高爽

新時代是一個既充滿希望又具有更多挑戰(zhàn)的時代，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，不僅存在經(jīng)濟、科技等硬實力的較量，還與各國進行著文化軟實力的較量，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們要與之抗衡的軟實力。中國所取得的一些列成果是在中華民族文明的歷史長河中孕育而來，是優(yōu)秀文化滋養(yǎng)下的偉大成果。高校作為文化教育的重要陣地，大學(xué)生作為實現(xiàn)民族復(fù)興的強大力量，學(xué)校有責任有義務(wù)去培養(yǎng)新時代社會主義優(yōu)秀青年，提升大學(xué)生的文化自信心，增強對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，不斷地去弘揚優(yōu)秀文化的主旋律，不斷提升自我的思想道德素養(yǎng)，規(guī)范自身行為，為新時代的發(fā)展貢獻力量。

一、增強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感的必要性

（一）促進馬克思主義中國化時代化的不斷發(fā)展

中華民族從古至今就一直有著強大的創(chuàng)造力，每一代中華兒女既堅守自己的根，又不斷與時俱進，培育出了獨具特色、意蘊深遠的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我們國家克服困苦、生生不息提供了精神力量，也為馬克思主義中國化時代化提供了豐厚文化土壤與廣泛社會基礎(chǔ)。我們民族自古就以開放包容而聞名，在與其他文化的交流交互中不斷煥發(fā)生機。近代以來，大批的先進學(xué)者，廣泛學(xué)習(xí)接受世界上最先進的文化，探錄救國救民方法，在推動思想啟蒙的過程中經(jīng)歷過徘徊與迷惘，但最終選擇了用馬克思主義救中國，成為我們的有力武器，與我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼收并蓄、開放包容以及和而不同的人文精神，以及其所提供的豐厚文化土壤是分不開的。這是中華民族的顯著優(yōu)勢與生命之源，為馬克思主義的中國化時代化提供保障。在中國革命、建設(shè)和改革發(fā)展的各個階段，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國化時代化凝聚了最廣泛的社會共識。

（二）是打造文化育人氛圍濃厚校園環(huán)境的保障

學(xué)校是傳播、發(fā)展文化和培養(yǎng)優(yōu)秀人才的一個重要場所，身處于高校的老師和學(xué)生，更是校園文化建設(shè)的重要力量。傳統(tǒng)文化對學(xué)生的思想、行為有著潛移默化的影響，打造出一個美好和諧的校園文化氛圍，是學(xué)校發(fā)展的重要保障。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升大學(xué)生精神風(fēng)貌、幫助樹立正確的思想觀念、增強批判意識、培養(yǎng)家國情懷、增強民族自信心方面扮演著重要的角色。良好的校園文化氛圍，有利于高校教師不斷改變教學(xué)方式，把專業(yè)課程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識有機結(jié)合，豐富課堂內(nèi)容，把教育貫穿在教學(xué)的方方面面；有利于學(xué)生社團的發(fā)展，通過一些學(xué)生社團的設(shè)立，開展有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主題活動，讓更多的大學(xué)生在實踐的過程中充分體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識帶來的快樂，使高校的文化底蘊越來越濃厚。

（三）是培養(yǎng)新時代社會主義優(yōu)秀青年的精神力量

中華文化精深博大，是我們民族特有的精神標志，是青年大學(xué)生成長過程中無法抹掉的印記，是培育優(yōu)秀青年的沃土，是時代發(fā)展之需，個人成才之要。在傳統(tǒng)文化的氛圍中，感受文化的魅力所在，在耳濡目染的過程中使這種精神力量內(nèi)化于青年學(xué)生的信念中，形成青年人積極進取的民族基因和奮發(fā)向上的精神品格。對于優(yōu)秀文化的認同，有利于新時代大學(xué)生堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，積極踐行社會主義核心價值觀，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在人生的重要時期，樹立正確的家國觀念，讓大學(xué)生在未來的個人成長和社會發(fā)展中，做到腹中有知識、心中有底氣，做到學(xué)以致用、知行合一，傳承一切美好的道德風(fēng)尚，嚴于律己、善于修身，成為新時代社會主義的可靠接班人。

二、大學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感缺失的成因

（一）多元文化思潮沖擊

青年大學(xué)生正處在價值觀養(yǎng)成階段，如果缺乏穩(wěn)定的價值認同，就會形成不利于大學(xué)生成長成才的價值觀。缺乏中華傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)與認知的青年學(xué)子，一旦受到不良價值觀的負面影響，則很可能滑向價值虛無主義，表現(xiàn)為對核心價值觀持否定態(tài)度，失去生活的動力，有國外學(xué)者稱之為青年的心源性虛無主義，國內(nèi)青年群體出現(xiàn)的“空心病”現(xiàn)象、“躺平”現(xiàn)象是其現(xiàn)實癥候。當前是網(wǎng)絡(luò)時代，各種各樣文化激蕩，致使現(xiàn)在的國內(nèi)外環(huán)境比以往更加復(fù)雜嚴峻。各種國外傳播進來的思想，多種流行的社會思潮使越來越多的青年大學(xué)生在思想上開始接受一些西方所謂的“自由”，嚴重受到一些西方國家的思想滲透。而且隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，更加地強調(diào)利益需求，追求物質(zhì)享受，使得物質(zhì)利益至上的觀念不斷流進大學(xué)校園，也進一步影響大學(xué)生的價值觀。

（二）校園文化氛圍淡薄

部分高校在對大學(xué)生進行文化教育的時候，教育顯得生硬缺乏靈動性，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)及其代表特征缺少深刻的認識和評價，致使教育效果大打折扣[1]。首先，就學(xué)校的設(shè)施建設(shè)而言，涉及到傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)容不夠豐富，教學(xué)樓、圖書館、學(xué)生宿舍走道和樓梯上設(shè)置的名言警句宣傳欄所起到的潛移默化的作用還不明顯，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)在涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的力度也還不足。其次，就教育教學(xué)而言，學(xué)生不主動、老師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識根基弱的現(xiàn)象依舊存在，在專業(yè)課授課過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透到課程中的力度不足，難以引發(fā)學(xué)生的共鳴。最后，就學(xué)校的實踐活動而言，教育實踐活動有時候存在著注重形式的問題，難以深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻的教育意義，校園活動雖然廣泛豐富，但是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解和教育較少，與其他活動的關(guān)聯(lián)性較弱，實踐中的有效性不夠理想。

（三）思想道德觀念缺失

物欲橫流的社會，給每個人帶來了豐厚的感官體驗，但也對學(xué)生人格特征、行為規(guī)范、心理適應(yīng)等方面產(chǎn)生了一定消極的影響。他們的思想觀念變得相對庸俗化，價值取向也更為主觀化。一些大學(xué)生一方面具有強烈的成才愿望，而另一方面對于自我定位較低，過度放縱自己，不去刻苦努力，缺少做事的耐心和恒心。他們還缺少危機意識與應(yīng)對危機的經(jīng)驗和毅力，選擇安逸的生活，面對困難處于萎靡不振的狀態(tài)，也不注重加強自我思想道德素養(yǎng)，在道德觀念上缺乏一定的判斷能力，在道德的選擇和判斷上容易陷入情感認知的困惑和迷茫[2]。在現(xiàn)實社會生活有各種現(xiàn)象預(yù)示著思想道德觀念的缺失，這產(chǎn)生的負面影響著實令人擔憂，不僅影響大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，而且影響他們的健康成長。

三、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力的路徑方法

（一）加強高校意識形態(tài)建設(shè)

如今各種各樣文化思潮涌動沖擊，西方敵對勢力不斷沖擊我國主流意識形態(tài)，加緊對青年大學(xué)生進行思想文化滲透。高校作為意識形態(tài)工作的一個重要領(lǐng)域陣地，更要注重校園的意識形態(tài)建設(shè)。加強高校意識形態(tài)建設(shè)是落實國家相關(guān)政策、培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的重要工作，關(guān)系到我們國家教育事業(yè)的興衰成敗。高校肩負著培養(yǎng)優(yōu)秀青年的重要使命，同時又要進行科學(xué)文化知識的講授、文化的傳承、規(guī)范學(xué)生行為等，要想做好這些方面，就必須要保證我國主流意識形態(tài)在高校的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，所以高校要充分發(fā)揮思想政治教育課程的教化引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀作為高校意識形態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀念，培育大學(xué)生健康的人格觀念，維護校園意識形態(tài)安全，保證文化知識的傳播和進一步發(fā)展。

（二）加強校園文化教育力度

校園文化是社會文化的重要組成部分，高校應(yīng)積極響應(yīng)國家號召，落實國家制定頒布的相關(guān)政策，加大對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，將其逐漸融入到大學(xué)生文化教育的全過程，講清楚其重要的價值作用，并且要充分認識到校園文化教育的緊迫性與重要性。要聯(lián)系實際，根據(jù)自己學(xué)校教育的特點，有序進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，確保校園文化教育的基礎(chǔ)性、規(guī)范性與有效性，加強文化教育資源開發(fā)利用，組織開展相關(guān)文化教育活動與實踐課程。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新媒體在校園文化建設(shè)中的作用，拓展文化教育的空間，把握校園網(wǎng)絡(luò)文化教育主動權(quán)，使其成為高校文化建設(shè)的新陣地。通過一系列文化教育活動實踐，增強文化教育活力，提高文化自覺，不斷提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓優(yōu)秀的文化基因代代傳承，散發(fā)光芒。

（三）加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)

加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，是進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的強有力保障。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是被我國革命和建設(shè)的成功實踐證明了的科學(xué)理論，是無法替代的先進思想武器，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論向?qū)А覍π聲r代青年提出的要求是堅持馬克思主義的學(xué)習(xí)觀，深入學(xué)習(xí)了解馬克思主義理論的價值內(nèi)涵，感知其魅力所在，堅持其指導(dǎo)地位不動搖，在日常學(xué)習(xí)生活中運用馬克思主義的理論觀點修身齊心，錘煉品德，為新時代發(fā)展而努力奮斗。