煌煌，大明也。明之初，明太祖朱元璋就致力于包括冠帽服飾在內(nèi)的禮樂制度的制定。明代服飾制度，大致經(jīng)歷了洪武元年、十六年、二十四年的制定，建文二年、嘉靖八年的更定。又因現(xiàn)實(shí)中制度的執(zhí)行與制度的規(guī)定往往有所出入，兼以明朝享國(guó)近300年，冠服制度多有變化和調(diào)整。本書充分運(yùn)用考古發(fā)掘材料，綜合傳世實(shí)物、文獻(xiàn)、圖像，對(duì)明代帝王后妃、品官命婦、士庶及妻的冠帽服飾做了系統(tǒng)梳理與研究，客觀上體現(xiàn)著明代禮制的變化，是一部有著多重價(jià)值的明代服飾專著。

本書是版畫藝術(shù)家李小光十多年來創(chuàng)作的百余枚藏書票作品集結(jié)。這些作品恰如你我的自畫像，生動(dòng)寫實(shí)地呈現(xiàn)了讀書人的生活，以及創(chuàng)作者對(duì)閱讀象征意義的思考。在上海圖書館研究員黃顯功看來，這本書不僅展示了李小光的藏書票創(chuàng)作成果，也喚醒了我們?cè)?jīng)的閱讀記憶。作品中的不少場(chǎng)景，正是我們以往歲月中的親歷記，其中還有我們心中追求的夢(mèng)境。這些作品既是作者李小光的藝術(shù)創(chuàng)作告白，也是作為觀者的我被其藝術(shù)感染的心靈鏡像。這些藏書票中蘊(yùn)藏著我們愛書、讀書、藏書的多彩世界。

本書以幾位中青年畫家追求藝術(shù)的好奇心、投身藝術(shù)的意志力、藐視功利的藝術(shù)情、依然前行的使命感為主線，以藝術(shù)沙龍平臺(tái)與書畫愛好者就遇到的諸多現(xiàn)實(shí)困惑進(jìn)行的推心置腹交流為補(bǔ)充，以賞析和評(píng)論名家名作暢談藝術(shù)理論與實(shí)踐為實(shí)例，力求從多視角探討揭示書畫藝術(shù)的本真本性。同時(shí)，作者以獨(dú)有語言、獨(dú)特視覺評(píng)述書畫家和書畫作品，打破了書畫評(píng)論常見套路的式樣，以亦諧亦趣的語式情景，使概念詮釋具象化，把藝術(shù)賞析的視點(diǎn)聚焦在以人為本，極力寫出人人都懂的書畫評(píng)論文字。

曹雋平是一位書法文化學(xué)者，他的學(xué)術(shù)研究主要集中于兩點(diǎn)：書法文化與湖湘文化。目標(biāo)只有一個(gè)，就是傳承傳播。他有著良好的文化底蘊(yùn)與開闊的藝術(shù)視野，本書展現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)與書法成就。他致力于書法文化研究，其視角主要是聚焦于具有文化內(nèi)涵的書法文獻(xiàn)，他從內(nèi)容、遞藏、題跋等多個(gè)角度進(jìn)行考辨、解讀、研究，既保留書法文化的學(xué)術(shù)底色，又能講好故事，頗具可讀性。作為湖南學(xué)人，他的很多研究都與湖湘文化有關(guān)，并致力于從書法文獻(xiàn)出發(fā)，深掘并傳承湖湘文化價(jià)值。