文|譚木

雜技是舞臺(tái)藝術(shù)的一種，舞臺(tái)美術(shù)是其重要組成部分。舞臺(tái)美術(shù)的任務(wù)是根據(jù)演出需要，在統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思中運(yùn)用多種造型手段，創(chuàng)造出舞臺(tái)環(huán)境和角色形象，并渲染出特定的氣氛和效果。舞臺(tái)美術(shù)的手段多樣，表現(xiàn)力源于生活，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展和完善，現(xiàn)已成為一門相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)。黨的十八大以來，雜技創(chuàng)作的提質(zhì)增效進(jìn)一步加快，雜技劇的涌現(xiàn)不僅給雜技創(chuàng)新帶來新天地，也給雜技舞美帶來機(jī)遇與挑戰(zhàn)，促使雜技舞美進(jìn)一步發(fā)展。本文以雜技劇《樓蘭尋夢(mèng)》為例，試探討雜技舞美的發(fā)展。

雜技劇《樓蘭尋夢(mèng)》由新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)雜技團(tuán)創(chuàng)作，講述了樓蘭王子尉屠耆獲得百姓同心協(xié)助，擊敗不施仁政的兄長(zhǎng)安歸，登上王位，并在漢朝中央政府的支持下屯田戍邊，讓樓蘭百姓安居樂業(yè)，恢復(fù)絲綢之路繁榮的故事。劇中，舞美手段和其他藝術(shù)手段緊密結(jié)合，賦予了該劇鮮明的地域特色和文化底蘊(yùn)。該劇的舞美設(shè)計(jì)契合現(xiàn)代舞美發(fā)展，呈現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

第一，向高科技表現(xiàn)發(fā)展。近年來，雜技舞美呈現(xiàn)出科技引領(lǐng)的發(fā)展方向，很多高新科技進(jìn)入這一領(lǐng)域，塑造著雜技舞臺(tái)的時(shí)空感。《樓蘭尋夢(mèng)》的舞美創(chuàng)作也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，運(yùn)用了先進(jìn)的投影布景、全息布景，采用了舞臺(tái)影像實(shí)時(shí)交互技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了多媒體虛擬場(chǎng)景與真實(shí)舞美場(chǎng)景的同步切換，使舞臺(tái)變得更加飽滿豐富。比如背景上的舞美呈現(xiàn)增加了動(dòng)態(tài)功能，在白天街區(qū)和集市場(chǎng)景中，天上的白云舒展移動(dòng)，表現(xiàn)出自然的壯美生動(dòng)；在夜晚密謀反叛場(chǎng)景中，大群烏鴉紛亂飛過，渲染了陰暗邪惡的氛圍。

第二，向多元化表現(xiàn)發(fā)展。近年來，雜技舞美的手段已不再局限于傳統(tǒng)的布景、燈光、化裝、服裝、道具、效果等，而是在此基礎(chǔ)之上又吸納了繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、實(shí)用美術(shù)及建筑、音樂、多媒體、LED 大屏等眾多元素。《樓蘭尋夢(mèng)》的舞美創(chuàng)作中既有軟景，也有硬景。舞臺(tái)上搭有高于舞臺(tái)地面的臺(tái)階、平臺(tái)和拱橋，將舞臺(tái)空間拉開，具有層次感；在展示絲綢之路商旅要道時(shí)，高臺(tái)、舞臺(tái)兩個(gè)空間車來人往，表現(xiàn)出道路的繁忙、悠長(zhǎng)；匈奴燒殺掠搶情節(jié)中，高臺(tái)上展現(xiàn)了觸目驚心的場(chǎng)景，把雜技舞臺(tái)的感染力和表現(xiàn)力提高到了新的高度。

第三，向生活化表現(xiàn)發(fā)展。要把舞臺(tái)主題形象化、具體化地表達(dá)給觀眾，就一定要在生活中取材，貼近生活，這樣作品才不會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)，才能把需要表達(dá)的信息準(zhǔn)確地呈現(xiàn)給觀眾。《樓蘭尋夢(mèng)》中能夠作為當(dāng)時(shí)生活依據(jù)的只有史料上的記載，因此，舞美設(shè)計(jì)者認(rèn)真研讀歷史資料，參考其他藝術(shù)中有關(guān)樓蘭的表現(xiàn)方式，結(jié)合劇情、人物、雜技技巧的需要，還原了環(huán)境場(chǎng)景和人物的衣著發(fā)飾。比如，在大漠駝鈴中，倔強(qiáng)不倒的是干硬的胡楊木；匈奴營(yíng)帳中，桀驁不馴的是高揚(yáng)的牛角；頭尾唱歌的孩子們戴的是暖色軟帽，代表惡靈的巫師們穿長(zhǎng)穗黑衣，結(jié)尾表演《綢吊》的眾“仙女”裹著彩虹般的五色彩帶。

第四，向簡(jiǎn)約化表現(xiàn)發(fā)展。雜技舞美是在導(dǎo)演統(tǒng)籌下配合整體性藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行的二度創(chuàng)作，因此舞美裝飾既要突出要點(diǎn)，也要簡(jiǎn)潔易行。《樓蘭尋夢(mèng)》中，舞臺(tái)后區(qū)的臺(tái)階、平臺(tái)和拱橋是固定不動(dòng)的，但加上局部遮擋、物品裝飾，便會(huì)變成宮廷夜宴上的國王寶座、匈奴營(yíng)地中的宿營(yíng)帳篷，以及路途、街市、城池的一部分，這一切簡(jiǎn)捷快速的變化，增強(qiáng)了舞臺(tái)上的綜合表現(xiàn)力。

每一部舞臺(tái)藝術(shù)作品都離不開舞美的包裝，無論是簡(jiǎn)單的造型，還是運(yùn)用繁復(fù)的景觀，都是舞美工作者的藝術(shù)創(chuàng)造，是他們通過空間、色彩、圖案、聲、光、電等綜合效果抒發(fā)的思想情感。想要更好地發(fā)展雜技舞美，就不能局限在過去的慣例里，而要從一個(gè)嶄新的高度去看待舞美與雜技的關(guān)系：首先，雜技編創(chuàng)團(tuán)體要對(duì)舞美這個(gè)組成部分充分認(rèn)可和重視，調(diào)動(dòng)舞美工作者的熱情和積極性，有效發(fā)揮他們的藝術(shù)才能。其次，要持續(xù)開展舞美人才的培養(yǎng)，支持他們進(jìn)修深造。最后，作為舞美工作者，應(yīng)該堅(jiān)定信心，熱愛這一專業(yè)，鉆研這門藝術(shù)，只有這樣，才能肩負(fù)起時(shí)代賦予的光榮任務(wù)，用舞美技能讓雜技舞臺(tái)更加絢麗多彩。