摘要：本文通過對四川寧南縣鐘家梁子遺址人骨樣品的C、N 穩(wěn)定同位素分析，探索該遺址及金沙江中下游地區(qū)先民的食物結構和生業(yè)經濟。結果顯示，鐘家梁子遺址先民的δ13C 值范圍為-18.4‰～-10.0‰，δ15N 值范圍為4.76‰～12.63‰，表明其食物結構中C3、C4 類食物均占有一定比例，且攝入了較多的動物性蛋白；不同性別、年齡及葬俗的群體間存在食譜差異。結合當地的自然環(huán)境及相關考古成果，推測鐘家梁子遺址先民從事稻/ 粟混作農業(yè)，并通過采集野生植物進行補充；對動物資源的利用具有多樣性，漁獵及家畜飼養(yǎng)均占有重要地位。通過對金沙江中下游地區(qū)相關研究的進一步梳理，發(fā)現該地區(qū)新石器時代晚期至青銅時代的作物結構一直以稻/ 粟混作為主，青銅時代開始種植小麥、大麥、大豆等作為補充，對植物資源的利用越發(fā)靈活和多樣化。此外，該地區(qū)不同遺址的經濟結構存在較大差別，可能受到了自然環(huán)境、地形阻隔、人群交流及當地文化傳統(tǒng)等因素的影響。

關鍵詞：金沙江；人骨；穩(wěn)定同位素；飲食；生業(yè)經濟

1 引言

金沙江是長江的上游，穿行于川、藏、滇三省區(qū)之間[1]。金沙江流域屬于川滇青藏民族走廊的一部分，自古以來便是民族遷徙及文化交流的重要通道，同時又是星羅棋布的小區(qū)域文化的孕育之地[2]。該流域一直是民族文化最為豐富多彩的地區(qū)之一，這與其歷史進程密切相關，而生業(yè)經濟的發(fā)展為當地的文明化進程奠定了基礎。了解該地區(qū)早期生業(yè)經濟的特點及發(fā)展過程，對理解這一地區(qū)文化的面貌及形成機制有重要意義。目前金沙江中下游地區(qū)開展的田野發(fā)掘及研究工作較為集中，為探討本區(qū)域生業(yè)經濟提供了豐富的材料。當地山高谷深，人群的生業(yè)經濟呈現出明顯的立體分布特征，因而即便相距不遠，先民的經濟結構也會因環(huán)境差異而呈現出復雜的面貌。當地的生業(yè)面貌、先民對環(huán)境的適應策略、農作物的傳播等問題，是學者們關注的重點。

圖1 展示了金沙江中下游地區(qū)新石器時代晚期至青銅時代進行過生業(yè)經濟研究的主要遺址點分布。目前生業(yè)經濟的研究大多來自植物考古學，許多遺址如賓川白羊村[3]、元謀大墩子[4]、東川玉碑地[5] 等，均發(fā)現稻、粟、黍等植物遺存共存的現象，為該地區(qū)的農業(yè)發(fā)展研究提供了直接的考古學證據。動物考古學研究較少，大多僅在發(fā)掘報告中列出了出土動物骨骼的種屬，顯示該地區(qū)先民飼養(yǎng)豬、狗等家畜，同時漁獵活動也占有較大比重[6]；C、N 穩(wěn)定同位素分析則限于會理猴子洞[7]、武定江西墳[8] 等少數幾個遺址，均表現出C3、C4類食物混合的現象。由此可見，該地區(qū)農業(yè)結構應以稻與粟混作為主，但其生業(yè)經濟的特點，不同群體或個體對稻、粟依賴程度的差異，隨時間有無變化等問題都未得到很好地揭示。此外，目前的資料多集中在中游地區(qū)，下游地區(qū)先民的食譜及生業(yè)經濟尚不清晰。

人骨的C、N 穩(wěn)定同位素分析，為了解個體所食用的植物類型、動物蛋白質來源及其在飲食中的相對重要性提供了可能，是揭示先民食物結構和生活方式、探索農業(yè)起源與發(fā)展的主要方法之一[9，10]。鐘家梁子遺址位于金沙江下游左岸的臺地上，是近年來在金沙江干流兩岸發(fā)掘面積較大的一處遺址，可作為研究金沙江中下游地區(qū)早期文化的重要切入點。本文以鐘家梁子遺址出土人骨為研究對象，對其進行C、N 穩(wěn)定同位素分析，試圖揭示該遺址先民的食物結構、生業(yè)經濟等信息，并結合周邊遺址的研究成果，對金沙江中下游地區(qū)新石器時代晚期至青銅時代的經濟結構進行探討，以期對該地區(qū)先民的文化面貌、文明化進程等問題的深入闡釋起到促進作用。

2 材料和方法

2.1 遺址概況

鐘家梁子遺址（26°55′43.2″N， 102°52′49.58″E）位于四川省涼山彝族自治州寧南縣華彈鎮(zhèn)金江村，地處金沙江北岸的二級階地上，面積約4 萬平方米，分布在高差達70 m 的斜坡上（圖1）。遺址共發(fā)現石棺墓27 座、土坑墓242 座、甕棺18 座，出土陶器、石器、骨器、蚌器等各類隨葬品463 件（組）[11]（圖2）。14C 測年約為2200 BC～1300 BC，屬于新石器時代晚期至夏商時期 [12]。西南地區(qū)土壤酸性較強，人骨普遍保存不佳，但該遺址出土的大量保存狀況較好的人骨遺存，為本研究提供了豐富的材料。

2.2 樣品的選擇

本文樣品選自鐘家梁子遺址墓葬出土的168 例人骨，部分個體同時選取了肋骨和肢骨進行同位素對比分析，以揭示個體生前不同階段食物結構的變化情況（樣品共計197 件，其出土單位、取樣部位及考古學背景信息詳見本文網絡版附屬材料）。

2.3 樣品預處理

骨膠原的提取主要依據Richards 和Hedge 的方法[13]。首先用打磨器清除骨樣表面的污染物，取大約500～1000 mg 的骨樣，將其浸泡在0.5 mol/L 的鹽酸溶液中，放置于5℃環(huán)境下，每2～3 天更換鹽酸溶液，直至骨樣松軟且溶液無明顯氣泡，用去離子水洗至中性，放入帶有0.001 mol/L 鹽酸溶液的密封試管中，于70℃明膠化48 h，趁熱過濾，將骨膠原溶液冷凍干燥后得到骨膠原，然后稱重并計算骨膠原產率。

2.4 樣品測試

骨膠原的C、N 元素含量及穩(wěn)定同位素比值測定在中國農業(yè)科學院農業(yè)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究所測試中心進行，所用儀器為穩(wěn)定同位素質譜分析儀（Isoprime 100 coupled withElementar Vario）。測試C、N 元素含量所用標準物質為磺胺（Sulfanilamide）。C、N 穩(wěn)定同位素比值分別以IAEA-600、IAEA-CH-6 標定碳鋼瓶氣（以VPDB 為基準）和IAEA-600、IAEA-N-2 標定氮鋼瓶氣（以AIR 為基準），每測試10 個樣品插入1 個實驗室自制膠原蛋白標樣（δ13C 值為-14.7‰±0.1‰，δ15N 值為7.0‰±0.1‰）。分析精度均低于±0.2‰，測試結果以δ13C（相對于VPDB），δ15N（相對于AIR）表示（詳見本文網絡版附屬材料）。

3 結果與討論

3.1 污染樣品的辨別

在長期埋藏過程中，骨骼會受到溫濕度、微生物等因素的影響，導致其結構和化學組成發(fā)生改變。樣品沒有受到污染是進行骨骼穩(wěn)定同位素分析的前提。

由數據計算可知， 鐘家梁子遺址所有骨骼樣品（n=197） 的骨膠原提取率在0.01%～46.43% 之間，均值約2.85%±3.9%，而現代骨膠原提取率約為20.0%，表明該遺址骨骼在埋藏過程中存在一定程度的降解[14]。

判斷骨膠原是否被污染最重要的指標是骨膠原的C、N 含量及C/N 摩爾比值。若骨膠原的C、N 含量分別位于15.3%～47.0% 和5.5%～17.3%，C/N 摩爾比值介于2.9～3.6 之間，可視為基本未被污染[15，16]。鐘家梁子遺址骨膠原樣品（n=197） 的C 含量在1.74%～43.53%之間，均值約25.55%±13.3%（n=197）；N 含量在0.17%～15.27% 之間，均值約8.80%±5.0%；C/N 摩爾比值在1.5～11.8 之間，表明部分樣品受到了污染。經篩選，共有139 例樣品的C/N 摩爾比值落于2.9～3.6 范圍內，可用作下文的穩(wěn)定同位素分析。其余58 例樣品的C/N摩爾比值落于此有效值范圍外（詳見本文網絡版附屬材料），下文研究時予以剔除。

3.2 先民食譜分析

鐘家梁子遺址未能獲取到動物骨骼樣品來進行穩(wěn)定同位素分析。為評估該遺址先民對動物蛋白的消耗情況，本文將相近的云南江西墳遺址出土動物骨骼的穩(wěn)定同位素數據納入比較[8]，以鐘家梁子遺址未污染人類骨骼樣品及江西墳遺址豬和牛的δ13C 和δ15N 值作散點圖，探查數據的分布情況（圖3）。

根據光合作用途徑的不同，可將植物分為C3、C4 和CAM （crassulacean acid metabolism）途徑，其中前兩類與人類生活更為密切[17]。不同途徑的植物，其δ13C 值也各不相同。C3 類植物主要為稻、麥、豆類等，δ13C 均值為-26.5‰；C4 類植物主要包括粟、黍、玉米等，δ13C 均值為-12.5‰[18]。當植物被動物所食，動物骨骼中骨膠原的δ13C 值將發(fā)生約5.0‰ 的富集[19]。因此，分別以C3 和C4 類植物為食的動物和人，其骨膠原中的δ13C 值大致為-21.5‰和-7.5‰。由此，可通過人和動物骨膠原的δ13C 值來了解其所食用的食物類型。

由圖3 可見，鐘家梁子遺址先民（n=139） 的δ13C 值范圍為-18.4‰～-10.0‰，均值為-15.3‰±1.6‰（具體數據詳見網絡版附屬材料）?？傮w而言，先民的δ13C 值較為分散，意味著其內部可能存在食物結構的差異。絕大多數樣品的δ13C 值介于-18.0‰～-12.0‰，表明大部分先民的食物結構中C3 和C4 類食物均占有一定比例；也有少量個體的δ13C 值小于-18.0‰ 或大于-12.0‰，表明其主要食用C3 類食物或C4 類食物。但由于該遺址δ13C 值分布范圍整體較廣，這些墓葬的數值相比于其他墓葬并未表現出明顯的特殊性?？紤]到與鐘家梁子遺址年代相近且同處金沙江中下游的元謀大墩子[4]、武定江西墳[8]、威寧雞公山[20]等遺址均出土了稻、粟、黍等炭化谷物遺存，推測鐘家梁子遺址先民的C3 類食物與水稻及C3 類野生植物有關，C4 類食物應主要源自粟、黍或間接來自以C4 植物為食的動物。

N 元素在沿營養(yǎng)級上升時存在著同位素的富集現象，每上升一級，δ15N 約增加3.0‰～5.0‰[21]。故根據骨骼中的δ15N 值，可辨別生物所處營養(yǎng)級的位置。一般認為，植食類動物的δ15N 值約為3.0‰～7.0‰，雜食類動物約為7.0‰～9.0‰，肉食類動物則大于9.0‰[22]。由圖3 可知，鐘家梁子遺址先民（n=139） 的δ15N 值范圍為4.76‰～12.63‰，均值為9.6‰±0.9‰（具體數據詳見網絡版附屬材料）。與δ13C 值相比，先民的δ15N 值差異相對較小。先民與江西墳遺址牛的δ15N 均值相差5.0‰，與豬的δ15N 均值相差3.4‰，表明多數先民攝入了大量的動物蛋白。但由于江西墳遺址動物樣品量較少，這一結論有待后續(xù)研究的檢驗。值得注意的是， 鐘家梁子遺址M18 的δ15N值（4.76‰） 低于7.0‰，表明該個體以植物性食物為主，但具體原因還需結合考古資料進一步分析；M182、M252、M257 三座墓葬的δ15N 值大于12.0‰，說明他們的營養(yǎng)級較高。研究表明，由于嬰兒直接攝取母親的母乳，故其營養(yǎng)級相較于母親得以提升，δ15N值較其母親富集約2‰～3‰[23，24]。由于上述三座墓葬的墓主均為嬰幼兒，故其較高的δ15N 值可能與母乳喂養(yǎng)有關。

3.3 先民食譜的內部差異

3.3.1 不同性別年齡先民的食譜差異

為了進一步比較不同性別、年齡人群食物結構的差異，本文分別統(tǒng)計了男性、女性、未成年人、青壯年及中老年人群的δ13C、δ15N 值（表1）。由于部分數據不滿足正態(tài)分布，故本文采用Kruskal-Wallis 方差分析對不同群體間的差異進行比較。從性別上看，鐘家梁子遺址男女性的δ13C 和δ15N 值均存在顯著差異（δ13C： p=0.006lt;0.05; δ15N： p=0.003lt;0.05）；男性相比于女性攝入更多的C4 類食物和動物性蛋白。

年齡方面，本文將0～14 歲劃分為未成年組，其余再以35 歲為界，分別劃分為青壯年和中老年組[25]。如表1 所示，三個年齡組的δ13C 值沒有顯著差異（p=0.97gt;0.05），表明不同年齡人群食用的植物類型并無明顯不同。然而，未成年組δ15N 值整體上顯著高于青壯年組（p=0.00lt;0.05） 和中老年組（p=0.00lt;0.05），而青壯年組與中老年組間不存在顯著差異（p=0.07gt;0.05）。由此可知，鐘家梁子遺址未成年人較成年人攝入了更多的動物性蛋白。

若將未成年人的δ13C 和δ15N 值按年齡變化進行排列，可進一步推測其斷奶過程。研究表明，純母乳喂養(yǎng)兒童的δ13C 值較母親升高約1‰[26]。由圖4 可見，部分0 歲左右死亡的嬰兒可能未接受良好的母乳喂養(yǎng)，其數值與成人無異，暫時不予考慮；1.5 歲兒童的δ13C 值已位于成人范圍內，說明一些兒童至少在1.5 歲前便有了輔食攝入。此外，5 歲之前兒童的δ15N 值明顯高于成人，5 歲之后回落到成人范圍，表明該遺址兒童在5 歲之前已完成斷奶，考慮到骨骼更新速率的影響[27，28]，實際斷奶時間應該更早。部分個體在9 歲仍有較高的δ15N 值，說明其可能仍攝入了一定量的母乳或食用了較多的肉食。但由于樣品代表性及骨骼更新滯后性等問題，上述結論有待后續(xù)研究驗證。相比于未成年人，青壯年和中老年的δ15N 值相近，表明鐘家梁子遺址先民成年后食物結構較為穩(wěn)定。

3.3.2 個體不同生長時段的食譜差異

先民食物結構的穩(wěn)定性也可從不同部位骨骼的穩(wěn)定同位素比值中得到證實。人體不同部位骨骼的代謝速率存在一定差異，如長骨骨膠原中的化學成分一般需要10 年以上的時間才能完全更新[27]，而肋骨只需2～5 年[28]。因此，肢骨和肋骨的穩(wěn)定同位素值可分別代表個體生前10 年和2～5 年的飲食狀況。由表1 可見，取樣于肋骨和肢骨的個體，其δ13C值（p=0.09gt;0.05） 和δ15N 值（p=0.17gt;0.05） 并無顯著差異。此外，絕大部分取樣于同一個體的肢骨和肋骨，其δ13C、δ15N 值也無明顯變化，說明該遺址先民在生前10～2 年這段時間整體的食物結構較為穩(wěn)定。然而，鐘家梁子遺址M254 肢骨的δ13C 值明顯低于肋骨，δ15N值明顯高于肋骨；M256 肢骨的δ13C 和δ15N 均明顯低于肋骨，表明兩個個體的食物來源發(fā)生了較大改變。這可能與個體生前飲食習慣的變化有關，兩座墓葬中出土的不屬于本地的海貝表明墓主也存在遷徙活動的可能，但還有待于鍶同位素等研究的驗證。

3.3.3 先民食譜的時間變化

根據測年結果及墓葬出土的隨葬品信息，鐘家梁子遺址可大體分為早、晚兩期[12]。由表1 可知，早期與晚期先民的δ13C 值無顯著差異（p=0.97gt;0.05），但早期δ13C 值的分布范圍明顯大于晚期（圖5），表明早期先民的食物來源更加多樣化，晚期則更為固定。δ15N 值方面，晚期較早期有所降低（p=0.02lt;0.05），表明晚期先民的食物中動物性蛋白減少?？梢娤让竦氖澄锝Y構隨時間略有變化，可能與農業(yè)的進一步發(fā)展有關。

3.3.4 不同葬俗先民的食譜差異

埋葬習俗可以在一定程度上反映當時的社會經濟狀況、社會習俗、個體的身份認同等，如隨葬品的數量、質量及種類可能與死者的社會地位和社會身份有關[29]。而食物除營養(yǎng)價值外也常被賦予一定的社會內涵，以傳達食用者的身份信息。本文擬對不同墓葬形制、隨葬品群體的δ13C和δ15N值分別進行統(tǒng)計和對比，考察不同葬俗群體在食物結構上的差異。

由于甕棺葬數量極少，且墓主均為嬰兒，本文主要比較石棺葬及長方形豎穴土坑墓兩個群體的食物結構。由表1 可知，長方形豎穴土坑墓墓主的δ13C 值（p=0lt;0.05） 和δ15N值（p=0lt;0.05） 均與石棺葬群體有顯著差異，石棺葬墓主飲食結構中的C3 類食物比例較高，且食用較多動物性蛋白。石棺葬群體數量較少，且大多具有較大的墓葬面積及更多的隨葬品，再加上其食物中含有較多的動物性蛋白，由此推測，石棺葬群體可能擁有較多的財富或較高的社會地位，也可能具有某種特殊的社會身份。

有隨葬品和無隨葬品兩個群體的δ13C、δ15N 比值如表1 所示，兩個群體的δ13C 值（p=0.2gt;0.05）、δ15N 值（p=0.87gt;0.05） 均無統(tǒng)計學上的顯著差異，表明其食物結構并無較大區(qū)別。值得注意的是，鐘家梁子遺址中部分墓葬出土了數量不等的海貝，而四川西南山地并不出產海貝，故推測海貝的出現可能與沿海地區(qū)的文化交流有關。由表1 可知，出土海貝與未出土海貝兩群體的δ13C 值（p=0.004lt;0.05） 和δ15N 值（p=0.02lt;0.05） 均存在顯著性差異，推測有海貝隨葬的群體攝入更多C3 類植物和動物性蛋白。

3.4 先民的生業(yè)經濟

自然環(huán)境對人們的生活方式有至關重要的影響。鐘家梁子遺址所處的寧南縣位于金沙江下游地區(qū)，當地光熱充足、降水不少但蒸發(fā)量較大[30]。寧南縣的年均溫為19.3℃，年降水量948 mm，年日照時間2257 小時，當地地形起伏較大，立體氣候明顯[31]。根據鐘家梁子遺址的先民骨骼δ13C 值可知，該遺址先民的食物結構為C3、C4 類食物兼有，該區(qū)域其他年代相近的遺址也發(fā)現了大量稻、粟、黍等炭化植物遺存，故推測鐘家梁子先民可能從事稻/ 粟混作農業(yè)。這與當地的自然環(huán)境和地形條件密切相關。鐘家梁子遺址位于高差達70 米的山坡上，坡下河流可以提供充足的水源，河谷地區(qū)適合種植水稻，而距河流較遠的山坡光熱充足且較為干燥，適合粟、黍等旱田作物的種植。此外，白羊村[3]、海門口[32]、玉碑地[5] 等臨近遺址出土了甜瓜、桃、葡萄及一些塊莖類植物。由此推測，除了農業(yè)生產，采集可能也是鐘家梁子遺址先民獲取植物性食物資源的方式之一。

從δ15N 值可以看出，鐘家梁子遺址先民攝入了較多的動物蛋白。雖然遺址內動物骨骼的出土情況暫不清楚，但可通過出土的生產工具和附近遺址的相關信息來探討先民獲取肉食資源的方式。通過與會理猴子洞、武定江西墳等遺址的穩(wěn)定同位素值比較可知，該地區(qū)遺址的δ15N 均值都處于9.0‰～10.0‰，表明金沙江中下游地區(qū)先民的動物蛋白來源較為穩(wěn)定，不同遺址的動物資源利用情況可能具有相似性（圖6）。元謀大墩子[6]、永仁菜園子和磨盤地遺址[33]出土了豬、狗等家養(yǎng)動物和大量野生動物骨骼，表明新石器時代晚期飼養(yǎng)家畜是金沙江中下游地區(qū)先民獲取肉食資源的重要方式，故鐘家梁子遺址先民也極有可能飼養(yǎng)豬、狗等家畜。從周邊遺址出土的大量野生動物骨骼推測，漁獵可能是鐘家梁子遺址先民重要的生業(yè)部門，這從遺址出土的螺殼及石鏃等狩獵工具也能得到證實。

3.5 金沙江中下游地區(qū)新石器時代晚期至青銅時代先民的生業(yè)經濟

鐘家梁子遺址出土人骨的穩(wěn)定同位素數據分析，為重建金沙江中下游地區(qū)的經濟狀況提供了重要參考。本文梳理該區(qū)域新石器時代晚期至青銅時代先民生業(yè)經濟的相關研究，結合鐘家梁子遺址人骨的穩(wěn)定同位素數據，深入探索該地區(qū)先民的生業(yè)經濟。

目前，這一地區(qū)最早的農作物遺存出土于白羊村遺址，該遺址出土的稻、粟、黍等農作物遺存占所有可識別遺存的80% 以上，表明距今4500 年左右，稻/ 粟混作農業(yè)已在當地先民的生業(yè)經濟中發(fā)揮重要作用[3]。此后各遺址也大多呈現出稻/ 粟混作的模式，只是大墩子[4]、猴子洞[7，34]、江西墳[8] 等遺址粟作農業(yè)比重較高；雞公山[35]、玉碑地[5] 等遺址則是以稻為主，粟作農業(yè)占比較低。麥作農業(yè)在該地區(qū)最早出現于距今約3400 年的海門口二期，并逐漸成為該遺址最重要的農作物[32]；春秋戰(zhàn)國時期的大包山、大團山遺址[36]也出土了小麥和大麥遺存，但由于樣品量有限，無法討論其在農業(yè)中所占比重。此外，玉碑地遺址出土了少量小麥、大豆等遺存，可能作為一種選擇性糧食作物[5]。

由此可知，各類農作物的比重存在遺址間差異。從浮選和穩(wěn)定同位素分析結果來看，猴子洞、江西墳和大墩子遺址的粟作比重較高，鐘家梁子、白羊村等遺址次之，雞公山等遺址最低。遺址間經濟結構的差異可能是由金沙江沿岸地貌特征多樣性導致的水熱條件差異造成的，鐘家梁子、猴子洞等遺址可能受到干熱河谷氣候的影響較為干燥，適合粟、黍等作物的生長；而雞公山遺址海拔偏高，相對濕潤，適合水稻的種植。遺址間經濟結構的差異體現了當地先民對局部小環(huán)境靈活的適應策略。值得注意的是，同樣海拔較高的海門口遺址麥作農業(yè)發(fā)達，但雞公山遺址并未發(fā)現麥作遺存，說明除水熱條件外，地形阻隔、先民的文化傳統(tǒng)等因素也會對經濟結構造成影響。

雖然該地區(qū)作物結構存在遺址間差異，但也有一些共同點。與安寧河流域的橫欄山[37]、高坡[38]、沙坪站[39] 等遺址呈現出的以稻為主、粟黍為輔的結構，以及鹽源盆地皈家堡遺址[40] 粟作為主的結構不同，金沙江中下游地區(qū)的大部分遺址均表現出稻/ 粟混作的現象，且稻和粟在大部分遺址中均占有重要地位。此外，在以澄江學山[41]、晉寧河泊所[42]、江川光墳頭[43] 等為代表的滇文化遺址中，已形成稻、粟、麥混作的農業(yè)格局。相比之下，金沙江中下游地區(qū)的麥作農業(yè)不算發(fā)達，除海門口遺址小麥數量較多外，多數遺址并未發(fā)現小麥遺存，至春秋戰(zhàn)國時期的玉碑地、大包山、團包山等遺址，出土的小麥數量也較少。通過穩(wěn)定同位素數值的比較也能看出，相比于金蓮山[44] 遺址和學山[45] 遺址，金沙江中下游地區(qū)的鐘家梁子、會理猴子洞、武定江西墳的δ13C 值偏高（圖6），說明金沙江中下游地區(qū)的先民食用了較多的C4 類食物，這可能與金沙江沿岸較為干燥的氣候有關；而金蓮山等遺址所在的撫仙湖周圍氣候濕潤，水資源充足，適合水稻、小麥等C3 類植物的種植。此外，該地區(qū)復雜的地形也可能對麥類作物的傳播起到了阻礙作用 [8]。但由于樣品量較少，這一地區(qū)麥作農業(yè)的發(fā)展狀況仍不清晰，有待后續(xù)研究數據的積累。

綜上，金沙江中下游地區(qū)的農作物比重存在遺址間差異，但整體以稻/ 粟混作為主；至青銅時代，該區(qū)域逐漸出現小麥、大麥、大豆等遺存，當地先民對植物資源的利用更加靈活和多樣化。該地區(qū)自古以來便是各民族文化交流和人群遷徙的重要通道，其多樣化的經濟結構正是文化交流和復雜多樣的地貌與生態(tài)條件共同作用的結果[46]，同時也為當地多元文化的進一步發(fā)展奠定了經濟基礎。

4 結論

本文通過對鐘家梁子遺址出土人骨的C、N 穩(wěn)定同位素分析，揭示了該遺址先民的食物結構及生業(yè)經濟模式。此外，在既有相關研究的基礎上，進一步探討了金沙江中下游地區(qū)新石器時代晚期至青銅時代先民的生業(yè)經濟。研究結果如下：

1）鐘家梁子遺址先民的食物結構表現為C3、C4 類食物兼有，且食譜中包含大量的動物性蛋白，不同性別、葬俗人群的食物結構存在差異。但鑒于從該遺址考古資料中未見明顯的等級差異，故推測先民的食譜可能更多地受到人群組成、生活習慣等因素的影響，也可能與其在社會中扮演的角色有關[47]。

2）稻/ 粟混作農業(yè)在該遺址先民的生業(yè)經濟中發(fā)揮重要作用，可能采集野生植物作為補充。先民對動物資源的利用具有多樣性，家畜飼養(yǎng)及漁獵活動都是重要的生業(yè)方式。

3）從周邊遺址的相關研究來看，金沙江中下游地區(qū)自新石器時代晚期至青銅時代，其農業(yè)結構一直以稻/ 粟混作為主。至青銅時代，先民開始種植少量小麥、大麥、大豆等作物作為補充，對植物資源的利用越發(fā)靈活和多樣化。不同遺址的作物比重不盡相同，體現了金沙江沿岸地形多樣性對自然環(huán)境的影響，以及當地先民對局部小環(huán)境靈活的適應策略。此外，當地的文化傳統(tǒng)及人群交流、地形阻隔等可能也是影響經濟結構的重要因素。

致謝：兩位匿名審稿專家與編輯老師審稿時提出的寶貴意見對于本文的完善起到了重要作用，在此謹致謝意。感謝四川省文物考古研究院尹芊雪子、賴雨青、張又丹、張靈、蔣蕊等在取樣以及論文寫作過程中的幫助。

附記：本文網絡版附有如下相關材料：附表1— 鐘家梁子人骨樣品的相關信息與測試結果，附表2— 人骨樣品考古學背景信息，敬請查閱。

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