中國(guó)國(guó)家博物館 韓曉雯

《三國(guó)演義》中有一個(gè)膾炙人口的故事，講的是三國(guó)時(shí)期的名將關(guān)羽在戰(zhàn)斗中手臂中了毒箭，四方尋訪名醫(yī)。一日，來(lái)了一個(gè)名叫華佗的醫(yī)者，他聽聞關(guān)羽中了毒箭，特來(lái)醫(yī)治。華佗看過關(guān)羽的箭傷后說(shuō)：“君侯的手臂若再不治療，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開至見骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕?！?/p>

關(guān)羽聽了，笑說(shuō)自己不怕痛，更不用把手臂縛在柱上，并讓人先送上食物，說(shuō)：“先生遠(yuǎn)道而來(lái)，請(qǐng)先用酒菜！”接著，關(guān)羽伸出受傷的手臂，說(shuō)：“現(xiàn)在就請(qǐng)動(dòng)手，我照樣下棋、吃喝，請(qǐng)先生不要見怪！”華佗取出一把尖刀，氣定神閑地說(shuō)：“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，很快就好了！”華佗的手法嫻熟，不久，便把毒刮盡，敷上藥，并把傷口縫合。治療結(jié)束后，關(guān)羽大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也！”華佗曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也！”后人有詩(shī)曰：“治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及唯關(guān)將，圣手能醫(yī)說(shuō)華佗?！?/p>

《三國(guó)演義》將這個(gè)故事寫得生動(dòng)精彩，引人入勝，既夸獎(jiǎng)了關(guān)羽的勇士氣概，又贊頌了華佗的醫(yī)術(shù)高明。不過，深究起來(lái)，華佗為關(guān)羽刮骨療毒其實(shí)只是一個(gè)演義故事。最早記載“刮骨療毒”的是《三國(guó)志》，其中并沒有說(shuō)明為關(guān)羽治病的醫(yī)者是誰(shuí)，同書《華佗傳》中也沒有記載華佗為關(guān)羽治過病。那么，為什么《三國(guó)演義》要把刮骨療毒的事記錄是華佗所為呢？

華佗，字元化，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。他兼通內(nèi)、外、婦、兒、五官、針灸各科，而尤其擅長(zhǎng)外科，被稱為“外科始祖”。《后漢書·華佗傳》記載：“若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢撸肆钕纫跃品榉猩?，既醉無(wú)所覺，因刳破腹背，抽割積聚。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創(chuàng)愈，一月之間皆平復(fù)。”由此可見，華佗在外科手術(shù)方面造詣?lì)H深，據(jù)說(shuō)是世界上最早在全身麻醉下施行腹腔手術(shù)的醫(yī)者。可惜的是，麻沸散的配方，文獻(xiàn)并無(wú)記載，因此難以確知。

華佗既然發(fā)明了最早的麻醉劑“麻沸散”，自然不必讓患者經(jīng)受不麻醉就刮骨的痛楚。而羅貫中之所以將醫(yī)者寫成華佗，大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長(zhǎng)外科手術(shù)的緣故。作者運(yùn)用了“名人效應(yīng)”，再加上妙筆生花，把故事寫得栩栩如生，又有誰(shuí)會(huì)質(zhì)疑“刮骨療毒”的真實(shí)性呢？