林斯佳

在統(tǒng)編教材中，古詩的學(xué)習(xí)多是以一課多篇的形式安排的，實際上是同一主題組織的群詩學(xué)習(xí)。有些教師習(xí)慣于單篇教學(xué)，把一課多篇當(dāng)成三篇課文來教，這就違背了編者的編排意圖。筆者以四年級上冊第七單元的《古詩三首》（《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》）為例，談?wù)勅绾螐恼w出發(fā)，設(shè)計系列學(xué)習(xí)任務(wù)，開展多樣化的學(xué)習(xí)活動來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

一、在解讀中感知英雄氣概

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩需要在理解詩句大意的基礎(chǔ)上，深入學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，把握意象進(jìn)入意境，理解表達(dá)特點(diǎn)，領(lǐng)悟詩人的思想感情。《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》這三首古詩，所在單元的人文主題是“天下興亡，匹夫有責(zé)”，單元語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是“關(guān)注主要人物與事件，學(xué)習(xí)把握課文的主要內(nèi)容”。因此，在本課教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生解讀三首古詩，落實語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)。

先看《出塞》，詩中突出的人物自然是能夠“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”。詩人王昌齡的這首《出塞》有唐人七絕“壓卷之作”的美譽(yù)，不僅僅是詩人點(diǎn)出了“龍城飛將”，而是在宏大的歷史時空中，讓“龍城飛將”出現(xiàn)在邊關(guān)，與現(xiàn)實中的“征人”相遇，引發(fā)這些歷經(jīng)“萬里長征”還未得還鄉(xiāng)的征人，在現(xiàn)實中產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情、報國之志。詩人在這樣不經(jīng)意的比對中，傳達(dá)出對和平的期盼之心，也使詩歌顯得厚重蒼涼，意境深遠(yuǎn)。再看《涼州詞》，詩人王翰以“葡萄美酒夜光杯”點(diǎn)明活動發(fā)生的地點(diǎn)，以“欲飲琵琶馬上催”體現(xiàn)活動參與者對即將發(fā)生的戰(zhàn)事的反應(yīng)與預(yù)感，渲染出一種緊張與激昂的獨(dú)特氛圍，借“醉臥沙場君莫笑”傳達(dá)將士們將生死置之度外的英雄氣概。最后看《夏日絕句》，詩人李清照一掃婉約詞風(fēng)，開篇兩句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，突出生死都無愧英雄的豪杰氣魄。詩人稱贊項羽是“人杰”“鬼雄”，借寫史來抒發(fā)自己滿腔的愛國熱情，以“不肯過江東”提出做人做事的人生價值追求，并對南宋統(tǒng)治者不顧百姓死活只顧自己逃命的行為進(jìn)行了揭露和鞭撻。

二、在誦讀中領(lǐng)悟英雄氣概

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，誦讀是很重要的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在此前已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少古詩，已經(jīng)積累了一些誦讀古詩的基本知識，主要是節(jié)奏和押韻方面的知識。

在《古詩三首》的教學(xué)中，教師還要抓住古詩的韻律來幫助學(xué)生體會詩句的深層含義，尤其是對英雄氣概的領(lǐng)悟。在誦讀《出塞》一詩時，學(xué)生需要注意詩句的長短與句中的停頓。在誦讀《涼州詞》一詩時，學(xué)生需要注意的是韻腳“杯”“催”“回”，體現(xiàn)出“壯行宴”不僅有豪壯的言行，而且含有悲壯之意——上了戰(zhàn)場難免有死亡，就算是“醉臥”了吧。在誦讀《夏日絕句》一詩時，學(xué)生要讀出鏗鏘有力和毅然決然的感覺。

三、在品讀中理解英雄氣概

《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》這三首古詩，寫的人物不同，表達(dá)的情懷各異，但都指向了英雄氣概的理解和把握。在教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生對詩人表達(dá)的英雄觀進(jìn)行思辨性理解。

比如，教師可以讓學(xué)生找出三首詩中共同出現(xiàn)的一個字——人，再看看詩人對這些“人”的描寫或表述，從中感悟這些“人”都是什么人，即找出三首詩中分別贊揚(yáng)的對象，理解無論是“龍城飛將”李廣、“不肯過江東”的項羽，還是“醉臥沙場”的無名將士，他們的共同特性都具有被詩人看重的“英雄氣”。

總之，在古詩一課多篇教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生從文本解讀和誦讀出發(fā)，理解和感悟其呈現(xiàn)出的思想感情，落實單元語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)，開拓全新、高效的教學(xué)路徑。