金文馳

從空中俯瞰，在美國(guó)俄亥俄州南部的廣闊土地上散布著40多座由圓形、方形或八角形等規(guī)則幾何圖形構(gòu)成的遺址。它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)—占地廣袤，其中最大的遺址—紐瓦克遺址占地面積達(dá)83萬平方米。距今2200—1500年，原住民用泥土筑建的墻體，構(gòu)成了這些碩大遺址的輪廓，一些遺址的方位還與太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行軌跡有一定關(guān)系，這些土墻是全球已知最大的非防御性泥土建筑。五座大型遺址組成了霍普韋爾文化國(guó)家歷史公園?？脊艑W(xué)家從這些遺址中發(fā)掘出不少精美的文物，制作它們的原料來自北美各地，暗示著這些遺址曾是北美洲東部的文化中心之一。2023年，包括公園在內(nèi)的一系列遺址以“霍普韋爾紀(jì)念土?！币幻涣腥搿妒澜邕z產(chǎn)名錄》。人們難免疑惑：這些遺址是誰(shuí)修建的呢？

遺址：碩大的體量，規(guī)整的形制

先讓時(shí)光回溯到18世紀(jì)晚期。那時(shí)，美國(guó)阿巴拉契亞山脈以東的大部分地區(qū)已有歐洲移民定居。為尋求更多土地，移民們翻過阿巴拉契亞山脈，來到山脈以西的俄亥俄河河谷和密西西比河河谷定居。在土地肥沃的俄亥俄河河谷中，他們發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的土丘和土墻等體量碩大的泥土建筑遺址。然而當(dāng)?shù)氐脑∶癫⒉恢肋@些遺址的來歷，這為它們?cè)鎏砹藥追稚衩厣?，甚至有人提出了一個(gè)大膽的假說：這些遺址的建筑者早在原住民到來前便神秘消失了。

時(shí)光流轉(zhuǎn)到19世紀(jì)40年代，俄亥俄州南部小城奇利科西一家報(bào)社的編輯埃弗萊姆·斯奎爾和一位名為埃德溫·戴維斯的醫(yī)生對(duì)這些遺址開展了首次系統(tǒng)性考察。兩人不僅對(duì)多處遺址進(jìn)行了測(cè)繪，還將出土的大量文物寄給了不列顛博物館。1848年，史密森學(xué)會(huì)出版了兩人的著作《密西西比河河谷的古代紀(jì)念碑》，這是首部關(guān)于這些遺址的專著。

后來的考古發(fā)現(xiàn)推翻了遺址建筑者早在原住民到來前便消失的假說。這些遺址的建筑者其實(shí)是生活在距今2200—1500年的原住民—霍普韋爾人。和絕大多數(shù)美洲原住民一樣，霍普韋爾人沒有文字，因此今天的我們也不知道他們?nèi)绾畏Q呼自己?；羝枕f爾人曾散布在北至五大湖、南抵墨西哥灣沿岸的廣袤地區(qū)，他們擅長(zhǎng)修筑巨大的泥土建筑。歷經(jīng)千百年風(fēng)雨侵蝕和現(xiàn)代文明的摧毀，不少建筑遺址已難覓蹤跡。不過保存至今的40余座遺址仍讓我們?yōu)橹@嘆：部分土墻仍有3.7米高，一些土丘的高度甚至超過9米。從空中俯瞰，遺址呈圓形、方形和八角形等規(guī)則的幾何圖形，單個(gè)圖形尺寸超過300米。如今，奇利科西周邊的賽歐托河河谷一帶是此類遺址分布最多的地區(qū)。創(chuàng)始于1923年3月2日的霍普韋爾文化國(guó)家歷史公園包括其中的五座：土丘城、霍普韋爾、塞普、霍普頓和高岸。為保護(hù)文物，霍普頓和高岸兩座遺址并不對(duì)公眾開放。

雖然霍普韋爾人留下的遺址分布零散、體量碩大，但它們的尺寸并不是隨機(jī)的，而是具有很強(qiáng)的規(guī)律性。美國(guó)考古學(xué)家、考古天文學(xué)家威廉·弗朗西斯·羅曼發(fā)現(xiàn)，不少遺址都是以321米為基本長(zhǎng)度單位，且誤差通常不超過2%。高岸遺址的圓圈直徑為320.6米，該遺址的八角形的對(duì)邊距離也為320.6米；西歐遺址的圓圈直徑為320米；塞普遺址圓圈的直徑雖然為466.3米，與321米差距較大，但其外接正方形對(duì)角線的長(zhǎng)度為640.1米，和321米的兩倍十分接近……這樣的例子還有很多，它們的精度之高令人驚訝。據(jù)推測(cè)，霍普韋爾人不大可能攜帶長(zhǎng)達(dá)321米的繩索等物作為標(biāo)尺，他們標(biāo)尺的長(zhǎng)度可能為0.64米，這正好是321米的五百分之一。

遺憾的是，今天的我們?nèi)圆恢肋@些碩大遺址的確切功用。考古學(xué)家從遺址中發(fā)掘出大量墓葬和精美的陪葬品，但沒有發(fā)現(xiàn)多少人類長(zhǎng)期定居的痕跡，因此，他們推測(cè)這些遺址并非霍普韋爾人的定居點(diǎn)。

此外，不少遺址的朝向并沒有正對(duì)東南西北，而是有著看似隨機(jī)的角度。一系列研究認(rèn)為，這些看似隨機(jī)的角度其實(shí)對(duì)應(yīng)著太陽(yáng)和月亮在冬至、夏至、春分、秋分等特殊時(shí)刻在當(dāng)?shù)氐仄骄€上升起或下落的方位。紐瓦克遺址是已知占地面積最大的霍普韋爾遺址。1982年，雷·海弗利和羅伯特·霍恩兩位學(xué)者發(fā)表了一篇研究論文，公布了他們的發(fā)現(xiàn)—紐瓦克遺址所對(duì)應(yīng)的17個(gè)月亮方位。其中最令人稱奇的要算下面這個(gè)：遺址中有一個(gè)圓圈和一個(gè)八角形相連，構(gòu)成一個(gè)頗為獨(dú)特的圖形，這一圖形長(zhǎng)軸的延長(zhǎng)線直指月亮在當(dāng)?shù)厣鸬淖畋蔽恢?，兩者的角度誤差僅為0.2度。如此小的誤差不大可能是歪打正著的結(jié)果，從中我們可以窺見霍普韋爾人不俗的天文觀測(cè)能力。

獨(dú)具特色的霍普韋爾文化

如果我們乘坐時(shí)光機(jī)回到距今約2000年的賽歐托河河畔，很有可能會(huì)看到霍普韋爾人的生活場(chǎng)景。這是一個(gè)仲夏的午后，年輕男子們用長(zhǎng)矛在河中捕魚，婦女和兒童或采摘野果，或在河灘上采挖淡水雙殼類動(dòng)物。不遠(yuǎn)處，一位老者正在固定鋪在屋頂上、用來防水的鹿皮。一位陶工將細(xì)沙加入黏土中，準(zhǔn)備制作陶碗。蕁麻屬植物的纖維被晾在陽(yáng)光下，人們將用它們制作織物。在河岸邊的陡崖頂部，人們正在修筑一座祭祀用的碩大泥土建筑。藝術(shù)家們則用從遠(yuǎn)方輾轉(zhuǎn)運(yùn)到此地的云母和銅等稀有材料制作頗具藝術(shù)水準(zhǔn)的祭祀用品和陪葬品。

霍普韋爾人是狩獵-采集者，他們捕獵、捕魚，采集野果等食物。此外，他們也發(fā)展出一定規(guī)模的種植業(yè)。有觀點(diǎn)認(rèn)為，在北美洲東部，霍普韋爾人是從采集者到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變的先鋒?；羝枕f爾人主要種植種子作物，如向日葵、藜、假豚草和虉草等，此外他們也種植少量玉米和瓜類。根據(jù)從霍普韋爾人遺體中提取出的線粒體DNA，研究人員發(fā)現(xiàn)霍普韋爾人具有一些東亞人群獨(dú)有的變異類型。

霍普韋爾人并不居住在碩大的幾何建筑范圍中，而是分散而居。長(zhǎng)長(zhǎng)的樹枝插在泥土中，上部彎成拱形，再覆以獸皮和樹皮等作為屋頂，這便是他們的居所。他們可能在一個(gè)定居點(diǎn)生活數(shù)年，等當(dāng)?shù)匦讲竦荣Y源消耗殆盡后，又會(huì)遷徙到別處定居。霍普韋爾人可能僅在貿(mào)易、節(jié)慶、婚禮、競(jìng)賽等特殊時(shí)節(jié)才聚集到大型碩大幾何建筑中。

雖然生產(chǎn)力有限，但霍普韋爾人建立了輻射范圍廣闊的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)：東到大西洋沿岸，南至墨西哥灣沿岸，西抵落基山，北至五大湖地區(qū)。來自大西洋沿岸的鋒利的鯊魚牙齒、來自墨西哥灣的碩大貝殼、來自如今黃石國(guó)家公園的黝黑堅(jiān)硬的火山玻璃、來自五大湖地區(qū)的閃亮的銅和銀、來自阿巴拉契亞山脈南部的云母……林林總總的珍奇物料跨越千里，匯聚到霍普韋爾人手中?？脊艑W(xué)家在霍普韋爾人修建的土丘等建筑下發(fā)掘出大量用這些物料加工成的精美工具、飾物和陪葬品。在北美洲已消失的原住民中，霍普韋爾人是藝術(shù)和加工水準(zhǔn)最高的族群之一。普通人是很難制作出如此精美的物品的，歷史學(xué)家推測(cè)，在霍普韋爾社會(huì)中，很可能已經(jīng)具有了技藝嫻熟的工匠人群。具有工匠人群的社會(huì)往往復(fù)雜度較高，具有明顯的階級(jí)劃分和一定的組織能力。

在去霍普韋爾文化國(guó)家歷史公園前，筆者便在資料上看過美國(guó)菲爾德自然博物館和哈佛大學(xué)皮博迪博物館等機(jī)構(gòu)收藏的霍普韋爾文物。它們中既有用云母片刻出的蛇形和人面形圖案，又有用整塊石料刻出的河貍形煙斗……其精美程度遠(yuǎn)超筆者的想象。在霍普韋爾文化國(guó)家歷史公園的土丘城遺址旁，有一處游客中心。這里專門展出了部分出土文物，筆者自然不愿錯(cuò)過這一難得的欣賞機(jī)會(huì)。

光線昏暗的展區(qū)中，一件件文物在聚光燈下分外搶眼：黝黑的火山玻璃制成的精美而對(duì)稱的長(zhǎng)矛矛頭、線條簡(jiǎn)潔而形象生動(dòng)的烏鴉形和青蛙形煙斗……筆者對(duì)其中泛著銅綠的銅制品尤感興趣。一塊平坦的銅板被刻成飛鳥形狀，鳥的上喙向下彎曲，這可能是鷹隼等猛禽的形象。它的翅膀在身后高高揚(yáng)起，尾部微張，足收于身下，活脫脫一幅振翅飛翔的畫面。銅板上用線條刻出眼睛和羽毛等，翅上還刻有環(huán)形花紋。除了這樣的平面銅質(zhì)物件，還有立體的銅頭飾。其中一件頭飾為野豬形，“野豬”的頭部、軀干、四肢和尾巴一應(yīng)俱全。“野豬”頭部占全身比例甚大，雙耳向前微微耷拉，嘴部張開，口鼻部分較長(zhǎng)，眼睛鏤空，神情頗為凌厲。

霍普韋爾文化在公元500年左右快速消失。和幾乎所有北美洲已消失的原住民文化一樣，歷史學(xué)家并不清楚其中的具體原因。戰(zhàn)爭(zhēng)、氣候變化甚至大規(guī)模農(nóng)業(yè)的發(fā)展都可能讓霍普韋爾人的社會(huì)和文化在較短時(shí)間內(nèi)崩潰。

探訪土丘城遺址

走出昏暗的展區(qū)，沐浴在冬日的陽(yáng)光下，土丘城遺址赫然出現(xiàn)在眼前。乍看之下，讓人以為這是一處平坦的、被草坪覆蓋的球場(chǎng)等戶外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所。仔細(xì)一看，一座座高矮不一的土丘散布在“球場(chǎng)”中，共有23座，它們中絕大多數(shù)為圓錐形，還有一座長(zhǎng)條形土丘，如一條矮矮的吐司面包趴在地上?！扒驁?chǎng)”外圍被一道不及腰高的土墻包圍，土墻外有8個(gè)土坑，修筑土墻的土就源于這些土坑?！扒驁?chǎng)”中，幾株大樹的樹葉早已落盡，孤零零地投下長(zhǎng)長(zhǎng)的樹影。雖然此時(shí)已是冬季，但草坪依舊泛出綠意，給整個(gè)遺址增添了幾分生氣。

整個(gè)土丘城遺址占地面積約48.6萬平方米，是公園五座遺址中最小的一座，卻是唯一被復(fù)原的遺址。這里位于小城奇利科西以北5千米，賽歐托河從遺址東部緩緩流過。從空中俯瞰，土墻大致構(gòu)成了一個(gè)正方形，且四角較為圓潤(rùn)。23座土丘散布其中，看不出明顯的分布規(guī)律。

穿行在遺址中，前后左右都有土丘。它們或遠(yuǎn)或近，如微縮的山巒，如涌起的波濤，一股敬畏之情在心中油然而生。每一座土丘都代表一座用樹枝和樹皮等建造的建筑，這些是舉辦火葬等活動(dòng)的建筑。信步來到一片未被草坪覆蓋的圓形地塊前，地塊邊緣的地面上立有根根圓柱，原來這是一座沒有復(fù)建的土丘的所在地，圓柱代表了建造時(shí)所用的樹枝的位置?；羝枕f爾人將骨灰埋在建筑地下，再在建筑中用陶土筑成一個(gè)小丘。此后，這座建筑會(huì)被拆除。人們?cè)俣啻闻嗤?，終于建成一座座土丘。

來到遺址中唯一的長(zhǎng)條形土丘前，其長(zhǎng)約43米，夾在兩座圓形土丘間?？脊艑W(xué)家在這座土丘下發(fā)掘出4處墓葬，而整個(gè)土丘城中的墓葬約有100處。數(shù)量眾多、制作精美的陪葬品似乎暗示著這里埋葬的是霍普韋爾社會(huì)中的統(tǒng)治者或貴族階層。在從公元初算起的400年間，土丘城可能是霍普韋爾人的一處重要墓地。

此刻的土丘城中僅有筆者一人，天地間一片寂靜。光影搖曳間，眼前似乎浮現(xiàn)出霍普韋爾人在此祭祀的場(chǎng)景。云母、銅、銀、珍珠和貝殼閃閃發(fā)亮，悠揚(yáng)而神圣的歌聲飄向遼遠(yuǎn)的天際。

【責(zé)任編輯】王 凱