吳永貴 郭艷紅

【摘要】基于書目的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與文本周邊皆可為出版機(jī)構(gòu)研究提供參考，文章從書目著手，旨在對(duì)重要紅色出版機(jī)構(gòu)——解放社展開考察。解放社是中共中央在延安創(chuàng)建的第一家出版機(jī)構(gòu)，出版實(shí)踐上，面向全域?qū)h的領(lǐng)導(dǎo)人言論與黨的指導(dǎo)理論進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)與傳播，出版物內(nèi)容與形制高度關(guān)聯(lián)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化與政治生態(tài)，并因時(shí)應(yīng)勢(shì)進(jìn)行變更與調(diào)適。作為中國(guó)共產(chǎn)黨最高層級(jí)的出版機(jī)構(gòu)，解放社承擔(dān)翻印定本的出版工作以及后期發(fā)揮統(tǒng)一出版的功能。戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境與政局的高度流動(dòng)客觀造成解放社虛實(shí)結(jié)合的機(jī)構(gòu)形態(tài)，而出版權(quán)威象征則是虛設(shè)機(jī)構(gòu)始終沿用的內(nèi)在動(dòng)因。

【關(guān)鍵詞】解放社 書目 出版活動(dòng) 機(jī)構(gòu)形態(tài)

【中圖分類號(hào)】G238 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ 【文章編號(hào)】1003-6687（2023）3-091-09

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2023.3.013

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來便十分重視出版宣傳工作，其特征是不以營(yíng)利為目標(biāo)，將出版視為理論宣傳與輿論引導(dǎo)的工具，與武裝斗爭(zhēng)相互配合，在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)致力于建構(gòu)自身與消解敵對(duì)政權(quán)。解放社作為中共中央在延安創(chuàng)建的第一家出版機(jī)構(gòu)，在中國(guó)共產(chǎn)黨出版史上占有一席之地。近現(xiàn)代出版史書寫中對(duì)解放社多有涉及，總其意為“解放社是中國(guó)共產(chǎn)黨出版馬列著作和重要軍事政治讀物的權(quán)威出版機(jī)構(gòu)”。①這些幾成標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)論，雖對(duì)解放社的出版活動(dòng)與機(jī)構(gòu)特征不乏描述和歸納，但相關(guān)歷史細(xì)節(jié)尤其是伴隨解放社不同生命周期的出版安排和政治運(yùn)作，同樣值得關(guān)注。本文以前行研究為起點(diǎn)，嘗試從多個(gè)維度對(duì)解放社展開解讀：解放社的出版物概況與機(jī)構(gòu)形態(tài)如何？究竟是何種性質(zhì)的出版機(jī)構(gòu)？在血與火交織的巨變年代，解放社的出版活動(dòng)呈何面向？其中有何轉(zhuǎn)變以及如何轉(zhuǎn)變？解放社發(fā)揮了怎樣的政治和文化功能？

一、基于書目史料的出版機(jī)構(gòu)研究

囿于戰(zhàn)時(shí)特殊的條件與環(huán)境，解放社早期相關(guān)的文獻(xiàn)資料鮮有保存，要刻畫其面貌，歸納其性質(zhì)，需另辟蹊徑。書目作為文本內(nèi)容的保存載體，不僅可供受眾閱讀與接受，具有知識(shí)價(jià)值，而且為研究者提供整體意義上的文化發(fā)展脈絡(luò)和知識(shí)學(xué)術(shù)圖譜，因而具有學(xué)術(shù)價(jià)值。[1]具體而言，書目的內(nèi)容可視為出版機(jī)構(gòu)出書輪廓的整體再現(xiàn)，在時(shí)間維度上宏觀呈現(xiàn)出版機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)軌跡。文章通過回溯的視角，梳理哪些文本是反復(fù)再版重現(xiàn)，哪些文本是初版之后隱入塵煙，而那些在特殊年代被頻繁征用且始終未曾退出的文本，必然是頑固地與現(xiàn)實(shí)發(fā)生著聯(lián)系。進(jìn)一步將所有書目整合成一個(gè)結(jié)構(gòu)性的整體進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)，其豐富意涵在于，清晰地展示出版機(jī)構(gòu)側(cè)重的圖書類型，以及哪些類型是不涉足的，其選擇的依據(jù)可視為出版機(jī)構(gòu)價(jià)值取向的投射。

書目的正文本可提供有關(guān)出版的時(shí)間線索與價(jià)值取向，而附著其中、獨(dú)立于作者寫作的其他文字都是文本的組成元素，其共同參與出版導(dǎo)向、策略、程序的表達(dá)。結(jié)合版權(quán)頁(yè)上的作者信息能夠歸納出核心作者群體，再關(guān)聯(lián)作者的身份、職業(yè)、主張、黨派等信息，判斷出版機(jī)構(gòu)的基本導(dǎo)向。前言、后記、例言、序跋等正文本不能或不便盡言的陳述，封面封底有關(guān)“標(biāo)準(zhǔn)本”“干部必讀”等具有鮮明指示意義的標(biāo)識(shí)等，均在已完成文本之外指導(dǎo)書目如何更好地被使用與接受，是出版意圖的直接體現(xiàn)。而那些有關(guān)印數(shù)與版本的數(shù)字，是評(píng)價(jià)書目影響力和機(jī)構(gòu)出版能力的依據(jù)，同時(shí)還可結(jié)合版本的先后順序分析出版機(jī)構(gòu)間的層級(jí)關(guān)系，在由眾多出版機(jī)構(gòu)構(gòu)成的網(wǎng)狀系統(tǒng)中定位某一特定的出版機(jī)構(gòu)。書目中標(biāo)注的出版地點(diǎn)與經(jīng)銷分銷地點(diǎn)、叢書項(xiàng)甚至紙張類型等信息，都可視為具體出版環(huán)境下的主動(dòng)安排，由此管窺機(jī)構(gòu)的出版實(shí)踐。

基于書目的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與文本周邊都可為出版機(jī)構(gòu)研究提供參考，立足于新聞出版史，從書目著手來建立對(duì)解放社的整體認(rèn)知就具有了可行性。解放社是由中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的紅色出版機(jī)構(gòu)，其出版活動(dòng)烙有深刻的政黨政治印記，在不放棄其出版史上的文化生產(chǎn)意義的前提下，將解放社置于廣闊的革命史與黨史視野，有利于深入體察政治文化生產(chǎn)過程中政治力量的運(yùn)作機(jī)制及其背后的邏輯。事物的特殊性往往在比較中顯現(xiàn)出來，要追問解放社的屬性與特征，則需引入比較的視野。解放社是一個(gè)政黨類型的出版機(jī)構(gòu)，可將同為政治性出版的其他出版機(jī)構(gòu)、從商業(yè)利益角度出發(fā)的民營(yíng)出版納入比較范圍，先把解放社鮮明的特性敘述清楚，再深挖這個(gè)機(jī)構(gòu)的內(nèi)在邏輯，以更加多面、深刻地把握研究對(duì)象?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨抗日根據(jù)地與解放區(qū)書目史料叢刊（1937—1949）》①收錄相關(guān)書目1.7萬多種，每種書目包含書名、編作者、出版地點(diǎn)、出版機(jī)構(gòu)、出版時(shí)間、版次、頁(yè)碼、開本、價(jià)格、印刷量、叢書、內(nèi)容提要等信息，該套叢書是本文數(shù)據(jù)計(jì)量的基礎(chǔ)史料。

二、面向全域的紅色出版機(jī)構(gòu)

解放社是中共中央在延安創(chuàng)建的第一個(gè)出版機(jī)構(gòu)，隸屬于1937年1月恢復(fù)工作的新聞出版領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中共中央黨報(bào)委員會(huì)，與新華書店（初稱新華書局）、中央印刷廠、《解放》周刊、《新中華報(bào)》、新華社等為平行關(guān)系。1937年4月24日，中共中央政治理論刊物《解放》周刊創(chuàng)刊，解放社作為周刊的出版者第一次公開出現(xiàn)，職是之故，解放社早期亦稱解放周刊社，1938年以后統(tǒng)一以解放社之名行世。②

解放社創(chuàng)建伊始就有明確的出版任務(wù)，承擔(dān)著極為重要的內(nèi)容出版工作。在本土著述上，解放社致力于傳達(dá)中共中央的政治主張和領(lǐng)導(dǎo)人言論，其作者群體包括毛澤東、張聞天、王明、劉少奇、朱德、葉劍英、彭德懷、任弼時(shí)、李卓然、董必武等黨、軍領(lǐng)域的負(fù)責(zé)人。在譯著上則專注于理論闡述，尤以革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧、斯大林經(jīng)典譯著為重，解放社出版的168種譯著中，有117種出自馬克思、恩格斯、列寧、斯大林。中共中央、軍總部曾先后在《新華日?qǐng)?bào)》《解放》周刊刊登啟事，規(guī)定“凡關(guān)于本黨文件，本黨領(lǐng)導(dǎo)人之著作和言論，以及關(guān)于本黨的歷史材料及領(lǐng)導(dǎo)人傳記等”，“關(guān)于本軍過去及現(xiàn)在的小冊(cè)子和書籍，以及關(guān)于本軍負(fù)責(zé)人之著作言論或傳記等”，均委托“中國(guó)出版社及延安解放社印行”。[2]中國(guó)出版社與解放社分別公開設(shè)于國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)與中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)際控制區(qū)，一南一北，遙相呼應(yīng)。啟事本意是為打擊市面上泛濫的各類非法出版物，但也在事實(shí)上明確賦予了解放社官方指定的出版身份，亦即在中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)際控制區(qū)域內(nèi)，解放社是唯一被公開承認(rèn)的具有黨、軍相關(guān)出版權(quán)限的出版機(jī)構(gòu)。

解放社存世的十五年間（1937—1951）①共出版圖書280種、期刊2種。將其出版圖書置于中國(guó)共產(chǎn)黨出版系統(tǒng)中進(jìn)行橫向比較，能更直觀地呈現(xiàn)解放社的出版體量（見表1）。1937年黨的出版物中近74%由解放社出版，1938年也有58%的比重。隨著出版能力的提升，黨的出版物總量持續(xù)增加，但出版機(jī)構(gòu)數(shù)量也在遞增，每個(gè)出版機(jī)構(gòu)的平均圖書產(chǎn)量一直穩(wěn)定在三至四種，解放社的出書量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平均水平。再結(jié)合早期出版環(huán)境，在交通閉塞、經(jīng)濟(jì)文化落后的陜北，紙張、油墨、印刷器材等物質(zhì)資源稀缺，黨的權(quán)威理論刊物《解放》周刊出版至第3期仍有部分字符缺漏，不得不以符號(hào)“×”代替漢字排印。[3]（11）中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全黨出版工作的安排必然是全盤考慮的，在出版力量薄弱的情況下，解放社貢獻(xiàn)的出版成績(jī)顯示出其在黨的出版系統(tǒng)中所具有的特殊的文化生產(chǎn)定位。

解放社具有重要的政治和文化身份，還在于其面向的政治意義上的輿論空間。擅長(zhǎng)鼓動(dòng)和開展群眾工作的共產(chǎn)黨人，在各個(gè)革命時(shí)期都重視對(duì)外宣傳和對(duì)內(nèi)說服工作，但只有在國(guó)共合作初步達(dá)成后，公開宣傳活動(dòng)才具有合法性依據(jù)。1937年9月22日，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，事實(shí)上承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的合法地位。這一前提下，中國(guó)共產(chǎn)黨開始公開借由書報(bào)刊在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)參與話語權(quán)的爭(zhēng)奪，其開展路徑是雙管齊下的：一種是直接在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)建立新聞出版機(jī)構(gòu)，如中國(guó)出版社、新華日?qǐng)?bào)館，另一種是先在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地內(nèi)出版書刊并制作紙型，隨后運(yùn)輸?shù)絿?guó)民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)行或翻印。后者受制于戰(zhàn)時(shí)交通阻塞與國(guó)民黨多從派系私利立場(chǎng)出發(fā)的圖書審查，連發(fā)行網(wǎng)絡(luò)廣布的新華書店版圖書也很少能以本尊面目流通至國(guó)統(tǒng)區(qū)，解放社雖設(shè)立于中國(guó)共產(chǎn)黨控制區(qū)，但至少在名義上能在國(guó)統(tǒng)區(qū)公開面世。

全面抗戰(zhàn)初期，解放社出版的圖書面向全域流通。結(jié)合圖書版權(quán)頁(yè)提供的出版地點(diǎn)及紙張等信息，可以判斷解放社有部分圖書曾在當(dāng)時(shí)的陪都重慶印發(fā)，如《戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本帝國(guó)主義》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《哲學(xué)選輯》。③中國(guó)第二歷史檔案館研究員張克明曾輯錄民國(guó)時(shí)期查禁書目，書目詳細(xì)著錄有各地送審者信息。解放社不僅是在1937—1949年間被國(guó)民黨查禁圖書最多的三家出版機(jī)構(gòu)之一，④其出版物還先后被武漢、重慶、廣東、福建、江西、廣西、陜西等省市的圖審處送審。結(jié)合查禁數(shù)量與送審區(qū)域，可以判斷解放社抵達(dá)的輿論場(chǎng)域?qū)嵰殉^中國(guó)共產(chǎn)黨管轄的抗日根據(jù)地，代表中國(guó)共產(chǎn)黨面向全國(guó)發(fā)聲。

國(guó)共關(guān)系在皖南事變后發(fā)生了實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，共產(chǎn)黨公開在國(guó)統(tǒng)區(qū)開展出版發(fā)行活動(dòng)幾無可能，解放社的出版空間也不得不轉(zhuǎn)向黨的實(shí)際控制區(qū)域。從出版圖書結(jié)構(gòu)看，宣傳口徑對(duì)內(nèi)的解放社依然以黨的文件文獻(xiàn)與馬列主義理論為主要圖書類型，這兩類圖書是分屬革命實(shí)踐與革命理論上的指令、指示與指導(dǎo)性論著，其讀者設(shè)定依然是全域性的，面向整個(gè)抗日根據(jù)地與解放區(qū)。這種出版模式區(qū)別于同為政治性出版的新華書店。新華書店在1939年獨(dú)立建制后，以其獨(dú)有的總—分店模式向全國(guó)邁進(jìn)，并以區(qū)域地理位置命名，如膠東新華書店、太岳新華書店等，建立起龐大的書店超級(jí)聯(lián)盟組織。[4]因能將觸角延伸至地方，新華書店的書目也更加豐富，在覆蓋解放社出書結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，順應(yīng)地方文化傳統(tǒng)與讀者閱讀慣習(xí)，生產(chǎn)多樣化的本土作品。但這并不意味著解放社的出版功能被新華書店弱化甚至取代，解放社依然肩負(fù)著核心論著的出版。如果說新華書店是一個(gè)既面向全域也面向地方的綜合性出版機(jī)構(gòu)，那么解放社則是始終立足于中共中央、聚焦出版活動(dòng)的全域性出版機(jī)構(gòu)，由此構(gòu)成其獨(dú)有特征。

解放社作為政黨類型的出版機(jī)構(gòu)，一切出版活動(dòng)以政黨利益為出發(fā)點(diǎn)，又使其區(qū)別于一般的商業(yè)性出版。解放社版圖書除專注于政治性議題外，還具有偏向性：為革命活動(dòng)提供理論依據(jù)與可執(zhí)行框的馬列主義、毛澤東思想類圖書占比過半，語言文字、自然科學(xué)、綜合性圖書卻絲毫無涉。這種純粹單一的出版結(jié)構(gòu)，內(nèi)在地顯示了出版活動(dòng)對(duì)政黨政治的歸屬，其出版物不是作為一種知識(shí)來豐富文化，而是以政治文化的有機(jī)組成部分服務(wù)于政黨。民營(yíng)出版機(jī)構(gòu)則不同，以中華書局為例，其出版活動(dòng)針對(duì)所有文化領(lǐng)域開放，圖書類型多元，同時(shí)著重于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益高的文化教育、文學(xué)藝術(shù)與綜合性圖書。[5]中華書局雖也出版馬列主義書籍，但這是基于議題本身所蘊(yùn)含的市場(chǎng)價(jià)值與社會(huì)閱讀需求，在商業(yè)盈利驅(qū)動(dòng)下將馬列主義視為對(duì)中國(guó)發(fā)展具有參考價(jià)值的諸多學(xué)說之一。同樣從事文化生產(chǎn)活動(dòng)，因分屬不同主體，在各自出版導(dǎo)向下呈現(xiàn)出了不同的出版特征。

三、出版內(nèi)容映射政黨工作重心的調(diào)整

面向全域?qū)h的領(lǐng)導(dǎo)人言論與黨的指導(dǎo)理論進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)與傳播，不僅從出版權(quán)限上將解放社置于黨的出版系統(tǒng)中的最高層級(jí)，也意味著解放社的出版活動(dòng)高度關(guān)聯(lián)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化與政治生態(tài)。借由解放社的出版內(nèi)容，可以體察黨的政治話語體系的變更與調(diào)適，以映射黨在不同時(shí)空背景下的工作重心與調(diào)整概貌。

1. 經(jīng)典理論教育與抗戰(zhàn)宣傳（1937—1940年）

政治路線確定之后，干部就是決定因素，教育干部迅速轉(zhuǎn)變斗爭(zhēng)方式、學(xué)習(xí)新的策略和新的工作方式，成為黨的戰(zhàn)略任務(wù)。理論在共產(chǎn)主義革命中具有先導(dǎo)性意義，理論教育也因此被視為干部教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。張聞天率先提出“學(xué)習(xí)馬列主義理論是刻不容緩的任務(wù)”，[6]此舉得到毛澤東的積極響應(yīng)，特別強(qiáng)調(diào)“中央委員和高級(jí)干部尤其應(yīng)當(dāng)加緊研究”。[7]（533）解放社早期以馬列主義著作為最主要出版類型（見表2），內(nèi)容涵蓋馬恩列斯關(guān)于哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、軍事與文藝等領(lǐng)域的著述。其中叢書出版尤為矚目，解放社先后編印有“列寧叢書”《列寧選集》（16卷）、“馬克思恩格斯叢書”（10種）、《斯大林選集》（5卷）。從出版的視角看，書籍的物質(zhì)形式往往會(huì)影響閱讀與接受，馬列主義著作以集體性的方式出版，即在各單行本間建立一種聯(lián)系，使之秩序化與組織化，達(dá)到影響力和示范性倍增的效果。相較于單行本，叢書更能呈現(xiàn)出版者意圖，呼應(yīng)時(shí)代的背景。解放社以叢書形式出版馬列主義著作，反映了該階段對(duì)馬列主義經(jīng)典理論的推崇，并試圖通過出版強(qiáng)化文本的厚重感與規(guī)模感。

由于解放社在這一階段是面向全國(guó)開展出版活動(dòng)的，將黨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針和主張傳遞到國(guó)統(tǒng)區(qū)有很大的實(shí)現(xiàn)空間。解放社契合中國(guó)主流政治語境，出版了大量抗戰(zhàn)題材圖書，叢書有“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指南”（10種）、“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)叢書”（5種）、“抗戰(zhàn)的中國(guó)叢刊”（5種）、“時(shí)事問題叢書”（2種），單行本有《救中國(guó)人民的關(guān)鍵》《關(guān)于團(tuán)結(jié)救國(guó)問題》《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線教程》等。這一系列圖書多為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人講話與報(bào)告結(jié)集版，一方面，對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗戰(zhàn)形勢(shì)、戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略等問題做詳細(xì)分析，并提出可行性方略，指導(dǎo)全民參與抗戰(zhàn)；另一方面，揭露日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的軍事與政治進(jìn)攻、在淪陷區(qū)的暴行等侵略行徑，激發(fā)全民族的抗戰(zhàn)意識(shí)。尤其是有關(guān)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主題，解放社著重出版了10卷本的《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指南》。中國(guó)共產(chǎn)黨除了聯(lián)合國(guó)民黨共同抗日外，還爭(zhēng)取一切“中間勢(shì)力”，[8]以贏得最廣泛的關(guān)注與支持，這對(duì)于剛剛在陜北站穩(wěn)腳跟的中國(guó)共產(chǎn)黨意義重大。

2. 政治學(xué)習(xí)與馬列主義選本（1941—1945年）

解放社所屬地延安的出版事業(yè)，受國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)封鎖、日偽“三光政策”以及陜甘寧邊區(qū)干部激增、通貨膨脹嚴(yán)重[9]等內(nèi)外多重因素的制約，從1941年開始進(jìn)入調(diào)整階段。解放社的書刊出版數(shù)量在這一階段呈下降趨勢(shì)，《解放》周刊于1941年8月31日正式?？?，出書結(jié)構(gòu)也有較大調(diào)整（見表2）：一是馬列主義、蘇聯(lián)、抗戰(zhàn)題材圖書占比較上一階段有所降低；二是有關(guān)黨的文件文獻(xiàn)、政策指示類圖書的比重明顯增加。

黨的指導(dǎo)思想馬列主義、與中國(guó)共產(chǎn)黨有著天然血親關(guān)系的蘇聯(lián)、民族危機(jī)深重背景下的抗戰(zhàn)，理應(yīng)為出版重點(diǎn)，這三類圖書比重降低并非其不再重要，而是讓位于更加緊迫的戰(zhàn)略目標(biāo)——形塑黨內(nèi)政治認(rèn)同與意識(shí)形態(tài)權(quán)威。時(shí)值內(nèi)憂外患，建設(shè)黨內(nèi)自上而下的高度政治認(rèn)同與組織團(tuán)結(jié)尤為關(guān)鍵，而認(rèn)同與團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是全黨對(duì)毛澤東路線正確和思想權(quán)威的共識(shí)。[10]解放社將有限的出版資源集中于毛澤東著作方面，出版了《經(jīng)濟(jì)問題與財(cái)政問題》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》《論持久戰(zhàn)》《論聯(lián)合政府》等。還有眾多由解放社首開其端的整風(fēng)學(xué)習(xí)文件，如《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》《反對(duì)黨八股》以及三個(gè)版本的《整風(fēng)文獻(xiàn)》等。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)必不可少的環(huán)節(jié)是閱讀與研究整風(fēng)文獻(xiàn)，并越來越多地集中于毛澤東著作，[11]解放社對(duì)相關(guān)著作的出版，既是生產(chǎn)政治學(xué)習(xí)文獻(xiàn)來配合這場(chǎng)全黨范圍的教育運(yùn)動(dòng)，也是借助自身的出版身份強(qiáng)化圖書的政治等級(jí)。

值得一提的是，這一階段解放社版馬列主義著作的出版樣態(tài)也發(fā)生改變，由原先系統(tǒng)性叢書出版轉(zhuǎn)向單篇文章選摘的單行本。選本的要點(diǎn)在于，文本內(nèi)容脫離源文本的意義空間，依循編選者提供的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍、排序與重組?！恶R恩列斯思想方法論》為當(dāng)時(shí)選本的代表，由中央政治研究室和中央研究院文化思想研究室負(fù)責(zé)編選，由毛澤東負(fù)責(zé)最終修訂。卷首的編者例言陳述了編選依據(jù)與目標(biāo)：“本書是在我黨中央和毛澤東同志反主觀主義、反宗派主義、反黨八股的號(hào)召下編纂起來的。目的是……整頓我黨的學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)，為中國(guó)革命的勝利而斗爭(zhēng)?！盵12]馬列主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，給定主題“思想方法論”，以選本形式出版，將原典中符合中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)下所需的基本觀念和原則抽取出來，并納入意義框架，服務(wù)于當(dāng)下。馬列主義選本是在毛澤東關(guān)于改造全黨學(xué)習(xí)報(bào)告后衍生出來的常見出版方式，旨在結(jié)合中國(guó)革命具體實(shí)踐來學(xué)習(xí)理論，杜絕抽象的、無目的的、單純的學(xué)習(xí)。[13]馬列主義著作出版樣態(tài)調(diào)整，也只是這一政治環(huán)境下的調(diào)適性產(chǎn)物。

3. 馬列主義重版與蘇聯(lián)譯介（1946—1951年）

抗戰(zhàn)結(jié)束，內(nèi)戰(zhàn)繼起。國(guó)共攻守易勢(shì)轉(zhuǎn)向下，隨著軍事上的勝利推進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨手里那幅標(biāo)滿紅色箭頭的中國(guó)地圖也在徐徐展開。與軍事同步，越來越多擁有優(yōu)良印刷和出版設(shè)施的城市被納入中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)管轄范圍，為解放區(qū)的出版事業(yè)注入了強(qiáng)勁的發(fā)展力量。解放社經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的低谷期，由延安轉(zhuǎn)移至石家莊，并從1948年下半年再次開展規(guī)模化的圖書生產(chǎn)活動(dòng)，出版版圖逐漸向全國(guó)輻射。

馬列主義及相關(guān)理論著作的出版量迅速回升，尤其是對(duì)當(dāng)下革命實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的論著被反復(fù)再版，且印刷量極大。如《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《共產(chǎn)黨宣言》分別再版60次、27次、22次，分別累計(jì)出版1 048 000冊(cè)、394 000冊(cè)、261 000冊(cè)。上一階段出版量退居次位的馬列主義理論著作，此時(shí)以絕對(duì)占比再次躍居出版量之首（見表2），這種轉(zhuǎn)變與該階段的干部教育相關(guān)。伴隨大中城市相繼解放，中國(guó)共產(chǎn)黨需要大批干部來開展入城和接管工作，亟須加強(qiáng)黨員干部的馬列主義理論教育以堅(jiān)定思想、杜絕無紀(jì)律無政府狀態(tài)以及指導(dǎo)收復(fù)工作?？紤]當(dāng)時(shí)黨的整體理論水平準(zhǔn)備不足問題，由毛澤東提議、胡喬木與張仲實(shí)擬定，后來影響深遠(yuǎn)的“干部必讀”叢書在這一背景下由解放社出版。

事實(shí)上，解放社在1946—1951年的出版活動(dòng)主要圍繞譯著展開。其間新版圖書92種，譯著達(dá)73種，黨的政策文件類圖書以再版為主，由解放社首版僅有3種。 譯著內(nèi)容除上面提到的馬列主義理論，還有蘇聯(lián)相關(guān)著作的譯介，其中出版最系統(tǒng)的是新中國(guó)成立前后編譯的蘇聯(lián)各科研究提綱書系。該書系原為蘇聯(lián)黨校教材，涉及蘇聯(lián)的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、國(guó)際關(guān)系、文學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，解放社在翻譯時(shí)重新拆分與增補(bǔ)，將原版13種圖書擴(kuò)充為16種。卷首還有中共中央宣傳部所作的前言，強(qiáng)調(diào)“供黨內(nèi)參考，不得遺失或外傳”。[14]解放社以如此體量與規(guī)格出版蘇聯(lián)相關(guān)譯著，也是受制于既定的國(guó)際關(guān)系和世界政治的大格局，即將創(chuàng)立新政權(quán)的中國(guó)共產(chǎn)黨需要對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)作出回應(yīng)：“走俄國(guó)人的道路——這就是結(jié)論”，“欲達(dá)到勝利和鞏固勝利，必須一邊倒”。[15]出版活動(dòng)始終從屬于政治工作的解放社，這時(shí)大量譯介蘇聯(lián)作品也是呼應(yīng)其時(shí)黨的外交政策。此外，解放社從1949年10月2日起還參與國(guó)際刊物《爭(zhēng)取持久和平，爭(zhēng)取人民民主！》中文版的出版，該刊是歐洲社會(huì)主義國(guó)家為一致行動(dòng)而組建的共產(chǎn)黨和工人情報(bào)局的機(jī)關(guān)刊物，亦是解放社自《解放》周刊之后出版的唯一一種期刊， 旨在加強(qiáng)中國(guó)與社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家的聯(lián)系而不至陷于孤立。[16]

四、提供翻印定本與統(tǒng)一出版

起步于陜甘寧邊區(qū)的中國(guó)共產(chǎn)黨出版事業(yè)，在黨中央“每個(gè)根據(jù)地都要建立印刷廠，出版書報(bào)”[7]（769）的號(hào)令下，逐步向新開辟的根據(jù)地與解放區(qū)延伸，并在胡宗南進(jìn)攻延安前，形成以延安為中心、在各地區(qū)遍地開花的出版圖景。由于各根據(jù)地長(zhǎng)期處于相互隔離、塊狀分割狀態(tài)，版權(quán)共享成為維系各地區(qū)間出版協(xié)同的有效路徑，主要由黨中央所在地延安向各根據(jù)地輸送樣書和紙型，再由當(dāng)?shù)胤?。版?quán)共享這一特殊行為，是戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下個(gè)人與機(jī)構(gòu)自覺服務(wù)于集體利益與政黨利益的普遍現(xiàn)象。解放社作為黨的主張與意志的直接出版者，被譽(yù)為“全國(guó)出版界的權(quán)威”，[17]（435）因而也成為向各地區(qū)提供翻印定本的權(quán)威出版機(jī)構(gòu)。

據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，解放社在新中國(guó)成立前出版的234種圖書被抗日根據(jù)地與解放區(qū)翻印的就有190種。先后翻印過解放社版圖書的機(jī)構(gòu)達(dá)1 527個(gè)，位居前列的依次為：新華書店及其分支店、東北書店、大眾書店、冀魯豫書店、冀南書店、華北書店、太行群眾書店、光華書店、晉察冀日?qǐng)?bào)社等，可知解放社直接影響范圍的廣泛。與此同時(shí)，解放社除少量翻印來自蘇聯(lián)的中譯本及新華書店版圖書，極少翻印其他地方級(jí)出版機(jī)構(gòu)的出版物。解放社與地方出版機(jī)構(gòu)間垂直、單向的圖書流動(dòng)，本質(zhì)上是黨在源頭上確立輿論方向，使分散的各地方統(tǒng)一于黨中央的領(lǐng)導(dǎo)之下，確保中央與地方的出版主旨統(tǒng)一與步調(diào)一致。從翻印的圖書內(nèi)容看，毛澤東著作位居前列，在解放社被翻印次數(shù)最高的前10種圖書中占了4種（見表3）。毛澤東著作的多次翻印與再版既是基于文本內(nèi)含的政治價(jià)值，借力出版使之在時(shí)間與空間維度上持續(xù)延伸與延展，同時(shí)也折射了黨選擇將其主流化與經(jīng)典化的主動(dòng)安排。

由于各地區(qū)采取自編自印與版權(quán)共享方式來發(fā)展自身的新聞出版事業(yè)，當(dāng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期黨的出版工作走向集中時(shí)，版本混亂、內(nèi)容相互抵牾等問題愈加凸顯，統(tǒng)一出版工作逐漸提上日程。1949年3月，黨的出版工作正式劃分為兩個(gè)系統(tǒng)：“一為解放社，專一出版黨的各種文件書籍；一為出版局，是國(guó)家企業(yè)機(jī)構(gòu)，出版黨文件以外的其他書刊和教科書?！盵18]（50）自此，解放社正式被指定“專門做代表黨的出版工作”，[18]（40）開啟統(tǒng)一出版征程。

統(tǒng)一出版先從統(tǒng)一版本開始，解放社版標(biāo)準(zhǔn)本應(yīng)時(shí)而生。標(biāo)準(zhǔn)本與翻印定本不同，后者的提供者相對(duì)開放，解放社、新華書店、東北書店皆可承擔(dān)，標(biāo)準(zhǔn)本則是限定某一個(gè)出版機(jī)構(gòu)出版的某一個(gè)版本為翻印定本。解放社版標(biāo)準(zhǔn)本始于《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，該書初版本由解放社編輯、華北新華書店出版。1949年6月解放社在該版本基礎(chǔ)上再出新版標(biāo)準(zhǔn)本，并在卷首特別提示：“現(xiàn)在經(jīng)新華總社根據(jù)原稿校對(duì)，由解放社編印成冊(cè)，作為標(biāo)準(zhǔn)本。本版系根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)本翻印，和過去有不同之處，以此為準(zhǔn)?！盵19]解放社出版的標(biāo)準(zhǔn)本，影響最大的當(dāng)屬上文提及的“干部必讀”叢書。該叢書收書12種，除《列寧斯大林論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)》《列寧斯大林論中國(guó)》是初版，另外10種在未被列入?yún)矔熬鸵延山夥派绯霭孢^。此次出版，不僅由中央宣傳部負(fù)責(zé)重新翻譯與校對(duì)工作，且對(duì)封面、紙型、開本、版式、設(shè)色、印裝等細(xì)節(jié)做統(tǒng)一規(guī)定。對(duì)于解放社版“干部必讀”叢書，其他出版機(jī)構(gòu)只能據(jù)紙型輪流周轉(zhuǎn)翻印，不得自行排印，中原局宣傳部、東北書店亦不例外。[18]（78，81）

統(tǒng)一出版工作還包括明晰中央與地方、黨營(yíng)與私營(yíng)出版的界限。一是中央與地方出版權(quán)限。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中央為激發(fā)地方的自主性與積極性，賦予地方較靈活的出版權(quán)限，二者始終保持一定彈性。在大局未定、輿論極易發(fā)生混亂時(shí)期，中央必須將核心輿論收回，牢牢掌握文化解釋權(quán)，避免游擊主義與地方主義習(xí)氣。早在1948年年底中共中央就發(fā)出指示，要求把編印馬恩列斯文獻(xiàn)及中央重要文獻(xiàn)之權(quán)統(tǒng)一于中央，縮小地方出版機(jī)關(guān)的權(quán)限。[20]后又以避免內(nèi)容錯(cuò)訛與版本分歧為據(jù)，中共中央宣傳部直接規(guī)定“黨的文件，負(fù)責(zé)同志言論，干部讀物等”只能由解放社和新華書店出版，地區(qū)的報(bào)社或其他部門“不宜兼做這一出版工作”。[18]（197）將核心著作的出版權(quán)限，從地方統(tǒng)一劃歸直接隸屬于中央的解放社，也是強(qiáng)化黨在出版工作上的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)能力的舉措。

二是黨營(yíng)與私營(yíng)出版權(quán)限。關(guān)于翻印行為，解放社經(jīng)歷了從早期提供翻印定本以鼓勵(lì)翻印到新中國(guó)成立前后屢屢發(fā)文禁止翻印的轉(zhuǎn)變過程?！敖夥派缂靶氯A書店出版書籍，應(yīng)不準(zhǔn)私營(yíng)書店未征得我方同意而擅自翻印。黨的文件或負(fù)責(zé)同志言論在報(bào)紙發(fā)表以后，出版權(quán)即屬于解放社及新華書店，亦不準(zhǔn)私營(yíng)書店未經(jīng)我黨同意徑自翻印?！盵18]（197-198）并給出禁止翻印的四條解釋：保證文字準(zhǔn)確無訛；掌握對(duì)外傳播時(shí)機(jī)；保證文字上有變動(dòng)時(shí)能及時(shí)改變訂正；防止任意解釋或注釋，歪曲原意。[18]（219）若注意到解放社禁止翻印的對(duì)象是私營(yíng)書店，就能理解其行為轉(zhuǎn)變的原因。從延安走出來的黨的圖書出版事業(yè)，此時(shí)置身于眾多以經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的私營(yíng)書店中，中國(guó)共產(chǎn)黨的出版訴求不僅是通過大量翻印、再版來增加圖書數(shù)量與擴(kuò)散流布范圍，還要求保證圖書的絕對(duì)準(zhǔn)確性及把控傳播時(shí)機(jī)——宣傳內(nèi)容與宏觀政治形勢(shì)必須保持高度一致。更何況在力求建立新的政治與文化秩序時(shí)期，亂翻亂印本身也是一種失序的表現(xiàn)。

五、虛實(shí)結(jié)合的出版機(jī)構(gòu)形態(tài)

解放社早期是一個(gè)具有實(shí)體存在的出版機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)的報(bào)刊對(duì)解放社參加社會(huì)活動(dòng)多有記錄，1938—1939年間，世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)來延安時(shí)，解放社被列為參觀對(duì)象、參加“募捐毛襪手套大會(huì)”、出席中央印刷廠工人追悼會(huì)等。[21]延安老出版人曾指出，解放社同時(shí)指代當(dāng)時(shí)的出版領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中共中央黨報(bào)委員會(huì)。據(jù)解放社親歷者涂國(guó)林回憶，中共中央黨報(bào)委員會(huì)“對(duì)內(nèi)是黨報(bào)委員會(huì)，對(duì)外用‘解放周刊社’名義”。[22]（1-2）曾在延安清涼山工作過的向叔保、萬啟盈、史勘等經(jīng)座談核實(shí)：“解放社實(shí)際上就是中央黨報(bào)委員會(huì)發(fā)行科的對(duì)外稱呼?！盵23]由此，解放社不僅是一個(gè)出版機(jī)構(gòu)，還是黨報(bào)委員會(huì)公開參加社會(huì)活動(dòng)的對(duì)外名稱，這也是為何說解放社有實(shí)體存在，它與黨報(bào)委員會(huì)實(shí)為“兩塊招牌，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子”。黨報(bào)委員會(huì)對(duì)外活動(dòng)時(shí)不直接使用本名，可能是因?yàn)闀r(shí)值國(guó)共第二次合作，而國(guó)民黨政權(quán)系統(tǒng)也曾設(shè)有黨報(bào)委員會(huì)，[24]為規(guī)避直接沖突，遂采用出版機(jī)構(gòu)名稱“解放社”來代稱。解放社早期機(jī)構(gòu)設(shè)置可考的有校對(duì)科、[25]資料科、出版科、發(fā)行科。[22]（1-2）

抗戰(zhàn)背景下黨的出版領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)幾經(jīng)調(diào)整，中國(guó)共產(chǎn)黨相繼設(shè)立中共中央出版發(fā)行部（1939年9月）、中共中央出版局（1941年12月）領(lǐng)導(dǎo)出版工作。政局高度流動(dòng)之下，解放社逐漸身影模糊，只見解放社版書目，鮮有社會(huì)活動(dòng)。由于缺乏直接文獻(xiàn)記載和相關(guān)口述回憶，本文結(jié)合出版書目及報(bào)刊來甄別解放社的后期動(dòng)向。

一是書刊廣告。解放社版書刊的宣傳廣告較少，一般散見于《解放》周刊及《新中華報(bào)》。在《解放》周刊第115期（1940年9月16日）及《新中華報(bào)》第173號(hào)（1940年10月24日）刊登解放社版圖書廣告后，不再有署名“解放社出版”的圖書廣告。即便圖書確實(shí)由解放社出版，廣告語中也不提解放社，只署名新華書店發(fā)行。①此外，《新中華報(bào)》在宣傳《解放》周刊的出版信息時(shí)，一般著“解放社出版，新華書店發(fā)行”，但在1940年12月之后，《新中華報(bào)》直接略過出版者“解放社”，只注明“新華書店發(fā)行”。本就稀見的解放社，在1940年12月之后徹底絕跡于黨報(bào)黨刊。

二是活動(dòng)新聞。解放社早期社會(huì)活動(dòng)一般與同樣劃歸黨報(bào)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、同屬一個(gè)黨支部的中央印刷廠共同參加，二者最后一次有新聞?dòng)涊d的社會(huì)活動(dòng)是1939年12月15日，解放社與中央印刷廠等“全體加入憲政促進(jìn)會(huì)”。[26]1940年以后，與中央印刷廠共同參加社會(huì)活動(dòng)的不再是解放社，而是中央出版發(fā)行部（后來是中央出版局）。如1940年12月12日，“中央出版發(fā)行部、中央印刷廠、新華書店聯(lián)合為朱寶庭六十壽誕送了祝詞”。[27]三者代表在延安從事出版發(fā)行工作的編、印、發(fā)三家單位，解放社作為聚焦于黨的文獻(xiàn)的權(quán)威出版機(jī)構(gòu)，如果此時(shí)尚有實(shí)體，似不會(huì)缺席，況且其中還有按慣例與解放社共同活動(dòng)的中央印刷廠。

綜上，解放社應(yīng)是在1940年年底到1941年年初這一階段由實(shí)體機(jī)構(gòu)退居為虛設(shè)機(jī)構(gòu)的。這種轉(zhuǎn)變可能與中共中央黨報(bào)委員會(huì)的變動(dòng)有關(guān)。新的出版領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)相繼成立后，黨報(bào)委員會(huì)雖沒有被取消，但職能已逐漸弱化，其代稱者“解放社”自然鮮見于報(bào)刊上。且新的出版領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)參加社會(huì)活動(dòng)時(shí)均直接使用本名，[3]（147，155，164）當(dāng)解放社不再作為繼任者的對(duì)外名稱時(shí)，也就不存在名義上的實(shí)體機(jī)構(gòu)了。

中共中央黨報(bào)委員會(huì)于1943年3月撤銷，由中央宣傳部負(fù)責(zé)“宣傳教育的指導(dǎo)，編譯所工作及延安整風(fēng)學(xué)習(xí)與在職干部教育的直接管理”。[28]解放社可能在這時(shí)流轉(zhuǎn)至中央宣傳部。因?yàn)閺?939年冬開始，黨報(bào)委員會(huì)秘書長(zhǎng)之職由同時(shí)擔(dān)任中宣部秘書長(zhǎng)的趙毅敏接任，黨報(bào)委員會(huì)與中宣部這時(shí)實(shí)則合署辦公。[17]（11）另?yè)?jù)張仲實(shí)回憶：“1943年6月到1946年11月，我被調(diào)到中宣部工作，擔(dān)任出版科副科長(zhǎng)（科長(zhǎng)是許之楨同志），主管馬恩列斯經(jīng)典著作的翻譯和出版，即延安‘解放社’的編輯出版工作。”[29]按照這一說法，解放社在1943年就已隸屬于中宣部，據(jù)此可推測(cè)解放社應(yīng)在黨報(bào)委員會(huì)撤銷后直接流轉(zhuǎn)至中宣部。關(guān)于解放社隸屬關(guān)系還有另一種說法：解放社隨出版領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的調(diào)整而流轉(zhuǎn)，由早先隸屬于黨報(bào)委員會(huì)再分別轉(zhuǎn)至中共中央出版發(fā)行部、中央出版局，最后在抗戰(zhàn)結(jié)束后歸并到中宣部。持這一提法的有延安老人劉思讓、[30]學(xué)者葉再生。[31]

1947年3月，國(guó)民黨調(diào)集大批軍隊(duì)悍然進(jìn)攻延安，中共中央機(jī)關(guān)撤出延安，原在解放社工作以及為解放社著書、譯書的人員，跟隨劉少奇、朱德組成的中央工作委員會(huì)轉(zhuǎn)移到了石家莊西柏坡。[32]中央機(jī)關(guān)撤出階段，解放社暫停工作。1948年9月，由解放社編輯的《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》（標(biāo)準(zhǔn)本）出版，這是自撤出延安以來，首次恢復(fù)以解放社的名義編書。已停用的機(jī)構(gòu)名稱再次啟用一定有其充分考量，解放社起點(diǎn)就是中共中央在延安創(chuàng)辦的第一家出版機(jī)構(gòu)，同時(shí)又面向全域開展出版工作，后時(shí)移勢(shì)易，亦始終是黨的文獻(xiàn)與領(lǐng)導(dǎo)人言論的權(quán)威出版者，出版活動(dòng)高度關(guān)聯(lián)政黨政治。歷史流變過程中的權(quán)威身份奠定了“解放社”這一符號(hào)具有超乎其出版實(shí)體的正統(tǒng)性與權(quán)威性，重新啟用既是繼承其此前的出版權(quán)威，也是為將來以解放社之名出版的書刊賦能，增強(qiáng)書刊權(quán)威意涵和號(hào)召力。

1949年2月，隸屬于中共中央宣傳部、臨時(shí)性的出版領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)出版委員會(huì)成立，解放社的出版工作由其負(fù)責(zé)。出版委員會(huì)代表黃洛峰曾向中央建議“在中央宣傳部下，恢復(fù)解放社的組織工作”，但解放社最終還是沒能有獨(dú)立建制，“暫時(shí)只是一個(gè)虛設(shè)機(jī)構(gòu)，具體的出版工作，由出版局來做”。[18]（40，50）直至新中國(guó)成立，出版委員會(huì)劃歸中央人民政府出版總署，歸屬政府系統(tǒng)，[18]（521）解放社并沒有隨之流轉(zhuǎn)，而是仍留在中共中央宣傳部，屬于黨的系統(tǒng)。其依據(jù)有二：首屆全國(guó)新華書店出版工作會(huì)議的與會(huì)人員張仲實(shí)，在會(huì)議代表名錄上的代表單位注“解放社”，職務(wù)注“中國(guó)共產(chǎn)黨中央宣傳部編輯”；[18]（451）次年召開的第一屆全國(guó)出版會(huì)議，曹葆華作為解放社的代表出席，時(shí)任單位為“中共中央宣傳部翻譯室”。[33]這兩次出版領(lǐng)域的重要會(huì)議，解放社都有代表參會(huì)，而他們實(shí)際供職單位則是中共中央宣傳部。這除了證實(shí)解放社是中宣部的下屬單位，也說明雖是虛設(shè)機(jī)構(gòu)的解放社還有編輯人員，可確定的編輯人員除提到的張仲實(shí)、曹葆華，還有胡繩。①這也就能解釋，新中國(guó)成立前后為何有多種非解放社出版但由它編輯的政策類圖書的出現(xiàn)。

1950年12月，在出版、印刷、發(fā)行工作科學(xué)化分工背景下，人民出版社成立，原以解放社、新華書店名義出版的圖書及編輯出版業(yè)務(wù)全部劃歸人民出版社，解放社逐漸退出歷史舞臺(tái)。人民出版社雖然是出版總署直屬的企業(yè)機(jī)關(guān)，但在政治思想上直接接受中共中央宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)，[34]出版業(yè)務(wù)以編輯出版全國(guó)性的政治理論、政府和黨的政策文件及政治時(shí)事讀物為主。[35]這個(gè)意義上，人民出版社也是解放社的延續(xù)。

結(jié)語

承接世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)理論、組織和信仰的中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視出版宣傳工作，在其話語體系中，“辦好一個(gè)印刷廠，抵得上一個(gè)師”，[3]（30）“要把運(yùn)輸文化食糧看得比運(yùn)輸被服彈藥還重要”。[36]出版宣傳工作深深嵌入具體的革命進(jìn)程，所造就的政治文化對(duì)革命的影響不可小覷，但其生成的力量很難通過量化的方式呈現(xiàn)。本文以書目為基礎(chǔ)史料，系統(tǒng)性地描述了解放社從1937年至1951年間的出版概況與機(jī)構(gòu)形態(tài)。除政治性出版一般意義上的步趨于政治發(fā)揮輿論宣傳與知識(shí)普及功能外，解放社的特殊性在于，它還是中國(guó)共產(chǎn)黨的主張與言論的第一出版者，且由此衍生出出版物權(quán)威且結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的特征、統(tǒng)一全黨全國(guó)出版事業(yè)的功能。解放社歷經(jīng)實(shí)體到虛設(shè)，但這并沒有妨礙其出版活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行，究其根本，是因?yàn)榻夥派缭诔霭骖I(lǐng)域的權(quán)威象征符號(hào)業(yè)已固定，符號(hào)的沿用意味著對(duì)既有出版權(quán)威性的繼承以及為將要出版的文本有效賦能與賦值。

解放社這一個(gè)案也讓人得以重新思考在革命與戰(zhàn)爭(zhēng)語境下，中國(guó)共產(chǎn)黨在出版宣傳工作上務(wù)實(shí)與高效的創(chuàng)造，如何靈活地調(diào)整革命語境變遷下的文本、鏈接地理空間區(qū)隔下的出版系統(tǒng)，縫合出一個(gè)系統(tǒng)的政治文化生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，從而為更大規(guī)模的社會(huì)變革提供話語、形象和意義。

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The Publishing Activities of? the Jiefang Press from a Bibliographic Perspective

WU Yong-gui， GUO Yan-hong（School of Information Management， Wuhan University， Wuhan 430072， China）

Abstract： The content， structure and text periphery of the bibliography can provide reference for the study of publishing institutions. This paper starts with the bibliography to investigate Jiefang Press， an important red publishing institution. Jiefang Press was the first publishing institution established by the Central Committee of the Communist Party of China in Yan'an. In terms of publishing practice， it had produced and disseminated the comments of leaders of the CPC and the guiding theories of the CPC on a large scale. The content and form of the publications were highly related to the political culture and political ecology of the Communist Party of China and made changes and adjustments in response to the situation. As the highest-level publishing organization of the Communist Party of China， Jiefang Press undertook the publishing work of "reprinting the definitive edition" and played the role of unified publishing in the later stage. The war environment and the high degree of political mobility objectively resulted in a combination of false and real institutional forms for the Jiefang Press， while the publication of authoritative symbols was an intrinsic motivation for the continued use of false institutions.

Keywords： Jiefang Press; bibliography; publishing activity; organization form