摘要：莎士比亞“四大悲劇”之一《哈姆雷特》極具盛名，問世后一直被不斷研究并加以演繹重現(xiàn)，以此為主題的改編作品也層出不窮。這一主題至今依舊活躍在各類藝術(shù)作品中，算得上莎翁的經(jīng)典之作。在現(xiàn)有研究中，多數(shù)學(xué)者將研究重點聚焦于哈姆雷特這一主要角色身上。然而隨著研究的深入，文本中的女性角色奧菲莉亞逐漸進(jìn)入了更多人的視野，奧菲莉亞之死也逐漸成為眾多藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。本文將從奧菲莉亞之死在文本以及視覺藝術(shù)作品中的表現(xiàn)著眼，淺析藝術(shù)中對于死亡塑造的美學(xué)表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《哈姆雷特》 藝術(shù)性死亡 美學(xué)

該劇創(chuàng)作于1599年到1602年之間，主要講述了丹麥王子哈姆雷特為父報仇，手刃篡位叔父卡勞狄斯后，中毒身亡的悲劇故事，可謂英國文藝復(fù)興時期的重要代表作品。奧菲莉亞作為劇中僅有的兩位女性角色之一，相較于王后喬特魯?shù)露?，在劇情發(fā)展與線索維系中都具有更重要的作用，故而也被更多研究者偏愛。莎士比亞熱衷于將語言藝術(shù)與視覺效果融合，這一點在對奧菲莉亞之死場景的塑造上體現(xiàn)得淋漓盡致。[1]戲劇雖然是語言的藝術(shù)，莎士比亞卻為我們描述了一幅生動而完整的畫面。因此，奧菲莉亞之死的美感不僅在于其語言之美，也在于其視覺之美。邁克爾·奧康奈爾曾提出：“西方文化中隱含著一種語言與視覺表象之間的深層張力，即文字與圖像之間的張力?！盵2]正是這種張力，促進(jìn)了文學(xué)與視覺藝術(shù)間的活躍互動。奧菲莉亞之所以能成為視覺藝術(shù)創(chuàng)作母題，也少不了語言文字與圖像間的交互性作用。

從國內(nèi)外現(xiàn)有的關(guān)于奧菲莉亞之死的圖像學(xué)研究中可以看出，對于奧菲莉亞之死的描繪中充斥著大量的植物隱喻。作者對死亡場景的描述細(xì)致入微，似乎在不斷嘗試將“言說”轉(zhuǎn)化為“圖說”，以此在讀者腦海中刻畫出更具畫面感且?guī)в星楦猩实膱鼍?，并以符號記憶的形式加深讀者對這一場景的印象。而對于花卉不厭其煩的強調(diào)正是這種“圖說”最鮮明的表現(xiàn)之一。不僅如此，文本中出現(xiàn)的植物幾乎都伴隨著一定的象征意義，例如象征忠貞的紫羅蘭、代表愛情的薔薇，以及表現(xiàn)“被遺棄的愛”的垂柳等。[3]這些描述也間接推動了奧菲莉亞之死這一主題在藝術(shù)創(chuàng)作中符號形象的形成，逐漸成了關(guān)于這一主題的后世繪畫創(chuàng)作中重要的符號性表現(xiàn)。

此外，相較于第五幕的場景，在對于奧菲莉亞之死的描述中，藝術(shù)家用華麗的偽裝規(guī)避了死亡的內(nèi)核。當(dāng)哈姆雷特與小丑們探討死亡時反復(fù)出現(xiàn)的死亡意象是骷髏、蛆蟲與腐土；是亞歷山大的身體也逃不過的腐爛與發(fā)臭；是世人皆平等的“兩腿挺直，一命歸西，世上原來不曾有我”；是即使沒有直白的視覺沖擊，也能帶來的充滿壓抑與恐懼的死亡。這種死亡慘劇貫穿了文本始終，也是哈姆雷特悲劇的核心之一。然而，唯獨在處理奧菲莉亞的死亡與葬禮時，作者采取了襯托與對比的手法。莎士比亞用紛繁復(fù)雜的裝飾分散了觀者對于奧菲莉亞悲劇性死亡的注意，用靜謐的環(huán)境與美麗的容顏將死亡這一主題包裹在了一個如曇花一現(xiàn)般的平面化美女角色之下?！八炖镞€斷斷續(xù)續(xù)唱著古老的謠曲，好像一點兒感覺不到她處境的險惡，又好像她本來就是生長在水中一般……”這種對死亡的柔和化處理也進(jìn)一步延伸到了視覺藝術(shù)作品的創(chuàng)作之中，創(chuàng)作者多利用其放松的神情與舒展的姿態(tài)，試圖將死亡引向平靜的沉睡。在這一過程中，奧菲莉亞的死亡被藝術(shù)家審美化、浪漫化，甚至出現(xiàn)了殉道般的宿命之感。

以奧菲莉亞之死為代表的“美女之死”主題藝術(shù)，完美地規(guī)避了藝術(shù)性死亡中的崇高感與道德感，可以達(dá)到真正意義上對于死亡之美的純粹藝術(shù)化美感追求，在實現(xiàn)死亡這一生理現(xiàn)象與美學(xué)概念的升華的同時，表現(xiàn)出人類借助藝術(shù)克服死亡恐懼的藝術(shù)化人性關(guān)懷。

參考文獻(xiàn)

[1]穆寶清.作為“視覺藝術(shù)家”的莎士比亞 以《哈姆萊特》為例[J].新美術(shù)，2019，40（03）：99—106.

[2]Michael O’Connell， The Idolatrous Eye： Iconoclasm and Theater in Early-Modern England， Oxford University Press， 2000， p.4.

[3]鐘悅穎.米萊斯作品《奧菲利亞》的圖像學(xué)解讀及符號內(nèi)涵[J].戲劇之家，2019（18）：220—221.