莫奈
紀(jì)錄片《人生果實(shí)》劇照
年輕人不談戀愛不結(jié)婚,在東亞尤其是日本,似乎成了潮流。
近幾年,很多日本影視劇都在強(qiáng)化這種大眾認(rèn)知,比如,《不愿戀愛的雀斑小姐》《無法相愛的兩人》等。前者主角是30歲的單身女性,從未戀愛過,也無法對他人產(chǎn)生戀愛情愫,也沒有性欲。后者也探討了無關(guān)愛情無關(guān)性的兩性關(guān)系。
年輕人對愛情和婚姻低需求的另一面,是社會的整體生育率下降。這已經(jīng)是日韓社會老生常談的問題,近年來在中國國內(nèi)也有了顯著變化。
有趣的是,在日本,老人們近年卻開始了瘋狂相親,并催生了當(dāng)?shù)嘏畈l(fā)展的老年相親產(chǎn)業(yè)。潮流之下,是獨(dú)身、丁克至晚年的日本老人,決定扭轉(zhuǎn)人生。
年輕人不談戀愛,老年人瘋狂相親,仿佛兩個重疊的平行時空,可謂是獨(dú)具特色的社會景觀。
但日本社會是個典型的樣本,一來,這里高度老齡化、少子化,曾是領(lǐng)銜丁克潮流的東亞國家,是很多其他社會的“體驗(yàn)服”。其次,日本政府、媒體和學(xué)界對老人群體的觀察和研究,也相對豐富。這種社會景觀背后,又有什么值得深思的地方?
“茜會”是日本健康管理所運(yùn)營的婚介所名稱,這里的相親活動日趨活躍。2023年1月,前來咨詢有意向入會的人,相比三年前增加了20%。在這里,男性會員的平均年齡是59歲,女性年齡是57歲。
負(fù)責(zé)各事業(yè)部運(yùn)營的統(tǒng)括部長川上健太郎稱:“(婚介)創(chuàng)立至今已經(jīng)60多年,近年來老年人對相親活動的關(guān)注正在提高。”
日本電影《小偷家族》劇照
日本男性每4人中有1人、女性每6人中有1人將終生單身。
日本經(jīng)濟(jì)新聞報道,隨著單身老人的數(shù)量增加,還有婚戀應(yīng)用軟件的普及,越來越多的單身老人并不排斥婚戀的專業(yè)服務(wù),并希望從中找到能共度余生的伴侶,“增加人生的厚度”。
“受夠了一個人的生活,想要享受今后和伴侶一起生活的安心感?!?3歲的志津徹從去年11月開始參加相親活動。他30多歲時就離婚,忙著工作,并不打算重新成家,但在一年前打算翻新自己家房子時,他突然感受到孤獨(dú)感。
和志津徹一樣的老人還有很多,他們會查看會員網(wǎng)站上的簡歷,還會接受婚戀顧問的介紹,入會費(fèi)、月會費(fèi)、制作簡歷和拍照都需要給錢,這些花銷加起來高達(dá)30萬日元(接近1.5萬元人民幣),而不少老人擁有較為充沛的晚年退休金,因此這筆錢對他們來說完全可以承擔(dān)。
家住千葉縣的78歲老人西川曾經(jīng)是商社精英,有三個各自組建了新家庭的孩子,唯一遺憾的是他的老伴不敵病魔,留下他一個人。
老伴是給家里帶去熱鬧和溫馨的人,每當(dāng)他出門時,會溫柔叮囑他“路上小心”,回到家時會親切關(guān)心一天的工作,西川希望重新尋回這些溫暖的記憶。
于是,他跟家里人宣布要去婚介所報名相親,并且不希望自己成為需要照顧的老人。十幾次相親經(jīng)歷后,他找到了愛情,和對方相處融洽,互相尊重的生活,讓他覺得很愉快。
在這些相親老人的群體里,不乏堅持大半輩子的獨(dú)身族和丁克族,到了晚年,他們開始懷疑和背離當(dāng)初的選擇。
2017年,日本成立了一家專門為老年人提供相親服務(wù)的公司“愛情銀行”,成立五年后,已經(jīng)擁有超過一萬名會員,其中80%以上是60歲以上的老人。如今每個月,愛情銀行都會舉辦多場老年相親活動,每場參與人數(shù)上百人。
2023年7月29日,日本神奈川縣橫濱,夏日祭上獨(dú)自起舞的老人
“愛情銀行”創(chuàng)始人中村美佐子說,會員中有很多是第一代丁克一族。他們當(dāng)初選擇不結(jié)婚或者不生小孩,是因?yàn)樗麄冇X得那樣可以更自由地享受生活。但是隨著時間的流逝,他們發(fā)現(xiàn)自己錯過了很多東西。
日本2022年的數(shù)據(jù)顯示,日本男性每4人中有1人、女性每6人中有1人將終生單身;并且,這個數(shù)字仍有很大的上升空間。
一邊是不想結(jié)婚的年輕人,一邊是積極相親的中老年人,兩個社會圖景,共同反映出日本社會的雙面性。
“下流老人”無所依
實(shí)際相親活動里,老人們提的要求也頗為有意思。擔(dān)任茜會公關(guān)的立松清江頗有經(jīng)驗(yàn),他認(rèn)為,很多老人的相親要求,還停留在年輕時候的價值觀,比如男性希望對方能照顧自己生活起居,女性則在意收入等外在條件。立松清江總結(jié)說:“要求不能提高,不然會減少認(rèn)識相遇的機(jī)會,最重要的還是人品優(yōu)先?!?/p>
有意思的是,愛·銀發(fā)社的社長池田淳一還提道:“許多男性會員希望能找到幫助打理家里瑣事的伴侶,但女性會員卻希望從這些瑣事中解放,更是對要找?guī)蛡虻募彝ゾ炊h(yuǎn)之?!?/p>
日本作家篠藤百合在《紀(jì)實(shí)報導(dǎo):銀發(fā)征婚》一書里,記錄了很多老人在相親時遇到的種種經(jīng)歷和考量。比如他們會擔(dān)心是否會遇到婚姻欺詐,就算是真心相愛,也逃不開子女意見、財產(chǎn)分配等等現(xiàn)實(shí)因素。
一位反對爸爸再婚的女兒說:“高齡者的婚姻是什么樣貌實(shí)在難以預(yù)測,還得考慮老后照護(hù)的問題。”
除了相親雙方和子女們的種種現(xiàn)實(shí)考量,老人們出來相親,本身也難逃社會的審視。一位64歲的大叔說道:“如果我在健身房說出‘要找結(jié)婚對象或者是‘一個人很寂寞之類的話,只會被當(dāng)成色老頭?!?/p>
不管是現(xiàn)實(shí)因素還是社會的眼光,都給銀發(fā)相親族帶來一層層模糊的阻礙。
除了體面的單身老人,日本有一類群體被稱為“下流老人”,這個標(biāo)簽并不是稱呼那些道德有瑕疵的老人,而是生活上脫離主流的人群。
“下流老人”一詞出自日本社會學(xué)者藤田孝典2015年的同名著作,指收入低、存款不足且孤獨(dú)無依的高齡長者。他們發(fā)現(xiàn)自己到了年紀(jì),不僅沒錢享受退休生活,而且只能出賣體力做一些收入不及以前的工作,加劇“老年貧困”。
2015年3月13日,日本長崎縣佐世保,獄警護(hù)送老年囚犯
像上述提到的相親費(fèi)用和后續(xù)的約會費(fèi)用,對老人來說并不是一筆小的支出,放在低收入老人身上,更是可望而不可及。
過去40年,日本65歲以上老人的獨(dú)居率,從1980年的8.3%一躍上升至19%(2020年)—更嚴(yán)峻的是東京都(26.1%),意味著每4個老人中就有1人獨(dú)居。而根據(jù)全球130多個國家可查的人口數(shù)據(jù),獨(dú)居率的平均比例約為14%。
為了解決老人獨(dú)居問題,日本各地政府也是費(fèi)盡了心思。山形縣最為直截了當(dāng),發(fā)錢:對三代同住家庭新建住宅時,提供最高80萬日元的補(bǔ)貼。
此外,山形縣還投放了各種公益廣告,舉行攝影等文藝活動,宣傳與老人同住帶來的幸福生活。秋季舉行的芋煮會,活動的參與條件,就是必須帶上同住老人。
在獨(dú)居率較低的日本滋賀縣,當(dāng)?shù)卣ㄟ^與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)及NPO(非營利組織)等組成的“培養(yǎng)愛情項(xiàng)目應(yīng)援團(tuán)”項(xiàng)目,提供相親機(jī)會。
福井縣也搞了“福井結(jié)婚應(yīng)援協(xié)議會”這樣的相親項(xiàng)目。兩年前,他們還引進(jìn)了人工智能,幫老人更精確地找到他們的心儀老伴。此外,福井也延續(xù)了山形縣的發(fā)錢策略,三代同住的住宅修建和改建補(bǔ)助,最高60萬日元。
日本人深知,在少子高齡化進(jìn)程加快的情況下,增加家人的數(shù)量并不容易。
日本人口的動態(tài)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2000年,65歲以上登記結(jié)婚的人口在7800人左右;到了2015年幾乎翻倍,來到14500人,在統(tǒng)計之外同居生活的情況也不少。
不只在日本,中老年相親在東亞國家逐漸走紅。
近年來,國內(nèi)也有不少中老年相親節(jié)目翻紅,和年輕人相親時的含蓄曖昧不同,老年相親節(jié)目沒有套路,開場就是住房、工資、社保、養(yǎng)老金,還有身體健康程度。
如吉林衛(wèi)視的《緣來不晚》,黑龍江衛(wèi)視的《相親相愛》。遼寧衛(wèi)視的《愛的選擇》,也聚焦六七十歲的老人相親,其中一期節(jié)目中,一位大爺要從五位女嘉賓里選出一位符合眼緣的,但大爺看了他們的照片后,擺手說“不行”。
沒想到臺下的阿姨們不樂意了,有位阿姨更是直接在鏡頭面前回懟:“你是20多歲小伙兒???挑得那么那啥呀,正兒八經(jīng)過日子就得了唄。還要長得好看,好看的找你???個兒不到一米七,三千塊錢夠干啥的?”
另一位阿姨的發(fā)言則相對理性,她表示雙方都需要尊重,可以不看好自己,但是“男嘉賓你說話的方式讓我們接受不了”。
這些相親節(jié)目都不約而同迎來了收視高峰,因?yàn)槟贻p觀眾表示喜歡老人相親的直接和爽快。這些飽經(jīng)滄桑的老人干脆利落,表達(dá)需求直接干脆,和人們想象中的扭扭捏捏完全不同。
而這些忙著相親的老人里,有的是喪偶,有的是離異,也有不少是被迫或者主動獨(dú)身至今。
在日本這股潮流中,有更大比例的老人,是當(dāng)年主動選擇獨(dú)身和丁克,他們在晚年因?yàn)樽陨淼木秤觯拚水?dāng)初的選擇。從外人的視角來看,饒有意味。
2022年9月,日本島根縣,百歲老人FumikoYamad a在當(dāng)?shù)氐淖约也蛷d里做飯團(tuán)
不時爆出有老人晚年凄慘,不得不犯罪坐牢以求“免費(fèi)生活”。
低生育率的情況在東亞已經(jīng)變得普遍。在中國,2022年總和生育率跌至1.09,邁入“超低生育率”國家行列。
而韓國,早在2018年就以全球最低的總和生育率0.98“聞名”,成為世界上首個生育率進(jìn)入“零時代”的國家,也就是說,平均每一名韓國適育年齡女性,生育不足一名子女。
這背后,是年輕人逐漸增大的生存壓力,催生了更普遍的選擇—不生子、不結(jié)婚,甚至不戀愛。
兩個年齡階層的選擇,背后有些困境是相似的。今日年輕人生育率的下降,造就了更嚴(yán)峻的少子化、高齡化。老齡化社會的家庭壓力,反過來也加劇了不婚不育的趨勢,以此形成惡性循環(huán)。
在日本,養(yǎng)老也變得越來越捉襟見肘。日本基本養(yǎng)老金平均每個月是6.5萬日元(約合人民幣3900元),但是物價飛漲,生活費(fèi)水漲船高,很多地區(qū)比如東京的消費(fèi)水平更是冠絕全球。
日本社會新聞中,就不時爆出有老人晚年凄慘,不得不犯罪坐牢以求“免費(fèi)生活”。
隨著“銀發(fā)犯罪族”越來越多,日本監(jiān)獄也不得不調(diào)整制度和設(shè)施,以適應(yīng)這些老齡犯人。比如為防止他們老年癡呆癥,監(jiān)獄新增了很多拼圖和益智游戲;有的監(jiān)獄食物也改成了糊狀的;增加了針對慢性病犯人的營養(yǎng)師。
有的老人偷盜,是因?yàn)楦F。但有時候,老人們并不偷值錢的物品,他們僅僅是因?yàn)榧拍?。日本法律對偷盜又相對嚴(yán)格,他們一般主動自首,另辟蹊徑去監(jiān)獄養(yǎng)老。
在這種背景下,選擇相親,找個人共度艱難余生,已經(jīng)是體面的了。更何況,晚年戀愛和相親,并非見不得人的事,畢竟追求愛情,任何時候都不晚。
但如何避免今日老年人的困境,成為年輕人的明天,則是一個社會的系統(tǒng)性問題。
責(zé)任編輯吳陽煜 阿樹 wyy@nfcmag.com