☉王慶厚

20世紀(jì)30年代，一支頭戴紅五星、腳踏草編鞋的隊(duì)伍，挺著汗浸血染的脊梁，高喊著“締造新中國”，在世界的東方徒步長驅(qū)二萬五千里，縱橫11 省，征服險(xiǎn)惡的自然條件，挑戰(zhàn)人類的耐受極限，成功實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，完成了常人看來不可能完成的“艱苦之旅”“極限之旅”“死亡之旅”，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡，讓全世界嘆為觀止。

1936年6月，美國記者埃德加·斯諾，“為了要探明事情的真相”，帶著“關(guān)心東方政治及其瞬息萬變的歷史的人一些感到興趣而未獲解答的問題”的80 多個問號，“拿著腦袋去冒險(xiǎn)”，只身進(jìn)入陜甘寧邊區(qū)采訪4 個多月，搜集了關(guān)于長征的第一手資料，撰寫了震撼世界的經(jīng)典之作《紅星照耀中國》（中譯本名《西行漫記》）。在采訪、觀察和寫作過程中，他向自己也向讀者提出了關(guān)于紅色政權(quán)、紅軍將士的革命信仰和精神、紅色中國的前途命運(yùn)等政治和哲學(xué)的問題，通過不斷追問、思考，“探尋紅色中國的鑰匙”。由此，他對蘇區(qū)產(chǎn)生了真摯熱烈的感情，紅色的思想基調(diào)和事實(shí)的客觀公正滲透了整個作品。

新征程是充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征。站在新的起點(diǎn)上，再讀《西行漫記》，回望那段崢嶸歲月，感悟紅星照耀中國的磅礴力量。

信仰的力量

19 世紀(jì)英國社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中說，“信仰象征著人類的理想，代表著人類不斷探索追求的渴望”。信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂和命脈，堅(jiān)守信仰是共產(chǎn)黨員的永恒追求。長征路上，不論是政治和軍事精英，還是不識字的“紅小鬼”，他們都堅(jiān)信自己是一個偉大事業(yè)的奮斗者，他們激情萬丈、前赴后繼、視死如歸，決心為共同的社會理想犧牲生命。正是這堅(jiān)如磐石的信仰的力量，回答了斯諾的疑問：“這些戰(zhàn)士戰(zhàn)斗得那么長久，那么頑強(qiáng)，那么勇敢……是什么樣的希望，什么樣的目標(biāo)，什么樣的理想，使他們成為頑強(qiáng)到令人難以置信的戰(zhàn)士呢？”

能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。中國共產(chǎn)黨一百多年的光輝歷史證明，在最危險(xiǎn)的情形下，支撐我們的是虔誠的信仰；在最嚴(yán)重的困難面前，幫助我們獲得勝利的也是虔誠的信仰?！凹t小鬼”們身上有著與年齡極不相符的成熟與堅(jiān)強(qiáng)，充滿為家庭、土地和國家而戰(zhàn)的革命信仰。斯諾從他們身上看到了“情緒愉快、精神飽滿，而且忠心耿耿——一種令人驚異的青年運(yùn)動所表現(xiàn)的生氣勃勃的精神”。李克農(nóng)告訴斯諾：“你可以叫他‘小鬼’，或者可以叫他‘同志’，可是你不能叫他‘喂’。他們不是傭仆，他們是未來的紅軍戰(zhàn)士?！?/p>

信仰的力量是什么？是“紅小鬼”們跟隨紅軍大部隊(duì)爬雪山過草地、在槍林彈雨中前行，卻義無反顧地執(zhí)著和堅(jiān)定；是紅軍劇社演員在極其艱苦的戰(zhàn)爭和自然環(huán)境下，仍開展宣傳活動、演出群眾喜愛節(jié)目的熱愛和奉獻(xiàn)；是大渡河紅軍將士冒著敵人掃射，在奔騰急流的河水之上緊抓鐵索匍匐前進(jìn)的大無畏精神……

人民的力量

毛澤東說：“長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)?！彼怪Z也認(rèn)為，在某種意義上，這次大規(guī)模的轉(zhuǎn)移是歷史上最盛大的武裝巡回宣傳。紅軍經(jīng)過的省份有兩億多人民，在戰(zhàn)斗間隙，他們每占領(lǐng)一個城鎮(zhèn)，就召開群眾大會，重“征”富人，解放“奴隸”，宣傳“自由、平等、民主”。面對正義與邪惡兩種力量的交鋒、光明與黑暗兩種前途的抉擇，中國共產(chǎn)黨始終團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，以自己的模范行動贏得人民的真心支持。

星星之火，可以燎原。在蘇區(qū)，紅軍采取了一系列愛民惠民利民措施，重新分配土地、取消高利貸、取消苛捐雜稅、消滅特權(quán)階級等，使得農(nóng)民擁有了土地。在蘇區(qū)政府管轄的地方，采取大范圍的代議制度，使得農(nóng)民可以參政議政，在文化上有了受教育權(quán)。人民群眾深刻認(rèn)識到，共產(chǎn)黨是為人民謀利益的黨，紅軍是人民的軍隊(duì)。斯諾說，蘇區(qū)是全國人民最能幸福生活的地方，壓迫的取消，陋習(xí)弊端的消除，遙遙領(lǐng)先全國的識字率，造就了一個全中國最平等、最廉潔、最純樸的蘇區(qū)。

在去前線的路上，斯諾借宿農(nóng)民家中，老太太帶著五六個孩子艱難度日，卻堅(jiān)持要把她養(yǎng)的雞拿出來殺一只。在斯諾的記載中，農(nóng)民護(hù)衛(wèi)隊(duì)多次為紅軍提供線索，使熟睡的紅軍免于白軍襲擊，并將自己僅有的糧食拿給紅軍果腹，卻不讓白軍得到一粒糧食?！凹t軍到，千人笑?！必毧喟傩照J(rèn)定紅軍是天底下最好的隊(duì)伍，晝夜為之碾米制衣，抑或穿上戎裝并肩戰(zhàn)斗，億萬人民是紅軍最堅(jiān)強(qiáng)的后盾、是長征勝利的力量源泉。江山就是人民，人民就是江山；得民心者得天下，守江山者守民心。斯諾用春水一般清澈的言辭，解釋中國革命的原因和目的，用活生生的事實(shí)告訴世人：共產(chǎn)黨員、紅軍將士，是在用生命和鮮血忠誠踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，恪守“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的人民觀。

作風(fēng)的力量

《西行漫記》是忠實(shí)描繪中國紅色區(qū)域的第一本著作，里面隨處可見對于早期中國共產(chǎn)黨人的傳神刻畫，其人物鮮活、故事真實(shí)，給人以思想震撼，中國共產(chǎn)黨人蘊(yùn)含的精神品質(zhì)躍然紙上，讀來讓人肅然起敬。斯諾以充滿熱情的生動筆觸，客觀真實(shí)地塑造了中國共產(chǎn)黨人的英雄群像——從經(jīng)歷人生起伏、不畏艱難險(xiǎn)阻仍堅(jiān)持信仰的毛澤東，到追求真理、放棄高官厚祿、往返南北、輾轉(zhuǎn)半個地球終在德國入黨的朱德；從頭腦冷靜、講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、行動同知識和信仰完全一致的純粹知識分子、同國民黨宣傳污蔑共產(chǎn)黨“無知土匪”形成鮮明對比的周恩來，到才思敏捷、活躍簡樸、說話開門見山、直截了當(dāng)、很喜歡孩子的彭德懷；從那群索要路條的少先隊(duì)員，到具有高度自尊的小通信員，個個描繪得栩栩如生、真實(shí)可感。正是這群志同道合的人物，構(gòu)成了中國現(xiàn)代史一個豐富的橫斷面。

整個紅軍群體不屈不撓，在困苦環(huán)境中依然樂觀向上的精神狀態(tài)；共產(chǎn)黨人清貧節(jié)儉、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)；紅軍將士在講述黨內(nèi)或國家事情時，習(xí)慣于說“我們”或“我們的”而極少用“我”和“我的”之類等字眼，這些都給斯諾留下了深刻印象?？吹矫珴蓶|住著簡陋窯洞，穿著打補(bǔ)丁的衣服，吃著小米飯南瓜湯；周恩來睡著土炕；彭德懷穿著用繳獲的降落傘做的背心；林伯渠戴著用線繩代替鏡腿的眼鏡……斯諾情不自禁地感慨：“這里完全是另一個世界，另一個中國，另一重天地”；這種生活作風(fēng)會產(chǎn)生一種無往而不勝的偉大力量，將成為不可征服的精神和力量，是難能可貴的“東方魔力”；這是“興國之光”，是中國的希望所在。

斯諾向世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀世界。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍將士和中國人民身上的那種精神、那種力量、那種欲望、那種熱情，是人類歷史本身豐富而燦爛的精華；千百萬人民群眾的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

紅星照耀的中國力量，是信仰的力量、人民的力量、作風(fēng)的力量，也是精神的力量、團(tuán)結(jié)的力量、奮斗的力量，是中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民從勝利走向新的勝利的制勝法寶。新時代是奮斗者的時代，夢想是拼出來、干出來、奮斗出來的。這種偉大力量，將激勵著我們這一代人不忘初心使命，以更堅(jiān)定的信仰、更堅(jiān)強(qiáng)的信念、更無畏的氣概、更勇敢的姿態(tài)，踔厲奮發(fā)，勇毅前行，走好光榮和夢想的遠(yuǎn)征。