楊福成

凈觀，是佛語呢，還是生活的真諦呢？

世界紛亂，每天都有葉落去花散去，有聲的戰(zhàn)爭無聲的戰(zhàn)爭也是接連不斷，總讓人很難找到一片凈土。

就說我居住的這個城市吧，也是凈土難尋。

我從當(dāng)時還算安靜的鄉(xiāng)下來到這里，已經(jīng)有二十多年了，這二十年間，無一日不見挖坑修路建樓，每日都是只見塵埃飛，不見云安然。

凈，只能是把自己的心凈凈。

聽一位常到英國去的朋友說，那兒入眼的東西都很舊，城市里大都是上百年幾百年的老屋老樓老樹，路就更不用說了，年歲老得讓人不知道有多大。

我覺得，這才是凈。

土凈了，人心才能凈。

不是嗎？

瞧瞧身邊人，瞧瞧自己，心凈嗎？是一年不如一年了。

佛說，凈觀，即是一切萬法本來清凈的“清凈見”。

的確是，沒有“清凈”，又何來“清凈見”呢？

我認(rèn)為，“見”有兩個意思，一是見到，一是見解。

人不凈，事就無以凈，人與事都不凈，人們所見到的就不真，就虛假，就充滿欺騙。

在這種情況下，還會有真的見解嗎？

你聽張三李四王五馬六的慷慨發(fā)言高談闊論，真嗎？

不真了，一是讓人家騙了，二是想去騙人家。

挺亂的。

心清凈則一切皆清凈，心不凈則一切皆不凈。

信也。

看到一段小視頻。

是一個小娃娃坐在馬桶上，身子像騎馬一樣搖來晃去，玩得天翻地覆，任大人怎么哄都不下來。

她是把馬桶當(dāng)成太師椅了。

太師椅舒服不？舒服，可很多太師坐上去卻覺得不舒服。

小娃娃為什么就覺得舒服了？

她心凈。

心里沒有邪念，眼里沒有骯臟。

只有如此，才能做一個干凈的人，才能凈觀世界，凈觀一切。