張銀松

紫砂壺的造型往往經(jīng)典卻又不同，由于傳統(tǒng)的紫砂壺都是由匠人親自設(shè)計，純手工制作而成，每個人的手法不同，因此每一把手工打造的紫砂壺都是獨一無二、別具一格的。每個制作者對紫砂文化的感悟不同，所以每一把紫砂壺的文化內(nèi)涵也是獨一種的。對于茶道中人來說，一把上好的紫砂壺是入圈佳品，更是一種極致的追求。上等的紫砂壺泥料用材十分講究，優(yōu)質(zhì)的泥料對燒制過后的茶壺的紋理及觸感起到了至關(guān)重要的作用。筆者所創(chuàng)作《六方如意》時選用的材料是紫泥中最頂級的泥料，燒制過后，表面十分平整，顏色也是十分濃郁到位。使用紫砂壺泡茶時，茶氣裊裊升騰，彰顯好茶之獨特韻味；好的紫砂壺透氣但是卻不透水，用來泡茶，不會喧賓奪主，失去茶本來最純粹的香味，也不會有熟湯氣；當一把紫砂壺使用時間久了之后，它會吸收茶汁，輕嗅壺內(nèi)會有一陣陣清香，十分溫潤。由器入道，由壺入茶，好壺配好茶，才能使得兩者迸發(fā)出其最高的價值。

造型是判斷一把紫砂壺價值最直接的體現(xiàn)。本作品《六方如意》，筆者采用的造型是十分經(jīng)典大氣的六方壺。何為六方？換個角度，從上往下俯視，六方的茶鈕、六方茶蓋、六方云錦線、六方壺身、六方把、六方嘴。這六個地方全都是按照著不同的比例大小，方方正正、規(guī)規(guī)矩矩地羅列在一把壺中，無論從什么角度看，都是六方的，基本是對稱相符的。此《六方如意》壺，壺體中正，呈六棱柱的形狀，壺身線條經(jīng)過筆者的創(chuàng)新改良后，呈現(xiàn)略微的弧線形狀，將壺身襯托得比較順滑，不死板，凸顯出了剛?cè)岵拿栏小刈炫c壺把的線條都十分流暢，弧度恰好，兩個十分有機統(tǒng)一。方圓相容，直線與曲線相互映襯，達到一種平衡的美感。

整把壺線面交融得十分和諧，點線面十分清晰可見，力度十分透徹。相較于最經(jīng)典的六方壺給予人棱角分明的感覺，筆者所創(chuàng)作的《六方如意》則是一種簡明大氣之中不失柔和的美，剛勁與柔美相得益彰。

許多紫砂從業(yè)者都常說“寧做十圓，不做一方”，制作一把圓器所消耗的時間、精力、思考遠比制作方壺來得少。傳統(tǒng)的圓器都是手工進行拍打，但方器是使用了一種叫做鑲泥片的手法工藝，方器的成型是由一片片泥片裁好之后，再由六片拼接起來。這所消耗的功夫是很大的，紫砂壺最重要的一點就是看起來宛如一體，本身要做到這一點就需要制作者深厚的經(jīng)驗與技巧，方器更是難上加難了。

許多人偏愛圓形壺器是因為更加實用，六方壺則是賞玩為主，其實不然?！读饺缫狻愤@把紫砂壺壺身飽滿寬厚，與一般的六方壺不同，傳統(tǒng)的六方壺更加扁平，容量較小。

除了造型，一把上等的紫砂壺更需要的是制作者賦予它文化內(nèi)涵。古人言，“君子六德：德，智，仁，圣，義，忠”，六方，即寓意君子的六德。六方壺因此本身就具有了君子之意。加上六這個數(shù)字本身在中國傳統(tǒng)文化之中就有著吉祥如意的含義，六六大順等詞語可以看出中國人民對數(shù)字六的喜愛之情。筆者在經(jīng)典六方壺壺型上的創(chuàng)新設(shè)計，壺型呈現(xiàn)圓潤的狀態(tài)，圓形也有如意、團聚的意思，體現(xiàn)了六方皆團圓的美好意愿。

筆者還將陶刻藝術(shù)融入進了壺身。陶刻最基礎(chǔ)的就是對書法、繪畫的基礎(chǔ)掌握，只有多年的制作刻繪經(jīng)驗的累計，才能夠在紫砂壺上精細、完美地進行刻繪。最講究莫過于一刀成形，雕刻后是無法進行彌補修改的，扎實的刻繪功底是陶刻的基礎(chǔ)，下刀的粗細、力度的輕重、雕刻的手法、對整體布局的把控，這都是經(jīng)過筆者苦心研究和說不清次數(shù)的練習，才能夠做到的，這樣才能賦予刻繪的紫砂壺生命力與表現(xiàn)力。陶刻呈現(xiàn)的只是紫砂壺外觀的圖案花紋，不過是一種形式罷了，但是紫砂壺其中的文化內(nèi)涵才是最重要的部分，壺身刻繪了天地玄黃、宇宙洪荒等字樣，出自于《易經(jīng)》的《千字文》。講述的是關(guān)于天文氣象的常識、大地宇宙的起源、日月星辰的運行……宇宙這樣浩瀚寬廣，囊括了許許多多天地生命。而筆者想要表達的則是，希望能夠擁有如同宇宙一般寬廣的心胸，能夠包容萬物；如同紫砂文化一般，作為傳統(tǒng)文化與藝術(shù)美學碰撞的產(chǎn)物，它的包容度是很大的，吸取各種文化的精華內(nèi)涵，融合已有的文化。藝術(shù)美學最重要的表現(xiàn)形式就是寫神與達意刻繪的書法的字體與筆鋒、雕刻深淺的程度 ，都會影響最終這把紫砂壺的出品。精、氣、神三者的完美統(tǒng)一，才能造就一把上好的紫砂壺。

總之，時代不斷進步，紫砂文化也在不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，但是筆者認為紫砂文化的傳承不可忘記其本心、其根本?？萍疾粩喟l(fā)展，越來越多的智能取代了人工，但是手工藝品一旦被取代，就會失去其本身的價值。筆者始終相信，無論時代如何變遷，一代又一代大師的經(jīng)典之制會始終流傳，被繼承下去，精妙的紫砂壺制作工藝與匠人匠心的魅力會始終不變。這就是手工匠人、手工技藝的魅力所在，也是世世代代紫砂從業(yè)者的匠心所在。