李 昆
(南京大學(xué) 歷史學(xué)院,江蘇 南京 210023)
三國史研究經(jīng)久不衰,取得過豐碩的成果[1],當(dāng)然也還有很多值得豐富完善的方面[2]。就軍事研究方面,除了三國之間的戰(zhàn)爭,在政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi),也常發(fā)生一些地方軍事力量的叛亂。如青徐豪霸[3]、武人集團(tuán)[4]之不安寧和變數(shù),“農(nóng)民起義”之“反抗斗爭”[5](或葉文憲稱其為更中性色彩的“民亂”“民變”,并劃分為反政府的集團(tuán)武裝和反社會(huì)的匪盜武裝[6]),淮南三叛、鐘會(huì)亂蜀、步闡叛吳式的地方勢(shì)力、地方武將叛亂,南北方非漢民族武裝叛亂[7]。這類由境內(nèi)地方豪霸、武人集團(tuán)、亂民、地方武將、非漢民族等引發(fā)的軍事沖突,可稱之為廣義上的地方武裝叛亂。
地方武裝叛亂活動(dòng)與政權(quán)對(duì)外的軍事行動(dòng)不同,其發(fā)生的空間位置多在下轄州郡及周邊地區(qū),主要是由于局勢(shì)的迅速變化或統(tǒng)治集團(tuán)的政策失當(dāng)而導(dǎo)致的反統(tǒng)治的軍事應(yīng)激行為。其存在一定突發(fā)性,如程昱所言的“此不過欲虜掠財(cái)物,非有堅(jiān)甲利兵攻守之志也”[8]425,其不以占地劃界納民為目的,更多是因不滿統(tǒng)治而反抗或只是謀求自保(也有部分帶有一定政治目的),規(guī)模少至數(shù)十人多則以萬計(jì)。雖其總體的作戰(zhàn)能力未必都強(qiáng)大,但由于發(fā)生頻率不低且有的持續(xù)時(shí)間較長,故關(guān)注這類事件本身的時(shí)空分異及其對(duì)三國歷史產(chǎn)生的影響,有一定的參考意義。筆者此前曾分別對(duì)魏[9]、漢[10]、吳[11]三方所經(jīng)歷的地方武裝叛亂予以討論。而在大的三國時(shí)空背景之下,政權(quán)與政權(quán)之間、南與北之間地方武裝叛亂與治理的異同,又感言之未盡,故對(duì)其再進(jìn)行比較、歸納、總結(jié),以期有所拓寬加深。
聚焦三國時(shí)期地方武裝叛亂滋生和活動(dòng)的空間位置,在分布上有一定區(qū)域傾向性,在山地和濱海地區(qū)特別多發(fā)。許倬云曾提出“內(nèi)在的邊陲”概念,即所謂帝國政治經(jīng)濟(jì)體系中的“隙地”,這些區(qū)域處在王朝統(tǒng)治的版圖內(nèi),但卻未真正納入統(tǒng)治之中,故又稱其為“化外”[12]。魯西奇也稱其為“內(nèi)地的邊緣”,認(rèn)為這些區(qū)域是傳統(tǒng)中國諸種社會(huì)動(dòng)亂的策源地,可能孕育某些新生力量和新因素[13]。三國時(shí)期的一些山地丘陵地區(qū)便是這樣的“內(nèi)地邊緣”或“化外之地”。如北方青徐地區(qū)中的“泰山眾”便與山地關(guān)系密切;東南丘陵、武陵山區(qū)的多山地理?xiàng)l件同樣是南方孫吳山越、五溪蠻、宗部等叛亂滋生的重要因素;包括蜀漢后期北部的諸氐夷、諸山氐武裝叛亂,也多見于政權(quán)北部的山地地區(qū)。
從名稱上看,三國時(shí)期所記載的地方武裝力量中直接以“山賊”為通名的便不在少數(shù),如:廬江山賊陳策、南山賊劉雄、幽冀境內(nèi)山賊高艾、綿竹山賊張慕、永安山賊施但、鄱陽山賊彭虎、零陵山賊陳毖等,屢見不鮮,頗有聲名。有的雖不直接冠以“山賊”名稱,但其活動(dòng)主要圍繞山地展開,如:靈丘賊,活躍于恒山、五臺(tái)、太行三大山脈余脈交接地,境內(nèi)陸質(zhì)地貌復(fù)雜,賊人憑借山地地形,穿梭其間;牟平賊從錢,位于牟山之陽的牟平地區(qū),依托牟山為寇;陸渾一帶的亂民孫狼,陸渾區(qū)域毗鄰秦嶺余脈,有伏牛山、熊耳山,在東周之際便有陸渾之戎的行跡。
從流動(dòng)性上看,山地區(qū)域內(nèi)的武裝力量又有不同。有臨時(shí)屯住或轉(zhuǎn)戰(zhàn)藏匿于山地之中的,如:駐扎朝歌西山一帶的于毒,聚桃山的張赤,引軍入灊山的陳蘭、梅成,泰山眾臧霸、孫觀,置騎于山谷間的魯昔,脅吏民入硙山的靳富等,流動(dòng)性較強(qiáng),活動(dòng)范圍也更廣。也有本就居住于山中的非漢民族與漢民族結(jié)合的勢(shì)力,如:下辯的氐人雷定,氐王竇茂,漢嘉郡界羌,汶山平康夷,山越,武陵夷,建安、鄱陽、新都三郡山民等,其在山地中的勢(shì)力更為穩(wěn)定,盤根錯(cuò)節(jié)。
從地域上看,三國時(shí)期南北間山地中的武裝力量又有異同。具體來說,北方由于長期動(dòng)亂,一些山地丘陵地區(qū),常成為吏民、士卒奔逃、叛走、避禍的選擇,如“(楊)俊以兵亂方起,而河內(nèi)處四達(dá)之衢,必為戰(zhàn)場(chǎng),乃扶持老弱詣京、密山間,同行者百余家”[8]663。這些山地是化外之地,時(shí)“(韓暨)乃變名姓,隱居避亂魯陽山中”[8]677,利于躲避戰(zhàn)亂、逃避賦役。一些避亂的百姓在進(jìn)入山地后,由于物資等生存條件的限制,開始逐漸轉(zhuǎn)化為賊寇為亂,時(shí)“建安十六年,百姓聞馬超叛,避兵入山者千余家,饑乏,漸相劫略”[8]363,又有如“山民合黨,欲行寇掠”[8]677。而原本山地之中混居的非漢民族與漢民族勢(shì)力也常樂于接受這些主動(dòng)來投之徒,以壯大自身力量。如“是時(shí),邊民流散山澤,又亡叛在鮮卑中者,處有千數(shù)”[8]731。
如果說北方山地中武裝聚集、流動(dòng)在前代便已頻繁出現(xiàn),那么三國時(shí)期南方山地區(qū)域內(nèi)的武裝活動(dòng)則是后起力量,更有其時(shí)代性,也更為穩(wěn)定。如前人所言,自兩漢以來,隨著對(duì)南方進(jìn)一步開發(fā),南方一些山區(qū)有強(qiáng)大的非華夏勢(shì)力涌現(xiàn),結(jié)成了一些小規(guī)模的政治體,紛紛生存于“王化”之外,并被以“蠻”稱呼[14]。諸蠻族群,又大多經(jīng)歷“沾沐王化”與“依阻山險(xiǎn)”的不同選擇[15]??梢哉f,在這一時(shí)期,其存在與活動(dòng)范圍傾向于山地并非偶然。
當(dāng)然,無論南北,山地地形不僅更利于地方武裝力量的生存聚集和吸收壯大,同時(shí)也為這些叛亂力量提供了軍事地理上的防御加持,從而能更穩(wěn)定地生存于亂世的戰(zhàn)火之下。如“(田)疇得北歸,率舉宗族他附從數(shù)百人,掃地而盟曰:‘君仇不報(bào),吾不可以立于世!’遂入徐無山中,營深險(xiǎn)平敞地而居,躬耕以養(yǎng)父母”[8]341,易守難攻的險(xiǎn)地能保障生存的安全,使得進(jìn)討平叛者的花費(fèi)增多,難度加大,如賀齊討賊“林歷山四面壁立,高數(shù)十丈,徑路危狹,不容刀盾,賊臨高下石,不可得攻。軍住經(jīng)日,將吏患之”[8]1378,時(shí)日一久,多生變數(shù)。同時(shí)丘陵山地區(qū)域內(nèi)的谷地以及山前沖積平原等也有助于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這就使得地方武裝力量,外出劫掠歸來有地可居,戰(zhàn)不利時(shí)退可脅散眾入山,有地可耕,休養(yǎng)生息。時(shí)梁興為亂,眾議移治所以避,據(jù)險(xiǎn)而守,鄭渾曰:“(梁)興等破散,竄在山阻。雖有隨者,率脅從耳”[8]510,圍繞山地的地方武裝常脅迫從者繼續(xù)為亂,屢禁不絕。正如當(dāng)時(shí)三輔治績顯著的張既所分析:“若虜見兵合,退依深山,追之則道險(xiǎn)窮餓,兵還則出候寇鈔。如此,兵不得解,所謂‘一日縱敵,患在數(shù)世’也?!盵8]475
同于山地,三國時(shí)期的地方武裝叛亂在濱海地區(qū)多發(fā),也有跡可循。主要是北方青徐地區(qū)內(nèi)的沿海之地以及孫吳統(tǒng)治范圍內(nèi)的揚(yáng)州東側(cè)海濱,但二者又存在不同。
青徐沿海海岸平坦,漁、鹽業(yè)豐饒,使得海賊、流寇等以此為給養(yǎng),從而常有寇盜事件。如:海賊管承游走于海島之間;海賊郭祖寇暴樂安、濟(jì)南等界;東牟人王營,眾三千余家為亂一方;海西、淮浦二縣民作亂;東萊群賊李條等劫掠;濟(jì)南、樂安黃巾徐和、司馬俱作亂。但曹魏集團(tuán)在青徐地區(qū)遭遇的武裝叛亂多是在其建國前,時(shí)正經(jīng)歷中原混戰(zhàn),東征西伐,統(tǒng)治勢(shì)力對(duì)于沿??刂屏Χ嘤胁蛔?。在曹丕借廣陵之役徹底平定青徐后,則明顯加強(qiáng)了對(duì)沿海的控制,因此在魏黃初年后,魏國青徐地區(qū)此類叛亂于史書中幾近匿跡。
孫吳方面亦擁有綿長海岸線,但濱海之患與地區(qū)開發(fā)不無關(guān)系,伴隨前后。如初定江東階段陳瑀聚眾錢唐襲擊孫策;再到政權(quán)中后期,海賊破海鹽殺司鹽校尉駱秀,臨??ま晌醢l(fā)兵自衛(wèi),斷絕海道等。時(shí)“(永安七年)秋七月,海賊破海鹽,殺司鹽校尉駱秀”[8]1161,“海鹽”以“海濱廣斥,鹽田相望”得名,因漢末戰(zhàn)亂一度荒廢。孫氏入主江東,逐步在吳郡、南??さ仍O(shè)司鹽都尉,改增設(shè)“鹽官”“海鹽”等相關(guān)政區(qū)。再如臨??さ霓晌酢鞍l(fā)兵自衛(wèi),斷絕海道”[8]1170。臨??閰翘蕉辏?57)分會(huì)稽郡東部所置。這些都是在孫吳的濱海地區(qū)得到一定的開發(fā)前提下,地區(qū)擁有一定經(jīng)濟(jì)人口等社會(huì)條件,而后滋生的地方武裝叛亂(叛亂是相對(duì)于統(tǒng)治而言,統(tǒng)治尚未觸及的荒蕪之地,多在政權(quán)對(duì)其主動(dòng)開發(fā)的過程中產(chǎn)生沖突)。
三國各政權(quán)平定和治理地方武裝叛亂的手段,又有異同。就北方而言,經(jīng)過長期的戰(zhàn)亂后,吏民渴望和平,樂安厭亂,守善者多。一些地方武裝成員呈現(xiàn)出的可教化程度相對(duì)較高,時(shí)“山民合黨,欲行寇掠。(韓)暨散家財(cái)以供牛酒,請(qǐng)其渠帥,為陳安危。山民化之,終不為害”[8]677,對(duì)名士文人頗為尊重,聽其教誨。除了對(duì)“(管)承等非生而樂亂也,習(xí)于亂,不能自還,未被德教,故不知反善”[8]379之輩,直接以軍事進(jìn)行打擊外,教化手段也常發(fā)揮作用。對(duì)其可曉之以理,如“賊射之,畿請(qǐng)賊曰:‘卿欲得財(cái)耳,今我無物,用射我何為邪?’賊乃止”[8]494。即使是為害的賊盜匪徒,不乏有重義之舉,如“(張)范謝曰:‘諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子,然吾憐戩之小,請(qǐng)以陵易之?!\義其言,悉以還范”[8]337。重孝之行,如“賊至,以刃臨(司馬)芝,芝叩頭曰:‘母老,唯在諸君!’賊曰:‘此孝子也,殺之不義’”[8]386等。對(duì)部分賊盜暴民,通過教化安撫,能行之有效,多出現(xiàn)于北方相對(duì)穩(wěn)定地區(qū)的治理方式。
當(dāng)然面臨地方的武裝叛亂,軍事打壓是更為直接、快速的方法,但并非無差別消滅。如孫吳方面對(duì)地方武裝叛亂,多采取“(孫策)斬其渠帥,悉令左右分行逐賊”[8]1318,“錢唐大帥彭式等蟻聚為寇,(孫權(quán))以魴為錢唐侯相,旬月之間,斬式首及其支黨”[8]1387的軍事打擊,并通過懲誅首惡的方式,予以震懾余黨。同樣曹魏方面也采用過類似的手段,如“田銀、蘇伯反河間,銀等既破,后有余黨,皆應(yīng)伏法。淵以為非首惡,請(qǐng)不行刑。太祖從之,賴淵得生者千余人”[8]339。一方面由于三國時(shí)期人口本就銳減,恢復(fù)開發(fā)都需要民力,能夠保存這些地方武裝中的生力軍,各國當(dāng)然不會(huì)一并消滅。另一方面,確實(shí)有很大一部分人是在戰(zhàn)亂之下,被迫卷入地方武裝的叛潮之中,因此是可以重新爭取的中間力量。在三國亂世下,對(duì)于他們的處置,統(tǒng)治者明知會(huì)承擔(dān)放虎歸山的風(fēng)險(xiǎn),又不得不為之。
地方普通百姓大多謀求自保,地方官員發(fā)揮著一定導(dǎo)向作用。如“吏民不肯從,曰:‘賊在西,但有東耳。’(程)昱謂房等:‘愚民不可計(jì)事?!嗣芮矓?shù)騎舉幡于東山上,令房等望見,大呼言‘賊已至’,便下山趣城,吏民奔走隨之,求得縣令,遂共城守”[8]425,便是百姓在程昱引導(dǎo)下的抗賊行為。如鄭渾面對(duì)山中余黨,“今當(dāng)廣開降路,宣喻威信……乃聚吏民,治城郭,為守備,募民逐賊,得其財(cái)物婦女,十以七賞。民大悅,皆愿捕賊;賊之失妻子者,皆還求降,渾責(zé)其得他婦女,然后還之。于是轉(zhuǎn)相寇盜,黨與離散。又遣吏民有恩信者分布山谷告諭之,出者相繼”[16],鄭渾通過一系列措施激發(fā)百姓,逐步瓦解地方武裝力量。但若當(dāng)?shù)氐牡胤焦賳T不作為或消極處理,反而會(huì)助長叛亂的發(fā)生與擴(kuò)大化,如“‘且君(李邵),國人之望也,今寇未至而先徙,帶山之縣必駭,是搖動(dòng)民之心而開奸宄之原也,竊為郡內(nèi)憂之?!鄄粡?。邊山之民果亂,內(nèi)徙,或?yàn)榭茆n”[8]466,官員率先撤離,動(dòng)搖民心,引起恐慌,進(jìn)而將百姓推向?qū)α⒚娴呐褋y陣營。
是故,在面對(duì)地方武裝叛亂時(shí),除了軍事上的手段,政權(quán)在地方上任用一些有名望才干的人,對(duì)于減少此類地方亂象效果也很明顯。如蜀漢方面,在南中地區(qū)“都督常用重人”[17]360,重視南境問題。再如“(許)褚乃出陳前,一手逆曳牛尾,行百余步。賊眾驚,遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陳、梁間,聞皆畏憚之”[8]542,許褚憑借與賊寇較量的威望,使得淮泗之間的賊人一度生畏。又“揚(yáng)士多輕俠狡桀,有鄭寶、張多、許乾之屬,各擁部曲。寶最驍果,才力過人,一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表,以(劉)曄高族名人,欲強(qiáng)逼曄使唱導(dǎo)此謀”[8]443,面對(duì)地方武裝勢(shì)力的邀請(qǐng),“(劉曄)撫慰安懷,咸悉悅服,推曄為主。曄睹漢室漸微,己為支屬,不欲擁兵,遂委其部曲與廬江太守劉勛”[8]443,足可見其對(duì)地方武裝力量的號(hào)召力,甚至不費(fèi)一兵一卒就能安撫乃至收編躁動(dòng)的地方武裝力量。
叛亂的武裝力量本身是一種軍事戰(zhàn)力,可以適當(dāng)轉(zhuǎn)化。吳國方面對(duì)于山越常實(shí)施“強(qiáng)者為兵,羸者補(bǔ)戶”的政策。而對(duì)其他地方叛亂的余眾,也多以籠絡(luò)收編的方式處置,如“討治惡民,旬月盡平,召合散遺,得八百人”[8]1299。對(duì)匪首賊帥出身的甘寧等部眾予以重用,此后這些部眾更是成為孫權(quán)麾下極具戰(zhàn)力的軍事力量。蜀漢方面,有從南中大姓豪族中抽調(diào)組建“所當(dāng)無前,號(hào)為飛軍”的部隊(duì),也有姜維經(jīng)營隴西,服化的羌兵胡帥。與此相似,曹魏面對(duì)叛亂的地方武裝力量,也多予以收編利用,成為生力軍。除有名的“青州兵”,還有如“泰山兵”,“(呂)虔將家兵到郡,開恩信,(郭)祖等黨屬皆降服,諸山中亡匿者盡出安土業(yè)。簡其強(qiáng)者補(bǔ)戰(zhàn)士,泰山由是遂有精兵,冠名州郡”[8]541。再如“(程)昱收山澤亡命,得精兵數(shù)千人”[8]428,都是頗具規(guī)模的武裝力量。
綜上,三國時(shí)期,在文化積淀較長地區(qū),由于歷經(jīng)戰(zhàn)亂而有樂安厭亂、更易服膺教化的情況,政權(quán)多進(jìn)行安撫教化為主,輔以武力手段。而對(duì)于民風(fēng)彪悍開化未及的偏遠(yuǎn)地區(qū),政權(quán)多厲行軍事打擊,斬惡首樹典型,以達(dá)到震懾效果。政權(quán)對(duì)于各自統(tǒng)治范圍內(nèi)叛亂武裝力量的平息與治理,吸收和利用,都予以了應(yīng)有的重視,并盡可能做到因時(shí)、因地、因民而制宜的處理。
三國各政權(quán)所遭遇的地方武裝叛亂次數(shù)和分布變化,更為深層次的是南北國力水平強(qiáng)弱的體現(xiàn)。強(qiáng)大的國力,不僅能夠保障內(nèi)部的相對(duì)穩(wěn)定,同時(shí)也能向外作用,給鄰國壓力。蜀漢與孫吳兩國受其影響,無論是在朝堂還是地方都曾出現(xiàn)過動(dòng)搖的跡象,或大唱投降論調(diào)者,或徑直投敵者。此外,一些地方亂象的滋生也是統(tǒng)治者執(zhí)政風(fēng)格變化的縮影,統(tǒng)治者的個(gè)人素質(zhì)及政策對(duì)于地方的穩(wěn)定性也會(huì)產(chǎn)生影響。
曹魏的核心區(qū)域在經(jīng)歷中原混戰(zhàn)下的階段性叛亂后,居天下之中,周圍有各州鞏固,免于戰(zhàn)火。加之一系列恢復(fù)民生政策如“關(guān)津所以通商旅,池苑所以御災(zāi)荒,設(shè)禁重稅,非所以便民;其除池籞之禁,輕關(guān)津之稅,皆復(fù)什一”[8]58,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),能內(nèi)充府庫以制四夷?!百|(zhì)任”“錯(cuò)役”等措施使得民心、士卒歸屬和向心力都更強(qiáng)。如淮南三叛與孫吳的聯(lián)動(dòng),盡管一度聲勢(shì)浩大,但實(shí)際“淮南將士,家皆在北,眾心沮散,降者相屬,惟淮南新附農(nóng)民為之用”[8]765。曹魏建國以來,面對(duì)自然災(zāi)害,也能積極應(yīng)對(duì),關(guān)注民生。如“秋七月,冀州大蝗,民饑,使尚書杜畿持節(jié)開倉廩以振之”[8]80,“十一月庚寅,以冀州饑,遣使者開倉廩振之”[8]84,“九月,冀、兗、徐、豫四州民遇水,遣侍御史循行沒溺死亡及失財(cái)產(chǎn)者,在所開倉振救之”[8]109-110等,地方的社會(huì)保障與福利措施逐步改進(jìn)完善,社會(huì)問題得到一定緩解,民樂于安。
魏明帝時(shí)期曾一度大興土木,招致朝中諸多大臣的擔(dān)憂,如“是時(shí),大治洛陽宮,起昭陽、太極殿,筑總章觀。百姓失農(nóng)時(shí),直臣楊阜、高堂隆等各數(shù)切諫,雖不能聽,常優(yōu)容之”[8]104。再如陳群言“且吳、蜀未滅,社稷不安。宜及其未動(dòng),講武勸農(nóng),有以待之。今舍此急而先宮室,臣懼百姓遂困,將何以應(yīng)敵?昔劉備自成都至白水,多作傳舍,興費(fèi)人役,太祖知其疲民也。今中國勞力,亦吳、蜀之所愿”[8]636-637。在明帝未有多少收斂的情況下,也并沒引起地方的多少騷亂,這是北方長期積累的強(qiáng)大國力發(fā)揮兜底作用的結(jié)果。這與孫吳后期國內(nèi)因勞民重賦誘發(fā)的地方武裝叛亂大潮,對(duì)比鮮明。時(shí)“吳賊政刑暴虐,賦斂無極……吳將呂興因民心憤怒,又承王師平定巴蜀,即糾合豪杰,誅除句等,驅(qū)逐太守長吏,撫和吏民,以待國命。九真、日南郡聞興去逆即順,亦齊心響應(yīng),與興協(xié)同”[8]151,規(guī)模之大,震動(dòng)朝野。
三足鼎立后,曹魏境內(nèi)所見地方武裝叛亂又常發(fā)生在與蜀漢、孫吳交界的邊境雍、涼、揚(yáng)等地區(qū),多與蜀漢、孫吳的作戰(zhàn)結(jié)果勝負(fù)相關(guān)。如“諸葛亮寇邊,天水、南安、安定三郡吏民叛應(yīng)亮”[8]94,軍事上的失敗,誘發(fā)了邊地的叛降。這類反叛勢(shì)力更多是在敵國突發(fā)戰(zhàn)爭下臨時(shí)選擇站隊(duì),是故“安定民楊條等略吏民保月支城,真進(jìn)軍圍之。條謂其眾曰:‘大將軍自來,吾愿早降耳?!熳钥`出。三郡皆平”[8]281,待曹魏重新占據(jù)邊地戰(zhàn)局優(yōu)勢(shì)時(shí),便又能快速歸服。
曹魏與蜀漢、孫吳的交界地區(qū)內(nèi)以非漢民族為首的第三方勢(shì)力趁戰(zhàn)事之機(jī),或聚眾觀望或叛亂起事,也多取決于雙方的國力與攻守態(tài)勢(shì),如“隴西、南安、金城、西平諸羌餓何、燒戈、伐同、蛾遮塞等相結(jié)叛亂”[8]735等,都是在蜀漢連年北伐作為主攻一方,曹魏呈被動(dòng)防守的階段較多。當(dāng)南北攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)換,蜀漢后期北部的諸夷叛亂(羌、氐)不斷,孫吳后期的荊州防線松動(dòng)(步闡之叛),交州變故(降晉之風(fēng))接二連三。在與魏(晉)接壤的邊境地區(qū),因自身對(duì)外作戰(zhàn)的不利或是敵國的包圍高壓所導(dǎo)致的地方武裝叛亂,實(shí)際還是國家之間國力水平差距拉大使然。
此外,統(tǒng)治者的個(gè)人素質(zhì)及施政風(fēng)格變化對(duì)于中央和地方的穩(wěn)定性都會(huì)產(chǎn)生一定影響。就孫吳政權(quán)來說,便表現(xiàn)得十分明顯。孫權(quán)在位后期的苛捐重負(fù)本已加劇了地方叛亂,尤其到其晚年,“性多嫌忌,果于殺戮,暨臻末年,彌以滋甚”[8]1149,漸成暴君,更因繼承人問題炮制了南魯之爭,致孫霸身死,孫和被廢,許多朝臣被誅。最終落得只能以十歲幼子孫亮繼位,權(quán)臣林立又相互黨伐,陷入其中的孫亮也不久被廢,朝局一度動(dòng)蕩,地方也隨之更加不安。后繼者孫休治國頗有成效,可惜在位時(shí)間短暫,繼而又是年少的孫皓繼任。孫皓君臨之初尚能開倉恤民,但不多久便有“皓既得志,粗暴驕盈,多忌諱,好酒色,大小失望”[8]1163,甚至其身邊之人也更加跋扈,如“皓愛妾或使人至市劫奪百姓財(cái)物”[8]1170,大興土木,奢靡之風(fēng)日盛。孫皓個(gè)人執(zhí)政風(fēng)格的劇烈變化,在國力漸衰下,成了動(dòng)亂的催化劑,進(jìn)一步加劇了孫吳末期的離心亂象,是時(shí)“上下離心,莫為(孫)皓盡力,蓋積惡已極,不復(fù)堪命故也”[8]1173,統(tǒng)治搖搖欲墜。
相較而言,蜀漢在劉備亡故后,由幼主劉禪繼位,先經(jīng)諸葛亮執(zhí)政,再是同樣有“蜀中四賢相”之稱的蔣琬、費(fèi)祎、董允等主事。期間雖不乏宵小之輩,但總體朝局平穩(wěn)無亂。劉禪在位期間并無大的建樹,但正所謂“禪雖庸主,實(shí)無桀、紂之酷,戰(zhàn)雖屢北,未有土崩之亂,縱不能君臣固守,背城借一,自可退次東鄙以思后圖”[8]1031,比之孫吳末世統(tǒng)治者孫皓的奢靡殘暴,則無疑是保持了政權(quán)的基本穩(wěn)定。加之后諸葛時(shí)代,蜀漢的主事者更為推崇休養(yǎng)生息,治境安民之法,如費(fèi)祎言“吾等不如丞相亦已遠(yuǎn)矣。丞相猶不能定中夏,況吾等乎!且不如保國治民,敬守社稷,如其功業(yè),以俟能者,無以為希冀徼幸而決成敗于一舉”[8]1064。因此相較于孫皓的窮兵黷武,屢次大規(guī)模伐魏(晉),大耗孫吳國力,姜維的連年北伐也常只是“每欲興軍大舉,費(fèi)祎常裁制不從,與其兵不過萬人”[8]1064,還是一定程度上減少了地方的負(fù)擔(dān),與民休息,平撫亂象。
值得注意,在蜀漢與孫吳二者所遭遇的地方武裝叛亂之中,以非漢民族為首的叛亂問題占有較大的比重。相較于北方,由于統(tǒng)治時(shí)間尚短(孫吳是大力開發(fā)江左的第一朝,甚至部分地區(qū)一度出現(xiàn)吳越化趨勢(shì)),在南方漫長的開發(fā)過程中,常有漢與非漢民族的問題伴隨,值得比較。
如蜀漢南中地區(qū)的蠻漢勾結(jié)共存,吳國境內(nèi)山越與宗部常年混居于山野。就記載來看,蜀漢的南中問題爆發(fā)更為集中,通過軍事上的一到兩次大規(guī)模南征,基本得到平息,雖后期也有叛亂復(fù)發(fā),但次數(shù)和規(guī)模明顯減少。而孫吳的山越問題爆發(fā)則更為分散,時(shí)間段更長,通過前后三代人征伐,依舊為患,常復(fù)發(fā)叛亂。對(duì)于兩者之間的區(qū)別前人已多有論說,一方面南中地區(qū)文明程度高于山越,便于民族融合,同時(shí)蜀漢“不留兵、少強(qiáng)征”,使南中得以自給發(fā)展。而孫吳則主要對(duì)山越大規(guī)模遷出,改變其山居狀態(tài),以能夠征其兵源、賦役。兩種不同模式的治理方式,深刻影響著這些地區(qū)的穩(wěn)定。
蜀漢與孫吳境內(nèi)的非漢民族常受到言論煽動(dòng),成為利用的對(duì)象。如“益州夷復(fù)不從闿,闿使建寧孟獲說夷叟曰:‘官欲得烏狗三百頭,膺前盡黑,螨腦三斗,斫木構(gòu)三丈者三千枚,汝能得不?’夷以為然,皆從闿。斫木堅(jiān)剛,性委曲,高不至二丈,故獲以欺夷”[17]352,在較為閉塞的蠻夷之地,消息難辨,一觸即發(fā)。孫吳境內(nèi)“揚(yáng)、越蠻夷多未平集,內(nèi)難未彌”[8]1125,袁術(shù)、曹操等都曾與之相通,威脅政權(quán)后方。而“五溪蠻夷叛亂盤結(jié)”[8]1397,也常在蜀漢與孫吳關(guān)系緊張時(shí),反復(fù)成為雙方爭取利用的對(duì)象。因此,作為與非漢民族最直接接觸者和政權(quán)的代表,地方官員在地區(qū)的信任度常影響著地區(qū)的穩(wěn)定,如王嗣在蜀漢北境時(shí)“嗣子及孫,羌、胡見之如骨肉,或結(jié)兄弟,恩至于此”[8]1007,成為與非漢民族勢(shì)力的紐帶,綏集羌胡,眾皆歸服,而不易受魏的勸誘。
三足鼎立后,南方政權(quán)境內(nèi)的非漢民族問題以蜀漢的氐夷之亂和孫吳的五溪夷問題為代表,愈演愈烈。這與其各自后期的戰(zhàn)略、政策調(diào)整相關(guān)。蜀漢開始北伐之路后,將沉重的戰(zhàn)爭后備征收壓力主要放在益州的北部諸郡,加重了地區(qū)的負(fù)擔(dān),加劇了北部氐夷的異動(dòng)。而孫吳同樣也是在其獨(dú)占荊南地區(qū)后,一改對(duì)當(dāng)?shù)胤菨h民族原有的和緩拉攏政策,開始加重壓榨和索取的力度,從而進(jìn)一步激化了荊南當(dāng)?shù)氐拿褡迕?,引發(fā)地方的叛亂。
總的來看,兩大政權(quán)遭遇的非漢民族武裝叛亂在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上有較為明顯的變化。蜀漢政權(quán)的民族問題呈現(xiàn)出較強(qiáng)地區(qū)性和時(shí)間性,前期集中于益州南部的南中地區(qū)蠻夷問題,后期則是益州北部的諸郡氐夷問題,分布中心有自南向北移動(dòng)的態(tài)勢(shì)。孫吳政權(quán)則更為復(fù)雜,山越在中前期始終扮演重要的角色,且廣泛分散于揚(yáng)州境內(nèi),最終在長期打壓和安撫的雙重措施下才逐步得到控制;荊南的非漢民族叛亂分別爆發(fā)于一首一尾階段,這主要是孫吳在荊南地區(qū)的統(tǒng)治初期腳跟未穩(wěn)以及統(tǒng)治末期地區(qū)政策的高壓變化而造成的。
就三國時(shí)期而言,還應(yīng)考慮政權(quán)在版圖上明顯的形態(tài)區(qū)別(圖1)①。在政治地理學(xué)中,國家版圖的形狀與國家安全有密切的關(guān)系,狹長型的國家對(duì)于防范外敵入侵和地方分離主義都不利[18]。蜀漢版圖的空間南北縱深更長,而孫吳版圖則主要是呈現(xiàn)東西橫向拉伸的形狀。不同的自然地理?xiàng)l件,使其在面對(duì)北方國力強(qiáng)大的曹魏勢(shì)力時(shí)應(yīng)對(duì)亦有不同。
圖1 蜀漢、孫吳與魏(晉)對(duì)峙
蜀漢主要是與其對(duì)峙于秦巴一帶,又有綿長蜀道緩沖。且蜀漢與孫吳長期處于軍事同盟,所面臨的外部壓力主要來自北邊。境內(nèi)的地方武將、民眾向心力更為強(qiáng)大,便于集中,并可依托“興復(fù)漢室”的向外軍事征伐來增強(qiáng)凝聚力。蜀漢后期,雖然中央亡國論調(diào)[19]彌漫已久,但即使是政權(quán)速亡,其境內(nèi)也展現(xiàn)出了地方統(tǒng)治較為穩(wěn)定、民心尚可凝聚的特征。當(dāng)魏國兵臨城下時(shí),朝中譙周等力主投降,但亦不乏有北地王劉諶“傷國之亡,先殺妻子,次以自殺”[8]900,“將士咸怒,拔刀砍石”[8]1067的壯烈之舉。地方以領(lǐng)軍諸將為首的各部則更為堅(jiān)定,如退保劍閣后又試圖復(fù)國的姜維、堅(jiān)守永安待援的羅憲、鎮(zhèn)守南中的霍弋等,在政權(quán)覆滅后才不得已“姍姍投降”,甚至都圖謀復(fù)國良機(jī)。這也是蜀漢對(duì)地方統(tǒng)治較為穩(wěn)固,地方對(duì)中央向心力更強(qiáng)的證明。
孫吳方面,由于其領(lǐng)土與曹魏的大面積接觸,選擇了依托千里長江來構(gòu)建防線,分點(diǎn)守備,這導(dǎo)致其防線上多處要地常面臨北方進(jìn)攻的巨大壓力。在曹操選擇放棄漢中地區(qū)并對(duì)蜀漢采取守勢(shì)后,除了曹真、曹爽等曾主動(dòng)率軍進(jìn)攻過蜀漢外,直至鐘會(huì)、鄧艾伐蜀,基本在西線采取防守,東線采取攻勢(shì)[20]。這對(duì)于孫吳的防線也是極大的考驗(yàn),所承受之軍事壓力勝過蜀漢。
孫吳方面綿延迂長的接敵地帶,使中央常有鞭長莫及之勢(shì),都城遷徙于建業(yè)、武昌之間,實(shí)在是既欲加固控遏長江中上游防線又不得不兼顧下游吳會(huì)的兩難抉擇。當(dāng)西線盟友蜀漢滅亡,晉又代魏,晉方面進(jìn)一步加大對(duì)交州的施壓,原本的戰(zhàn)略后方突然轉(zhuǎn)變?yōu)榕c敵接戰(zhàn)的前線,使得地區(qū)離心之勢(shì)加劇,地方武裝力量更加活躍起來。而原本魏吳之間的東部對(duì)峙也因北方戰(zhàn)略的變換(晉得到蜀地后,欲從長江上游進(jìn)攻,以形成對(duì)下游的壓制),更多地轉(zhuǎn)移至西部。國力差距進(jìn)一步拉大,加之長江上游對(duì)下游的地理優(yōu)勢(shì),使得自西而來的進(jìn)犯更具威脅。正如華覈的上疏諫言,“交州諸郡,國之南土,交阯、九真二郡已沒,日南孤危,存亡難保,合浦以北,民皆搖動(dòng),因連避役,多有離叛”[8]1465。孫吳三面環(huán)敵,長期處于如此高壓之下,地方的一些武將也發(fā)動(dòng)叛亂,與晉勾結(jié),情勢(shì)愈加危急。如步闡、郭馬等邊境武將投敵,大規(guī)模叛亂也在政權(quán)末期涌現(xiàn)(尤其在荊州、交州區(qū)域內(nèi)),加速了亡國,這又與蜀漢方面相異。
對(duì)三國時(shí)期的地方武裝叛亂進(jìn)行歸納、對(duì)比,研究發(fā)現(xiàn):特殊的山地地形地貌與濱海之地利對(duì)于南北地方武裝叛亂活動(dòng)有一定的助力,在對(duì)這些“邊緣”地區(qū)的開發(fā)推進(jìn)過程中常伴有叛亂的發(fā)生。對(duì)于叛亂的武裝力量,南北政權(quán)都在采取積極的措施應(yīng)對(duì),不斷改進(jìn),并嘗試著將這類地方軍事力量化歸己用。與南方的孫吳、蜀漢比較,北方開化守善的傳統(tǒng)和得以恢復(fù)的強(qiáng)大國力增強(qiáng)了自身的穩(wěn)定,也加劇了南方的叛亂趨勢(shì)。統(tǒng)治者的個(gè)人素質(zhì)和執(zhí)政風(fēng)格對(duì)地區(qū)穩(wěn)定也多有影響。孫吳、蜀漢同為南方割據(jù)政權(quán),境內(nèi)非漢民族常成為其地方叛亂的武裝力量來源。但蜀漢方面,與孫吳方面所面臨的山越、宗部等長期不斷的武裝叛亂騷擾不同,時(shí)段性、地區(qū)性較為明顯的南部南蠻與北部氐夷組成的地方武裝叛亂大部分時(shí)間能得到有效抑制。而版圖在空間形態(tài)上的橫縱向區(qū)別,也是蜀漢地方相對(duì)穩(wěn)定,孫吳疲于應(yīng)對(duì)地方叛亂的又一原因。兵爭不斷的三國時(shí)期,在關(guān)注國與國的外部軍事對(duì)抗外,對(duì)其各自統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)部存在的地方武裝叛亂予以比較總結(jié),有助于進(jìn)一步理解三國歷史進(jìn)程和發(fā)展,以及南北對(duì)峙下的地域之間差異和治理方式變化。
注釋:
①以譚其驤《中國歷史地圖集》第3冊(cè)《三國·西晉時(shí)期》(北京:中國地圖出版社,1982年,第3-4頁)為參照繪制。