當(dāng)?shù)厝税雁y杏樹(shù)稱(chēng)為白果樹(shù)，白果是銀杏樹(shù)的果實(shí)。

這是一棵我見(jiàn)到最大的銀杏樹(shù)，軀干矗立，根蜷大地，枝繁葉茂，高聳人云，像是一個(gè)嚴(yán)陣以待的戰(zhàn)士一樣，威武挺拔，站在路邊，守護(hù)著山村的一草一木，靜觀著鄉(xiāng)土的發(fā)展變遷，保護(hù)著百姓的子子孫孫。

這棵樹(shù)位于四川省梓潼縣仁和鎮(zhèn)新華村一條小溪旁，樹(shù)徑有五米，要十多個(gè)壯漢才能合圍抱攏，樹(shù)冠高二三十米。聽(tīng)當(dāng)?shù)仄呤鶜q的村民楊發(fā)祥說(shuō)，他爺爺?shù)臓敔斝r(shí)候就看到是一棵碩大的樹(shù)，樹(shù)齡上千年。

銀杏樹(shù)生長(zhǎng)較慢，壽命極長(zhǎng)，因此又有人把它稱(chēng)為“公孫樹(shù)”，意為“公公種樹(shù)，孫子得果”。千年銀杏歷史久遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)亓鱾髦S多與之相關(guān)的傳說(shuō)。村民們將古樹(shù)奉為神樹(shù)，逢年過(guò)節(jié)，都會(huì)來(lái)到樹(shù)下燒香祈福，祝愿國(guó)家安泰、家人安康。

這棵樹(shù)對(duì)于現(xiàn)在成都經(jīng)商辦企業(yè)的梁先生來(lái)說(shuō)，有特別的感情。梁先生是仁和鎮(zhèn)里仁村人，十多歲就離開(kāi)家鄉(xiāng)到部隊(duì)當(dāng)兵，一走就是四十多年。小時(shí)候，梁先生在鎮(zhèn)上讀書(shū)，經(jīng)常走樹(shù)旁的一條小路經(jīng)過(guò)，也經(jīng)?？吹竭@棵樹(shù)風(fēng)里雨里護(hù)佑百姓，蔭庇子孫，滋土一方。

這是一棵奇特的樹(shù)，在中間還長(zhǎng)著一棵二十多米高的黃連樹(shù)，樹(shù)形高大，姿態(tài)千秋，古樸而又滄桑。不管?chē)?yán)冬酷暑還是風(fēng)吹雨打，這兩棵樹(shù)總是緊緊相依，相互擁抱，相互守候，宛若一對(duì)情侶，永不分離。一到夏天，樹(shù)葉一黃一綠、一深一淺，生機(jī)盎然。到了秋天，黃燦燦的銀杏葉把整個(gè)樹(shù)裝扮得高貴漂亮。秋風(fēng)拂過(guò)，片片樹(shù)葉飄飄悠悠落下，像蝴蝶翩翩飛舞，給大地鋪上了一層厚厚的地毯。

一棵樹(shù)就是鄉(xiāng)愁，就是夢(mèng)里的眺望，承載著記憶和夢(mèng)想，看到樹(shù)就想到了快樂(lè)的童年，看到樹(shù)也就想到了故鄉(xiāng)。

我知道，在偏僻的山村能長(zhǎng)著這樣一棵參天的大樹(shù)，一定很孤獨(dú)，也很堅(jiān)強(qiáng)。百年不死，千年不倒，依然屹立，枝繁葉茂，一定歷經(jīng)了風(fēng)霜雪雨的考驗(yàn)。我也知道，在干旱缺水的山村，太需要有一棵樹(shù)了。樹(shù)能涵養(yǎng)水源，保持水土流失，還能給人類(lèi)提供充足的氧氣，讓人們健康成長(zhǎng)。

陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉間的空隙傾瀉而下，照到哪里，哪里就顯得更加明麗。幾個(gè)村民背著剛采摘的沃柑從樹(shù)下穿過(guò)，一條致富大道由此向他們打開(kāi)。

離古樹(shù)不遠(yuǎn)處有一個(gè)沃柑產(chǎn)業(yè)園，園里傳來(lái)一股股沁人心脾的果香，沃柑綴滿(mǎn)枝頭，幾個(gè)村民喜笑顏開(kāi)采摘著。已入夏天，還有大量新鮮的沃柑上市，我有些不解，問(wèn)身邊的當(dāng)?shù)嘏笥?，他們?duì)我說(shuō)，仁和鎮(zhèn)是果蔬之鄉(xiāng)，有6500多畝沃柑，是全縣最大的沃柑基地。沃柑屬于春橘，是晚熟型的雜柑品種，屬高糖水果，外皮艷麗、果皮薄、口感清甜，具有口感甜柔、低酸爽口的特性，有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。由于在三月前后上市，能夠與其他品種錯(cuò)開(kāi)，因此價(jià)格好，果農(nóng)收入也高。

仁和鎮(zhèn)是一個(gè)有悠久歷史和豐富自然遺跡的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄區(qū)有蒲家大院、彌江橋、彌江寺、戲樓、三清觀等文物和古跡。蒲家大院建于清光緒十三年，是一座百年鄉(xiāng)村民宅，整體呈“四星捧月”全木結(jié)構(gòu)的四合院，建筑恢宏大氣，木雕、石雕匠心獨(dú)運(yùn)，具有濃郁的川北民居文化特色，濃縮了一段歷史歲月，記載了蒲氏家族的興衰和發(fā)展。

離蒲家大院不遠(yuǎn)，就是彌江寺。彌江寺位于號(hào)稱(chēng)雞鳴三縣（梓潼、鹽亭、劍閣）之地的仁和鎮(zhèn)大新村，寺廟不大，庭院中長(zhǎng)著一株十分茂盛的紫荊樹(shù)。寺內(nèi)有一個(gè)保存完好的戲樓，綿陽(yáng)的古戲樓已經(jīng)不多，我曾在江油青林口、三臺(tái)郭江和游仙東宣、馬鞍寺看到過(guò)，大多被冷落和損壞。

彌江寺前過(guò)公路便是彌江，江上有座小橋，叫彌江橋。彌江橋建于乾隆五十四年，為兩墩三孔木梁架廊橋，由橋墩、橋臺(tái)、橋面和橋樓組成，橋面用木板鋪成，布局緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，保存完好。橋的周?chē)虐匮谟常魉?，曲徑通幽，有小橋流水人家的感覺(jué)，是綿陽(yáng)市文物保護(hù)單位。

彌江橋也是紅軍長(zhǎng)征走過(guò)的地方，西側(cè)是紅軍烈士犧牲地，1935年紅四方面軍北上之后，國(guó)民黨“保鄉(xiāng)團(tuán)”在此殺害了八位蘇維埃政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。古老的彌江橋，見(jiàn)證了紅軍當(dāng)年在這里建立村蘇維埃政府，開(kāi)展打土豪分田地的土地革命活動(dòng)，見(jiàn)證了紅軍戰(zhàn)士寧死不屈、矢志不渝的堅(jiān)定信念和無(wú)畏精神。

這天，在大新村，我們還有幸見(jiàn)到了“大新花燈”的傳承人趙海全。他送給我一本由縣政協(xié)編纂的《非遺之梓潼大新花燈》書(shū)籍。此書(shū)圖文并茂，全面系統(tǒng)地介紹了“大新花燈”。

大新花燈”起源于民國(guó)初年仁和鎮(zhèn)大新村，是一種極具地方特色的民間燈舞，以燈為主要道具，“燈陣”為主要表演形式，“耍燈”為主要表現(xiàn)手段，參演人數(shù)多達(dá)九十余人。青、黃二龍和各類(lèi)花燈在鑼鼓聲中，邊舞邊走。每年正月十五和文昌祭祀活動(dòng)都會(huì)表演。2009年3月，“大新花燈”被四川省人民政府列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

在路上，聽(tīng)大新村一位村干部說(shuō)，新中國(guó)成立后，“大新花燈”表演活動(dòng)一度中斷?，F(xiàn)今眾多熟悉表演程序和道具制作的傳人已辭世，一些文獻(xiàn)資料流失，“大新花燈”高度瀕危，已經(jīng)沒(méi)有人愿意參加表演了。為了拯救這一非遺文化，縣上高度重視，組織人員搶救編寫(xiě)資料，建立傳習(xí)所，組織展演、巡演，進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，做好傳承保護(hù)。

晚上，我們?nèi)胱±锶蚀逡晦r(nóng)戶(hù)家。

次日清晨，在一座新房的門(mén)前，兩位老人對(duì)著庭院前的果樹(shù)和豐收在望的麥田閑坐，聽(tīng)聽(tīng)山間的鳥(niǎo)叫，聞著山野的花香，溫煦的陽(yáng)光灑在他們的銀發(fā)上。我深吸了一口氣，清新的空氣里有絲絲清香的味道，這是麥香的氣息，是草木與大地的芬芳。順著農(nóng)家小院，我走了幾圈，扭了兩下脖子，做了幾下擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)，舒展了一下身子。

里仁村處在兩座小山之間，山巒競(jìng)秀。山村的早晨，從朦朧的霧靄中醒來(lái)，淡淡的霧靄在山間慢慢聚攏，像輕紗一般掛在半山腰。農(nóng)家的炊煙也從樹(shù)梢頭裊裊升起，由濃漸淡，隨風(fēng)消散。

我與兩位老人拉起了家常。老人說(shuō)，他們一家有六口，四個(gè)孩子全都遷到了城里就業(yè)安家。我問(wèn)他們，為啥不進(jìn)城與孩子們住在一起呢？他們說(shuō)，不習(xí)慣，還是山村好，空氣清新，果蔬新鮮，左鄰右舍和睦相處，比在城市生活幸福著呢！

我知道，他們已經(jīng)離不開(kāi)這片山水，他們的根在這里。

仁和鎮(zhèn)黨委書(shū)記賈志林說(shuō)，仁和鎮(zhèn)鎮(zhèn)名寓意為“以仁見(jiàn)義，和睦相處”。這幾年，仁和鎮(zhèn)大力加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，做好脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興工作，在發(fā)展產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，注重改善民生，創(chuàng)建四川省安全社區(qū)，新建了“仁園”和“和園”，讓老百姓看到身邊的發(fā)展變化，過(guò)上美好的生活。

離開(kāi)仁和鎮(zhèn)時(shí)，不知從哪里傳來(lái)動(dòng)聽(tīng)的歌聲：“好大一棵樹(shù)，綠色的祝福，你的胸懷在藍(lán)天，深情藏沃土……”