從北大荒知青到浙江美術(shù)學(xué)院研究生，從中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)到政府官員、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人，無(wú)論身份如何轉(zhuǎn)換，畫(huà)家馮遠(yuǎn)從來(lái)沒(méi)有放下他手中的畫(huà)筆。

“畫(huà)畫(huà)對(duì)于我，早先是出于愛(ài)好，后來(lái)成為專業(yè)，變成追求自身價(jià)值的某種體現(xiàn)方式，到今天已經(jīng)成為了生命和生活的一部分。”馮遠(yuǎn)說(shuō)。

近兩年馮遠(yuǎn)的作品展都與痕有關(guān)，“無(wú)盡意·痕”“翰墨履痕”“丹青歷痕”。其中，既有歷史題材創(chuàng)作、生活寫(xiě)生、實(shí)驗(yàn)水墨，也有大量反映現(xiàn)實(shí)生活的題材以及古典詩(shī)意畫(huà)作品。

4月23日，在重慶美術(shù)館舉辦的“翰墨履痕—馮遠(yuǎn)藝術(shù)展”開(kāi)幕式上，馮遠(yuǎn)致辭說(shuō)：“（這些作品）藝術(shù)語(yǔ)言以水墨設(shè)色為主，工寫(xiě)兼具，兼及其它。皆因受有關(guān)歷史的閱讀研習(xí)、有關(guān)生命與現(xiàn)實(shí)的關(guān)照遷想以及人生歷練的感悟與影響，每每觸發(fā)思考想象，于是就累積了這批記錄時(shí)代變遷和歲月履痕的作品。”

一路行來(lái)，他經(jīng)歷過(guò)各個(gè)藝術(shù)階段，進(jìn)行過(guò)不同角度的探索，在他看來(lái)，“作品就是他在追求藝術(shù)道路上，每個(gè)階段所留下的痕跡”，印證了這些年走過(guò)的藝術(shù)創(chuàng)作之路。

以《秦隸筑城圖》為始，《星火》《我要讀書(shū)》《世紀(jì)智者》《公民》《世界》，這些主題性作品，是馮遠(yuǎn)為民族立碑存照之作。題材不拘泥于特定的事件和場(chǎng)景，畫(huà)風(fēng)拙樸渾厚，筆墨蒼澀遒勁，超現(xiàn)實(shí)、抽象表現(xiàn)等表現(xiàn)手法豐富了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義單一的再現(xiàn)方式，充分?jǐn)U張了畫(huà)面的時(shí)空感和歷史意識(shí)，主題敘事更為流暢，歷史恍然再生。

《都市百態(tài)系列》《虛擬都市病態(tài)系列》等現(xiàn)代都市人物實(shí)驗(yàn)之作中，他將藝術(shù)觸角伸展進(jìn)當(dāng)代社會(huì)的體驗(yàn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注當(dāng)代人的精神狀態(tài)，借助現(xiàn)代題材所進(jìn)行的筆墨變革，擴(kuò)張了水墨的現(xiàn)代表現(xiàn)力。

在古典題材中，《秦嬴政稱帝慶典圖》完整闡釋了馮遠(yuǎn)對(duì)古典宏大敘事的理解，《屈賦辭意》呈現(xiàn)了他對(duì)古代士大夫人格精神的浪漫構(gòu)想，還兼及古典詩(shī)意的表現(xiàn)。壯懷激烈的古典中國(guó)的背后，他的筆下還有一個(gè)詩(shī)意的古典中國(guó)。“這些年來(lái)我畫(huà)了很多歷史畫(huà)，我本身愛(ài)讀歷史，我也在繁忙之余誦讀些古典詩(shī)詞，那是為了松弛我的心腦，那種朗朗上口、韻味雋永的古典詩(shī)詞常令我一唱三嘆、拍案擊節(jié)。這也是激發(fā)我去創(chuàng)作《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞詩(shī)意畫(huà)的契機(jī)?！瘪T遠(yuǎn)說(shuō)，“我在那個(gè)時(shí)間、空間中營(yíng)造想象古人的人生理想藝術(shù)追求、托寄我今人情懷的東西。當(dāng)然這也是我在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)、壓力較大的緊張工作環(huán)境中，自我靈魂放逐或者心靈尋求安歇的一種方式?！?/p>

他的作品談?wù)摰氖峭粌?nèi)核：人—人與歷史、人與社會(huì)、人與藝術(shù)、人與靈魂的諸重關(guān)系。如《智者》《今生來(lái)世》《公民》等，畫(huà)面中人聚在一起，展示群體性的臉、群體性的手，觀者可以感受到他特別鐘情于個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的觀照角度。

“作為主修人物畫(huà)的當(dāng)代藝術(shù)家，在我生活和從藝經(jīng)歷的每一個(gè)時(shí)段，所觀察到的國(guó)人的生活狀態(tài)、精神面貌，都是通過(guò)那一張張透過(guò)汗水流淌的臉龐、眼神和形象表情所獲得?！瘪T遠(yuǎn)講道。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)較少有表達(dá)多人物的大型場(chǎng)面的繪畫(huà)，他有意突破中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法，用吸收多樣表現(xiàn)的創(chuàng)新手法表現(xiàn)新時(shí)代的精神面貌。他筆下的人物由內(nèi)而外煥發(fā)出幸福感、自豪感與自信心，這是馮遠(yuǎn)作為人物畫(huà)家，從人們的臉部表情上直觀感受到的內(nèi)容。這一張張由不同時(shí)代國(guó)人的臉部神情連綴起今天的中國(guó)人的形象和臉上洋溢著的滿滿自信，曾無(wú)數(shù)次深深地打動(dòng)著他?！队⑿劢豁懬贰渡n生》系列及《逐日?qǐng)D》《我們》《望鄉(xiāng)》《心幡》《世界》等作品，記錄了這個(gè)時(shí)代和他的思考，以及他對(duì)中國(guó)人物畫(huà)語(yǔ)言和范式創(chuàng)新的探索與實(shí)踐。

一個(gè)具有獨(dú)立精神、理想追求和擔(dān)當(dāng)意識(shí)的藝術(shù)家在他的作品中理應(yīng)體現(xiàn)民族性、藝術(shù)性、思想性和時(shí)代性?！八囆g(shù)創(chuàng)造的最高境界是能夠打動(dòng)人心，讓人的靈魂接受洗禮，讓人發(fā)現(xiàn)生命與心靈的意義，感受生活與自然的美好?！瘪T遠(yuǎn)說(shuō)。

作品的靈感其實(shí)都不是偶發(fā)的，有時(shí)候就長(zhǎng)久地埋藏在一條隱藏的線索里。

馮遠(yuǎn)自幼喜歡繪畫(huà)，屬于最早一批受到連環(huán)畫(huà)讀物文化啟蒙的人。他曾自習(xí)連環(huán)畫(huà)八年，也因此奠定了扎實(shí)的造型功底。1969年，17歲的馮遠(yuǎn)從黃浦江邊到北大荒，成為黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)務(wù)農(nóng)的一名知青，在黑龍江查哈陽(yáng)農(nóng)場(chǎng)，開(kāi)始了“耕耘稼穡，自食其力”的日子。

寒來(lái)暑往，生產(chǎn)糧食，伐木修渠，抗旱防澇……務(wù)農(nóng)之余，馮遠(yuǎn)自學(xué)繪畫(huà)。偶然一次機(jī)會(huì)，他看到《兵團(tuán)戰(zhàn)士報(bào)》《黑龍江日?qǐng)?bào)》上面配的插圖，于是抱著試一試的想法投了稿。半個(gè)月后，《黑龍江日?qǐng)?bào)》的同志打電話到連隊(duì)，向指導(dǎo)員了解他的政審情況。作品發(fā)表的那天，他被來(lái)自各地的連隊(duì)知青圍起來(lái)，高高地拋向空中?！澳且豢?，我第一次感受到繪畫(huà)帶給我的尊嚴(yán)，也仿佛看見(jiàn)了未來(lái)的一束希望之光。”馮遠(yuǎn)說(shuō)。

1974年，他的連環(huán)畫(huà)作品《蘋(píng)果樹(shù)下》入選“第五屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”并獲得“優(yōu)秀獎(jiǎng)”，一舉成名。今年4月29日，在重慶美術(shù)館做導(dǎo)覽時(shí)，在一系列連環(huán)畫(huà)作品前，他為觀眾講解自己當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的故事：“這些作品創(chuàng)作有點(diǎn)久遠(yuǎn)，但對(duì)我而言也特別珍貴?！?/p>

1974年前后，他在沈陽(yáng)軍區(qū)政治部舉辦的美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班上認(rèn)識(shí)了軍人文化干事宋雨桂。見(jiàn)馮遠(yuǎn)畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ)好，覺(jué)得他不該一直在農(nóng)村。1977年夏天，馮遠(yuǎn)如愿以償?shù)乇徽泄ぶ廖挥谏蜿?yáng)的遼寧省文藝創(chuàng)作辦公室（“文革”后恢復(fù)為遼寧省文聯(lián)）做組聯(lián)工作，從此改變了他學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。

1978年夏天，改革開(kāi)放后首批來(lái)華展覽的《法國(guó)十九世紀(jì)農(nóng)村風(fēng)情作品展》在上海展出，馮遠(yuǎn)獲得了觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在這次畫(huà)展上他見(jiàn)到了著名畫(huà)家方增先先生，方先生正招收恢復(fù)高考后的第一屆研究生，鼓勵(lì)他參加一試。

1978年7月，馮遠(yuǎn)赴杭州參加復(fù)試，中間幾經(jīng)波折，在12月中旬，馮遠(yuǎn)收到了浙江美術(shù)學(xué)院的錄取通知書(shū)?！爱?dāng)年接到研究生錄取通知書(shū)的那一刻，真有一種如夢(mèng)似幻的感覺(jué)?！闭憬佬g(shù)學(xué)院的破格錄取，讓馮遠(yuǎn)意外地開(kāi)始了另外一種新生活。登上南下列車的那天，宋雨桂先生和夫人帶著辦公室的同事為馮遠(yuǎn)送行，囑咐他要珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)上進(jìn)。

“揮手告別北方的父老，窗前掠過(guò)北國(guó)初雪，漸入青蔥江南，我暗自立下努力學(xué)得本領(lǐng)為勞苦大眾樹(shù)碑立傳的誓愿?！睂W(xué)了本事畫(huà)好中國(guó)人、畫(huà)好中國(guó)歷史、畫(huà)好世界，是馮遠(yuǎn)立志為藝的方向。

1978年的最后一天，馮遠(yuǎn)領(lǐng)取了78001號(hào)學(xué)生證，成為遲到了一學(xué)期的浙江美院研究生，旋即轉(zhuǎn)入了緊張的學(xué)習(xí)生活。

每個(gè)人的一生都會(huì)有重要的時(shí)刻，一種可遇而不可求的時(shí)刻，與方增先老師的結(jié)緣，使馮遠(yuǎn)在浙江這片水墨文人畫(huà)的沃土學(xué)習(xí)掌握并吸取了“新浙派人物畫(huà)”的精髓。在北大荒的土地上務(wù)農(nóng)更多的是體力勞作，在浙江美院的日子則是精神和技藝上的錘煉。馮遠(yuǎn)在讀研究生期間，不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上博采眾長(zhǎng)，同時(shí)惡補(bǔ)缺失，更如饑似渴地廣泛閱讀，使其藝術(shù)理論素養(yǎng)得以躍升到一個(gè)全新的高度。

1980年，對(duì)馮遠(yuǎn)而言是非常關(guān)鍵的一年。他的研究生畢業(yè)創(chuàng)作《秦隸筑城圖》入選全國(guó)青年美展，并獲得銀獎(jiǎng)，他也因此留校任教。身份轉(zhuǎn)換，責(zé)任更易，他感念這段追隨時(shí)代、苦學(xué)知識(shí)、為師從教的進(jìn)取時(shí)光。

在各種場(chǎng)合聽(tīng)到關(guān)于馮遠(yuǎn)的介紹，都會(huì)有關(guān)于他多重身份的提及，國(guó)家公務(wù)員、學(xué)者、藝術(shù)家。關(guān)于后兩者的評(píng)論更多。但談到修為、見(jiàn)識(shí)和使命意識(shí)，對(duì)馮遠(yuǎn)而言，國(guó)家公務(wù)員身份這點(diǎn)是無(wú)法繞過(guò)去的。原中國(guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)張曉凌曾談道：“在我看來(lái)，馮遠(yuǎn)的修為與見(jiàn)識(shí)一半來(lái)自書(shū)齋和創(chuàng)作實(shí)踐，一半就要來(lái)自他作為國(guó)家公務(wù)員的人生歷練?！?/p>

1999年，世紀(jì)交替，正是國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，文化、社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新成果的上升時(shí)期。因了教育，馮遠(yuǎn)在多個(gè)文化行政部門(mén)的不同崗位上流轉(zhuǎn)任職。那是“與共和國(guó)文化建設(shè)事業(yè)同行共進(jìn)的日子”。

任文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)委員期間，為藝術(shù)教育事業(yè)謀劃，繼而為舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)謀求增加投入，籌劃“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”；在中國(guó)美術(shù)館，活躍對(duì)外交流，推出“二十世紀(jì)繪畫(huà)大師作品展”系列，中法文化年引進(jìn)“法國(guó)印象派畫(huà)展”，策劃中國(guó)當(dāng)代美術(shù)作品巡回訪問(wèn)；為中國(guó)文聯(lián)實(shí)施“今日中國(guó)”藝術(shù)周，吸納港澳文藝家自愿加入各文藝家協(xié)會(huì)，組織“同一個(gè)世界”—中國(guó)畫(huà)家彩繪聯(lián)合國(guó)大家庭活動(dòng)赴位于紐約、瑞士的聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)展出；為中央文史館組織籌劃“中華文化四海行”、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開(kāi)展《文史翰墨》藝術(shù)創(chuàng)作、策劃“‘一帶一路’國(guó)際美術(shù)創(chuàng)作”，“中華家園美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目”……此中的人生感悟和閱歷，為馮遠(yuǎn)的文化素養(yǎng)、藝術(shù)學(xué)養(yǎng)的提升創(chuàng)造了極好的機(jī)會(huì)。

一個(gè)人的專業(yè)能與職業(yè)連為一體，幸運(yùn)無(wú)過(guò)于斯。2004年，馮遠(yuǎn)提出了策劃實(shí)施“百年重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”的主張。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到神舟五號(hào)飛船上天，中華民族從百年屈辱中站立起來(lái)，到新中國(guó)取得天翻地覆變化的100幅歷史場(chǎng)景，凝聚起當(dāng)代優(yōu)秀美術(shù)家共同吟誦贊歌的集體智慧和熱情。2011年，由中國(guó)文聯(lián)、文化部、財(cái)政部啟動(dòng)實(shí)施的姊妹篇工程“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”，表現(xiàn)的是上至史前先民文化，下至“徽班進(jìn)京”，正好接續(xù)上“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”，成為一部完整中華民族歷史。

“在中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè)中，我們特別需要強(qiáng)調(diào)保護(hù)與發(fā)展優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，精心整理與充分發(fā)揮經(jīng)典文化的作用；需要鼓勵(lì)保護(hù)文化觀念的創(chuàng)新、文化語(yǔ)言的創(chuàng)新和文化技術(shù)與形式的創(chuàng)新；繁榮文藝創(chuàng)作，努力打造一批能夠見(jiàn)證偉大時(shí)代，且能傳之久遠(yuǎn)的藝術(shù)精品；扶持并成就一批現(xiàn)代文化的思想巨人、教育與科學(xué)技術(shù)的巨人，文化藝術(shù)的大師?！?/p>

在馮遠(yuǎn)的眼中，傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂，是中華文明的重要組成部分。他堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的必經(jīng)之路。因此，他一直致力于傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新工作，努力推動(dòng)中國(guó)文化的繁榮和發(fā)展。

如今，馮遠(yuǎn)回歸藝術(shù)家的本行，以一個(gè)畫(huà)家的身份舉辦展覽，在展覽中為市民及藝術(shù)愛(ài)好者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)覽，講述所冀所思、創(chuàng)作歷程。從小在美麗的黃浦江邊長(zhǎng)大，大概是江南溫潤(rùn)的氣候浸潤(rùn)了他的血液和性格，他的講述平和又有力量?！爸袊?guó)文化所具有的豐富內(nèi)涵和她所代表的民族精神情感、道德、價(jià)值、審美理想的文化自覺(jué)、文化特色，不僅值得發(fā)揚(yáng)光大，并且通過(guò)創(chuàng)新，將日益顯示出其深刻的現(xiàn)代性，而其作為民族文化身份的感召力更是無(wú)法取代的?！瘪T遠(yuǎn)于此感觸良深。