高賓

“哲學(xué)社會科學(xué)，是尺量人類生存在宇宙時空中意義的工具，是尺量指引國家文明進步道路的工具”，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)是我們黨和國家推進全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進程確定的重大方針，是一項關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程中，不僅需要發(fā)達的自然科學(xué)，而且也需要繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)，哲學(xué)社會科學(xué)的地位、作用不可替代。

筑牢理想信念，堅守原則底線

堅守底線，匯聚人心。“意識形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！闭軐W(xué)社會科學(xué)在維護意識形態(tài)安全上擔(dān)負著重大職責(zé)，要守住這條底線，堅持正確的政治方向。面對多元、多樣、多變的社會思潮，哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須牢固樹立黨管意識形態(tài)的思想不動搖，始終繃緊政治這根弦，在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，堅決貫徹黨的路線方針政策，堅決貫徹黨中央的一系列決策部署。堅守學(xué)術(shù)的政治底線和道德底線，決不傳播雜音噪音。要樹立陣地意識，建好管好用好社科陣地，弘揚主旋律、集聚正能量的重要陣地，決不給錯誤思想提供傳播渠道。要加強自律，自覺堅持社會主義核心價值體系，決不傳播與社會主義核心價值體系相違背的思想、觀點和言論。

深化認識，加強宣傳。要把推進馬克思主義大眾化作為神圣職責(zé)，深入宣傳中國特色社會主義理論體系，做科學(xué)真理的傳播者。要把中國特色社會主義道路的獨特創(chuàng)造、理論的獨特價值、制度的獨特優(yōu)勢講清楚，把中國特色社會主義的重大意義、豐富內(nèi)涵和實踐要求講清楚，堅定各族人民的道路自信、理論自信、制度自信。當(dāng)前，要把習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的重要講話闡釋好、宣傳好，把講話作為筑牢共同理想信念的生動教材、凝聚人心的強大力量。

言行一致，表里如一。“理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，是攻堅克難、不斷把我們的事業(yè)推向前進的強大精神支柱。”共同思想基礎(chǔ)牢固，就沒有克服不了的困難，任何勢力都無法阻擋我們前進的步伐。哲學(xué)社會科學(xué)工作是在人的頭腦中進行耕耘、播撒理想信念的種子。要擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任，首先自己必須理想信念堅定，做馬克思主義、中國特色社會主義的堅定信仰者，堅持理想信念和實踐相統(tǒng)一，表里如一，知行如一，決不做左右搖擺的墻頭草。要把馬克思主義作為根本指導(dǎo)，貫穿于學(xué)術(shù)研究和工作之中，堅持馬克思主義世界觀，堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法認識世界，解決問題，堅決同各種非馬克思主義劃清界限。

引領(lǐng)社會思潮，勇于創(chuàng)新發(fā)展

注重思想引領(lǐng)，堅持與時俱進。思想引領(lǐng)是最強有力的引領(lǐng)。思想引領(lǐng)不到位或者出問題，后果不堪設(shè)想。要堅信馬克思主義是真理，是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。堅持馬克思主義與中國實際相結(jié)合，堅持與時俱進，是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的強大法寶。讓那些“過時論”的制造者在事實面前去發(fā)抖、在碰壁面前去哭泣，沒有必要向他們投去絲毫同情的目光。要堅信只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，面對各種對馬克思主義的歪曲、對中國特色社會主義的誣蔑，必須從理論上、從實踐上給予反擊，堅定不移地捍衛(wèi)我們的信仰、信念、旗幟。

緊跟時代發(fā)展，勇于理念創(chuàng)新。創(chuàng)新是哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展的不竭動力。面對新形勢、新任務(wù)、新要求，哲學(xué)社會科學(xué)工作者比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。要進行理念創(chuàng)新，保持思想的敏銳性和開放度，切實打破傳統(tǒng)思維定勢，努力以思想認識新飛躍打開工作新局面。要緊跟時代步伐，從形勢新變化、經(jīng)濟社會新發(fā)展和人民群眾新需求上，把握哲學(xué)社會科學(xué)工作的特點和規(guī)律，使哲學(xué)社會科學(xué)在時代交響樂中擔(dān)負起第一小提琴的職能。要著眼大局全局，從推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的高度，自覺把哲學(xué)社會科學(xué)同經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)緊密結(jié)合起來，推進學(xué)科體系創(chuàng)新。要進行手段創(chuàng)新，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展，適應(yīng)社會信息化持續(xù)推進的新情況，積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，占領(lǐng)信息傳播的制高點。

傳播黨的聲音，宣傳黨的政策。哲學(xué)社會科學(xué)工作者不能滿足于守著一臺電腦、寫幾篇論文，而要著眼于媒體的新發(fā)展，充分利用微信、博客、播客、微博客、論壇等，把黨和政府的聲音傳播好，把社會進步的主流展示好，把人民群眾的心聲反映好。要創(chuàng)新哲學(xué)社會科學(xué)普及方式，放下學(xué)者的架子，用群眾看得明白、聽得進去的語言，善用群眾身邊的人和事開展科普活動，把黨的路線方針政策宣傳到千家萬戶。

完善體制機制，加強人才建設(shè)

完善機制，促進人才成長。要建立和完善符合哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)律的評價機制。如何客觀地評價哲學(xué)社會科學(xué)成果和哲學(xué)社會科學(xué)人才，是急需解決的難題，必須進一步探索建立客觀、科學(xué)、公正的評價機制。在評價過程中，要下力氣研究哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)部各個學(xué)科的特殊規(guī)律性，注重哲學(xué)社會科學(xué)成果的原創(chuàng)性，注重社會效應(yīng)和實際價值，使評價工作有利于推動理論創(chuàng)新，有利于推動理論與實際結(jié)合，有利于推動哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮；要建立根據(jù)實績實施獎懲的分配機制，對在哲學(xué)社會科學(xué)工作中做出突出成績和重大貢獻者，要予以重用和重獎；要建立和完善哲學(xué)社會科學(xué)的人才選拔和管理機制。

形成氛圍，推動學(xué)科發(fā)展。從世界發(fā)展的趨勢看，越是發(fā)達的國家和地區(qū)，對哲學(xué)社會科學(xué)人才的需求越是強烈，整個社會對哲學(xué)社會科學(xué)人才的培養(yǎng)也越是重視。實際上，人類社會進步的歷史反復(fù)證明，自然科學(xué)與社會科學(xué)是社會進步與發(fā)展不可或缺的兩個輪子，雖然二者對于經(jīng)濟社會發(fā)展的推動作用，有時是可比的，有時是不可比的，但二者都重要則是不言而喻的。哲學(xué)社會科學(xué)工作者的勞動是一種復(fù)雜的創(chuàng)造精神財富的勞動。要尊重這種勞動，就必須貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，努力營造生動活潑、求真務(wù)實的學(xué)術(shù)環(huán)境，提倡不同學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)流派的爭鳴和切磋，提倡充分的批評與反批評。積極提倡不同學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)流派的爭鳴和切磋，將極大促進和保證哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮和發(fā)展。

創(chuàng)造環(huán)境，優(yōu)化人才培養(yǎng)。重視對哲學(xué)社會科學(xué)隊伍的培養(yǎng)和使用，是整個社會特別是領(lǐng)導(dǎo)者義不容辭的責(zé)任。要以能力為核心，加強對哲學(xué)社會科學(xué)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。社會實踐是哲學(xué)社會科學(xué)人才成長的大課堂，要對哲學(xué)社會科學(xué)人才進行科學(xué)方法論的培養(yǎng)。掌握和運用科學(xué)的方法論是哲學(xué)社會科學(xué)人才必備的素養(yǎng)，要努力創(chuàng)造條件，增加哲學(xué)社會科學(xué)工作者參加國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流的機會。同時，要肯于將改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐中提出的重大問題交給哲學(xué)社會科學(xué)工作者去研究，虛心聽取他們的意見，并適時將他們的真知灼見和優(yōu)秀成果運用于各項決策中，使哲學(xué)社會科學(xué)工作成為黨和政府工作的“思想庫”與“智囊團”，使哲學(xué)社會科學(xué)工作者的勞動與價值得到承認和實現(xiàn)。

適應(yīng)斗爭新領(lǐng)域，掌握媒體話語權(quán)

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，對哲學(xué)社會科學(xué)研究成果的傳播提出了新課題、新挑戰(zhàn)，要借力網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播哲學(xué)社會科學(xué)研究成果，不斷鞏固壯大主流思想輿論。

新媒體技術(shù)的發(fā)展如火如荼。當(dāng)今時代，網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)正在深刻地影響和改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式及思想觀念；正在不斷突破傳統(tǒng)媒體的局限，方便信息交流，開闊人們視野，解放人類思維，增強創(chuàng)新能力。網(wǎng)絡(luò)世界被稱為與家庭、學(xué)校、社會等現(xiàn)實環(huán)境并列的“第四成長環(huán)境”，網(wǎng)絡(luò)生活成為不少網(wǎng)民的“第二人生”。網(wǎng)絡(luò)新媒體可以說是媒體中的“多面手”“集大成者”。通過網(wǎng)絡(luò)新媒體，人們既可以看報讀書、瀏覽雜志、觀看影視，又可以聊天、購物、進行社交活動等，可謂無所不包、“一網(wǎng)打盡”。

意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場向新媒體轉(zhuǎn)移。研究表明，世界哲學(xué)社會科學(xué)研究成果傳播已經(jīng)向網(wǎng)絡(luò)新媒體轉(zhuǎn)移。當(dāng)前，西方哲學(xué)社會科學(xué)期刊的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化趨勢非常明顯。互聯(lián)網(wǎng)日益成為輿論生成的策源地、信息傳播的集散地、思想交鋒的主陣地，堪稱人們社會生活中的一個“最大變量”。面對哲學(xué)社會科學(xué)研究成果傳播向網(wǎng)絡(luò)新媒體轉(zhuǎn)移、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主戰(zhàn)場向網(wǎng)絡(luò)新媒體轉(zhuǎn)移的新形勢，如果我們不抓緊應(yīng)對，就有可能進一步拉大我國與西方國家在國際傳播領(lǐng)域的話語權(quán)差距。

牢牢掌握新媒體技術(shù)的話語權(quán)。面對新形勢，我們要積極適應(yīng)新變革，善于運用新媒體，借力網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播哲學(xué)社會科學(xué)研究成果。要切實轉(zhuǎn)變觀念，充分認識網(wǎng)絡(luò)新媒體對哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的重大作用。哲學(xué)社會科學(xué)工作者一定要有現(xiàn)代學(xué)者的敏感，要有陣地意識，努力占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)媒體這塊陣地，掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)話語權(quán)，為人民做學(xué)問，弘揚主旋律，傳播正能量；同時，運用新媒體傳播哲學(xué)社會科學(xué)，僅僅依靠專家學(xué)者的力量不夠，政府和有關(guān)部門都應(yīng)高度重視這一問題，加大對哲學(xué)社會科學(xué)網(wǎng)絡(luò)化事業(yè)的投入，加強哲學(xué)社會科學(xué)新媒體傳播能力建設(shè)，努力為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)作出更大貢獻。

（作者單位：75770部隊）

（編輯：尹禮順）