李穎 李桂英

摘要：規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對深化京津冀協(xié)同發(fā)展作出的重大決策部署。白洋淀地處京津冀腹地、雄安新區(qū)核心區(qū)域，擁有獨特的水文化。論文闡釋了檔案對于白洋淀水文化傳承具有的不可替代的價值，從三個層面分析了如何以檔案推動白洋淀水文化傳承，并提出了加強白洋淀水文化檔案資源體系建設(shè)，構(gòu)建白洋淀水文化檔案共享平臺，創(chuàng)新檔案服務(wù)方式等具體實現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：檔案 白洋淀 水文化 文化傳承

Abstract： The planning and construction of the Xiongan New Area is a major decision and deploy？ ment made by the Party Central Committee with Comrade Xi Jinping at its core to deepen coordinat？ ed development of the Beijing-Tianjin-Hebei Re？ gion. Located in the hinterland of Beijing， Tianjin and Hebei region and the core area of the Xiongan New Area， the Baiyang Lake has a unique water culture. This paper explains the irreplaceable value of archives for the inheritance of the Baiyang Lake water culutre， and analyzes how to promote the in？ heritance of this water culture from three aspects. It further puts forward the concrete path of strengthening the construction of the Baiyang Lake water culture archives resources， constructing plat？ forms of sharing the Baiyang Lake water culture ar？ chives and innovating archives service mode.

Keywords： Archives； Baiyangdian； Water cul？ ture； Cultural inheritance

2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對深化京津冀協(xié)同發(fā)展做出的又一重大決策部署，是一項歷史性工程，是千年大計、國家大事。白洋淀地處京津冀腹地、雄安新區(qū)核心區(qū)域，是華北地區(qū)最大的天然淡水湖泊和濕地生態(tài)系統(tǒng)，被稱為“華北明珠”“華北之腎”。

白洋淀歷史悠久，其以獨特的地形地貌、地理風(fēng)光，依托水資源，孕育了豐富的水文化。水文化是中華文化和民族精神的重要組成，是人類認識水、開發(fā)水、利用水、治理水、保護水、鑒賞水的產(chǎn)物。水文化的實質(zhì)是人與水的關(guān)系，以及人水關(guān)系影響下人與人之間、人與社會之間的關(guān)系。[1]白洋淀水文化是在人類認識、開發(fā)、利用、治理、保護、鑒賞白洋淀水資源過程中形成的物質(zhì)財富和精神財富的總和。當(dāng)下，白洋淀水文化對雄安新區(qū)建設(shè)綠色生態(tài)宜居新城，創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧共生，建設(shè)天藍、地綠、水秀的美麗家園具有不可替代的作用；未來，白洋淀水文化資源是雄安地區(qū)最深厚的歷史積淀之一，對雄安新區(qū)的地域文化具有重要的形塑作用。[2]

檔案作為中華民族歷史延續(xù)和文明演進的“活化石”，具有深沉的文化基因和浩瀚的文化知識，是最權(quán)威、最直接的歷史原始記錄。[3]檔案既是文明產(chǎn)物和文化載體，也是文化自信自強的一種信息表征，具有多重價值意蘊。[4]本文闡釋了檔案對白洋淀水文化傳承所具有的獨特價值，分析了檔案推動白洋淀水文化傳播的三個層面，提出了以檔案推動白洋淀水文化傳承的具體路徑，以期為服務(wù)雄安新區(qū)建設(shè)貢獻檔案力量。

一、檔案對白洋淀水文化傳承具有獨特價值

水文化在漫長的人類社會活動中、在人類與水打交道的過程中積淀而成。檔案與人類水實踐活動相伴而生，系統(tǒng)、完整地記錄了人類與水的互動，蘊含著水文化形成的軌跡。檔案的形成過程及其所特有的優(yōu)秀品質(zhì)，使之能夠在水文化傳承中發(fā)揮獨特的價值和優(yōu)勢。

（一）檔案有助于白洋淀水文化的立體呈現(xiàn)和系統(tǒng)傳播

筆者認為，在文化傳承中，對文化的立體呈現(xiàn)可以理解為關(guān)注某一文化多角度、多維度的全面展示，避免因片面理解、以偏概全而導(dǎo)致的對該文化的誤解；系統(tǒng)傳播重在關(guān)注不同文化現(xiàn)象產(chǎn)生的來龍去脈、前因后果，使文化以“有機體”的形式完整呈現(xiàn)。檔案有助于白洋淀水文化的立體呈現(xiàn)和系統(tǒng)傳播，源于檔案對社會實踐活動記錄的完整性和全面性。白洋淀水文化內(nèi)容豐富，可分為物質(zhì)形態(tài)的水文化、制度形態(tài)的水文化和精神形態(tài)的水文化等不同類型。不同類別的水文化以文字、圖片、聲像等多種形式被記錄，如白洋淀造船文化的記錄、不同時期白洋淀水工程的建設(shè)過程、白洋淀生態(tài)環(huán)境治理制度的變遷等。白洋淀水文化現(xiàn)象及這些水文化形成的背景、過程，伴隨著白洋淀人民的生產(chǎn)生活實踐活動被記錄在檔案之中。白洋淀水文化檔案是展示白洋淀水文化是什么，緣何形成，如何發(fā)展的最關(guān)鍵、最具價值的素材。

（二）檔案有助于白洋淀水文化的鏡像闡釋和可信傳播

筆者認為，可以從鏡像闡釋和可信傳播來更好地理解檔案在白洋淀水文化傳播中的優(yōu)勢。鏡像闡釋和可信傳播強調(diào)對文化真實的描述和表達，原汁原味地將文化相關(guān)現(xiàn)象及其本質(zhì)傳遞給社會公眾。檔案是研究歷史的直接史料，因為它是未經(jīng)過改纂而仍保存一件事真相的文書。[5]檔案作為人們過往活動的證明和記載一直伴隨著各國、各地區(qū)、各民族、各類組織、人群和個體的生存和發(fā)展，作為歷史記錄和文明積淀代代相傳。[6]白洋淀歷史悠久，但由于水文、地質(zhì)、氣象和人類活動等多種因素的作用，時而擴張興起，時而收縮干涸，幾經(jīng)滄桑。[7]在不同的時期，人們與水的關(guān)系、與水的互動也有不同的表現(xiàn)形式，多樣的實踐活動積淀并形成了不同特色的水文化，如不同時期的水利工程、用水治水的制度文化、面對白洋淀不同水位的變化所開展的不同的漁業(yè)活動等。與之相伴而生的檔案，真實地記錄了不同歷史時期白洋淀居民的生產(chǎn)生活。可見，檔案系統(tǒng)、完整地固化了白洋淀人民與水的各種活動，是闡釋和理解白洋淀水文化變遷最可信的素材，是白洋淀水文化原汁原味呈現(xiàn)和傳播必不可少的支撐。

（三）檔案有助于白洋淀水文化的生動敘事和場景化傳播

“敘事在人們的生活世界中無所不在，它構(gòu)成人們理解事物、認識世界的重要手段。”[8]只有把信息作為事件或故事嵌入特定的時空框架，對相關(guān)人物、行動與環(huán)境等進行有組織的講述，才有可能形成系統(tǒng)性的集體記憶，便于口口相傳和代代相傳。[9]通過敘事的方式和場景化的傳播，有助于增強公眾對內(nèi)涵豐富的白洋淀水文化的理解和體驗。檔案是故事和場景的記錄，能夠為敘事和場景化提供豐富的情境、背景知識，使敘事更加生動，使場景更加立體。同時，檔案本身不僅僅蘊含著故事、事件，它也是理解和讀懂其他故事的背景和素材。白洋淀的水景觀和水環(huán)境有著濃郁的北方特色，也形成了獨特的水文化。比如地處白洋淀中心地帶的圈頭村，是最具特點的白洋淀水鄉(xiāng)村落，規(guī)模最大，保存完好，入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。圈頭村不僅有獨特而秀美的自然風(fēng)光，其院落布局、房屋結(jié)構(gòu)、內(nèi)外裝飾等也凸顯了白洋淀特色，而圈頭村音樂會也被授予國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。圈頭村獨特的物質(zhì)文化和精神文化追根溯源離不開多種形式檔案文獻的代代相傳。因此在延續(xù)雄安歷史文脈和保護弘揚白洋淀水文化的過程中，應(yīng)善于挖掘并外化檔案文獻文本、圖片、影音等記錄，在生動敘事和立體化場景中彰顯白洋淀水文化的特色和魅力。

二、檔案推動白洋淀水文化傳播的三個層面

興文化就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。[10]白洋淀水文化中蘊含了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。以檔案推動白洋淀水文化傳播，可以從這三個層面展開。

（一）以檔案傳承和保護白洋淀水文化中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族物質(zhì)生產(chǎn)和社會實踐的產(chǎn)物，彰顯著中國人民的精神品格、體現(xiàn)了中華民族的思維方式，折射出中華民族獨特的價值取向和執(zhí)著的精神追求。白洋淀處于燕南趙北，是燕山山麓南北文化、中原文化與東邊海洋文化的交匯處。白洋淀歷史文化具有典型的時空連續(xù)性和地方發(fā)展特征，具有獨特而開放的基本特點。白洋淀周邊堤防等水工程，馬家寨木船制作、圈頭村音樂會、放荷燈等民俗，都凝結(jié)著白洋淀人民的勤勞和智慧，彰顯著白洋淀人民奉獻、熱愛生活等傳統(tǒng)和精神，是白洋淀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)，也是雄安新區(qū)地域文明的重要表現(xiàn)。

《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》中提出，在雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)中要“堅持保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈”。檔案記錄和見證著白洋淀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，一方面，要加強與白洋淀水文化中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)檔案的保護。白洋淀傳統(tǒng)文化源遠流長，相關(guān)檔案形成時間較長，且部分保管條件較差，存在較大安全風(fēng)險。但其對于白洋淀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和研究具有不可替代的價值，因此，需要進一步加強對不同形式、不同載體的白洋淀傳統(tǒng)文化相關(guān)檔案的保護，使白洋淀傳統(tǒng)文化有根可循。另一方面，通過建檔式保護傳承、傳播白洋淀水文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。建檔式保護是文化傳承和保護的一種重要形式，尤其對于一些古建筑文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。比如，漁獵曾是白洋淀人民獲取食物的重要方式，也是重要的經(jīng)濟來源。在口口相授的過程中和經(jīng)驗的積累下，漁獵方式逐漸變得系統(tǒng)化，[11]要注重通過口述檔案采集等多種方式，以音頻、視頻等不同形式將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行記錄，這有利于更加真實、完整地傳承和保護白洋淀水文化，并實現(xiàn)跨時空的傳播。

（二）以檔案豐富和弘揚白洋淀水文化中的革命文化

革命文化是中華民族革命斗爭歷史的文化凝聚，是中國精神在革命年代的主要表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了中國人民頑強不屈、堅韌不拔的民族氣節(jié)和英雄氣概。白洋淀是抗戰(zhàn)時期冀中華北地區(qū)最重要的敵后抗日根據(jù)地之一，白洋淀人民具有光榮的革命傳統(tǒng)，雁翎隊和小兵張嘎的故事是白洋淀紅色文化的代表。蘊含革命文化的紅色檔案資源，是弘揚革命文化的重要載體，是講好革命故事、英雄故事的生動素材。比如，白洋淀雁翎隊紀(jì)念館用大量翔實、珍貴的歷史照片、圖表、文獻資料等真實再現(xiàn)了雁翎隊的發(fā)展歷程，雁翎精神在檔案中得以跨時空弘揚。革命文化作為現(xiàn)代中國的國家記憶，并非靜止形態(tài)，而是隨著時代的發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)涵。[12]檔案是文化建設(shè)的母資源，其所蘊含的豐富內(nèi)容為文化建設(shè)提供了強有力的資源支持。一段文字、一張照片，回溯了一個客觀事件，同時也包含了若干細節(jié)；對于同一份檔案，不同的人既有相同的認識，同時因其各自的不同經(jīng)歷、知識結(jié)構(gòu)等，也會有不同的發(fā)現(xiàn)。關(guān)注檔案中的細節(jié)，聚合不同人對檔案不同的認識，都有助于深挖檔案中的紅色元素，發(fā)現(xiàn)檔案中的新內(nèi)容。此外，利用數(shù)據(jù)分析、知識關(guān)聯(lián)等多種技術(shù)，能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，挖掘檔案中的新故事，從而不斷豐富白洋淀革命文化的精神內(nèi)涵。

（三）以檔案積淀和凝練白洋淀水文化中的社會主義先進文化

社會主義先進文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進中國特色社會主義偉大事業(yè)取得的精神文明成果，是以馬克思主義為指導(dǎo)形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，具有鮮明的時代特色，代表著時代進步潮流和發(fā)展要求。中華人民共和國成立后，尤其是改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在認識、開發(fā)、利用、治理、保護白洋淀水資源的過程中形成了獨特的物質(zhì)財富和精神財富，積淀了具有中國特色的白洋淀社會主義先進水文化，尤其是新時代的治水文化。雄安新區(qū)設(shè)立后，白洋淀迎來了有史以來最大規(guī)模的系統(tǒng)性生態(tài)治理。至今，白洋淀水生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，充分彰顯了人與水和諧共生的中國智慧、中國力量，發(fā)展和豐富了新時代中國特色的水文化。

白洋淀生態(tài)環(huán)境治理檔案，與白洋淀生態(tài)治理活動相伴而生，翔實地記錄了白洋淀治理做了什么、為什么做，不僅包括白洋淀治理的具體行動，也包括白洋淀治理的思想理念，是新時代白洋淀水文化內(nèi)容與內(nèi)涵的記錄和積淀，也是新時代白洋淀水文化創(chuàng)新和發(fā)展的真實寫照。以檔案積淀與凝練白洋淀水文化中的社會主義先進文化，一方面，要注重對白洋淀生態(tài)環(huán)境治理檔案的捕獲與積累，形成白洋淀生態(tài)環(huán)境變遷的全景記錄。白洋淀生態(tài)治理的過程，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的過程、奉獻的過程，凝聚著新時代的中國智慧、中國方案和中國精神，對白洋淀生態(tài)環(huán)境治理檔案的多維捕獲和全面積累，是將新時代黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷史記錄好、留存好的具體體現(xiàn)。另一方面，注重在積累中對白洋淀水文化中的社會主義先進文化進行凝練與發(fā)掘。文化因積淀在檔案中得以跨時空傳承，積淀的過程也是文化孕育的過程。積淀的同時，也應(yīng)伴隨著外顯與釋放，充分挖掘白洋淀生態(tài)治理檔案中蘊含的具有時代特色的水文化元素，使白洋淀水文化中的社會主義先進文化可感知、可體驗。

三、檔案推動白洋淀水文化傳承的具體路徑

（一）加強白洋淀水文化檔案資源體系建設(shè)，挖掘并豐富白洋淀水文化內(nèi)涵

白洋淀水文化檔案資源體系，既是白洋淀水文化的記錄與積淀，又是理解和闡釋白洋淀水文化的生動素材，同時也是傳承白洋淀水文化的重要承載。只有構(gòu)建多維立體的白洋淀水文化檔案資源體系，深化白洋淀水文化檔案資源數(shù)據(jù)化，才能實現(xiàn)對白洋淀水文化的全面認知和深刻理解，并實現(xiàn)白洋淀水文化的豐富和發(fā)展。

第一，構(gòu)建多維立體的白洋淀水文化檔案資源體系，為全面闡釋白洋淀水文化積累豐富素材，提供多元視角。

多維立體的白洋淀水文化檔案資源體系具體表現(xiàn)為多來源多模態(tài)的檔案資源的融合。多來源是指對于白洋淀水文化檔案資源的理解不僅僅局限于檔案館、紀(jì)念館的檔案資源，也不僅僅局限于“官方”的正式文件資料，各種社會組織、公眾也應(yīng)是白洋淀水文化檔案資源的重要來源，其從不同的視角記錄和存留了白洋淀水文化相關(guān)記錄，是多維度認知白洋淀水文化的重要素材。多模態(tài)是指白洋淀水文化檔案資源應(yīng)包括文本、圖片、音頻、視頻等不同形態(tài)與不同格式，要打破只依賴和重視傳統(tǒng)紙質(zhì)文本檔案的局限，不斷豐富與白洋淀水文化相關(guān)的口述檔案、照片圖片、視頻等各種素材，實現(xiàn)信息互補。多來源多模態(tài)數(shù)據(jù)能比單一數(shù)據(jù)提供更多信息，通過相互之間支持、補充、修正，能提供更準(zhǔn)確的信息。[13]

第二，深化白洋淀水文化檔案資源數(shù)據(jù)化，探索和發(fā)現(xiàn)白洋淀水文化的發(fā)展規(guī)律，深入挖掘白洋淀水文化的精神內(nèi)涵。

《“十四五”水文化建設(shè)規(guī)劃》中指出，要挖掘水文化的時代價值，豐富水文化的時代內(nèi)涵，以水文化的繁榮發(fā)展推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。檔案通常以大顆粒單元承載著信息，檔案數(shù)據(jù)化是將檔案信息轉(zhuǎn)化為可被計算、可供重用、易于共享、便于傳遞的數(shù)據(jù)的過程。檔案數(shù)據(jù)化是對檔案的一種解聚，通過解聚將檔案信息變?yōu)轭w粒度較小的數(shù)據(jù)，進而根據(jù)需求與其他檔案數(shù)據(jù)或不同來源的各種數(shù)據(jù)進行重聚，并從中探索新知識，發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。當(dāng)前，白洋淀水文化檔案資源數(shù)據(jù)化程度相對較低，可通過表層數(shù)據(jù)化和深層數(shù)據(jù)化[14]運用元數(shù)據(jù)對相關(guān)檔案資源進行多角度多層級的描述，并實現(xiàn)數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)和揭示白洋淀水工程、水景觀、治水制度、水文學(xué)等之間的歷史關(guān)聯(lián)和發(fā)展演變規(guī)律；運用知識圖譜等呈現(xiàn)白洋淀水文化的立體圖景，拓展和深化白洋淀水文化的內(nèi)涵。

（二）構(gòu)建白洋淀水文化檔案共享平臺，延展白洋淀水文化的輻射空間

白洋淀水文化檔案共享平臺是連接白洋淀水文化檔案與公眾的橋梁，是公眾通過檔案感知和體驗白洋淀水文化的空間。平臺是一個多角色、自組織、完美協(xié)作的生態(tài)系統(tǒng)，公眾在平臺利用檔案的過程中可以貢獻智慧，檔案在被利用過程中釋放價值并實現(xiàn)增值，平臺在“聚資源—凝智慧”的交互中推動白洋淀水文化的發(fā)展和傳承，延展白洋淀水文化的輻射空間，推動白洋淀水文化更加深遠地傳播。

一方面，白洋淀水文化檔案共享平臺是聚合檔案資源的空間，其匯集文字、圖片、音視頻等不同形式、不同來源的可開放檔案資源，積極主動地向公眾傳播與展示白洋淀水文化。白洋淀水文化檔案具有多來源、多形式等分散性特點，平臺通過發(fā)揮網(wǎng)羅與聚合作用，打破檔案資源孤島，使白洋淀檔案資源能夠被更多的公眾獲取與利用。結(jié)合白洋淀水文化檔案的不同權(quán)屬、不同類型等特點，通過建立白洋淀水文化檔案資源目錄數(shù)據(jù)庫、全文數(shù)據(jù)庫、資源導(dǎo)航等形式，盡可能多元、系統(tǒng)、完整地將檔案傳遞給用戶。目錄數(shù)據(jù)庫重在對白洋淀水文化檔案資源的系統(tǒng)梳理和全面呈現(xiàn)，展示白洋淀水文化檔案資源有什么、在哪里；全文數(shù)據(jù)庫重在整合已開放、可抓取、可共享的數(shù)字檔案資源，全文展示相關(guān)檔案內(nèi)容。平臺不強調(diào)對檔案資源的占有，而是著力于通過邏輯聚集、網(wǎng)羅定位、資源描述等途徑，形成一個盡可能完整的、滿足公眾需求的白洋淀水文化檔案資源網(wǎng)。

另一方面，白洋淀水文化檔案共享平臺的構(gòu)建堅持以公眾為中心，不僅滿足公眾的查找利用檔案資源的需求，也為公眾提供書寫空間、表達空間，公眾以檔案為媒介，體驗白洋淀水文化，并從多維視角豐富白洋淀水文化。白洋淀水文化是廣大人民共同書寫的，凝聚著公眾的智慧。平臺通過檔案資源的聚合，展示白洋淀水文化的精華，講述白洋淀水文化的故事，打破時空限制，使公眾能夠通過“訪問、反饋、供給、結(jié)構(gòu)性參與”等不同形式，發(fā)現(xiàn)自己感興趣的內(nèi)容，通過添加標(biāo)簽、上傳相關(guān)內(nèi)容，開展探討，從多角度解讀白洋淀水文化，共同挖掘白洋淀水文化民族性、時代性、實踐性等特征，從而進一步彰顯白洋淀水文化的時代特色。

（三）創(chuàng)新檔案服務(wù)方式，提升白洋淀水文化的吸引力

檔案中蘊含著豐富的白洋淀水文化，記錄著白洋淀水文化發(fā)展的來龍去脈，將檔案中蘊含的靜態(tài)的白洋淀水文化以更加直觀、更加鮮活的形式呈現(xiàn)和傳播，是提升白洋淀水文化吸引力的重要途徑。

第一，以先進技術(shù)賦能檔案服務(wù)方式，使檔案蘊含的白洋淀水文化可感知可體驗，進而提升白洋淀水文化的吸引力。白洋淀水文化檔案服務(wù)既包括線上服務(wù)，也包括線下服務(wù)，還包括線上線下融合服務(wù)。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為創(chuàng)新檔案服務(wù)方式提供了廣闊的空間。比如，利用可視化技術(shù)，將白洋淀水文化檔案以更加人性化、更加符合公眾心理和認知的方式呈現(xiàn)，幫助公眾提高對檔案的閱讀興趣、更好地理解檔案內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)檔案所包含信息之間的關(guān)系；利用各種多媒體技術(shù)，將水文化檔案以短視頻等形式生動呈現(xiàn)，并借助微信、抖音等新媒體平臺進行傳播。又如，創(chuàng)新白洋淀水文化檔案展覽，以線上線下結(jié)合的形式，融合實景展示、全息投影、口述歷史播映、VR互動體驗等技術(shù)，實現(xiàn)用戶對白洋淀水文化的沉浸式體驗。

第二，注重破圈與跨界的協(xié)同合作，創(chuàng)新白洋淀水文化檔案服務(wù)產(chǎn)品。伴隨著新時代檔案事業(yè)的發(fā)展，檔案服務(wù)產(chǎn)品不斷多樣化，檔案知識庫、檔案游戲、檔案文創(chuàng)等正在為檔案服務(wù)注入新活力。多樣化的檔案服務(wù)產(chǎn)品，離不開多元主體的協(xié)同合作，檔案部門應(yīng)樹立新思維，以更加開放的理念，積極主動與文化部門、新媒體平臺、科技公司、科研院所等機構(gòu)合作，共同設(shè)計和開發(fā)獨特的白洋淀水文化檔案服務(wù)產(chǎn)品，以公眾喜聞樂見的形式傳播白洋淀水文化。比如，打造高質(zhì)量白洋淀水文化檔案文創(chuàng)產(chǎn)品，有助于突出白洋淀水文化的特色和魅力，提升白洋淀水文化的公眾感知力；又如，游戲具有傳承文化的功能，以白洋淀水文化檔案為素材，開發(fā)設(shè)計適合不同年齡段的檔案游戲，以輕松的參與方式，充分調(diào)動用戶情感，使公眾在愉悅中感受白洋淀水文化，進而提升白洋淀水文化的吸引力。

四、結(jié)語

檔案的形成過程及自身特點，有助于實現(xiàn)白洋淀水文化的立體呈現(xiàn)和系統(tǒng)傳播、鏡像闡釋和可信傳播、生動敘事和場景化傳播。面向新時代興文化的任務(wù)使命，檔案能夠從傳承與保護白洋淀水文化中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富與弘揚白洋淀水文化中的革命文化、積淀與凝練白洋淀水文化中的社會主義先進文化等三個層面全方位推動白洋淀水文化傳承。通過加強白洋淀水文化檔案資源體系建設(shè)，構(gòu)建白洋淀水文化檔案共享平臺，創(chuàng)新檔案服務(wù)方式等路徑，有效豐富白洋淀水文化內(nèi)涵，延展白洋淀水文化輻射空間，提升白洋淀水文化的吸引力。

*本文系雄安新區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)研究課題“‘淀記憶賦能‘水文化傳承研究”（項目編號：XASK20222302）研究成果。

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作者單位：河北大學(xué)管理學(xué)院