劉亞 周曉東 楚祎楠 王丹

在洛邑古城中隨處可見園區(qū)為游客精心打造的仿古場(chǎng)景，方便游人拍照。

一位兒童游客在攝影師的指導(dǎo)下擺出讀書狀，很是喜人。

洛邑古城中，兩位身著漢服的游客在園中游覽。

身著漢服，手搖團(tuán)扇，三三兩兩做伴漫步在古色古香的河南洛陽(yáng)街巷中……從麗景門到洛邑古城，從應(yīng)天門到明堂天堂，隨處可見身著華麗漢服的漢服“公主”，一時(shí)間分不清到底是誰(shuí)“穿越”了。

作為近期最熱門的全國(guó)“漢服打卡城市”之一，洛陽(yáng)之所以火爆出圈，依托于其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。從大袖衫到面塑、河洛糖畫，洛陽(yáng)擁有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶藏。其中大袖衫作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的一種，是中華文明綿延傳承的見證。

在號(hào)稱“沒有一個(gè)小姐姐能逃脫漢服誘惑”的洛邑古城，洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)檢察院的干警們也對(duì)非遺大袖衫的傳承深有感觸。

“在2022年初的一次座談會(huì)上，與會(huì)的人大代表反映，轄區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨問(wèn)題?！睘e河回族區(qū)檢察院第二檢察部副主任李小曼告訴《方圓》記者，當(dāng)時(shí)他們捕捉到這一案件線索，經(jīng)層報(bào)河南省檢察院后，瀍河回族區(qū)檢察院予以立案，并著手展開調(diào)查。其中，大袖衫非遺傳承人是干警們重點(diǎn)走訪的對(duì)象。

大袖衫非遺傳承人張志曉在洛邑古城開了一家漢服體驗(yàn)店，不時(shí)有游客進(jìn)來(lái)參觀、詢問(wèn)?！按笮渖雷钤缡琴F族的一種服飾，后來(lái)演變到唐代成了一種風(fēng)俗。比如，著名畫作《簪花仕女圖》，美人著裸肩長(zhǎng)裙，上身披一件大袖紗羅衫。大袖衫最有代表性的是袖子的位置特別寬大，也是代表身份的象征?！睆堉緯愿嬖V《方圓》記者。

“其實(shí)最早家里祖輩都是做服飾的，但我那時(shí)候年少無(wú)知，覺得傳統(tǒng)服飾這些東西太土了，就選擇做婚紗。直到一位文物專家提醒我，說(shuō)我做得再好，婚紗也是國(guó)外的東西，如何能傳承下去呢？”張志曉一邊在案頭穿針引線，一邊說(shuō)：“就像現(xiàn)在的家里好像對(duì)針線都離得特別遠(yuǎn)，如果再?zèng)]有傳承，可能以后下一代人就見不到手工做的服裝了?！?/p>

后來(lái)，張志曉就把自己所有的店鋪關(guān)了，專心研究和制作中國(guó)傳統(tǒng)服飾。四處走訪博物館，研究古代文史和現(xiàn)代復(fù)原的史料，查找歷史文獻(xiàn)，請(qǐng)教歷史文化專家爭(zhēng)取支持……張志曉越琢磨，越覺得這些傳統(tǒng)文化真的不能丟。

大袖衫以大袖得名，在多個(gè)朝代大袖衫都是王公貴族的標(biāo)準(zhǔn)穿戴。大袖衫穿越古今，在各個(gè)朝代都有著不同的形態(tài)表現(xiàn)。

洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)檢察院檢察官走訪大袖衫非遺傳承人張志曉（左）。

洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)檢察院檢察官走訪非遺洛酒老釀坊。

“我很喜歡研究《搗練圖》《簪花仕女圖》《洛神賦》，也喜歡去馬王堆這樣的古遺址研究，再認(rèn)真地把里面描繪的衣服都復(fù)原出來(lái)。這是我生命里很值得驕傲的一件事?！睆堉緯哉f(shuō)起這些，眼睛里亮亮的仿佛在發(fā)光，“每當(dāng)把一件衣服做出來(lái)，你會(huì)很自豪、快樂，好像找到了自我價(jià)值。我們每天在洛邑古城里，手工縫制、裁剪，有孩子們看到后會(huì)很驚奇，知道了這些衣服不是在商場(chǎng)買的，是人一針一線縫制出來(lái)的，這就是我們傳播和傳承傳統(tǒng)服飾的意義。我們做的不僅是還原傳統(tǒng)服飾，還有還原歷史文化，讓這些歷史文化繼續(xù)‘活下去”。

談起大袖衫的傳承，張志曉說(shuō)現(xiàn)在家里有徒弟和子女的幫忙，包括兩歲多的小孫女也開始拿針線了。她希望后輩能更多地去了解大袖衫傳統(tǒng)文化，了解了才會(huì)喜歡，喜歡了才會(huì)動(dòng)手去做、去傳承?！斑@些是我們傳承人需要做的，也是我們的責(zé)任?！睆堉緯哉f(shuō)。

張志曉的話也深深鼓舞了檢察干警們做好非遺保護(hù)的決心。經(jīng)查閱文獻(xiàn)、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、走訪轄區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，瀍河回族區(qū)檢察院查明非遺保護(hù)主要存在三方面的問(wèn)題：一是以唐代大袖衫、平樂郭氏正骨法等為代表的非遺項(xiàng)目面臨知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題，市場(chǎng)上存在“以次充好”，侵犯廣大消費(fèi)者的權(quán)益。二是面塑、河洛糖畫等傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺少有效平臺(tái)支持，面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。三是轄區(qū)夾馬營(yíng)火燒街的傳說(shuō)、孔子入周問(wèn)禮的故事等民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏必要的展示和宣傳等，這些都嚴(yán)重影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

“瀍河回族區(qū)檢察院向相關(guān)行政機(jī)關(guān)制發(fā)檢察建議、持續(xù)跟進(jìn)監(jiān)督，瀍河回族區(qū)市場(chǎng)監(jiān)管局針對(duì)假冒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)違法經(jīng)營(yíng)問(wèn)題開展專項(xiàng)執(zhí)法，責(zé)令相關(guān)違法市場(chǎng)主體停業(yè)整改，并將檢察建議情況及時(shí)向洛陽(yáng)市市場(chǎng)監(jiān)管局匯報(bào)?！崩钚÷榻B。

2022年8月，洛陽(yáng)市市場(chǎng)監(jiān)管局下發(fā)了《關(guān)于開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)專項(xiàng)行動(dòng)的通知》，在全市部署開展為期一個(gè)月的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)專項(xiàng)行動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。瀍河回族區(qū)文化和旅游局會(huì)同多部門召開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)會(huì)議，定期互通信息、強(qiáng)化工作協(xié)作，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作合力。

洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)檢察院檢察官在洛邑古城中進(jìn)行普法宣傳。

除了保護(hù)大袖衫的傳承，瀍河回族區(qū)檢察院在轄區(qū)制作了民間文學(xué)類省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如孔子入周問(wèn)禮的傳說(shuō)、夾馬營(yíng)火燒街的傳說(shuō)等大型非遺宣傳壁畫4幅，開展傳統(tǒng)手工技藝類“舌尖上的非遺”等現(xiàn)場(chǎng)展示活動(dòng)多次。相關(guān)部門開展民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇類等“云端賞非遺”主題宣傳活動(dòng)10期，宣傳非遺項(xiàng)目45個(gè)。為了更好地推動(dòng)文物文化保護(hù)源頭治理，瀍河回族區(qū)檢察院的干警們還來(lái)到轄區(qū)熱門景點(diǎn)，向往來(lái)游客和商家進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳，增強(qiáng)群眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。經(jīng)各部門協(xié)同努力，瀍河回族區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作得到顯著改善。