姜有榮

高中生的理性思維、邏輯思維、辯證思維等能力都相對較高，高考作文命題根據(jù)高中生思維發(fā)展的這一實際情況，加大了對理性思辨能力的考查。可以說，高考作文最重要的是邏輯和思辨。而決定此二者的是思維的方向或角度。理性思辨代表思維的最佳角度，理性思辨能力的高低決定著高考作文等級的高低?？忌梢詮乃季S的方向和角度提升思辨能力，讓作文更出彩。

1.一分為二，對立統(tǒng)一

事物作為矛盾的統(tǒng)一體，包含著相互矛盾的兩個方面。矛盾雙方既統(tǒng)一又對立，推動著事物的發(fā)展和轉化。這就要求我們在思辨時全面而辯證地看待人或事物，既要看到積極的一面，又要看到消極的一面；既要看到聯(lián)系與統(tǒng)一，又要看到對立與排斥；既要看到彼此的消解，又要看到相互的轉化。如：

（1）我們相信，借助最先進的科技，可以創(chuàng)造出一個更加理想的世外桃源。在那個世界，你可以賞燈光璀璨，也可以觀篝火叢叢；你可以高樓中躺臥，也可以巖洞中穴居；你可以吃美味珍饈，也可以愛粗茶淡飯。此世雖繁華，悠閑不是夢。

——遼寧一考生《此世雖繁華，悠閑不是夢》

（2）我欣賞“方”，它彰顯的是個人修身的原則，體現(xiàn)的是一個人分明的棱角，是一個人出自內(nèi)心的秉性追求，反映了一個人“方正”的處世原則?！?/p>

我贊賞“圓”，它彰顯的是個人“靈活”處世的原則，時時刻刻提醒我們：處世不可固執(zhí)己見，而應該藏己鋒芒，這樣，我們才能更好地與人相處，協(xié)調人與人之間的關系。……

我們唯有將方圓相融，才能夠成就我們美好的人生。

——安徽一考生《任方隨圓，方顯智慧》

2.透視現(xiàn)象，揭示本質

事理是在“思”中深入、在“辨”中明晰的，所以對紛繁世事、人間萬象不能僅靠戴一副“平光鏡”去走馬看花，而應該使用“X光”甚至是“CT”去透視現(xiàn)象，揭示本質。古人云：“涉淺水者得魚蝦，入大海者擒蛟龍?！蔽覀冎挥袑⑺急娴囊刑靹ο蛩枷敫吧睢碧幣ィ拍芡赖谩膀札垺?。如：

（1）實現(xiàn)“雙贏”，建立在雙方有共同利益的基礎上。雙方都實現(xiàn)了利益最大化，并且是合作的結果，才是雙贏。博弈的魅力在于：不是你成功過橋，就是我成功過橋。倘若雙方都成功過橋，看似是“雙贏”，實則是不顧立場、不顧規(guī)則、不顧目的的無意義行為。

——河北一考生《“雙贏”的原則》

（2）當選擇的多樣性以義務、責任的必要性為前提時，對于不自由的認識便不能停留于枷鎖的階段，而應該是一種約束?！氨仨毚┰缴衬钡牟蛔杂桑蔀橐环N對個體行為的規(guī)范，也同樣為穿越本身提供了方向。于是在從不自由到自由、從重新審視不自由轉而更好地追求自由的過程中，自由之于個體和集體的意義得到充分的發(fā)現(xiàn)和理解。

——上海一考生《從不自由到自由》

3.追根溯源，探明前因

“世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨?！蔽覀儜撟犯菰?、正本清源，去探明那個“緣”、那個“故”。也只有對事物的“緣”“故”探得越明，我們對事理的邏輯鏈才能理得越清，對解決問題的方法才能找得越準。如：

（1）心態(tài)出了問題，那就要調整好心態(tài)，因為有好心情才能欣賞好風光。

——湖北一考生《境由心造》

（2）在我們這樣一個時代，能夠做到按照自己的本心行事的人，少之又少。太多的人，因為現(xiàn)實，因為紛繁的世事，因為懼怕可能付出的代價，最終選擇讓自己的內(nèi)心之音逐漸沉寂的選項。他們活著，卻不知為誰而活、為什么而活。他們走得太遠，以至于忘了為何出發(fā)。

——湖南一考生《有心，有夢，有成就》

4.放出眼光，預見發(fā)展

眼睛能看到，只能叫視力；眼睛能看到看不到的地方，才叫眼光。真正的博弈高手，決不是“走一步，看一步”，而是“走一步”“看兩步”“看三步”，甚至“看N步”。我們只有“見人之所未見”，才能“發(fā)人之所未發(fā)”。我們對事物發(fā)展趨勢的預見性越強，我們的思辨給人的啟發(fā)性就越大。如：

（1）那些老規(guī)矩，是經(jīng)過時間檢驗、文化磨合后，一代代人傳承下來的，是傳統(tǒng)文化的精髓，是文化認同的標志。遵守老規(guī)矩，可以讓人們抓住做人的根本，守住民族的精魂，從茫然走向清醒，從弱小走向強大。

——北京一考生《認清去向，不忘來處》

（2）他把碎玻璃片隨手扔進垃圾筒，這件事看似平常，其實并不簡單——如果收拾垃圾的清潔工因為不知情而劃破了手，就有可能染上病毒；清潔工因為怕耽誤工作延誤了治療，就會使病情加重；清潔工因不能再工作，家里的孩子就會衣食無著落……如果他多想一點點，想到玻璃碎片可能導致的后果，就會小心地把它裝進袋子里，再工整地寫上說明。

——重慶一考生《再多想一點點》

5.轉換視角，另辟新徑

“角度改變觀念”，這句廣告詞啟迪我們：為了使自己的思辨不“隨大流”，最好調整一下思維的方向，換一個“角度”來思考問題。打個比方，迎面來了一個禿子，正面看，頭頂上一根頭發(fā)也沒有，“地球人都知道”，沒啥意思；但你換一個角度，到他的背面看看，就能發(fā)現(xiàn)腦后還有一兩根可貴的“青絲”，這就是“我的”獨家發(fā)現(xiàn)！如：

（1）我堅信，我生存過，我來過，我見過日出與朝陽，我聽過風聲，我愛過世間美好，我憐過大地悲音……這些已使我的生命豐滿，使我的青春絢麗。我不需要什么所謂的不朽，這些，已足夠。

——江蘇一考生《何必“不朽”》

（2）人，只有站立起來之后，世界才屬于他。但站立者的作用，又絕不僅僅是擁有這個世界，他們同時還改變著這個世界，創(chuàng)造了另一個嶄新的世界，引領著新的世界。

——四川一考生《睡·爬·站立》

6.拓寬思路，多維發(fā)散

影響一個事物發(fā)展的因素是多樣的，事物與事物之間的聯(lián)系也是錯綜復雜的，這就要求我們在思辨時拓寬思路，多維發(fā)散，在此基礎上加以統(tǒng)籌、整合。如果我們思維的寬度不夠，發(fā)散的力度不夠，就會顧此失彼，甚至掛一漏萬，從而留下說理的漏洞。在尋因時，我們不妨多問問“還有什么因素”；在析果時，我們不妨多問問“還有什么可能”；在破解時，不妨多問問“還有什么辦法”。如：

（1）我們即將叩響大學之門，或清脆，或沉重。它一邊連著已知，一邊通向未知。有的人昂頭進去，昂頭出來；有的人昂頭進去，低頭出來；也有的人低頭進低頭出；還有人低頭進昂頭出……沒有人告訴我們，前方有幾盞燈、幾個坑。我們自己摸摸索索，跌跌撞撞，那條路慢慢明朗起來。

——浙江一考生《那扇門，那條路》

（2）那么，我們該如何消除探究之殤呢？我認為，老師應積極引導學生進行探究并注重培養(yǎng)他們的探究熱情；學校應喚起老師的責任意識，并為探究活動提供必要的支持；此外，國家教育部門應完善相關制度，推進探究活動深入。

——江西一考生《探究之殤》

帕斯卡爾說：“人是一根能思想的葦草?！钡@根葦草不是一天就能“長”成的。同理，理性思辨能力的養(yǎng)成也不可能一蹴而就。它短則需要高三一年的強化，長則需要高中三年的歷練；窄則需要語文學科的專項指導與訓練，寬則需要各學科、各種活動的有機滲透與協(xié)同配合。我們堅信：內(nèi)外兼修、目無全牛之日，就是理性思辨的蘆花飄飛之時。