劉余莉 雷雪敏
有的孩子與同學攀比,網(wǎng)貸購買奢侈品結(jié)果被騙;有的孩子沾染不良嗜好,甚至小小年紀違法犯罪……本質(zhì)在于這些孩子從小沒有接受過根性教育,所以不能自重自愛。
那么,怎樣才能做到自重自愛呢?漢代揚雄在《法言》中提出:重言,重行,重貌,重好。“言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有觀?!毕旅妫覀兙途唧w講講這“四重”。
言重則有法
孔子以4個科目來教導學生,首重德行,其次是言語,然后才是政事、文學。所以,怎么樣說話特別能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
倘若一個人言語莊重,說話就會有約束、有防范,他的言語就會為人所效法,讓人生起恭敬之心,也能與人融洽交流,關(guān)系和睦。
古人有一句話:“力賤得人敬,口賤得人憎?!币馑际牵粋€人很愿意出賣自己的力氣幫助別人,他會受人尊敬;而一個人言語過多,又說得不妥當,就會遭人厭惡。
父母怎么培養(yǎng)孩子言重呢?還是那句話:身教勝于言傳。父母對孩子說話時要謹慎、講藝術(shù)。有人總結(jié),在家庭教育中,父母要對孩子多說鼓勵的話,少說批評的話。因為鼓勵激發(fā)潛能,批評造成隔閡。即使是勸導孩子,也有勸導的藝術(shù)。比如在說孩子缺點之前,先肯定他做得好的地方,贊揚他的長處,再委婉勸說。古人講“因材施教”,如果孩子本來就自卑,你對他的言語還很嚴厲、苛刻,就會讓他愈來愈喪失自信心。
行重則有德
行為很莊重,有所檢點、約束,能體現(xiàn)出一個人的德行和家教修養(yǎng)。父母還能通過行重培養(yǎng)孩子的崇高氣節(jié)?!恫烁T》中提到,節(jié)義來自暗室不欺,經(jīng)綸繰出臨深履薄。意思是,青天白日的氣節(jié),自暗室屋漏中培來;旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨深履薄處得力。從這句話里,我們就能看到一個人崇高的氣節(jié)是從哪里培養(yǎng)起來的:是在自己獨處的時候,在別人沒有看到的地方,做到言行一致,對萬事萬物有恭敬心。
所以不要小看生活中的細節(jié),尤其是孩子的小習慣,這也是大學問,能培養(yǎng)出扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。從哪里開始打基礎(chǔ)?“臨深履薄處得力”,即面對每一個人、每一件事,都能夠謹慎恭敬對待,在生活點滴中積累起謹慎的態(tài)度,才能夠辦大事。
貌重則有威
在容貌上,孔子教導我們“色思溫,貌思恭”,意思是表情要很溫和,樣子要很恭敬,別人才會覺得你既好親近,但又不敢造次,對你有敬畏之心。
學禮,就是要學其莊重。古人講要坐如鐘、立如松、行如風、臥如弓,這就是莊重。身體的莊重表現(xiàn)出來的就是所做事情端正、不偏斜。
莊重體現(xiàn)在很多方面?!抖Y記》中提出君子九容:“足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊?!薄白闳葜亍本褪切凶叩臅r候要穩(wěn)重、緩慢。曾國藩教導弟子,要“走路慢,吃飯慢,說話慢”?!笆秩莨А?,手的姿勢要恭敬,行禮時手勢要高且正?!澳咳荻恕?,看人要平視?!奥暼蒽o”,是指說話不要大聲喧嘩?!邦^容直”,和人說話時頭要端正,不能把頭側(cè)向一邊?!皻馊菝C”,喘氣的聲音不能太重,要給人一種肅靜的感覺?!傲⑷莸隆?,站立的姿勢要端正,不能隨意散漫地倚在一邊?!吧萸f”,表情要莊重、有威儀,這樣別人就不敢輕慢你。
好重則有觀
好重則有觀,這個“好”指嗜好。在古代,很多人從小學習琴棋書畫,這些嗜好都很高雅,不僅有可觀之處,能學一門技藝,而且能培養(yǎng)溫和、安靜的性情,把浮躁的心給定下來。所以,良好的嗜好可以幫助自己提升德行和心性,而不良的嗜好會摧殘自己的身心。
如今,微博、短視頻,人人目之不離,為什么都稱為“微”“短”?就是因為很多人沒有長時間的專注度和耐心,所以內(nèi)容必須短小精悍,才能引起一點兒興趣。如果孩子已然沉溺其中,父母就要有意識地教育他管理時間,有節(jié)奏地讓其培養(yǎng)有益身心和諧、提升心性德行的愛好,比如讀書就是一種有益身心的愛好。所以《三字經(jīng)》上說:“人遺子,金滿籝。我教子,惟一經(jīng)?!敝腔鄣母改笗虒Ш⒆幼x書,留德行、留風范、留智慧給兒孫,這些都比金錢更有價值。
古人從言語、行為、容貌、嗜好等方面,告訴我們教導孩子的著力處。如果孩子能在這些方面打好根基,培養(yǎng)出君子威重的氣場,那么走到哪里都會受人尊敬。