□ 連少英 付亞男

2012年，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。媒體作為對內(nèi)提供必要信息、提振生態(tài)建設(shè)信心，對外傳遞中國生態(tài)建設(shè)聲音、增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)國際影響力的重要主體，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。因此，探究媒體生態(tài)文明報(bào)道的亮點(diǎn)、問題與提升路徑，不僅可以優(yōu)化生態(tài)文明報(bào)道格局，構(gòu)建綠色傳播框架，也能為我國開展生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造有利的輿論環(huán)境，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

本文從生態(tài)文明報(bào)道的特點(diǎn)分析入手，對媒體的生態(tài)文明報(bào)道實(shí)踐進(jìn)行宏觀分析，以客觀呈現(xiàn)生態(tài)文明傳播的亮點(diǎn)，歸納總結(jié)存在的不足，并嘗試提出具有建設(shè)性的對策和建議。

一、生態(tài)文明報(bào)道的特點(diǎn)

根據(jù)新聞內(nèi)容和議題的不同，傳統(tǒng)新聞報(bào)道可以分為多種類型。在新聞傳播學(xué)界，有關(guān)自然和環(huán)境的相關(guān)報(bào)道通常被稱作“環(huán)境新聞”，即“用新聞手段傳播人們關(guān)心的種種環(huán)境信息，是變動(dòng)著的環(huán)境事實(shí)與新聞的表達(dá)或傳播方式的完美結(jié)合”。近年來，隨著生態(tài)文明建設(shè)作為全球重點(diǎn)治理事務(wù)被廣泛提及與推進(jìn)，“環(huán)境”成為“生態(tài)”范疇下的一個(gè)子議題，“環(huán)境新聞”也更多地被稱作“生態(tài)環(huán)境新聞”或“生態(tài)文明新聞”，納入生態(tài)傳播的框架中。兩字之差，報(bào)道內(nèi)容從單純的環(huán)境問題延伸到了生態(tài)關(guān)系層面，成為囊括環(huán)境以及與環(huán)境有關(guān)的一切生態(tài)議題的特殊新聞報(bào)道類型。這同時(shí)也決定了生態(tài)文明報(bào)道不僅具有環(huán)境新聞報(bào)道的一般特點(diǎn)，也具有自身的特殊屬性。

有學(xué)者把環(huán)境新聞的特點(diǎn)概括為：公眾性、科學(xué)性、調(diào)查性和揭秘性，聚焦人與自然環(huán)境的矛盾及其產(chǎn)生的社會(huì)問題，重在將人類環(huán)境現(xiàn)狀告知受眾，引起社會(huì)關(guān)注。相對而言，生態(tài)文明報(bào)道在報(bào)道環(huán)境的基礎(chǔ)上更集中地體現(xiàn)“生態(tài)文明建設(shè)”的導(dǎo)向和落腳點(diǎn)，將環(huán)境問題延伸到包括氣候、資源等不同要素的系統(tǒng)性生態(tài)范疇?；诖?，生態(tài)文明報(bào)道的特點(diǎn)可以概括為以下三點(diǎn)。

首先，生態(tài)文明報(bào)道的涉及面較廣，可延展的社會(huì)人文空間較大。單就“環(huán)境”和“生態(tài)環(huán)境”兩詞進(jìn)行比較，“環(huán)境”指的是某一特定生物體或生物群體周圍一切事物的總和，包括溫度、水質(zhì)、土壤、光照等自然因素；而“生態(tài)環(huán)境”是指圍繞著生物體或者群體的所有生態(tài)因子的集合，或者是指環(huán)境中對生物有影響的那部分因子的集合，其包括自然生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性、環(huán)境質(zhì)量、氣候變化和氣候適應(yīng)能力、資源利用和循環(huán)利用、環(huán)境污染和污染物治理、生態(tài)修復(fù)和生態(tài)保護(hù)等多元話題，與社會(huì)治理、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的聯(lián)系更加緊密，呈現(xiàn)出涵蓋范圍大、牽扯面廣、時(shí)間周期長的特點(diǎn)。

其次，生態(tài)文明報(bào)道的科學(xué)性和專業(yè)性較強(qiáng)，具有一定的接受門檻和知識背景。除了要保證新聞事件的真實(shí)性，生態(tài)文明報(bào)道還要追求科學(xué)意義上的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)，將客觀、精確的信息傳達(dá)給受眾，并引導(dǎo)他們對報(bào)道對象形成正確的認(rèn)識。因此，生態(tài)文明報(bào)道對記者的專業(yè)要求十分嚴(yán)格，一方面要具備有關(guān)生態(tài)環(huán)境的專業(yè)知識，能夠深刻地認(rèn)識報(bào)道對象及其特性；另一方面也要具備新聞傳播的專業(yè)技能，把晦澀、艱深、抽象的專業(yè)問題轉(zhuǎn)化為通俗、生動(dòng)、形象的語言，提高報(bào)道的可讀性，讓讀者更容易接受和理解。

第三，生態(tài)文明建設(shè)的意義是由時(shí)代與社會(huì)賦予的，因此，生態(tài)文明報(bào)道在輿論導(dǎo)向上具有一定的時(shí)代性和政治性。2012年，黨的十八大報(bào)告中提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，并將其列入國家發(fā)展的五位一體總體布局，自此成為黨和國家事業(yè)的重要組成部分。媒體作為黨和政府的耳目喉舌，在業(yè)務(wù)實(shí)踐上需要服務(wù)黨和國家的事業(yè)全局，體現(xiàn)黨的意志，反映黨的主張。在此背景下，生態(tài)文明報(bào)道也具有顯著的黨性和人民性，需要滿足時(shí)代與國家的需求。

綜上所述，生態(tài)文明報(bào)道是集高覆蓋性、強(qiáng)專業(yè)性和重導(dǎo)向性于一身的報(bào)道類型，在具體操作中需要涉及泛化的議題、處理艱深的專業(yè)科學(xué)知識，并兼顧主題宣傳和輿論監(jiān)督的傳播職能，最終實(shí)現(xiàn)精細(xì)化的生態(tài)傳播、通俗易懂的科學(xué)傳播和導(dǎo)向正確的政治傳播。

二、媒體生態(tài)文明報(bào)道的亮點(diǎn)與不足

總體來看，媒體的生態(tài)文明報(bào)道在議題挖掘、形式創(chuàng)新、主題宣傳和輿論監(jiān)督等方面涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的新聞作品，備受社會(huì)矚目；但在輿論關(guān)注的全面性、均衡性、規(guī)范性和專業(yè)性上亦有些許不足，在生態(tài)文明報(bào)道的系統(tǒng)化、精準(zhǔn)化和常態(tài)化等方面仍有較大提升空間。

（一）報(bào)道議題多元化，但報(bào)道視域不夠?qū)拸V

對于生態(tài)文明相關(guān)議題來說，實(shí)現(xiàn)生態(tài)信息的傳播以及生態(tài)信息系統(tǒng)的運(yùn)行是媒體的基本任務(wù)。當(dāng)前，我國在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域完成了眾多突破，在生物多樣性、污染防治、氣候變化治理等重要議題上都取得了顯著成績。與此相應(yīng)，生態(tài)文明報(bào)道也廣設(shè)議題，既有對宏觀的生態(tài)文明建設(shè)理念的宣傳和介紹，又有對具體微觀的特定區(qū)域的生態(tài)保護(hù)與修復(fù)的關(guān)注。借助多議題、多視角和多形式的新聞報(bào)道，將新聞事實(shí)及時(shí)、準(zhǔn)確地告知社會(huì)公眾，并進(jìn)行深度解析，強(qiáng)化了媒體的信息傳達(dá)功能。

然而，由于生態(tài)文明范疇的牽涉面較廣，若要對我國的生態(tài)環(huán)境相關(guān)情況進(jìn)行有機(jī)、整體的系統(tǒng)報(bào)道，需要在時(shí)間、空間和議題上做到 “全面”與“均衡”。當(dāng)前，生態(tài)文明報(bào)道傾向于關(guān)注生態(tài)較為脆弱的中西部地區(qū)，將目光聚焦于當(dāng)下突發(fā)問題的解決，對于生態(tài)環(huán)境較為穩(wěn)定的東部地區(qū)、常規(guī)性的生態(tài)環(huán)境議題關(guān)注較少，較少對未來生態(tài)環(huán)境演進(jìn)的預(yù)測和展望性視角，致使當(dāng)前的生態(tài)文明報(bào)道仍停留在短時(shí)的熱點(diǎn)關(guān)注，常態(tài)化報(bào)道的視域不夠?qū)拸V。比如，有的媒體在世界地球日、世界野生動(dòng)植物日等與生態(tài)環(huán)境相關(guān)的節(jié)日時(shí)所做的報(bào)道，單純是借節(jié)日之勢，報(bào)道內(nèi)容局限于節(jié)日當(dāng)天開展的宣傳活動(dòng)，對生態(tài)文明建設(shè)理念和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的傳播缺乏系統(tǒng)性、整體性設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)。

（二）報(bào)道樣態(tài)豐富新穎，但個(gè)別內(nèi)容過度娛樂化、淺薄化

隨著數(shù)字技術(shù)和智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，生態(tài)文明報(bào)道的呈現(xiàn)形式和內(nèi)容風(fēng)格都發(fā)生了深刻改變。當(dāng)前，媒體已能廣泛且靈活地使用圖文、視頻、動(dòng)新聞、可視化圖表、直播等多種內(nèi)容呈現(xiàn)形式對生態(tài)環(huán)境新聞進(jìn)行“包裝”，在語言敘事風(fēng)格上也趨向于生動(dòng)化、趣味化。這一改變在一定程度上拉近了生態(tài)文明報(bào)道與受眾間的距離，將專業(yè)、枯燥的專業(yè)性科學(xué)知識化為通俗易懂的“故事”和形象美觀的“畫面”，讓受眾更容易理解與接受。如《人民日報(bào)》推出的“把自然講給你聽”系列報(bào)道，邀請相關(guān)專家學(xué)者對某一特定領(lǐng)域的信息進(jìn)行科普介紹。其表達(dá)一改晦澀難懂、堆砌術(shù)語，多處引用詩詞，使用文學(xué)化、故事化的語言對專業(yè)知識進(jìn)行講解，在保持科學(xué)性的同時(shí)又兼具了生動(dòng)性，受到廣大讀者喜愛。此外，還有央視網(wǎng)與成都大熊貓繁育研究基地合作創(chuàng)辦了ipanda頻道，每天以短視頻或慢直播的形式對大熊貓的生活習(xí)性、作息活動(dòng)等進(jìn)行介紹，吸引了廣大網(wǎng)友沉浸式觀看。這些傳播形式的創(chuàng)新，有效提升了傳播效能，對生態(tài)文明建設(shè)理念有效落地、入心入腦起到很好的輿論助推作用。

在形式與內(nèi)容不斷推陳出新，報(bào)道風(fēng)格不拘一格的同時(shí)，我們也看到，個(gè)別媒體在進(jìn)行生態(tài)文明報(bào)道時(shí)以流量為導(dǎo)向，設(shè)置眾多博人眼球的噱頭，出現(xiàn)個(gè)別報(bào)道的娛樂化、淺薄化現(xiàn)象，衍生出諸如“嚴(yán)肅新聞萌化”等現(xiàn)象，削弱了生態(tài)文明觀的傳播與引導(dǎo)效果。這些問題亟待規(guī)范與管理，媒體需從流量的熱榜上冷靜下來，以真實(shí)性、專業(yè)性等傳統(tǒng)職業(yè)理念與報(bào)道原則自我約束報(bào)道行為。

（三）輿論導(dǎo)向正確堅(jiān)定，但報(bào)道深度及專業(yè)性有待加強(qiáng)

媒體對大眾具有重要教化與輿論引導(dǎo)作用。作為響應(yīng)黨和國家戰(zhàn)略工作部署的傳播力支撐，生態(tài)文明報(bào)道承擔(dān)著主題宣傳和輿論監(jiān)督的重要責(zé)任。媒體生態(tài)文明報(bào)道的導(dǎo)向十分鮮明，堅(jiān)定以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪。一方面，對先進(jìn)、成功的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)經(jīng)驗(yàn)和成就進(jìn)行宣介，引導(dǎo)受眾形成正確的生態(tài)文明觀；另一方面，對反面案例進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，從而約束和規(guī)范相關(guān)從業(yè)者和受眾不當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)行為。比如，新華社記者采寫的《“東北黑土保護(hù)調(diào)查”系列報(bào)道》，通過明察暗訪揭露“黑土”貿(mào)易的真相，報(bào)道一出，立刻引起廣泛關(guān)注，最終推動(dòng)相關(guān)法律法規(guī)的完善，實(shí)實(shí)在在地以媒體的輿論監(jiān)督保護(hù)了東北黑土地，踐行生態(tài)文明建設(shè)理念。

但由于生態(tài)環(huán)保意識不足及環(huán)保領(lǐng)域記者的專業(yè)知識儲備不夠，一些生態(tài)文明報(bào)道仍停留在事實(shí)表面，僅僅能完成低層次的信息告知，而不能揭露問題背后的本質(zhì)。未能將對客觀事實(shí)的深入報(bào)道與媒體的正面導(dǎo)向有效結(jié)合起來，因而傳播效能有所弱化。

三、提升媒體生態(tài)文明報(bào)道效能的路徑

“全面提升生態(tài)文明”，是生態(tài)文明建設(shè)在新發(fā)展階段的歷史任務(wù)，是生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展到一定程度后，根據(jù)當(dāng)前國情所制定的發(fā)展目標(biāo)?！叭嫣嵘钡膶?shí)現(xiàn)，不僅需要媒體完成常規(guī)新聞報(bào)道，更需要在議題設(shè)置、內(nèi)容呈現(xiàn)方式和輿論導(dǎo)向上發(fā)力，將生態(tài)文明報(bào)道真正做到常態(tài)化與系統(tǒng)化，以傳播助推生態(tài)文明建設(shè)取得新成效。

（一）延伸報(bào)道視域，以系統(tǒng)均衡的報(bào)道議題框架提升受眾認(rèn)識

生態(tài)環(huán)境議題要做到廣、泛、全。首先，在話題內(nèi)容上要做到全方位審視生態(tài)環(huán)境，多側(cè)面關(guān)注環(huán)境問題，既關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，又重視個(gè)案監(jiān)督，在不同的問題和取向中尋求不同的議題。其次，在時(shí)間和空間視角上，以“全程媒體”為發(fā)展目標(biāo)，議題設(shè)置盡量覆蓋生態(tài)環(huán)境保護(hù)的全歷程，盡可能地涉及所有區(qū)域，從常規(guī)議題中挖掘新的視角和觀點(diǎn)，由此形成系統(tǒng)、均衡的生態(tài)關(guān)懷視角，引導(dǎo)受眾全面提升對我國生態(tài)文明建設(shè)理念的認(rèn)知框架，在全社會(huì)層面形成正確的生態(tài)文明觀。

（二）訴諸多樣態(tài)媒介形式，以全息場景提升敘事話語效能

隨著互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)的迅速發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代。數(shù)字媒介文本在表征形式上也呈現(xiàn)出三大顯著特征——符號呈現(xiàn)的視覺轉(zhuǎn)向、語義修辭的情感轉(zhuǎn)向和情景創(chuàng)設(shè)的游戲轉(zhuǎn)向。主流媒體要想做好生態(tài)環(huán)境報(bào)道，也應(yīng)該訴諸報(bào)道的數(shù)字化、智能化，借助技術(shù)優(yōu)勢，搭建有益于生態(tài)傳播的適配場景，提高受眾在閱讀或觀看報(bào)道時(shí)的沉浸感。另外，也要加強(qiáng)報(bào)道與受眾在社交和情感上的連接，改革生態(tài)傳播語態(tài)和敘事話語方式，用“共情點(diǎn)”和“儀式化”打破生態(tài)信息的專業(yè)壁壘，讓“全息傳播”“全員參與”“全員共享”成為生態(tài)文明傳播的輿論場景。

（三）秉持建設(shè)性理念，以“雙輪驅(qū)動(dòng)”凝聚社會(huì)共識

踐行生態(tài)文明建設(shè)理念，不僅需要思想上的深刻認(rèn)識，還需要落實(shí)到強(qiáng)有力的行動(dòng)。媒體應(yīng)以習(xí)近平生態(tài)文明思想為根本遵循和行動(dòng)指南，在報(bào)道中秉持新聞報(bào)道的建設(shè)性理念，做好主題宣傳和輿論監(jiān)督的“雙輪驅(qū)動(dòng)”，面向受眾做好內(nèi)容供應(yīng)和需求連接，面向社會(huì)問題提供切實(shí)可行的解決方案，打通各方利益交匯點(diǎn)，凝聚社會(huì)共識，促進(jìn)社會(huì)行動(dòng)。

四、結(jié)語

生態(tài)文明報(bào)道是集高覆蓋性、強(qiáng)專業(yè)性和重導(dǎo)向性于一身的報(bào)道類型，我國生態(tài)文明建設(shè)全面進(jìn)入新發(fā)展階段亦對媒體生態(tài)文明報(bào)道提出了更高要求。作為弘揚(yáng)生態(tài)文明觀的領(lǐng)頭羊，新聞媒體要深諳生態(tài)環(huán)境報(bào)道的屬性和特點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文明報(bào)道的系統(tǒng)性與專業(yè)性，借助多樣態(tài)的媒介技術(shù)與場景，綜合提升報(bào)道的落地效能，為生態(tài)環(huán)境建設(shè)掃除障礙，譜寫生態(tài)文明建設(shè)新篇章。