周紅玫 朱競(jìng)翔

深圳特區(qū)

作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)與社會(huì)特區(qū)的窗口城市，國(guó)家的現(xiàn)代化反映在在深圳的夯實(shí)有為之中?？s微反映在以人為本、為人服務(wù)的微觀之中。城市建設(shè)和社會(huì)營(yíng)建的各種行為，具體解釋了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”與“社會(huì)特區(qū)”的變動(dòng)關(guān)系?？臻g營(yíng)造的種種細(xì)節(jié)，潤(rùn)物無(wú)聲地改變著人們的習(xí)慣，重新定義農(nóng)耕社會(huì)的價(jià)值取向。像福田新校園行動(dòng)那樣追求非標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)放答案，挑戰(zhàn)常規(guī)觀念，那樣勇敢的先行示范才符合深圳特區(qū)的稱謂。

南山發(fā)展

南山區(qū)有著改革開(kāi)放先行的傳統(tǒng)。2022年百校煥新計(jì)劃，在南山區(qū)部門搭建了相當(dāng)?shù)墓沧R(shí)基礎(chǔ)。從學(xué)校任務(wù)書(shū)編制開(kāi)始到通力合作執(zhí)行，南山區(qū)政府釋放了創(chuàng)新態(tài)度：設(shè)計(jì)創(chuàng)新、社區(qū)營(yíng)建。

南山新校園計(jì)劃將是在福田、龍崗新校園計(jì)劃實(shí)踐之后，再一次的破壁之舉——增強(qiáng)組織力，尋找共識(shí)與合力。南山作為城市與建筑現(xiàn)代性的先行區(qū)，聯(lián)展重要的議題是如何理解、延續(xù)與再議這一傳統(tǒng)。當(dāng)珍視資源和經(jīng)濟(jì)循環(huán)成為時(shí)代命題，而城市發(fā)展也需要為緊湊式的、可持續(xù)的發(fā)展作出安排。

緊湊都市

本次聯(lián)展將沿襲高密度創(chuàng)新與社區(qū)融合的主題。但有著更好的基礎(chǔ)與不一樣的城市設(shè)計(jì)訴求。歷史名城很多高度密集發(fā)展模式使用緊湊的城市形態(tài)，它們啟發(fā)了當(dāng)代的緊湊城市（compact city）的理論與構(gòu)想。緊湊城市主張采用高密度的城市土地利用開(kāi)發(fā)模式，有效縮短交通距離，鼓勵(lì)步行和自行車出行，降低人們對(duì)小汽車的依賴，減少?gòu)U氣排放，減少能源消耗，乃至抑制全球暖化。高密度的城市開(kāi)發(fā)可以在有限的城市范圍內(nèi)容納更多的城市活動(dòng)，提高公共服務(wù)設(shè)施的利用效率，減少城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入。緊湊性城市所提倡的適度混合的城市土地利用，可以加強(qiáng)人們之間的聯(lián)系，并刺激人們創(chuàng)造多樣化、充滿活力的城市生活。土地的緊湊使用還能有效遏制城市蔓延，從而保護(hù)郊野的開(kāi)敞空間免遭開(kāi)發(fā)。

城市設(shè)計(jì)

深圳城市正在走向緊湊發(fā)展。城市設(shè)計(jì)逐步走向中微觀層面，不再只停留在宏觀層面。城市設(shè)計(jì)在深圳一方面需要明晰目的、愿景與意圖，也同時(shí)間尋找實(shí)施的工具與機(jī)緣。城市設(shè)計(jì)需要滲透到街區(qū)層級(jí)。作為城市各色人群匯聚的時(shí)空樞紐，中小學(xué)校以及幼兒園是公共生活天然的空間節(jié)點(diǎn)。新校園設(shè)計(jì)需要能夠探索街區(qū)變化的可能愿景，新校園建設(shè)更應(yīng)主動(dòng)實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)，呈現(xiàn)城市發(fā)展共識(shí)。

城市社區(qū)

深圳需要突破都市無(wú)止境擴(kuò)展的囹圄，通過(guò)創(chuàng)造多樣化、人性化、混合的鄰里社區(qū)，成為踐行實(shí)事求是為人服務(wù)的城市主義的范本。

透過(guò)新校園開(kāi)發(fā)、舊校園再開(kāi)發(fā)或是再生等方法，增強(qiáng)學(xué)校作為社區(qū)中心的凝聚力。注重自行車與大眾運(yùn)輸，方便人群到達(dá)校園的距離，協(xié)助社區(qū)意識(shí)的建立。學(xué)校邊界與公共空間相互融合。學(xué)校不能成為只照料自身的孤島，而要將周邊資源整合進(jìn)更好的場(chǎng)所。“N場(chǎng)N館”不能自發(fā)提供公共生活。原子化社會(huì)需要重建社區(qū)歸屬感?！皝?lái)了就是深圳人”倡導(dǎo)社區(qū)化的空間，以提供公共生活，回歸傳統(tǒng)鄰里。作為城市空間最小的社會(huì)組織，社區(qū)與社區(qū)之間的差異才是歸屬感的源泉。城市社區(qū)追求開(kāi)放，教育本身的守護(hù)性質(zhì)使得校園相對(duì)封閉。二者雖有矛盾，總體趨勢(shì)仍將是融合。當(dāng)下設(shè)計(jì)需對(duì)融合趨勢(shì)提前布局，為未來(lái)高水平管理下的開(kāi)放提供靈活性。社區(qū)服務(wù)方面也有著重要價(jià)值。從軟件層面提供新來(lái)者以關(guān)懷，使學(xué)校成為社區(qū)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的中心，促進(jìn)社區(qū)融合。

校園建筑

學(xué)校是城市社會(huì)組織中最日常，頻次最高的交流空間。作為社區(qū)建設(shè)的媒介，每一次新校園建設(shè)需要成為歷史進(jìn)程的一個(gè)部分。速生的高密度南山城區(qū)，校園具有功能的時(shí)間性特征，它們是構(gòu)成空間識(shí)別性的焦點(diǎn)所在。中小學(xué)校是構(gòu)建人與人、政府與社會(huì)、文化與文明新關(guān)系的“消息樹(shù)”，每一座校園應(yīng)有獨(dú)特的工作焦點(diǎn)。如何引發(fā)社區(qū)公共生活，如何在日常生活中注入涵義？新校園改擴(kuò)建設(shè)計(jì)應(yīng)該關(guān)注于此。圖書(shū)館與體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施最有內(nèi)涵成為新一代社區(qū)公共空間。不同時(shí)期的空間與記憶需要珍視，通過(guò)對(duì)老建筑、空間與建造記憶的保護(hù)、保育與再設(shè)計(jì)，多元化城市，避免同質(zhì)化。

聯(lián)展舞臺(tái)

當(dāng)下的問(wèn)題并非空間營(yíng)造就能夠解決的，需要社會(huì)大眾的廣泛介入，需要更年輕一代設(shè)計(jì)師的加盟。一線城市最后競(jìng)逐的是效率，消弭沖突、達(dá)成共識(shí)的速度。競(jìng)賽與聯(lián)展無(wú)疑是高效達(dá)成共識(shí)的方法。

聯(lián)展機(jī)制之前已經(jīng)證明它不僅能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也能創(chuàng)造價(jià)值。它還能最大化影響力的傳播。如何對(duì)密度城市功能的復(fù)合性與校園空間的時(shí)間性進(jìn)行權(quán)衡，激發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，達(dá)致空間方案的多義多解，釋放社會(huì)力量與能量。不止于強(qiáng)排方案的城市設(shè)計(jì)，不止于遴選技術(shù)方案，不止于尊重設(shè)計(jì)師，不止于協(xié)力合作，也不止于與社區(qū)的交融，通過(guò)福田、龍崗的經(jīng)驗(yàn)積累，南山區(qū)校園的實(shí)踐將呈現(xiàn)著不斷進(jìn)階的創(chuàng)新大舞臺(tái)。