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針灸治療胃脘痛的古代文獻(xiàn)研究

2023-10-29 04:29:16王奕嫻吳煥淦王書婷呂思頤王曉梅
中醫(yī)藥導(dǎo)報 2023年8期
關(guān)鍵詞:配穴選穴中脘

俞 瑩,王奕嫻,吳煥淦,王書婷,呂思頤,王曉梅

(1.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬岳陽中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,上海 200437;2.上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所,上海 200030)

胃脘痛,又稱胃痛、胃心痛、心下痛、心下痞硬等。胃脘,泛指胃腔,經(jīng)穴別名[1]?!端貑枴庋ㄕ撈吩疲骸吧霞o(jì)者胃脘也,下紀(jì)者關(guān)元也?!盵2]87王冰注:“謂中脘也?!备魇泪t(yī)家對此看法不同,張介賓著《類經(jīng)圖翼》列為中脘穴之別名,而《針灸聚英》又將其列為上脘穴之別名。古籍中對胃脘痛稱謂較復(fù)雜,一般是指以胃脘近心窩處疼痛為主要癥狀的一種病癥。胃為陽土,喜潤惡燥,為五臟六腑之大源,主受納、腐熟水谷。其氣以和降為順,不宜郁滯。胃脘痛由其病因分虛實:外邪內(nèi)侵、飲食不節(jié)、憂思郁怒、勞倦過度等導(dǎo)致胃之氣機(jī)阻滯,不通則痛,為實;因先天稟賦不足,后天失養(yǎng),脾胃虛弱,或脾陽不足,寒自內(nèi)生,或胃燥太過,胃絡(luò)失養(yǎng),不榮則痛,為虛。病位在胃,與肝脾關(guān)系最為密切。一般來說邪氣犯胃所致胃脘痛多屬急癥、實證;臟腑失調(diào),胃痛反復(fù)發(fā)作,時輕時重者,以虛證或虛實夾雜為主。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,胃脘痛主要指上消化道疾病,包括急慢性胃炎、胃及十二指腸潰瘍、胃神經(jīng)官能癥等,屬臨床常見病癥?;颊叱松细共刻弁赐?,還常伴隨脹滿、噯氣、食欲不振、腹瀉等癥狀。此類疾病具有易反復(fù)發(fā)作的特點,嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。歷代醫(yī)家對于胃脘痛的病機(jī)和治療有豐富的經(jīng)驗,而對針灸治療的選穴與配穴原則均有獨到的見解。筆者歸納了中醫(yī)特別是針灸取穴治療胃脘痛的歷史文獻(xiàn),以期對臨床的治療取穴有所幫助。

1 先秦至漢——首提胃脘痛,針灸學(xué)理論體系初步形成

《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一,最早提出了胃脘痛的病名,《靈樞·經(jīng)脈第十》云:“脾足太陰之脈……是動則病舌本強(qiáng),食則嘔,胃脘痛,腹脹,善噫?!盵3]43其指出“當(dāng)心而痛”“心痛”等病名,記載的以針灸治療的心痛病癥也多屬于胃脘痛的范疇。《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》云:“濁氣在上,則生月真脹。”[2]8胃主通降,以和降為順,若胃氣失于通降,則出現(xiàn)噯氣腐酸、惡心、嘔吐、呃逆等癥狀。這是最早對胃脘痛病機(jī)及其伴隨癥狀的論述。《素問·六元正紀(jì)大論篇》則對胃痛的病變部位做出準(zhǔn)確的描述,其曰:“木郁之發(fā)……民病胃脘當(dāng)心而痛,上支而脅,鬲咽不通,食飲不下。”[2]143

《黃帝內(nèi)經(jīng)》對胃脘痛的病因也有一定的認(rèn)識?!端貑枴づe痛論篇》云:“寒氣客于腸胃,厥逆上出,故痛而嘔也。”[2]65《素問·至真要大論篇》曰:“厥陰司天,風(fēng)淫所勝……寒生春氣,流水不冰,民病胃脘當(dāng)心而痛。”[2]150又言“太陽之勝,凝凓且至……寒厥入胃,則內(nèi)生心痛?!盵2]152又言“歲太陰在泉,草乃早榮,濕淫所勝……民病飲積,心痛。”[2]149其分別提出風(fēng)、寒、濕等外邪入侵機(jī)體是引起胃脘痛的病因。《素問·痹論篇》云:“飲食自倍,腸胃乃傷?!盵2]71其提出飲食不節(jié),損傷腸胃,是導(dǎo)致胃脘痛的另一病因。

而對于胃脘痛的針刺治療,《素問·痹論篇》曰:“五藏有俞,六腑有合,循脈之分,各有所發(fā),各隨其過,則病瘳也?!盵2]71其指出六腑的疾病可循脈選取本經(jīng)的合穴,胃脘痛可針刺胃經(jīng)合穴足三里?!鹅`樞·邪氣臟腑病形》云:“胃病者,腹月真脹,胃脘當(dāng)心而痛,上支兩脅,膈咽不通,食飲不下,取之三里也?!盵3]20同樣指出足三里在胃脘痛針刺治療中的重要性。

《難經(jīng)》首次提出了八會穴的名稱及五輸穴的主治作用,首次提出奇經(jīng)八脈的概念,詳述了奇經(jīng)的病候,并對“子母補(bǔ)瀉”“瀉南補(bǔ)北”等針灸補(bǔ)瀉手法有了詳細(xì)的論述?!峨y經(jīng)·六十八難》云:“井主心下滿……合主逆氣而泄?!盵4]124所載井穴治療心下痞滿,“心下”為脾胃所居,“滿”指痞滿不適,“心下滿”意為居于心下的胃腑痞滿不適。陰經(jīng)井穴屬木,內(nèi)應(yīng)于肝,肝主疏泄;陽經(jīng)井穴屬金,內(nèi)應(yīng)于肺,肺主氣,司呼吸,主宣發(fā)肅降,故井穴可調(diào)氣以除痞滿。此處心下痞滿應(yīng)屬肝氣旺盛,“木亢乘土”引起的胃脘部疼痛不適,應(yīng)針刺井穴來進(jìn)行治療。

該時期對胃脘痛的認(rèn)識多以“心下痛”“心下滿”論述,常與心痛一病相混淆。該時期對該病病因病機(jī)已有一定認(rèn)知,表明病因主要是機(jī)體本虛、風(fēng)寒濕等外邪侵襲及肝氣犯胃所致,而主要病機(jī)則是胃失和降。該時期針灸治療本病以井穴、合穴為主(井主心下滿、合治內(nèi)腑)。選穴較為單一,以四肢末端穴位為主,為后世進(jìn)一步認(rèn)識和治療胃脘痛奠定了基礎(chǔ)。

2 漢末至隋唐——豐富理論體系,提倡針?biāo)幉⒂?/h2>

《陰陽十一脈灸經(jīng)》云:“臂鉅陰眽:在于手掌中……其所產(chǎn)?。涸聝矗ㄐ兀┩?,怨疒(脘)痛,四末痛,叚,為五病。”[5]33其作為現(xiàn)存最早的針灸學(xué)典籍,對胃脘痛有進(jìn)一步的論述。其中“痛”即是胃脘痛之意。

張仲景首創(chuàng)六經(jīng)辨證學(xué)說,奠定了后世中醫(yī)辨證論治理論體系基礎(chǔ),其《傷寒論》和《金匱要略》中有大量關(guān)于脾胃病的論述,創(chuàng)建脾胃病的不同證型并衍生各類方劑,如大建中湯、芍藥甘草湯、附子粳米湯、吳茱萸湯、理中丸、小建中湯和黃芪建中湯等,皆為后世治療胃痛的常用方。古代醫(yī)家多重方劑而輕針灸,而仲景在使用藥物治療脾胃病的同時,也注重針刺、灸法等復(fù)合治療方法以增強(qiáng)療效。《傷寒論》第108條:“傷寒,腹?jié)M,譫語,寸口脈浮而緊,此肝乘脾也,名曰縱,刺期門?!盵6]57其記載肝氣犯胃所致胃脘痛,針刺期門穴以泄肝火,防其過旺以傷脾胃。《傷寒論》第142條:“太陽與少陽并病……時如結(jié)胸,心下痞硬者,當(dāng)刺大椎第一間、肺俞、肝俞……脈弦,五六日譫語不止,當(dāng)刺期門?!盵6]75此條論述太陽與少陽并病誤用汗法,導(dǎo)致津亡胃損,當(dāng)針刺期門穴,瀉肝膽之氣,祛胸中之邪熱,瀉少陽而救陽明?!秱摗返?31條:“陽明中風(fēng),脈弦浮大而短氣,腹都滿,脅下及心痛,久按之氣不通……刺之小差。外不解,病過十日,脈續(xù)浮者,與小柴胡湯?!盵6]123此節(jié)記載陽明中風(fēng)兼及少陽太陽,三陽并病,出現(xiàn)氣短、腹部脹滿、胃脘疼痛不適、無通氣及排便等重癥,針刺足三里,泄其實熱,內(nèi)癥得解。陽明之證已祛,然外癥未解,少陽之表邪尚存,方用小柴胡湯以解表邪。針?biāo)幉⒂?,祛邪之力倍增,?nèi)外具解,疾病向愈。

魏晉皇甫謐所撰《針灸甲乙經(jīng)》是我國最早的針灸學(xué)專著,書中也記載有針?biāo)幝?lián)合治療的方法。如《針灸甲乙經(jīng)·五臟傳病發(fā)寒熱第一》載:“弗治,肺即傳而行之肝,病名曰肝痹,一名曰厥,脅痛出食。當(dāng)是之時,可按可刺?!怪袩?,煩心汗出……當(dāng)此之時,可汗可藥可烙?!盵7]295其論述了肝氣犯胃所致胃脘疼痛可以用汗法、刺法、中藥等多種治療方法聯(lián)合應(yīng)用治療以增加療效?!夺樉募滓医?jīng)·經(jīng)絡(luò)受病入腸胃五臟積發(fā)伏梁息賁肥氣痞氣奔豚第二》載:“暴心腹痛,疝積時發(fā),上沖心,云門主之?!怪蟹e聚時切痛,商曲主之?!盵7]310《針灸甲乙經(jīng)·五臟六腑脹第三》載:“胃脹者,中脘主之,亦取章門?!盵7]314《針灸甲乙經(jīng)·卷九》載:“心腹中卒痛而汗出,石門主之?!盵7]323“脾虛令人病寒不樂,好太息,商丘主之?!盵7]331其詳細(xì)論述了多種病因所致胃痛的主穴,成為后世針灸醫(yī)籍選穴用方的基礎(chǔ)。

唐代孫思邈對于胃脘痛,有其獨特的理論體系,創(chuàng)立九種心痛學(xué)說。九種心痛之名首見于《金匱要略》,其記載九痛丸治療九種心痛,但未見詳細(xì)九痛之名。而《千金要方·心腹痛第六》中詳細(xì)提出并發(fā)展了九種心痛之說,具體指蟲心痛、注心痛、風(fēng)心痛、悸心痛、食心痛、飲心痛、冷心痛、熱心痛、去來心痛[8]202。此處九種心痛多為前胸與上腹部疼痛的合稱,其中就包括了胃脘痛。

對于胃脘痛的針刺選穴,孫思邈在《千金要方·心腹第二》中詳載各型胃脘痛的主治穴位:“膈俞、陰谷,主腹脹,胃脘暴痛,及腹積聚,肌肉痛。高曲,主腹中積聚,時切痛。四滿,主腹僻切痛。天樞,主腹中盡痛。外陵,主腹中盡痛。昆侖,主腹痛喘暴滿。氣沖,主身熱腹痛……太溪,主腹中相引痛。涌泉,主風(fēng)入腹中少腹痛。”[8]456對不同類型的胃脘痛及伴隨癥的配穴選取有其指導(dǎo)意義,有關(guān)針灸孔穴主治的論述,為后世針灸治療提供了準(zhǔn)繩。在治療上還強(qiáng)調(diào)多種治療手法相結(jié)合,《千金要方·胃腑方》云:“腹?jié)M時減,復(fù)如故,此為寒,當(dāng)?shù)脺厮帲節(jié)M口中苦干燥,腹間有水,是飲,趺陽脈微弦……當(dāng)以溫藥服之取瘥?!盵8]249其提出對于因寒所致的胃痛,治療上采用灸藥共用的方法。其中藥方8首中,有吳茱萸湯、溫胃湯、附子粳米湯等治療脾胃病的經(jīng)方;灸法11首中,2首(胸滿,心腹積聚,痞痛,灸肝俞百壯,三報)、7首(脹滿,氣聚寒冷,灸胃脘百壯,三報;穴在鳩尾下三寸)[8]250均為對于不同病因所致胃脘痛而選取不同的穴位進(jìn)行灸法治療。由此可見,在胃脘痛的治療上孫思邈主張運用針灸藥聯(lián)合療法以增療效,《千金要方·孔穴主對法》云:“若針而不灸,灸而不針,皆非良醫(yī)也;針灸而藥,藥不針灸,尤非良醫(yī)也。”[8]451孫思邈在其列舉的病例治療中,所用方法不拘于一,臨證靈活選擇針刺、艾灸、湯藥,針灸藥并重是孫氏醫(yī)學(xué)重要學(xué)術(shù)思想之一。

以上論述均體現(xiàn)了孫氏醫(yī)學(xué)所提倡五臟六腑為綱、寒熱虛實為目的理論體系。首創(chuàng)阿是穴,提倡同身寸,為針灸準(zhǔn)確取穴提供標(biāo)準(zhǔn)。其列載的針灸處方,備受后世醫(yī)家的推崇,可作為現(xiàn)代針灸醫(yī)家臨床選穴處方的參考寶典,對現(xiàn)代針灸臨床施術(shù)具有重要指導(dǎo)意義。

本時期各位醫(yī)家進(jìn)一步完善了胃脘痛的病因病機(jī),延伸并發(fā)展了胃脘痛的臨床表現(xiàn)及伴隨癥。臨證中強(qiáng)調(diào)辨證施治,豐富了胃脘痛的治則治法,推崇針?biāo)幉⒂?、灸藥并用、針灸藥并用等多種治法相結(jié)合。這一時期針灸處方以單穴為主,但多穴處方開始出現(xiàn)。諸世醫(yī)家在總結(jié)前人理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身經(jīng)驗,發(fā)展并完善胃脘痛的醫(yī)學(xué)治療理論,為后世治療胃脘痛提供啟示。

3 宋金元時期——獨立成章,診治體系日趨完善

唐朝后期開始,長年戰(zhàn)亂外加天災(zāi),疫病頻發(fā)導(dǎo)致社會生產(chǎn)遭到極大破壞,饑不果腹、憂思內(nèi)傷等多種原因?qū)е缕⑽覆∈⑿?。疾病流行對醫(yī)學(xué)的發(fā)展提出強(qiáng)烈的要求,也給醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了實踐平臺。到了宋金元時期,針灸對于胃脘痛的診療日趨完善。

脾胃學(xué)說是李東垣學(xué)術(shù)思想的中心,他提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的觀點。脾胃為后天之本,在《蘭室秘藏·卷上》首次立“胃脘痛”一門,將胃脘痛與心痛鑒別。論其病機(jī),多因飲食勞倦、情志不暢等致脾胃本虛,又為寒濕所傷;觀其治法,不外益氣、溫中、理氣、和胃等,創(chuàng)立了補(bǔ)中益氣湯、神圣復(fù)氣湯、升陽益胃湯等傳世經(jīng)方。其脾胃學(xué)說亦滲透到針灸理論和針灸臨床上?!短m室秘藏》及《脾胃論》中提到調(diào)理脾胃的穴位主要有上巨虛、下巨虛、足三里、氣海、血海等,針之可調(diào)理脾胃,有升陽舉陷的作用。其將脾胃學(xué)說與針灸理論緊密結(jié)合,具有針?biāo)幰恢滦?。還善于運用俞募穴治療胃脘痛?!镀⑽刚摗の笟庀铝镂迮K氣皆亂其為病互相出見論》曰:“氣在于胃腸者,取之足太陰、陽明,不下者,取之三里(章門、中脘、三里)。”[9]54其指出脾氣虛者,取其募穴章門以引導(dǎo)經(jīng)氣,胃氣虛者,則取其募穴中脘。因胃腸氣逆而吐瀉者,針足三里可使氣逆得復(fù),吐瀉則止,體現(xiàn)“陰病引陽,陽病引陰”的理論。另李東垣在胃脘痛的治療中,推崇瀉血療法,認(rèn)為瀉血療法具有調(diào)和營衛(wèi)的作用。《脾胃論·黃芪人參湯》載:“如汗大泄者,津脫也……三里,氣街,以三棱針出血。若汗不減不止者,于三里穴下三寸上廉穴出血?!盵9]39李氏在其論著中將胃脘痛單獨論述,以脾胃為中心,對胃脘痛的針灸配穴有了更深刻的見解,強(qiáng)調(diào)辨證取穴,隨證加減,針?biāo)幖媸?,刺灸并重,對于針灸臨床有卓越的療效。

朱丹溪明確指出前人所指心痛實則為胃脘痛,進(jìn)一步明確了胃脘痛的診療。《丹溪心法·心脾痛篇》載:“心痛即胃脘痛?!盵10]78《脈因證治·心腹痛篇》載:“脾病者,食則嘔吐,腹脹喜噫,胃脘痛,心下急。”又云:“胃病者,腹脹,胃脘當(dāng)心而痛?!盵11]52以上論述指出心痛即為胃脘痛,病理基礎(chǔ)以中焦脾胃病變?yōu)橹鳌!兜は姆āば钠⑼雌芬嘣唬骸按蠓残碾踔矗毞中戮谩诔醯弥畷r當(dāng)與溫散或溫利之藥;若曰病得之稍久則成郁,久郁則蒸熱,熱久必生火……若欲行溫散溫利,寧無助火添病?!盵10]78其豐富了胃脘痛的治法,認(rèn)為其治療應(yīng)分病之新久,久病生熱,治療上少用溫?zé)嶂帯T谥委煼椒ㄉ响`活多樣,朱丹溪善于用藥,亦重視并發(fā)展針灸。“合生見證”理論是朱丹溪針灸理論的重要學(xué)術(shù)思想之一,《丹溪心法·十二經(jīng)見證》主張辨證分經(jīng)治療,詳細(xì)列舉了十二經(jīng)見證,豐富了經(jīng)絡(luò)診療內(nèi)涵。其曰:“胸滿。手太陰、足厥陰、手厥陰……心痛。手少陰、厥陰、足少陰?!盵10]1又如足太陰脾經(jīng)見證:“食即吐,食不下咽……煩悶,心下急痛有動痛,按之若牢,痛當(dāng)臍,心下若痞?!盵10]1這深刻體現(xiàn)了朱丹溪辨經(jīng)施治的學(xué)術(shù)思想。十二經(jīng)所見之證,既有各經(jīng)獨見證,又有諸經(jīng)合見證。為便于把握病變規(guī)律,朱丹溪總羅諸經(jīng)病癥,細(xì)加分類歸納。如《丹溪心法·腹痛篇》云:“絞腸痧作痛……宜刺委中出血。”[10]81另外朱丹溪認(rèn)為灸法可治熱證,虛實皆用,書中雖未全面反應(yīng)針灸對胃脘痛的治療作用,但其首創(chuàng)的針灸理論體系為后代醫(yī)家提供了寶貴的思路。

除此之外這個時期還有很多醫(yī)家對于胃脘痛有自己的理論與見解。王國瑞在《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)·一百二十穴玉龍歌》中提到:“九般心痛及脾疼,上脘穴中宜用針。脾敗還將中脘瀉,兩針成敗免災(zāi)侵。中脘:在臍上四寸……直刺二寸五分,灸五十壯止。補(bǔ)三焦。”[12]61其重視上脘與中脘相結(jié)合治療胸腹疼痛。羅天益的《衛(wèi)生寶鑒·卷十三胃脘當(dāng)心而痛治驗》云:“腹痛腸鳴,時復(fù)胃脘當(dāng)心而痛……至秋先灸中脘三七壯,以助胃氣。次灸氣海百余壯,生發(fā)元氣,滋榮百脈……明年春,灸三里二七壯,乃胃之合穴也,亦助胃氣,又引氣下行?!盵13]163其指出選取中脘、氣海、足三里等穴位采用灸法來補(bǔ)助胃氣,對于治療胃脘痛療效顯著。杜思敬在《針經(jīng)摘英集·治病直刺訣》提到:“治卒心痛不可忍,刺任脈上脘一穴……次針氣海二穴,足少陰涌泉二穴……如不已,刺手厥陰心包絡(luò)經(jīng)間使二穴……次針手少陽三焦經(jīng)支溝二穴,次針足陽明經(jīng)三里二穴?!盵14]24其指出對胃脘痛急癥的選穴原則。以上論述了后世醫(yī)家多從脾經(jīng)募穴中脘穴著手,根據(jù)不同病因、癥狀、病程急慢加減選穴,選取不同的配穴,并詳細(xì)記載了各種刺灸方法及補(bǔ)瀉手法,對胃脘痛的選穴有了良好的擴(kuò)展與補(bǔ)充。

該時期各醫(yī)家將胃脘痛從心痛篇中區(qū)分出來,獨立篇章,進(jìn)一步完善了胃脘痛的病因病機(jī)及診療理論。此時期針灸療法開始得到各醫(yī)家的普遍重視。若藥物不佳者,則配以針灸,若針灸療效不顯者,則配以藥物,視其療效,無藥物針灸孰輕孰重之分。在針灸特點上著重針法,講究補(bǔ)瀉,在針灸配穴擺脫了以往單穴為主的配穴理論,多以1~3個穴位配穴為主。

4 明清時期——系統(tǒng)論述針灸處方,擴(kuò)展配穴理論方法

明代以前,歷代醫(yī)家積累了豐富的針灸實踐經(jīng)驗,針灸理論及臨床得到迅速發(fā)展,醫(yī)家研究并使用針灸者越來越多。不過縱觀明代以前所著醫(yī)書,有關(guān)針灸治療胃脘痛的論述以篇末枝節(jié)為主,鮮有醫(yī)書對針灸理論體系進(jìn)行系統(tǒng)的整理概括。至明代,針灸學(xué)術(shù)得到空前的發(fā)展,出現(xiàn)了大量的綜合性針灸學(xué)專著,對于胃脘痛的針灸取穴也有了系統(tǒng)性論述,針灸處方的配穴理論和配穴方法得到了很大的擴(kuò)展。而至清代,醫(yī)者多重藥而輕針,針灸學(xué)的發(fā)展陷入低谷,清末更到了“治針者百無一二,治灸者十無二三”[15]12地步。

陳會在《神應(yīng)經(jīng)·心脾胃部》指出:“胃脘痛,太淵、魚際、三里、兩乳下各一寸(各三十壯)、膈俞、胃俞、腎俞(隨年壯)?!盵16]45《神應(yīng)經(jīng)·腹痛脹滿部》載:“腹痛:內(nèi)關(guān)、三里、陰谷、陰陵、復(fù)溜、太溪、昆侖、陷谷、行間、太白、中脘、氣海、膈俞、脾俞、腎俞。”[16]43針對胃脘痛的選穴已出現(xiàn)了完整的取穴標(biāo)準(zhǔn)。書中在隨呼吸進(jìn)出針的基礎(chǔ)上,提出了隨咳嗽或吸氣進(jìn)出針的方法,重視進(jìn)出針手法;講究催氣取氣之法,提出動搖、提插、捻轉(zhuǎn)三結(jié)合的催氣方法,首創(chuàng)先瀉后補(bǔ)法,同時還創(chuàng)左右手持針、以行補(bǔ)瀉之技巧。

楊繼洲的《針灸大成》未設(shè)專篇論述胃脘痛,然其在《針灸大成·醫(yī)案》認(rèn)為:“脾胃毋一身之根蒂,五行之成基,萬物之父母,安可不由其至健至順哉?”[17]337書中總結(jié)并概括一系列胃脘病的治療,如胃脘痛、胃脘停食、嘔食不化、嘔逆、胃熱不食、胃脹不食等。如《針灸大成·穴有奇正策》云:“欲去腹中之病,則灸三里?!盵17]86《針灸大成·卷九治癥總要》云:“翻胃吐食:中脘、脾俞、中魁、三里。”[17]313該書主張針、灸、藥、摩并重,提出“疾在腸胃,非藥餌不能以濟(jì);在血脈,非針刺不能以及;在腠理,非熨熱不能以達(dá),是針灸藥者,醫(yī)家之不可缺一者也”[17]85。在胃脘痛的治療上,楊繼洲善用合穴、原穴、募穴、背俞穴四種特定穴及脾胃經(jīng)的五腧穴治療胃腸病,重視辨證配穴,兼容并蓄,博采眾長。

張介賓在《類經(jīng)圖翼·卷十一心腹胸脅痛脹》詳細(xì)論述了胃脘痛的治療:“胃心痛……巨闕(二七壯)、大都、太白、足三里(連承山)。胃脘痛,膈俞、脾俞、胃俞、內(nèi)關(guān)、陽輔、商丘。腹痛腹脹,膈俞、脾俞、胃俞、腎俞、大腸俞、中脘(脾寒)、水分、天樞、石門(心下堅滿)、內(nèi)關(guān)、足三里、商丘(脾虛腹脹)。”[18]355其明確了各類胃痛的取穴原則。張介賓十分重視艾灸療法,對諸癥艾灸要穴及灸法描述均十分詳盡,對后世運用艾灸療法治胃脘痛有一定的參考價值和指導(dǎo)意義。

王肯堂在《證治準(zhǔn)繩·卷五不能食篇》云:“針灸饑不欲食有二法:其一清胃。經(jīng)云,胃者,水谷之海,其腧上在氣沖,下至三里……其二取腎。經(jīng)云,腎足少陰之脈……視盛虛熱寒陷下取之也?!盵19]347,不僅重視針?biāo)幗Y(jié)合治療,同時也提出根據(jù)病因病機(jī),采取多條經(jīng)脈配合取穴的治療方法。

吳謙在《醫(yī)宗金鑒》中全面綜述了清以前歷代針灸醫(yī)家學(xué)術(shù)思想,內(nèi)容涉及臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、刺灸法、刺灸禁忌等?!夺t(yī)宗金鑒》云,“翻胃上下灸奇穴,上在乳下一寸也,下在內(nèi)踝之下取,三指稍斜向前者”[20]797,“中脘主治脾胃傷”[20]787;“公孫沖脈胃心胸,內(nèi)關(guān)陰維下總同”[20]743。書中對胃脘痛治療重視特定穴和奇穴的運用,重視刺灸手法,并對臨床常用穴的主治功能進(jìn)行了全面的總結(jié),對該時期針灸學(xué)理論和實踐發(fā)展具有重要里程碑意義。

《針灸逢源·卷五·心胸胃脘腹痛門》云:“胃脘痛……內(nèi)關(guān)、膈俞、胃俞、商丘。”[21]352該書對胃脘痛確定的穴位數(shù)及腧穴歸經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)對今后的治療發(fā)展影響深遠(yuǎn),一直為后世醫(yī)家所遵循。穴位的定位標(biāo)準(zhǔn)亦沿用至現(xiàn)代的刺法灸法學(xué)教材。

清朝后期由于一方面受到封建倫理的影響,道光皇帝發(fā)出“針刺火灸,究非奉君之所宜”之謬論,清廷1882年下令“太醫(yī)院針灸一科著永遠(yuǎn)停止”,由此廢除了中醫(yī)傳承數(shù)千年的技術(shù)。另一方面由于帝國主義的入侵,中國淪為半殖民地半封建社會,嚴(yán)重阻礙了我國社會及醫(yī)學(xué)的發(fā)展。西方醫(yī)學(xué)的興起亦對針灸的發(fā)展帶來沖擊,國民政府就因受到“所謂的純粹西方醫(yī)學(xué)”影響而提出“廢除舊醫(yī)案”法案,雖然遭到中醫(yī)界的廣泛反擊,然收效甚微。

5 討 論

中醫(yī)學(xué)對胃脘痛的認(rèn)識由來已久,逐步發(fā)展完善。秦漢時期首先提出了胃脘痛的病名,對胃脘痛的病因、病機(jī)等有了初步了解,認(rèn)為胃脘痛的病因主要有身體虛弱、風(fēng)寒濕等外邪侵襲、飲食不節(jié)及肝氣犯胃等,主要病機(jī)則是胃失和降。但其認(rèn)識尚淺,易與心痛等疾病相混淆。在針刺治療上,認(rèn)識到胃經(jīng)下合穴足三里、肢體末端井穴的作用,并出現(xiàn)各類補(bǔ)瀉手法。雖其選穴單一,仍以四肢末端穴位取穴較為多見,但仍為后世進(jìn)一步認(rèn)識與治療奠定了基礎(chǔ)。

漢末至隋唐時期進(jìn)一步豐富了胃脘痛的認(rèn)識,以孫思邈為代表的醫(yī)家依據(jù)病因,對易混淆的各類心腹痛做出鑒別。對胃脘痛的了解不單純在于局部癥狀,而是根據(jù)不同病因病機(jī)創(chuàng)建了各類證型,如肝氣犯胃證、脾氣虛弱證等,并針對證型制定了相應(yīng)的治則及治法。該時期胃脘痛的針灸治療發(fā)展大致有3個特點:(1)對于胃脘痛的不同證型與伴隨癥狀,有相應(yīng)的選穴。張仲景、孫思邈等歷代名醫(yī)家在書中均有記載,如:期門可疏肝和胃,治療肝氣犯胃;中脘可治療胃部脹滿;脾虛導(dǎo)致的善太息可選用商丘等。(2)多穴療法出現(xiàn)。對胃脘痛同一證型,不再局限于只取單穴治療。如《千金要方》中記載腹脹、胃脘暴痛癥狀等可選用膈俞、陰谷。但這一時期仍缺乏穴位的配伍運用。(3)各種治療方法聯(lián)合使用。在重方劑而輕針灸,以藥物為主要治療方法的時代,開始推崇多種治療方法并用,根據(jù)證型靈活選用針刺、艾灸、湯藥,推崇針灸藥并重,以增療效。該時期胃脘痛的治療理論開始發(fā)展并日趨完善,為后世的治療提供啟示。

到了宋金元時期,各家百花齊放,理論及治療上開始日趨完善。各醫(yī)家將胃脘痛獨立一門,與心痛明確區(qū)分,也促進(jìn)了其治則治法以及診療的進(jìn)一步明確。治療脾胃病的主要穴位被進(jìn)一步總結(jié)。李東垣的脾胃學(xué)說與針灸聯(lián)系日趨緊密,強(qiáng)調(diào)辨證選穴。其特點總結(jié)如下:(1)選穴更加多樣,開始注重穴位配伍,擺脫了以單穴為主的選穴原則。俞募配穴法使脾經(jīng)募穴章門、胃經(jīng)募穴中脘得到重視,朱丹溪創(chuàng)立的十二經(jīng)見證開創(chuàng)了辨證分經(jīng)選穴的先河。(2)治療上,強(qiáng)調(diào)補(bǔ)瀉手法。根據(jù)胃脘痛的寒熱虛實來選穴配穴,并采取不同補(bǔ)瀉手法,完善了針灸的治療作用,提出虛實皆可選用灸法。(3)與前期不同,針灸得到各醫(yī)家的普遍重視,強(qiáng)調(diào)針?biāo)幰恢滦?。越來越多的醫(yī)家推崇并運用針灸療法,為后世積累了豐富的針灸治療經(jīng)驗。

至明清時期,針灸學(xué)術(shù)發(fā)展空前繁榮,出現(xiàn)大量的綜合性針灸學(xué)專著,胃脘痛的針灸取穴也出現(xiàn)系統(tǒng)性論著,針灸處方的配穴理論和方法有了很大的發(fā)展。對于各類胃脘痛的選穴原則,針灸治療的取穴規(guī)律、配穴方法、補(bǔ)瀉手法,各醫(yī)家均有系統(tǒng)的見解。而至清代后期,醫(yī)家重藥而輕針,也因時代的局限性,針灸學(xué)的發(fā)展逐漸陷入低谷。

當(dāng)今社會,針灸治療胃脘痛的發(fā)展已經(jīng)日趨完善,認(rèn)為胃脘痛的病因一般為外邪侵襲、飲食積滯、素體虛弱、情志不暢。證型包括寒邪客胃證、肝胃不和證、脾胃濕熱證、脾胃虛弱證、胃陰不足證及胃絡(luò)瘀阻證。2017年由中華中醫(yī)藥學(xué)會脾胃病分會發(fā)表的《胃脘痛中醫(yī)診療專家共識意見》[22]對胃脘痛的病因病機(jī)、辨證分型、治則治法及主要治療方法均進(jìn)行討論總結(jié),制定了相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),以滿足科研與臨床治療的需求?,F(xiàn)代臨床治療形成相對成熟的選穴配穴原則。曹方等[23]對1958—2015年各大數(shù)據(jù)庫中的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)針灸治療胃脘痛的選穴規(guī)律有著循經(jīng)取穴、分部取穴、辨證取穴和特定穴選用為主的特點。與此同時,現(xiàn)代各醫(yī)家臨床研究均表明針、灸、藥相結(jié)合治療效果更佳。劉靜等[24]研究發(fā)現(xiàn)脾俞、胃俞溫針灸法治療脾胃虛寒型胃脘痛的臨床療效優(yōu)于普通針刺。岳紅梅等[25]研究發(fā)現(xiàn)補(bǔ)中益氣湯加減聯(lián)合溫針灸治療脾胃虛寒型胃痛臨床療效確切,且安全性高。高志華等[26]研究發(fā)現(xiàn)中藥配合針灸、穴位埋線治療慢性萎縮性胃炎的臨床療效確切,可有效緩解患者胃脘疼痛、飽脹、納差、反酸等癥。

現(xiàn)代社會發(fā)展快速,胃脘痛發(fā)病呈明顯上升趨勢,且因其與情志、飲食、環(huán)境等各方面因素有關(guān),復(fù)發(fā)率高,對人們的健康狀況及生活質(zhì)量有很大的影響[27]。針灸治療胃脘痛療效確切,且方式多樣,簡便易行,運用針灸通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)發(fā)揮調(diào)節(jié)臟腑陰陽,疏通氣血的作用,能達(dá)到很好的臨床療效。

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