劉暢?胡作法

【摘要】時(shí)代出版打造的“覺醒年代”系列圖書，取得市場(chǎng)和口碑雙效俱佳的業(yè)績(jī)。分析其技術(shù)進(jìn)路：黨史群像的記憶建構(gòu)、記憶之場(chǎng)的文化喚醒、從劇本到小說的經(jīng)典化處理，可總結(jié)其價(jià)值旨?xì)w，即主題性是文化記憶的呼應(yīng)與表達(dá)，藝術(shù)性是文化記憶的內(nèi)在要求，人民性是文化記憶的基本內(nèi)核。以文化記憶的視角分析指導(dǎo)主題出版的技術(shù)進(jìn)路，有助于深入理解主題出版的價(jià)值旨?xì)w，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式出版現(xiàn)代化提供理論支持。

【關(guān)? 鍵? 詞】文化記憶；主題出版；覺醒年代；進(jìn)路；價(jià)值旨?xì)w

【作者單位】劉暢，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，巢湖學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院；胡作法，安徽出版集團(tuán)，時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰尽?/p>

【中圖分類號(hào)】G232【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.17.011

主題出版是圍繞國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的工作大局，就黨和國(guó)家發(fā)生的一些重大事件、重大活動(dòng)、重大題材、重大理論等進(jìn)行的選題策劃和出版活動(dòng)［1］。隨著主題出版工程的深入推進(jìn)，眾多精品主題出版圖書成為構(gòu)建文化記憶的重要載體。

國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化生活等重大事件往往會(huì)成為記憶建構(gòu)的重要節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)可勾起人們的“記憶之錨”。2020年，電視劇《覺醒年代》的熱播點(diǎn)燃了建黨記憶，引發(fā)了當(dāng)代青年的情感共振。面對(duì)這一社會(huì)熱點(diǎn)，時(shí)代出版旗下安徽人民出版社主動(dòng)作為，搶抓機(jī)遇，在電視劇《覺醒年代》熱播之際，迅速跟進(jìn)挖掘其中的文化資源，聯(lián)系編劇龍平平策劃長(zhǎng)篇小說版《覺醒年代》，立項(xiàng)青少年版讀物《細(xì)說覺醒年代》。根據(jù)整體策劃，圖書內(nèi)容“高品質(zhì)、高站位、廣讀者”，2021年兩版圖書順利出版，成為口碑與銷量俱佳的現(xiàn)象級(jí)主題出版物，也帶動(dòng)了其他出版機(jī)構(gòu)對(duì)以“覺醒年代”為契機(jī)的建黨記憶的疆域開拓。

建黨記憶是中華民族繼往開來的文化基因。圖書出版面對(duì)這一主題要有擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也面臨如何處理同質(zhì)化問題的挑戰(zhàn)。而“覺醒年代”系列圖書案例，為回應(yīng)這一挑戰(zhàn)提供了經(jīng)驗(yàn)。

一、文化記憶與主題出版的適配性

在主題出版概念提出后近20年的實(shí)踐過程中，主題出版的內(nèi)涵不斷延展，選題類型日益豐富，體裁更加多元，內(nèi)容從早期集中關(guān)注重大理論、重大事件和重大戰(zhàn)略的政治類讀物向多元敘事類讀物轉(zhuǎn)型，這些變化的最終指向都是為了在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中發(fā)揮匯聚民心、增強(qiáng)民族認(rèn)同感的作用。

文化記憶理論的文化連續(xù)性和身份認(rèn)同與內(nèi)涵豐富的主題出版具有高度契合性，出版物是文化記憶的典型載體，文本閱讀是塑造文化記憶的重要方式。應(yīng)用文化記憶理論切入主題出版領(lǐng)域展開研究，符合《出版業(yè)“十四五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》對(duì)主題出版做強(qiáng)做優(yōu)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，同時(shí)也為主題出版的業(yè)務(wù)開展提供了路徑選擇。

二、“覺醒年代”系列圖書雙效俱佳的技術(shù)進(jìn)路

小說版《覺醒年代》充分彰顯了時(shí)代出版對(duì)主題出版重大選題遴選的洞察力，對(duì)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容創(chuàng)作的把控力，對(duì)重大題材項(xiàng)目的營(yíng)銷力，并且很好地詮釋了主題出版的運(yùn)作思路和模式。該項(xiàng)目的成功，除了借力同名電視劇的熱播流量，更是對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容持續(xù)拓展的生動(dòng)嘗試，這背后隱含著重要的技術(shù)進(jìn)路——文化記憶。

1．熱回憶：黨史群像的記憶建構(gòu)

文化記憶理論奠基人揚(yáng)·阿斯曼把回憶分為“冷回憶”與“熱回憶”，他強(qiáng)調(diào)“熱回憶”對(duì)文化記憶傳承創(chuàng)新的重要性［2］。百年黨史波瀾壯闊，當(dāng)中的革命志士宛如繁星，熠熠生輝。主題出版能否將久遠(yuǎn)的歷史人物成功塑造成鮮活、有感召力的革命者形象，讓塵封已久的歷史記憶在經(jīng)媒介化處理后成為熱回憶，為未來指明道路、增加信心，是其成功的關(guān)鍵。小說版《覺醒年代》在電視劇的基礎(chǔ)上，以陳獨(dú)秀、李大釗從相識(shí)相知到建黨的故事為敘事主軸，并由此牽引出蔡元培、魯迅、胡適等一大批文化大師以及毛澤東、周恩來、鄧中夏、陳喬年、陳延年等一大批革命青年的精彩故事。他們?cè)趪?guó)家與民族沉淪的至暗時(shí)刻，不惜赴湯蹈火、壯烈犧牲的生命追求和道路選擇，在觀眾心中烙下何為“覺醒”的深刻認(rèn)知。相較于電視劇，小說給了作者更廣闊的處理空間，表現(xiàn)為在編輯加工中進(jìn)行了諸多巧妙的處理，原劇中與建黨主題關(guān)聯(lián)不多的人物或事件被大大壓縮，關(guān)于李大釗及其夫人的家庭生活則得到較多的增補(bǔ)，用以豐富人們對(duì)建黨精神的理解，深化了偉大建黨精神的主題呈現(xiàn)。

小說版《覺醒年代》通過逼真的歷史再現(xiàn)，回答了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的時(shí)代成因。這些記憶形象的形成，會(huì)產(chǎn)生持久深入、感動(dòng)人心的力量，在一定程度上催生受眾對(duì)當(dāng)下時(shí)代的思考，特別是在世界百年未有之大變局下，中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)之路——中國(guó)式現(xiàn)代化的思考。在此進(jìn)程中，《覺醒年代》促使人們?cè)鰪?qiáng)愛國(guó)精神和文化自信，召喚人們建設(shè)國(guó)家的愛國(guó)心和自覺心，讓新時(shí)代的文化覺醒為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。

2．歷史與記憶：記憶之場(chǎng)的文化喚醒

出版物全面立體地展現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)，形成文化記憶，激發(fā)讀者審視歷史的興趣，促使讀者產(chǎn)生深度共鳴，投身新時(shí)代建設(shè)，是當(dāng)下主題出版的應(yīng)有之義。

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，皮埃爾·諾拉以集體記憶為基礎(chǔ)，提出了記憶之場(chǎng)的概念，認(rèn)為“記憶根植于具象之中，如空間、行為、形象和器物”［3］。為了書寫統(tǒng)一的建黨記憶，“覺醒年代”系列圖書在電視劇的基礎(chǔ)上，更細(xì)致、全面地將故事場(chǎng)景放置在不統(tǒng)一的眾多因素和發(fā)展的背景下敘述，將歷史重新喚回人們的記憶之中。北京大學(xué)作為推行新文化運(yùn)動(dòng)的主陣地和眾多革命人物匯聚的歷史場(chǎng)所，其自身演進(jìn)的跌宕起伏是革命進(jìn)程的真實(shí)寫照。它是建黨歷程的目擊者，是整段歷史最具象征意義的記憶之場(chǎng)，同時(shí)也是敘事的主線，穿插起上海、天津、長(zhǎng)沙、廣州等鐫刻一方記憶與功績(jī)的土地，使得記憶所依附的歷史和文學(xué)形態(tài)始終并行不悖，彌合了現(xiàn)在與過去之間的裂痕，避免讓歷史僅僅成為歷史。

就賡續(xù)文化記憶而言，如果沒有紀(jì)念的意識(shí)，歷史很快會(huì)將這些場(chǎng)所掃蕩一空。當(dāng)下，“覺醒年代”的余熱仍在持續(xù)生發(fā)中：以“續(xù)寫覺醒篇章，對(duì)話時(shí)代新人”為主題的圖書主創(chuàng)人員校園行活動(dòng)，所到之處無不掀起“強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我”的熱烈討論。以“覺醒年代”為主題的系列圖書持續(xù)創(chuàng)作并陸續(xù)出版，將這一題材的內(nèi)容挖掘、研究整理工作推向深入?！坝X醒年代”主題出版活動(dòng)建構(gòu)了新一輪的記憶之場(chǎng)，以席卷之勢(shì)蔓延至全國(guó)各大高校和黨政機(jī)關(guān)，分享與互動(dòng)本身創(chuàng)造了一種文化，而這種文化構(gòu)成了一個(gè)群體賴以生存的基礎(chǔ)，它順應(yīng)了人們需要?dú)v史同時(shí)渴望擁抱現(xiàn)實(shí)溫暖的需求。

3．可讀性：從劇本到小說的經(jīng)典化處理

文化記憶并不與文字有必然聯(lián)系，它可以借助儀式、神話、圖像和舞蹈保存下來。但在有文字的文化里，文字扮演著關(guān)鍵性的角色，文化記憶主要是借助文字和書寫傳播的［4］。文學(xué)經(jīng)典不一定是最具有價(jià)值的文本，但一般會(huì)兼具最強(qiáng)的傳播力度、最廣泛的接受群體與最明顯的接受效果。顯然，容易為讀者接受的文字可以促進(jìn)文化記憶的生成和傳播。電視劇本《覺醒年代》在轉(zhuǎn)化為小說的時(shí)候，創(chuàng)作者考慮到讀者靜態(tài)閱讀的需要，巧妙地把分散在劇本各處的不同片段組合起來，形成一個(gè)完整事件［5］。

主題出版的目的是向讀者傳達(dá)解讀國(guó)家的時(shí)政方針、重大理論。在做主題出版時(shí)，首先要明確市場(chǎng)受眾的定位，堅(jiān)持語(yǔ)言大眾化、通俗化出版。主題讀物要做到有吸引力、感召力和可讀性，才能吸引讀者去關(guān)注、理解和內(nèi)化其意義，才能真正走進(jìn)讀者的內(nèi)心。而要獲得這樣的效果，必須透析讀者心理，了解讀者需求，改變說教式的敘事風(fēng)格，以通俗易懂、貼近生活的表述，打造出符合讀者期待的出版物。

《覺醒年代》中的許多人物出場(chǎng)時(shí)都不到20歲，青春、熱血、理想、奮斗是他們的標(biāo)簽，向往光明、追求進(jìn)步、報(bào)效國(guó)家是他們可貴的特質(zhì)。因此，小說版《覺醒年代》從一開始就鎖定年輕人特別是學(xué)生群體，以他們?yōu)槟繕?biāo)讀者，為突出青春底色，采用符合青年讀者審美趣味的表達(dá)方式，保留了原劇中大量的精彩對(duì)話和演講，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有鏡頭感，激發(fā)了年輕讀者的深度共鳴，這為實(shí)現(xiàn)文學(xué)的大眾化寫作提供了路徑。

在青少年版《細(xì)說覺醒年代》中，編創(chuàng)者選定了南陳北李如何相約建黨、陳獨(dú)秀父子關(guān)系究竟如何等49個(gè)在電視劇中交代比較簡(jiǎn)略，卻又特別關(guān)鍵的重大事件和重要人物為主題進(jìn)行“細(xì)說”，以幫助讀者更好地了解相關(guān)背景知識(shí)，更好地理解劇情邏輯。在創(chuàng)作過程中，編創(chuàng)者牢牢把握青少年讀者定位，摒棄說教，以講故事為主，用青少年易于接受的表達(dá)方式，準(zhǔn)確傳遞了“歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨”這一鮮明主題。

由此可見，優(yōu)秀的主題出版物要盡可能貼近讀者，增強(qiáng)出版物的可讀性，努力做到小切口、新角度，把大道理變成大白話，把有意義做得有意思，才能激發(fā)讀者的共情體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)主題出版的審美價(jià)值。

三、“覺醒年代”系列圖書雙效俱佳的價(jià)值旨?xì)w

習(xí)近平總書記指出：“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)的作品。”［6］這是習(xí)近平總書記對(duì)文藝創(chuàng)作提出的要求，也是做強(qiáng)做優(yōu)主題出版工作的根本遵循。從“覺醒年代”系列圖書雙效俱佳的技術(shù)進(jìn)路來看，其在對(duì)文化記憶資源的挖掘與淬煉過程中，盡力幫助大眾理解當(dāng)下主題出版行業(yè)的價(jià)值旨?xì)w。

1．主題性：文化記憶的呼應(yīng)與表達(dá)

顧名思義，主題出版就是有主題的出版，其第一要素就是主題。好的主題是稀缺資源，決定著出版物在多大程度上獲得成功。但主題并非空穴來風(fēng)，也不是妄加揣測(cè)即可得之。一般來說，主題的遴選一定要圍繞黨和國(guó)家的重點(diǎn)工作、重大活動(dòng)，把握好重大節(jié)慶日、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，聚焦國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等方面的重大題材，提前謀劃，提早布局。選題的尋找離不開專業(yè)出版的積累和培育，不僅關(guān)乎編輯的眼光、能力和水平，也關(guān)乎出版單位的品牌、實(shí)力和決心，可以說是政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力的綜合比拼。比如，慶祝建黨百年是2021年的出版大主題、大方向，黨的百年風(fēng)華一定會(huì)以各種形式在圖書中呈現(xiàn)。在文化記憶的構(gòu)建過程中，主題是不可或缺的核心存在。文化記憶往往是歷史政治事件的具體折射，偶爾表現(xiàn)為個(gè)體成長(zhǎng)過程中的點(diǎn)滴經(jīng)歷，因此，隱藏于其背后的成長(zhǎng)歷程、情感、態(tài)度會(huì)引起讀者的共鳴與反思。

小說版《覺醒年代》在策劃之初，就要求做到5個(gè)“必須”，排在首位的是“必須在百年黨史中擁有重要地位，必須在宣傳百年偉業(yè)上發(fā)揮深刻影響力”。安徽人民出版社在具體操作中，始終將主題作為第一考量，將小說版《覺醒年代》以精彩的內(nèi)容演繹、深刻的思想認(rèn)識(shí)、生動(dòng)的表現(xiàn)形式予以呈現(xiàn)。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年這樣一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，《覺醒年代》的主題意義不言而喻——是對(duì)一百多年前中華民族從黑暗混沌走向黎明覺醒的一次喚醒，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生這一重大歷史事件的回望，是對(duì)隱含于重大歷史事件中偉大建黨精神的一次致敬，也是對(duì)這一特殊歷史階段賦予“覺醒”這一文化意象的固化。由此構(gòu)建的文化記憶無疑又將這一主題提升到更加廣泛而深刻的高度。

2．藝術(shù)性：文化記憶的內(nèi)在要求

揚(yáng)·阿斯曼認(rèn)為，可將文化視作記憶，而記憶是有選擇性的，所有那些被認(rèn)為對(duì)當(dāng)下無足輕重的東西將被忘記。由此可見，在記憶選擇的過程中，只有那些更具藝術(shù)性的表達(dá)才更容易被選擇，最終成為文化記憶。也就是說，藝術(shù)表達(dá)是文化記憶生成的內(nèi)在要求。

主題出版具有出版的一般屬性，承載著記錄時(shí)代、謳歌時(shí)代、激勵(lì)奮斗的使命。主題出版在具有“鮮明的導(dǎo)向性”（政治性和思想性）的同時(shí)，還應(yīng)該具備打動(dòng)人心的藝術(shù)性。出版單位要配備最好的資源、最強(qiáng)的人力，讓精品意識(shí)、工匠精神、人文情懷互相激蕩，切實(shí)保障主題出版的藝術(shù)性，從而鍛造經(jīng)典，并使其成為一代人的文化記憶。

在小說《覺醒年代》從策劃到出版的5個(gè)“必須”中，有“必須在藝術(shù)創(chuàng)作水平上站得住”的明確要求。在具體文本創(chuàng)作時(shí)，出版方與編劇龍平平進(jìn)行了多次細(xì)致的溝通，確定了小說文本創(chuàng)作的整體風(fēng)格和方向，既尊重傳統(tǒng)小說應(yīng)有的敘事手法，盡可能多地采用靜態(tài)的文字論述與細(xì)節(jié)描寫，又兼顧劇本中原有的場(chǎng)景描寫和大量精彩的人物對(duì)話，對(duì)劇本中場(chǎng)景、人物、對(duì)話等進(jìn)行恰如其分的轉(zhuǎn)化。在此過程中，安徽人民出版社先后約請(qǐng)4位作家擔(dān)任第一輪文學(xué)編輯和進(jìn)行最后的細(xì)節(jié)完善工作，并在安徽省委宣傳部的支持下，聯(lián)合中國(guó)作協(xié)召開改稿會(huì)，約請(qǐng)中國(guó)作協(xié)副主席閻晶明和文學(xué)評(píng)論家施戰(zhàn)軍、賀紹俊等，對(duì)書稿提出修改意見，以增強(qiáng)小說文本的文學(xué)氣質(zhì)，保證作品的藝術(shù)性。

3．人民性：文化記憶的基本內(nèi)核

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的宏大主題，一個(gè)時(shí)代也有一個(gè)時(shí)代的歷史記憶。這種宏大的主題極有可能演變?yōu)槲幕洃?，隔著時(shí)光的長(zhǎng)河，為另一個(gè)時(shí)代所讀取和回應(yīng)。文化記憶之所以能夠形成，很大程度上得益于群體的共享。因此，文化記憶必然是人民大眾普遍關(guān)注的、凝結(jié)集體情感的文化主題。這一點(diǎn)與主題出版“以人民為中心”的價(jià)值訴求高度一致。

“以人民為中心”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也是文化工作者的初心所在和使命擔(dān)當(dāng)。出版單位要始終貫徹“以人民為中心”的出版導(dǎo)向，秉持為人民出好書的出版理念，強(qiáng)化“為民”的文化擔(dān)當(dāng)，自覺圍繞黨和國(guó)家的中心工作，關(guān)注百姓生活，基于大眾、面向大眾、貼近現(xiàn)實(shí)策劃選題。以人民群眾所想、所需、所求為基本內(nèi)核，以人民的滿意度為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以鮮明的思想導(dǎo)向、接地氣的主體內(nèi)容為創(chuàng)作宗旨，以期滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。

一部品質(zhì)優(yōu)良的主題出版物，一定是經(jīng)得起人民評(píng)閱、老百姓喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。正如“覺醒年代”系列圖書，用極具感染力和思想力的表現(xiàn)形式，回答了一個(gè)真理：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能強(qiáng)盛中國(guó)。從文化覺醒到行動(dòng)覺醒，再到道路覺醒，不只是獨(dú)自開辟道路的中國(guó)共產(chǎn)黨的必由之路，也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？偨Y(jié)、銘記并走好這條歷史之路，正是主題出版之于時(shí)代之問、人民之問、中國(guó)之問、世界之問的最好答卷。

｜參考文獻(xiàn)｜

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