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毛澤東:堅守信仰的光輝典范

2023-11-03 03:43湖南
黨史縱覽 2023年10期

○胡 蓉(湖南)

習(xí)近平總書記曾指出:“信仰、信念、信心,任何時候都至關(guān)重要。小到一個人、一個集體,大到一個政黨、一個民族、一個國家,只要有信仰、信念、信心,就會愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇。”毛澤東是近代以來中國人民和中華民族偉大斗爭中產(chǎn)生的偉大領(lǐng)袖,在他不懈奮斗的光輝一生中,表現(xiàn)出“堅定不移的革命信念”,是堅守信仰的光輝典范。

在曲折實踐中建立共產(chǎn)主義信仰

“本人信仰共產(chǎn)主義,主張無產(chǎn)階級的社會革命?!泵珴蓶|1925年在填寫“少年中國學(xué)會”改組委員會征詢意見調(diào)查表時,旗幟鮮明地表明了自己的信仰。而他在接受馬克思主義、成為共產(chǎn)主義者之前,在尋找真理的道路上,也曾經(jīng)歷了一段復(fù)雜曲折的過程。

毛澤東出生于19 世紀(jì)末的中國農(nóng)村,祖上是貧農(nóng),他的父親毛順生精明強干,憑著勤儉持家保障全家衣食無憂。毛順生對孩子要求十分嚴(yán)格,想方設(shè)法讓他們?nèi)ンw驗溫飽生活的來之不易。毛澤東從6 歲起就幫助家里做一些家務(wù)和農(nóng)活,如拔草、放牛、砍柴等,識字后又幫父親記賬,特別是14 到15 歲這兩年,他成天在田里跟長工一同干活。這樣的家庭環(huán)境和成長經(jīng)歷,讓他很早就體會到了農(nóng)民的疾苦。

毛澤東的母親文素勤(文七妹)淳樸善良,極富同情心。災(zāi)荒年月,她常常送米送飯給乞討的人。母親的言傳身教,使毛澤東從小便同情貧弱,樂于助人。讀私塾時,有個同學(xué)家里窮,中午沒有飯吃,毛澤東就把自己帶的飯菜分給他吃,自己餓著肚子,熬到放學(xué)回家后再吃。母親了解情況后,便每次都讓他帶兩份飯。有一年冬天,毛澤東在上學(xué)路上遇到一個人,穿著一件薄衣,在冰天雪地里凍得瑟瑟發(fā)抖,他毅然脫下自己的夾衣送給了這個陌生人。

少年毛澤東喜歡閱讀《水滸傳》《西游記》等課外書。有一天,他忽然想到,書里的主人公都是些文官、武將和書生等,沒有一個是種地的農(nóng)民。作為農(nóng)民的兒子,他納悶了很久。經(jīng)過分析,他發(fā)現(xiàn)小說的主人公是不必種田的,因為土地歸他們所有。毛澤東敏銳地覺察到其中的不公,他決定以后要為農(nóng)民寫書。

1910年4月,長沙發(fā)生了饑民暴動,饑民開始只是請愿,盼著官府能給點吃的,但即使是這種最基本的請求也被斷然拒絕,并派兵鎮(zhèn)壓,引發(fā)暴動,最后的結(jié)果是大批暴動者被砍頭示眾。毛澤東聽說這件事后,心情久久不能平靜,說“我覺得造反的人也是些像我自己家里人那樣的老百姓,對于他們受到的冤屈,我深感不平”。這件事甚至影響了他的一生。

第二年青黃不接的時節(jié),韶山也鬧起了糧荒。窮人沒有飯吃,組織起來“吃大戶”,毛順生也有一船米被人搶走了。這些窮苦人的遭遇和反抗引發(fā)了毛澤東的思考:為什么會這樣?盡管這時他還找不到答案,但是卻促進(jìn)了其思想的轉(zhuǎn)化,影響了他對人生道路的選擇。

毛澤東念私塾時,讀了一本關(guān)于列強瓜分中國的小冊子,開頭一句便是:“嗚呼,中國其將亡矣!”書中記錄了日本占領(lǐng)臺灣的經(jīng)過,談到了越南、緬甸等被外國侵占的情況。看完之后,他心情沮喪,開始思考國家的前途命運,意識到“國家興亡,匹夫有責(zé)”。

16 歲時,毛澤東來到湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂就讀,接觸到了《新民叢報》,開始崇拜康有為和梁啟超,他贊成維新變革,希望中國建立日本、英國那樣的君主立憲制度。從《世界英杰傳》這本書里,他讀到了拿破侖、彼得大帝、盧梭、林肯等杰出人物的事跡,開始注意中國以外的事情。半年后,他進(jìn)入省城長沙求學(xué),更是眼界大開。閱讀同盟會辦的《民立報》,使他了解到許多新穎的革命思想。為了表示與清政府徹底決裂,他倡議并帶頭剪掉了辮子。這時的毛澤東已經(jīng)成為一個擁護資產(chǎn)階級革命的激進(jìn)民主主義者。

此時的中國內(nèi)憂外患,正處在劇烈的動蕩中。毛澤東關(guān)心時事,每天都閱讀報刊,和同學(xué)們討論時事時,他總是針砭時弊,充滿激情。1915年5月,袁世凱政府承認(rèn)了日本旨在獨占中國的“二十一條”,消息傳出,舉國憤慨。在反對袁世凱賣國罪行的小冊子《明恥篇》封面上,毛澤東寫下“五月七日,民國奇恥;何以報仇?在我學(xué)子!”表達(dá)了他對民族危難的深沉憂慮和以雪恥救亡為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

1916 年7 月25 日,毛澤東 致信蕭子升,指出日本“無論何人執(zhí)政,其對我政策不易。思之思之,日本誠我國勁敵”!他斷言:“中日之間,二十年內(nèi),非一戰(zhàn)不足以圖存。而國人猶沉酣未覺,注意東事少?!曜陨硪员W訉O,止有磨勵以待日本?!?937 年,全民族抗戰(zhàn)爆發(fā),毛澤東果然言中?!懊駭?shù)號四萬萬”的中國,卻備受日本欺凌,成為刺激毛澤東立志為國獻(xiàn)身的現(xiàn)實因素。

不久,毛澤東“嚶鳴以求友”,以“二十八畫生”為筆名,發(fā)出一則《征友啟事》,欲結(jié)交刻苦耐勞、意志堅定、隨時準(zhǔn)備為國捐軀的青年。結(jié)果,從最開始的幾個人響應(yīng),到后來的幾十人,在毛澤東的周圍逐漸聚集了一批志同道合的青年。他們大多在農(nóng)村長大,了解民間疾苦,沒有少爺公子的浮華,充滿著以天下為己任的社會責(zé)任感,樸實而朝氣蓬勃。他們相約“三不談”:不談金錢、不談男女之事、不談家庭瑣事。

為了把人生理想與世界聯(lián)系起來,毛澤東主張人生應(yīng)追求“吾人理想之世界主義”。1918 年4月,他發(fā)起成立新民學(xué)會,同樣是基于一種“共同的感想”,即“個人及全人類的生活向上”。這是一個追求進(jìn)步的青年團體,開始以“革新學(xué)術(shù),砥礪品行,改良人心風(fēng)俗”為宗旨,后來確定為“改造中國與世界”,在這一過程中,新民學(xué)會逐步發(fā)展成為一個革命團體。

毛澤東1918 年從湖南第一師范畢業(yè)時,思想仍然十分混雜,“于種種主義,種種學(xué)說,都還沒有得到一個比較明了的概念,想從譯本及時賢所作的報章雜志,將中外古今的學(xué)說刺取精華,使他們各構(gòu)成一個明了的概念”。

1918年8月,為組織赴法勤工儉學(xué)一事,毛澤東第一次來到北京。在天安門前,他現(xiàn)場聆聽了李大釗《庶民的勝利》的演講;在《新青年》上,他讀到了《布爾什維主義的勝利》;他積極參加了北大哲學(xué)會、新聞學(xué)研究會的活動;他還到長辛店實地調(diào)查,了解工廠生產(chǎn)和工人生活狀況。這次北京之行,使他的思想開始轉(zhuǎn)向馬克思主義。

為了宣傳各種新思想,毛澤東在長沙創(chuàng)辦了《湘江評論》。該報在一個多月的發(fā)行期內(nèi),總共發(fā)表41 篇文章,尤其是長篇論文《民眾的大聯(lián)合》被全國各大報紙紛紛轉(zhuǎn)載?!笆澜缡裁磫栴}最大?吃飯問題最大?!泵珴蓶|青少年時期對窮苦人的感知、同情,與成年之后對社會的思考、接受的思想有機結(jié)合,凝聚成一種矢志不移的志向,化作一項神圣的使命,那就是為大多數(shù)窮苦人謀幸福。這個幸福,首先是要讓四萬萬人民吃飽飯。“什么力量最強?民眾聯(lián)合的力量最強?!笨梢钥闯?,在十月革命和五四運動大潮的洗禮下,毛澤東意識到了人民大眾的巨大力量。他還寫道:“天下者我們的天下,國家者我們的國家,社會者我們的社會。我們不說,誰說?我們不干,誰干?”

氣勢磅礴、發(fā)人深省。

懷著對無政府主義的憧憬,毛澤東嘗試在湖南建立一個半工半讀、平等友愛的理想“新村”。但設(shè)想還沒有來得及付諸實施,就被驅(qū)逐軍閥張敬堯的斗爭打斷了。張敬堯是皖系軍閥,他主政湖南時,作惡多端:縱兵搶劫、濫發(fā)紙幣、強種鴉片、勒索軍餉……種種惡行,弄得民不聊生。湖南人民都說“張毒不除,湖南無望”。為了解救受苦的湖南人民,毛澤東聯(lián)合社會各界掀起了轟轟烈烈的“驅(qū)張運動”,這是他獨當(dāng)一面發(fā)動起來的第一次有廣泛社會影響的政治運動。為擴大宣傳,1919年12月,毛澤東率領(lǐng)“驅(qū)張”代表團來到北京,上書中央政府,歷數(shù)其罪狀。此時,毛澤東還寄希望于中央政府,試圖用改良的方式來改變湖南人民的生活狀況?!膀?qū)張運動”效果明顯,張敬堯遭到各方聲討,但最終逼他離開湖南,靠的還是直系軍隊和湘軍的武力威脅。

1920年,毛澤東(左四)同進(jìn)步團體輔仁學(xué)社成員在北京陶然亭合影

在第二次北京之行中,毛澤東和李大釗頻繁接觸,廣泛搜集共產(chǎn)主義書籍,閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《階級爭斗》《社會主義史》等,對無產(chǎn)階級專政、社會主義、共產(chǎn)主義有了更加深入的了解。隨后毛澤東又赴上海拜訪陳獨秀,陳獨秀關(guān)于馬克思主義信仰的談話內(nèi)容,給他留下了深刻印象。在他“一生中可能是關(guān)鍵性的這個時期”,和“南陳北李”兩位馬克思主義先驅(qū)相繼晤談,使毛澤東的思想發(fā)生了深刻變化。

回湖南后,毛澤東開辦文化書社,成立湖南俄羅斯研究會,還以很大精力投入湖南自治,想通過人民制憲會議制定省憲法,建立湖南共和國。他起草了《請愿書》,組織了兩萬余人參加請愿活動。湖南督軍譚延闿接下《請愿書》,但對所提各項要求卻在事后斷然拒絕,之后取譚而代之的湘軍總司令趙恒惕更是撕下開明的偽裝,毛澤東等人險遭迫害。這樣一場以和平請愿方式進(jìn)行的自治運動,最后不了了之。

毛澤東備受打擊,在給向警予的信中說:“幾個月來,已看透了政治界,暮氣已深,腐敗已甚,政治改良一途,可謂絕無希望。吾人惟有不理一切,另辟道路?!睆臍埧岬默F(xiàn)實中,他得出結(jié)論:“俄國式的革命,是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計……絕對的自由主義,無政府的主義,以及德謨克拉西主義,依我現(xiàn)在的看法,都只認(rèn)為于理論上說得好聽,事實上是做不到的。”表明這一態(tài)度時,毛澤東27 歲。幾十年后,他回憶說:“到了1920年夏,在理論上,而且某種程度地也在行動上,我成了一名馬克思主義者了?!焙髞恚珴蓶|在填寫黨員登記表時把1920 年作為自己的入黨時間。從他1920年入黨到1976年逝世,這56年,盡管中國革命道路坎坎坷坷,毛澤東個人命運沉沉浮浮,但信仰一經(jīng)確立,就沒有發(fā)生過任何動搖。

面對挫折仍堅守信仰

從參加建黨到上井岡山,從建立蘇區(qū)到進(jìn)行長征,從“進(jìn)京趕考”奪取全國勝利,再到新中國百廢待興,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠基立業(yè),毛澤東一生坎坷,歷經(jīng)磨難,但他始終堅守信仰,矢志不移。

大革命失敗后,革命形勢岌岌可危。秋收起義進(jìn)攻受挫,是繼續(xù)進(jìn)攻還是退卻?毛澤東從客觀實際出發(fā),果斷決定改變攻打長沙的計劃,帶著隊伍轉(zhuǎn)入敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村。在文家市里仁學(xué)校的操場上,毛澤東對疲憊不堪的部隊發(fā)表講話:“勝敗乃兵家常事,我們當(dāng)前力量還小,好比一塊小石頭,總有一天,我們這塊小石頭,一定要打爛蔣介石那口大水缸!”全軍士氣為之一振。

南下的路途充滿艱險,道路難行,疾病蔓延,還有國民黨軍隊不時圍追堵截。毛澤東的腳受了傷,卻不愿躺擔(dān)架,他走在戰(zhàn)士行列中,同大家傾心交談,鼓勵大家勇敢向前。到達(dá)江西永新三灣時,部隊潰不成軍。毛澤東站在楓樹下,對戰(zhàn)士們大聲說:“賀龍同志兩把菜刀起家,現(xiàn)在當(dāng)軍長,帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只(有)兩把菜刀,我們有兩營人,700 多條槍,還怕干不起來嗎?”他的這番講話,使戰(zhàn)士們的信心大增。在毛澤東的帶領(lǐng)下,部隊重整旗鼓、斗志昂揚地向井岡山進(jìn)發(fā)。

在井岡山,一些人看不到革命的前途,對時局較為悲觀,思想產(chǎn)生了動搖,提出了“紅旗到底打得多久”的疑問。毛澤東寫下了《星星之火,可以燎原》,他激情滿懷地指出,中國革命高潮就要到來,并用“一只航船”“一輪朝日”“一個嬰兒”簡單的3個意象,寫出了那種迫不及待的渴望之意,描繪了中國革命終將勝利的美好前景,反映了他在艱難困苦中仍然懷揣著對黨無比堅定的信念和對革命必勝的信心。

毛澤東引兵井岡,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,卻被中央批評是“逃跑主義”。湖南省軍委特派員周魯傳達(dá)1927年11月臨時政治局?jǐn)U大會議精神時,還將“撤銷臨時政治局候補委員”的處分誤傳為“開除黨籍”,一時間,毛澤東成了“黨外人士”。面對這個沉重打擊,毛澤東首先考慮的不是個人得失,而是著眼于革命事業(yè)的大局,寧可委屈個人,也要堅持遵守組織紀(jì)律。他將部隊調(diào)往湘南,先是策應(yīng)湘南暴動,而后迎接朱德、陳毅的部隊上井岡山。

中共六屆四中全會后,“左”傾教條主義統(tǒng)治了黨中央。在1931 年11 月的贛南會議上,毛澤東接連遭到批評,被指責(zé)為“狹隘的經(jīng)驗論”“富農(nóng)路線”“極嚴(yán)重的一貫右傾機會主義”,其蘇區(qū)中央局代理書記一職也被免。1932 年10 月,寧都會議召開,毛澤東再次受到嚴(yán)厲指責(zé),被撤銷紅一方面軍總政委職務(wù),從前方調(diào)回后方。這一時期,毛澤東處境艱難,受到孤立,許多人甚至不敢與他接近。30 多年后,毛澤東曾回憶道:“他們把我這個木菩薩浸到糞坑里,再拿出來,搞得臭得很,那時候,不但一個人也不上門,連一個鬼也不上門,我的任務(wù)是吃飯、睡覺和拉屎,還好,我的腦袋沒有被砍掉。”

作為黨和人民軍隊的創(chuàng)建者、主要領(lǐng)導(dǎo)人,遭到不公對待后,毛澤東是怎么做的呢?他堅決維護黨的統(tǒng)一,以寬闊的胸襟對周恩來表示:“前方軍事急需,何時電召便何時來。”到后方后,他埋頭苦讀大量馬克思主義書籍,“差不多整天看,讀了這本,又看那本,有時還交替著看,扎扎實實下功夫,硬是讀了兩年書”。同時,他在力所能及的范圍內(nèi)繼續(xù)工作,進(jìn)行了大量調(diào)查研究,寫成《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等報告。

長征初期,毛澤東仍被“邊緣化”,但他并沒有意志沉淪,而是積極地思考著出路。當(dāng)時,毛澤東、張聞天、王稼祥都因身體原因而坐著擔(dān)架行軍,每當(dāng)休息時,三人的擔(dān)架常常被擺在一起,這就給了他們更多深入交談的機會。毛澤東表達(dá)了自己的看法:要想使黨和紅軍轉(zhuǎn)危為安,必須首先改變最高軍事指揮“三人團”所執(zhí)行的錯誤軍事路線。他對于中國革命前途的思考以及對紅軍戰(zhàn)略方針的分析,逐漸贏得了張、王兩人的認(rèn)同,這就為黨糾正錯誤路線奠定了必要的思想基礎(chǔ),遵義會議最終重新確定了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

滄海橫流,方顯英雄本色。毛澤東后來回憶自己受過的打擊“記得起來的就有20次”,除了撤職和降職外,還包括各種處分等。然而,在一次又一次的挫折面前,他的革命意志并沒有消沉,反而愈挫愈奮,勇往直前。依靠著堅定的信仰和堅強的信念,毛澤東帶領(lǐng)全黨走上了正確的道路,于低谷處迎來了新生。

痛失親人仍斗志不減

毛澤東不僅自己以身許國,而且啟發(fā)和教育全家人投身革命,為人民謀幸福。1921年2月,毛澤東從長沙回到韶山。當(dāng)時,他的父母已病逝,這時家里有大弟毛澤民、小弟毛澤覃、弟媳王淑蘭與趙先桂、堂妹毛澤建和妻子楊開慧。這次回家,毛澤東心情格外復(fù)雜,全家人圍爐烤火時,他語重心長地說:“在國難當(dāng)頭、民族危亡之秋,不能只想自己的小家,要想到中華民族和全國人民這個大家,也就是要‘舍小家為大家,舍自己為人民’,舍家為國呀!”

過了幾天,毛澤東帶著毛澤建、趙先桂前往長沙。不久,毛澤民處理了家事后,也帶著王淑蘭接踵而去。毛澤民先在毛澤東任主事的湖南第一師范附屬小學(xué)當(dāng)伙食管理員,下半年,到毛澤東創(chuàng)辦的湖南自修大學(xué)任庶務(wù),并在此加入中國共產(chǎn)黨。1922 年冬,毛澤民赴安源煤礦任教員,1923 年擔(dān)任安源路礦工人俱樂部消費合作社經(jīng)理。王淑蘭回到韶山,1925年參加了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動,1926年加入中國共產(chǎn)黨。

1921 年10 月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)成立中共湖南支部,住在長沙清水塘,楊開慧加入中國共產(chǎn)黨,從事支部機要秘書和交通聯(lián)絡(luò)工作。

毛澤覃于1918 年2 月到長沙讀書,1921 年加入社會主義青年團,1923 年初去到湖南常寧水口山鉛鋅礦從事工人運動,這年10月,加入中國共產(chǎn)黨。

毛澤東(右一)、毛澤民(左二)、毛澤覃(左一)與母親合影

毛澤建1921 年春到長沙崇實女子職業(yè)學(xué)校讀書,1921 年冬參加社會主義青年團,1923 年春加入中國共產(chǎn)黨。是年秋,毛澤東和中共湘區(qū)委員會派她到衡陽省立第三女子師范學(xué)校學(xué)習(xí),并任黨支部書記,改名毛達(dá)湘。

趙先桂1921 年春到長沙,先在承德女校學(xué)習(xí),后去長郡公學(xué)讀書,1923 年下半年在古稻田師范就讀時,加入中國共產(chǎn)黨。

在毛澤東的教育和影響之下,毛家人個個信仰堅定,至死不渝。1928 年夏,毛澤建領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊在耒陽夏塘鋪遭到敵人圍攻,她身負(fù)重傷,被捕入獄。敵人妄圖從她身上撈到共產(chǎn)黨的重要機密,但她說:“要我變節(jié),除非日從西邊出,湘江水倒流。”1929 年8 月20 日,毛澤建從容走向刑場,成為毛家為革命犧牲的第一人。1930 年10月,因叛徒出賣,楊開慧被捕入獄。敵人引誘她,只要在報上發(fā)表聲明,與毛澤東脫離夫妻關(guān)系,便可獲得自由,卻遭到嚴(yán)詞拒絕:“我死不足惜,惟愿潤之革命早日成功?!?930 年11 月14 日,29 歲的楊開慧慷慨就義。1935年4月,在江西瑞金紅林,毛澤東的小弟、紅軍獨立師師長毛澤覃在與敵人作戰(zhàn)時英勇犧牲,年僅29歲。1942年9月,大弟毛澤民被新疆反動軍閥逮捕。在獄中,敵人軟硬兼施,逼他脫離共產(chǎn)黨,他義正詞嚴(yán)地回答:“決不脫離黨,共產(chǎn)黨員自有他的氣節(jié)!”毛澤民犧牲時47歲。毛澤東的兒子毛岸英28歲犧牲在抗美援朝戰(zhàn)場,侄兒毛楚雄19 歲被敵人活埋于陜西。此外,還有十幾位親人受過牢獄之災(zāi)。在殘酷的斗爭環(huán)境里,毛澤東因全身心投入革命工作,多次忍受妻離子散之痛,10個子女僅3個幸存。

人生最痛苦的莫過于親人一個個離去。失去摯愛的妻子,失去弟弟妹妹,還有白發(fā)人送黑發(fā)人……這撕心裂肺的痛,這痛徹心扉的傷,毛澤東只能埋藏心底,燃燒斗志,負(fù)重前行。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。他曾深刻指出:“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位,而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益?!?/p>

凱歌猛進(jìn)時頭腦清醒

勝利時不驕傲,始終心存憂患意識,保持謙虛謹(jǐn)慎,這是毛澤東一貫的態(tài)度。1944 年3 月,《新華日報》發(fā)表了郭沫若《甲申三百年祭》一文。毛澤東對該文十分重視,立即批示《解放日報》轉(zhuǎn)載,并將其列為整風(fēng)文件,印發(fā)全黨學(xué)習(xí)。1944 年4 月12 日,毛澤東在作題為《學(xué)習(xí)與時局》的報告時,回顧了黨自成立以來有過的4次“大的驕傲”,要求“全黨同志對于這幾次驕傲、幾次錯誤,都要引為鑒戒”。針對黃炎培提出的“歷史周期率之問”,毛澤東的答案是:“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈?!庇纱说玫近S炎培頷首贊許:“用民主來打破這個周期率,怕是有效的?!?/p>

1949年3月5日至13日,在人民解放軍取得三大戰(zhàn)役勝利、繼續(xù)高歌猛進(jìn)之際,中共七屆二中全會召開,研究奪取全國勝利和籌建新中國事宜。毛澤東鄭重告誡全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步……務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?949 年3 月23日,中共中央從西柏坡起程前往北平時,毛澤東把此行比喻為“進(jìn)京趕考”,并說:“我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個好成績?!?/p>

面對即將到來的全面勝利,毛澤東絲毫沒有飄飄然,而是及時地給全黨打預(yù)防針。這種異乎尋常的冷靜與清醒,體現(xiàn)了他作為共產(chǎn)黨人強烈的憂患意識和初心使命。從之后的形勢發(fā)展看,毛澤東是很有預(yù)見性的。此后不久,隨著一座座大中城市被接管,一些干部面對燈紅酒綠的城市生活,或被資產(chǎn)階級以各種手段拉下水,或自發(fā)滑入腐敗的深淵,毛澤東所擔(dān)心的事情很快出現(xiàn)了。

1950年2月,毛澤東訪蘇歸來經(jīng)過哈爾濱,他看到迎接他的當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人一身毛呢穿戴,住的是俄式別墅小樓,當(dāng)?shù)赜职炎约喊才旁谝粭澓廊A建筑里休息,還準(zhǔn)備了鋼絲床墊和舒適的被褥,他心情非常沉重!當(dāng)省市負(fù)責(zé)人請他題詞時,他寫下了:不要沾染官僚主義作風(fēng)。3月1日,毛澤東來到沈陽,在聽完工作匯報后,時任東北局書記的高崗請他和周恩來、胡志明吃飯。宴席太豐盛了,各種東北特產(chǎn)應(yīng)有盡有。毛澤東一進(jìn)餐廳,臉色頓時沉了下來。他禮節(jié)性地請胡志明多吃多喝,自己則只是象征性地吃了點飯,便放下筷子。飯后,他來到會議室,批評晚上的飯菜太多、太浪費。他說:“同志們,我們是人民的公仆,是為人民服務(wù)的。如果我們一層一層仿效下去,這么吃起來,在人民群眾中將會有什么影響?你們應(yīng)當(dāng)重溫七屆二中全會精神?!痹诘诙斓臅h上,他又重新講到昨天的那頓飯,情緒有點激憤:“中央三令五申,要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,要艱苦奮斗,你們要做劉宗敏,我可不想當(dāng)李自成啊!”

剛剛執(zhí)政,以貪污、浪費、官僚主義為主要表現(xiàn)形式的腐敗行為就開始蔓延,還冒出了一些大大小小的“李自成”式人物,這引起了毛澤東的高度警覺。3 個月后,毛澤東正式向中央提議,要求在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行一次整風(fēng)。第二年,他領(lǐng)導(dǎo)開展了大規(guī)模的“三反”“五反”運動,在這個運動中被揭露出來的兩任天津地委書記劉青山、張子善貪污案被稱為“新中國反腐敗第一大案”。毛澤東堅定地說:“誰要是搞腐敗那一套,我毛澤東就割誰的腦袋。我毛澤東若是腐敗,人們就割我毛澤東的腦袋?!?/p>

2013 年7 月11 日,習(xí)近 平總書記在西柏坡調(diào)研時指出:“毛澤東同志當(dāng)年在西柏坡提出‘兩個務(wù)必’,包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié),包含著對勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思,包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識,思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)?!薄包h面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束?!?/p>

當(dāng)前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,面對執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟、外部環(huán)境“四大考驗”,精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四個危險”,習(xí)近平總書記在十九屆六中全會上給出了跳出歷史周期率的第二個答案:自我革命。黨的二十大又提出了“三個務(wù)必”。我們要永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng),就像毛澤東所強調(diào)的那樣:“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底?!?/p>