創(chuàng)作與傳播師生喜聞樂見、原創(chuàng)新穎的網(wǎng)絡(luò)宣傳文化作品。充分依托校園官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、短視頻號(hào)等網(wǎng)絡(luò)陣地與新媒體平臺(tái)進(jìn)行文化育人,精心策劃創(chuàng)作特色欄目,圍繞網(wǎng)絡(luò)文化育人核心,堅(jiān)持短視頻內(nèi)容設(shè)計(jì)系統(tǒng)化,將時(shí)事政治、黨史校史、榜樣人物、專業(yè)學(xué)習(xí)等通過建立品牌欄目,以視頻、海報(bào)、動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)給廣大師生,既開拓了學(xué)校與學(xué)生交流溝通的新渠道,也滿足了在校學(xué)生的需求,傳遞了校園正能量,彰顯了育人功能。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中也起到了至關(guān)重要的作用,以往在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,多以陳列、展覽、展演形式進(jìn)行宣傳,而這種方式受時(shí)間、空間的限制較大,影響力有限。而新媒體平臺(tái)如微博、抖音等,能夠以短視頻的方式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以碎片化的視聽內(nèi)容呈現(xiàn),形式更加豐富多樣且亮點(diǎn)鮮明又富有生活氣息,更能引起師生的共鳴,達(dá)到文化育人的功能。

結(jié)語

藝術(shù)類高校既有綜合類院校的特征,又因其專業(yè)設(shè)置而存在一定的特殊性。當(dāng)今,國際社會(huì)復(fù)雜多變,世界正處于百年未有之大變局之中,國際語境急速轉(zhuǎn)型,為推動(dòng)藝術(shù)人才高質(zhì)量發(fā)展和創(chuàng)建藝術(shù)教育新格局,藝術(shù)類高校教育應(yīng)更加注重實(shí)踐性與展示性,思政教育應(yīng)更加注重發(fā)揮文化的育人作用,將專業(yè)學(xué)習(xí)、紅色故事、校史人文、環(huán)境建設(shè)等與思政教育相結(jié)合,形成文化育人合力,構(gòu)建多層次多維度的文化育人思政教育體系,將文化育人與立德樹人根本任務(wù)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信、提升思想境界、砥礪意志品質(zhì),真正做到育人育德、以文化人。

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