徐 玲

（興義民族師范師范學院，貴州 興義 562400）

一、問題的提出

習近平總書記在2016 年的全國高校思想政治工作會議上強調，高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。2017 年2 月，中共中央、國務院印發(fā)了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》并指出，高校肩負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作的重要使命。加強和改進高校思想政治工作，事關辦什么樣的大學、怎樣辦大學的根本問題，事關黨對高校的領導，事關中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，是一項重大的政治任務和戰(zhàn)略工程。

隨著全球化的日益深入和社會急劇轉型，高校作為中國特色社會主義培養(yǎng)各類人才的重要陣地, 也處在西方思想和國內社會轉型期各種思潮沖擊的前沿，高校傳統(tǒng)的思想政治教育不斷面臨新的挑戰(zhàn)。“因事而化、因時而進、因勢而新”做好高校思想政治教育,確保青年大學生在德、智、體、美各方面健康成長,對建設有中國特色社會主義事業(yè)意義深遠。

少數(shù)民族大學生的教育是我國高等教育不可或缺的一個部分，少數(shù)民族大學生的思想政治教育也是高校思想政治教育的重要組成部分。近年來，隨著國家整體實力的增強，政府在教育政策上了對少數(shù)民族地區(qū)加大扶持力度，越來越多的少數(shù)民族青年學子進入了大學，接受高等教育。然而，大學生在接受教育過程中，可能會面臨各種思想、心理、情感等方面的問題，這些問題可能會對其產(chǎn)生負面影響，甚至會導致其在學業(yè)、生活等方面出現(xiàn)困難和挫折。尤其在中共中央、國務院印發(fā)了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，更加強化了思想理論教育和價值引領的重要性。如何更好地根據(jù)少數(shù)民族大學生的獨特性，進行差別化教育，制定民族高等院校大學生思想政治工作教育方案是十分迫切的問題。社會工作注重學生潛能的挖掘和有效整合資源等優(yōu)勢，在解決學生問題方面具有無可比擬的優(yōu)越性。社會工作充滿人文關懷的價值理念、挖掘個體潛能的定位導向、靈活多樣的工作方法，與傳統(tǒng)的思想政治教育具有耦合性。社會工作作為一種新興的教育方式，能夠為高校思想政治教育提供全方位的支持和幫助，也為學生的成長和發(fā)展提供了更多的機遇和平臺。

在此背景之下，將個案社會工作方法應用到少數(shù)民族大學生思想政治教育中，以期為新形勢下民族地區(qū)高校思想政治教育方法和模式注入新的活力。

二、個案社會工作介入少數(shù)民族大學生思想政治教育的必要性

當前，我國高等教育事業(yè)處于高速發(fā)展時期，各高校招生規(guī)模不斷擴大，大學生教育管理多元化、復雜化。高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式，由于偏重于說教式、教條式、灌輸式教育的特點，往往忽略了學生在接受教育過程中的主體性和主動性。與漢族學生相比，少數(shù)民族大學生無論是在知識學習、行為方式、個性特征上都存在著一定的差異，而現(xiàn)有的思想政治教育管理不能很好地尊重學生個體差異，教育方式方法與大學生實際情況相脫離，使得少數(shù)民族大學生的思想政治教育成效大打折扣。因此，個案社會工作專業(yè)理念和工作方法，是對當前少數(shù)民族大學生思想政治教育方式的補充和優(yōu)化。

（一）當前少數(shù)民族大學生思想政治教育現(xiàn)狀與困境

民族地區(qū)高校肩負培養(yǎng)和教育少數(shù)民族大學生成長、成才的重要使命，民族高校思想政治工作是民族高校的重要工作，也是少數(shù)民族地區(qū)思想政治工作的重要環(huán)節(jié)。民族院校的學生大多是來自不同地區(qū)不同民族的少數(shù)民族學生，他們擁有各自獨特的文化習俗，如果工作不當則會引起民族矛盾，不僅影響校園自身建設和發(fā)展，還將可能會影響國家的安定團結。從當前高校思想政治教育總體情況來看，在其漫長的發(fā)展過程中，形成了自己獨有的一套“行政色彩”濃厚、自上而下的管理模式，學生往往是被管理的對象而不是服務對象，很大程度上影響了學生主觀能動性的發(fā)揮，影響了學生個體的全面發(fā)展。傳統(tǒng)模式下，思想政治教育工作者的角色是管理者，其功能往往是通過說教式的方法，管理學生，工作者的角色、職能、方式相對單一。此外，隨著大學生社會交往范圍的不斷擴大，處于各種社會關系網(wǎng)中的大學生，難免會產(chǎn)生某些不適應和不和諧的現(xiàn)象。如大學生的思想上出現(xiàn)的“亞健康”現(xiàn)象、學習適應不良、人際交往出現(xiàn)障礙、就業(yè)壓力過大、生活貧困窘迫、情感挫折等，使個體的全面發(fā)展受到了障礙和限制。

1．少數(shù)民族大學生思想政治教育的特殊性

少數(shù)民族大學生大都來自地理位置較偏、經(jīng)濟發(fā)展相對滯后的農(nóng)村地區(qū)，各少數(shù)民族的發(fā)展歷史、文化淵源各具特色，加之少數(shù)民族家庭信仰不同的宗教，而學生往往受到家庭環(huán)境的熏陶，潛移默化會具有某種宗教性傾向。隨著經(jīng)濟全球化的加速，地處偏遠的少數(shù)民族地區(qū)與外界的社會交流交往不斷加強，民族地區(qū)的多元文化相互碰撞與熔融，對少數(shù)民族大學生價值觀與人生觀產(chǎn)生了較大影響。西部地區(qū)民族院校較多，民族院校大學生民族成分復雜，這些少數(shù)民族大學生具有強烈的民族意識；而非民族院校中開設民族班的也不少這部分少數(shù)民族大學生也會因本民族文化和習俗上的相似性產(chǎn)生共鳴，形成凝聚力。因此，在多民族地區(qū)開展思想政治教育要充分考慮到教育對象的特殊性問題。

2．少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育的主體性缺失

從哲學意義上講，主體是與客體相對的，是指對客體有認識和實踐能力的人，是“具備了一定的實踐技能、經(jīng)驗和科學文化知識，并實際地從事認識和實踐活動的人”。主體性是主體的根本屬性，“是人作為活動主體的質的規(guī)定性，是在與客體相互作用中得到發(fā)展的自覺、能動和創(chuàng)造的特征”。 高校思想政治教育主體性缺失的表現(xiàn)為，教師僅僅是知識傳授者，缺乏對學生思想動態(tài)和情感狀態(tài)的了解和引導，學生缺乏積極的思想政治參與意識和能力，容易被外部輿論和政治思潮所左右；教師在開展思想政治教育時缺乏創(chuàng)新性和有效性，教育內容枯燥乏味，缺乏吸引力和針對性，往往停留在形式化、機械化的教育方式上，難以引導學生深入思考、獨立思考和自我實現(xiàn)。這種缺失的根本原因是高校思想政治教育的目標定位和方法手段不夠科學、合理，沒有使高校思想政治教育的主體作用得到充分發(fā)揮，降低了高校思想政治教育的成效。

3．文化認同和自我價值感缺失

由于少數(shù)民族的文化背景和傳統(tǒng)習慣與漢族有所不同，受文化差異和環(huán)境的影響，少數(shù)民族大學生對于自身文化的認同和價值感缺失較為嚴重，缺乏對于自身文化的自豪感和認同感，這也導致了他們在面對主流文化時易產(chǎn)生自我認同不足的情況。因此在思想政治教育中，應該更加注重文化差異，采取更加靈活多樣的教育方式和方法。

4．教育資源相對匱乏

少數(shù)民族大學生所在的地區(qū)通常教育資源較為匱乏，這也導致他們在學習和成長方面存在一定的困難，需要更多的關注和支持。教育資源的相對匱乏，使得少數(shù)民族大學生在文化適應、學業(yè)壓力、社交壓力等方面，面臨更大的壓力，從而更容易感到孤獨和受排斥，這對于他們的心理健康和成長都有著不良的影響。這種教育資源和社會資源的匱乏，也導致了少數(shù)民族大學生在接受教育及社會交往的過程中，缺乏思想獨立性和批判精神，因此在面對一些重大社會問題時容易受到一些人的影響，缺乏自己的判斷和思考能力，這也會阻礙他們的成長和發(fā)展。

（二）個案社會工作的專業(yè)優(yōu)勢

個案社會工作是社會工作三大直接服務方法之一，主要通過面對面直接交流的方式服務于為案主。美國社會工作學者斯莫利（Smalley R.E.）認為:“個案社會工作是一種社會工作方法，這種方法通過一對一的專業(yè)關系，促使 案主運用各種社會服務，以增進其個人和一般社會的福利。” 張雄認為:“個案社會工作是采用直接的、面 對面的溝通與交流，運用有關人際關系與個人發(fā)展的各種科學知識與專業(yè)技術， 對案主（個人或家庭）進行工作。通過心理調整與環(huán)境改善，協(xié)助案主解決困擾 的問題，改善其人際協(xié)調能力，以維護和發(fā)展個人或者家庭的健全功能，增進其 福利?！?個案社會工作有著先進的助人理念和服務原則，有專業(yè)的工作方法和服務技巧，有豐富的理論知識和實際經(jīng)驗，通過引導個體充分認識和挖掘其自身的優(yōu)勢資源，幫助個體培養(yǎng)和增進其社會適應能力和解決問題能力，發(fā)揮個體的社會功能，最終消除社會不穩(wěn)定的因素，維護社會秩序。針對當前少數(shù)民族大學生思想政治教育所面臨的問題，個案社會工作的專業(yè)優(yōu)勢可以有效介入。

1．個性化服務

個案社會工作關注個體的需求和特點，在深入了解個體的具體情況和背景的前提下，為其提供個性化的服務和支持，幫助個體解決問題和實現(xiàn)目標。具體而言，個案社會工作可以針對不同的少數(shù)民族大學生個體問題，提供心理咨詢、經(jīng)濟援助、法律支持等服務，解決他們的具體問題，提高他們的生活質量和心理健康水平。此外，少數(shù)民族大學生在思想政治教育中常常面臨自我認同和自我發(fā)展問題。個案社會工作可以通過提供個性化的服務和支持，幫助他們逐漸認識和發(fā)展自己的潛力，增強自信心和自我價值感。

2．綜合性服務

個案社會工作不僅關注個體的問題，還關注個體所處的社會環(huán)境和系統(tǒng)，通過綜合性的服務和支持，促進個體和社會的發(fā)展和進步。個案工作是關于人的工作，人不是完全獨立自存的個體，對個體開展服務工作，必須將其放到他所處的環(huán)境中進行，要注重研究案主的所處社會環(huán)境間各要素的關系，即人在情境。首先，個案社會工作可以為少數(shù)民族大學生提供全面的服務和支持，包括心理健康、學習成績、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面，促進他們的全面發(fā)展，提高他們的綜合素質和競爭力。其次，少數(shù)民族大學生在社會責任感方面需要更多的培養(yǎng)和引導。個案社會工作可以通過引導他們參與志愿服務和社區(qū)活動，提高他們的社會責任感和參與意識，從而更好地為社會做出貢獻。

3．人際關系建設

個案社會工作注重建立良好的人際關系，包括與個體、家庭、社區(qū)和其他服務機構等的關系，通過建立信任和合作關系，促進問題的解決和目標的實現(xiàn)。少數(shù)民族大學生在大學社會中常常面臨困難和挑戰(zhàn)。個案社會工作可以通過加強少數(shù)民族大學生與大學社會的聯(lián)系，幫助他們更好地融入大學社會，了解大學社會的文化和規(guī)則，從而更好地適應大學生活。

4．評估和監(jiān)測

個案社會工作需要進行問題評估和服務監(jiān)測，通過對個體和服務的評估和監(jiān)測，及時調整服務方案和方法，提高服務的效果和質量。

因此，個案社會工作在少數(shù)民族大學生思想政治教育中具有重要的作用和意義，可以為少數(shù)民族大學生提供個性化的服務和支持，促進他們的全面發(fā)展和社會融合。

三、個案社工作服務少數(shù)民族大學生思想政治教育的可行性

（一）個案社會工作與少數(shù)民族大學生思想政治教育的契合性

個案社會工作與少數(shù)民族大學生思想政治教育具有高度契合性。個案社會工作是一種以個體為中心，旨在通過與個體的互動和支持，幫助其解決個人問題和實現(xiàn)個人目標。而少數(shù)民族大學生思想政治教育的目的也是幫助學生解決個人問題和實現(xiàn)個人目標，促進其全面發(fā)展。

1．關注個體差異

個案社會工作注重個體差異，尊重個體的文化背景和傳統(tǒng)習慣，而少數(shù)民族大學生由于受成長環(huán)境、風俗習慣的影響，其思想政治教育也具有特殊性，社會工作者在開展服務的過程中，需要關注個體差異，注重文化差異，采取更加靈活多樣的教育方式和方法。

2．目標一致性

個案社會工作專業(yè)的核心任務是通過其專業(yè)的方法，為社會弱勢群體提供服務和支持，促進社會和諧，維護審核穩(wěn)定，而大學生中的少數(shù)民族、尤其是少數(shù)民族貧困生、后進生、單親家庭學生等群體都屬于社會弱勢群體，因此個案社會工作可以為這些群體提供專業(yè)化的思想政治教育服務，最終幫助少數(shù)民族大學生實現(xiàn)全面發(fā)展，充分發(fā)揮其社會功能。

3． 社會參與和社會影響力

個案社會工作注重社會參與和社會影響力，而大學生的思想政治教育也需要關注社會參與和社會影響力，因此個案社會工作可以為大學生提供關于社會參與和社會影響力的思想政治教育服務。

因此，個案社會工作和少數(shù)民族大學生思想政治教育都注重個體的發(fā)展和成長，都需要關注個體的心理健康和社會適應能力。個案社會工作可以通過個體的情感支持和心理疏導，幫助少數(shù)民族大學生解決心理問題，提高其心理健康水平；而少數(shù)民族大學生思想政治教育可以通過思想引導和價值引領，幫助大學生個體樹立正確三觀，提高其社會適應能力和綜合素質。因此，個案社會工作和少數(shù)民族大學生思想政治教育高度契合，相互促進，共同推動少數(shù)民族大學生的成長成才。

（二）個案社會工作者在少數(shù)民族大學生思想政治教育中的角色定位

個案社會工作者在參與少數(shù)民族大學生思想政治教育時，可以扮演以下角色:

1．輔導員角色

社會工作者可以扮演輔導員的角色，為少數(shù)民族大學生提供個性化的思想政治教育服務。通過對少數(shù)民族大學生提供情感支持和心理疏導、社會技能培訓等，幫助他們緩解壓力和焦慮，提高心理健康水平，幫助少數(shù)民族大學生解決心理問題和社交問題，提高他們的自信心和社交能力。

2．教育者角色

社會工作者可以扮演教育者的角色，為少數(shù)民族大學生提供具體的思想政治教育服務。社會工作者可以通過組織文化活動、宣傳教育等方式，幫助少數(shù)民族大學生了解自己的民族傳統(tǒng)和發(fā)展歷史，增強他們對本民族文化的自信心和認同感。

3．社區(qū)組織者角色

社會工作者可以扮演社區(qū)組織者的角色，為少數(shù)民族大學生提供社會公益性的服務。社會工作者可以通過組織社會實踐、志愿服務等方式，幫助少數(shù)民族大學生了解社會、參與社會，增強他們的社會責任感和公民意識。

4．政策倡導者角色

社會工作者可以扮演政策倡導者的角色，為少數(shù)民族大學生爭取更多的政策支持和資源。社會工作者可以通過參與政策制定、倡導政策改革等方式，為他們提供更多的學習和發(fā)展機會，促進其全面發(fā)展。

四、個案社會工作參與少數(shù)民族大學生思想政治教育的現(xiàn)實路徑

中國是一個多民族的國家，尤其是西部少數(shù)民族聚居地區(qū)，少數(shù)民族人口較多，成分復雜。在民族院校里，少數(shù)民族學生占據(jù)了相當一部分。然而，由于歷史原因、文化差異等因素的影響，一些少數(shù)民族大學生的思想和行為存在著一定的問題，例如缺乏自信心、沉迷網(wǎng)絡游戲、對政治意識的淡漠等。這些問題往往會影響到他們的學業(yè)和未來的發(fā)展。因此，需要對少數(shù)民族大學生進行思想政治教育，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。在這個過程中，個案社會工作可以發(fā)揮重要作用。

個案社會工作參與少數(shù)民族大學生思想政治教育的路徑可以從以下幾個方面展開:

1．了解少數(shù)民族大學生的實際需求

首先需要了解少數(shù)民族大學生的實際需求和存在問題，包括心理健康問題、社會適應問題、文化認同問題等。可以通過問卷調查、深度訪談等方式，了解少數(shù)民族大學生的具體情況和需求，為個案社會工作提供基礎數(shù)據(jù)和信息。

2．確定個案社會工作的方向和目標

在了解少數(shù)民族大學生的需求和問題之后，需要確定個案社會工作的方向和目標。例如，針對心理健康問題的個案社會工作可以提供心理咨詢、心理支持等服務；針對就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題的個案社會工作可以提供職業(yè)規(guī)劃、實習就業(yè)等支持。

3．建立個案社會工作服務機制

建立個案社會工作服務機制是保障個案社會工作介入的重要前提?？梢栽趯W校、社區(qū)等場所設立個案社會工作服務站，招聘專門的社會工作人員和志愿者，為少數(shù)民族大學生提供個案社會工作服務和支持。

4．加強個案社會工作與思想政治教育的銜接

個案社會工作參與少數(shù)民族大學生思想政治教育需要與思想政治教育的內容和目標緊密銜接?？梢酝ㄟ^與思政教育部門的合作和協(xié)調，制定個案社會工作服務計劃，明確服務目標和內容，促進個案社會工作與思政教育的有機結合。

5．定期評估和調整個案社會工作服務

個案社會工作介入少數(shù)民族大學生思想政治教育是一個長期的過程，需要定期評估和調整個案社會工作服務?？梢酝ㄟ^問卷調查、反饋意見等方式，了解少數(shù)民族大學生對個案社會工作服務的滿意度和需求變化，及時調整服務內容和方向。

綜上所述，個案社會工作介入少數(shù)民族大學生思想政治教育的路徑需要結合實際情況和需求，建立完善的服務機制，加強與思想政治教育的銜接，定期評估和調整服務，為少數(shù)民族大學生提供個性化的服務和支持，促進他們的全面發(fā)展和社會融合。