河南輕工職業(yè)學院 王俊波
我國現(xiàn)有藝術設計教學多以西方文化體系為中心,“國際化”視覺符號泛濫,不僅忽視了我國本元設計文化的發(fā)展,還造成了高校藝術設計教學對民間美術重要價值認識不到位[1]。雖然,目前部分高校逐漸認識到民間美術對藝術設計專業(yè)的重要性,并逐步開設了民間美術課程,但這些課程大多以理論知識為主,且多數以淺層次的鑒賞課形式存在,導致學生缺乏系統(tǒng)性學習、缺少動手實踐,更不會在作品中應用民間美術設計理念。
對于藝術設計專業(yè)而言,民間美術課程非常重要,可將其作為一門專業(yè)基礎必修課來設置——同其他專業(yè)核心課程具有同等學分、同樣課時量。課程內容中除了系統(tǒng)理論知識外,重點強調實踐課程。課程學習目標如下:一是通過對河南省民間美術知識的學習,讓學生了解民間美術的生存狀態(tài),了解省內不同類型民間美術文化根源、造型特征、色彩運用及審美意境等,培養(yǎng)學生對民間美術的興趣,提高學生審美能力。二是通過對某一種民間美術形式的創(chuàng)作實踐,使學生掌握其制作工藝流程,深刻理解民間美術的創(chuàng)作理念,并能夠運用相關理念獨立完成作品設計。課程教學內容要精簡。民間美術形式種類較多,如木版年畫、汴繡、泥泥狗、剪紙、麥稈畫、花燈、扎紙等,學生很難在一門課程教學時間內把所有的民間美術形式都學會貫通。高校可以根據自己實際辦學特色來選擇一種或幾種民間美術形式作為教學內容。例如,視覺傳達專業(yè)可以選擇朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為授課內容,學習木版年畫的歷史傳承、精神內涵、應用場景、工藝特點等,而后動手制作,學習木板年畫制版、印刷整套流程。
由于學生在興趣愛好、性格特征上有比較大的差異,在設計教學過程中,要尊重學生的這些差異,讓他們有選擇自己喜歡的民間藝術形式的權力。增設多門民間美術選修課供學生選擇,例如,開設汴繡技法課、麥稈畫創(chuàng)作課、剪紙課等。學生可以根據自己的能力和興趣選擇一門或是幾門課程來學習,拓寬學生在藝術創(chuàng)作方面的視野,促進其潛在能力和個性特長的充分發(fā)展。
民間美術產生于一代一代普普通通的勞動人民之手,滲透在生活的每個角落,形象質樸,感情純真[2]?,F(xiàn)在大部分學生生活脫離了傳統(tǒng)方式,即使是農村出來的學生也很少接觸到民間藝術??疾煺n程的目標是讓學生深入民間,體驗農村生活,理解民俗活動與民間美術之間的內在聯(lián)系,促使他們更好地領悟民間美術的深層文化內涵。目前高校藝術設計專業(yè)課程體系中,有兩門實踐課程可以安排學生進行考查:一是假期社會實踐,二是畢業(yè)考查課程。
專題講座作為高校文化建設的重要板塊,在很多學校已經有多年的成熟經驗。定期邀請民間美術傳承人或企業(yè)設計師來學校開辦專題講座,分享他們的藝術經歷及民間美術作品制作經驗,使學生領悟到民間美術的魅力,調動學生學習動力。企業(yè)設計師講解民間美術在設計中的應用案例,能讓學生提前了解設計市場的需求,有利于學生明確學習方向、創(chuàng)新設計思維,為以后工作打下基礎。
工作坊是學校重要實踐教學場所,滿足學生課堂和課下動手實踐需求,由民間藝人帶領或由專業(yè)教師指導。同時,工作坊具備一定的科研功能,即能夠幫助教師和學生開展相關的民間美術科研項目。工作坊引入實際創(chuàng)新實踐項目,學生和民間藝人一起創(chuàng)造符合市場需求的民間美術作品。
高校根據學校實際情況建設多個不同類型民間藝術工作坊,提供給學生更多選擇和參與機會??梢M民間藝人參與建設和管理,定期遴選優(yōu)秀學生加入;采取開放式的教學模式,根據學校管理要求,盡可能增加開放時間;學生可以在老師指導下獨自完成民間美術實踐項目,也可以多人組隊;工作坊學習打破課堂教學限制,完全由學生自主掌握。
首先,學校為工作坊提供足夠的場地和必要的硬件設備,滿足學生完成實訓的基本要求;其次,對于工作坊的日常運行和維護,學校領導應給予一定的指導和監(jiān)督;最后,經費支持。工作坊聘請民間藝人幫助建設和管理,學校應給予民間藝人一定的勞動報酬;給予參與教師相應課時補貼,以提高其參與積極性。
河南省民間美術資源豐富而分散,建設民間美術基地作為學校課堂教學的補充和拓展意義重大,實習基地建設給學校師生帶來長期穩(wěn)定的藝術考察和設計實踐場所。
滿足學生民間美術考察和實踐需要,學校課堂教學和工作坊實訓缺少真實的民間人文環(huán)境。實踐基地建設可以給學生提供有效渠道,深入村寨考察,親身體驗民間美術的原始風貌,與基地民間藝人一起設計并制作民間美術作品,掌握民間美術作品的制作流程。
民間美術考察基地是課堂教學的重要補充,要實現(xiàn)學校和基地互惠互利、優(yōu)勢互補,學校利用基地培養(yǎng)學生實踐動手能力,基地可以從參加實踐的學生中挑選優(yōu)秀人才,補充基地人才隊伍。同時,在實踐過程中創(chuàng)作的民間美術作品能夠對外銷售,為基地創(chuàng)造一定的經濟效益,最終達到雙贏,建立長期運行機制。
基地課程根據基地創(chuàng)作的美術作品內容來設定,不受學校課程設置的影響,主要突出學生實踐能力培養(yǎng)。課程遵循感受—體驗—實踐的新的學習流程,學生在基地體驗民間美術生存環(huán)境,感受當地民俗民風,然后在民間藝人的指導下和他們一起進行作品制作。通過實踐,體會民間美術作品的創(chuàng)作理念、理解其質樸的審美意識。由于基地特殊的教學環(huán)境,特色課程要精心設計、適時調整、不斷完善。
現(xiàn)在使用的教材內容比較寬泛,除了民間美術基本知識外,還包括剪紙、木版年畫、皮影、民間瓷器、花布、刺繡、泥塑、農民畫等知識的系統(tǒng)介紹,學生在有限時間內很難學習完并掌握這么多內容。另外,教材設置中缺少實踐環(huán)節(jié),枯燥理論知識很難引起學生學習興趣。因此要改變教材編寫內容,選取眾多民間美術中的一種來編寫教材,將內容聚焦在一種民間美術形式上,從而增加教材知識內容的深度,并在教材中增加完整的實踐內容。以朱仙鎮(zhèn)木板年畫為例,教材名稱直接設定為《木版年畫》,內容只與木版年畫有關,不再涉及其他類型民間美術形式。內容可包括:木版年畫起源和生存環(huán)境,年畫與民俗活動,年畫造型特征,造型溯源,造型方法、造型審美理念、色彩運用、制版方法、印刷方式、材料運用、工藝流程及年畫在現(xiàn)代設計中運用等。編寫素材選取除了應包含各種經典案例圖片外,還應該有視頻內容(包括民間美術的生存環(huán)境、民俗活動、工藝流程介紹、應用場景等),便于學生更直觀地學習。
首先,應考慮采用數字化編寫方式。數字化教材為學生提供觀看、體驗、參與和互動等多種方式,直觀、有趣,參與性強,可以激發(fā)學生學習熱情、提高學習效率。例如,在汴繡制作章節(jié),將開封汴繡制作過程——從選料、扎制、上繃子、上圖、描摹、繡制、整理等十幾道工序進行完整錄制,配上民間藝人的專業(yè)講解,形成汴繡制作視頻。學生在實操時,可以跟著視頻一步步制作,遇到不明確的地方可以觀看回放。又例如,在民間美術概述章節(jié),可以播放錄制好的介紹視頻讓學生直觀感受地域文化特色,輕松學習理論知識,加深記憶。
其次,可利用數字虛擬技術將民間美術作品模擬出來。在作品欣賞章節(jié),讓學生能夠通過虛擬的展示平臺欣賞眾多民間美術作品,不受時間和空間的限制,特別是一些三維立體作品的展示,如泥泥狗、烙畫等。數字虛擬技術能夠實現(xiàn)虛擬物體的旋轉,使學生可以從不同角度觀看作品,增強真實體驗。
最后,可應用數字技術建設課程“檔案”。為省內重要的民間美術形式進行數字檔案建設,建設形式采用課程教學方式進行。課程檔案建設內容要豐富,結構要科學合理,借助互聯(lián)網平臺技術,實現(xiàn)內容自由增減,方便學生利用碎片化時間進行學習。
民間美術為勞動人民所創(chuàng)造,以師徒相授的方式代代相傳,民間藝人大多文化水平較低,所以傳承的文獻資料很少[3]。結合民間美術課程改革的實際情況,組建多元化的編寫團隊,除專業(yè)教師外,讓民間藝人、企業(yè)設計師、多媒體技術人員、學生共同參與。編寫團隊要深入民間調查研究,收集資料,了解當地的民俗文化、民間美術原始的生存狀態(tài),深刻理解民間美術所蘊含的文化精神,對教材編寫、數字化資源建設、民間美術作品設計都要有深刻理解和豐富實踐經驗。