圖/文 中央美術(shù)學(xué)院 李文龍

在2023 年暑假到來時(shí)，中央美術(shù)學(xué)院（以下簡稱央美）設(shè)計(jì)學(xué)院的畢業(yè)展結(jié)束了，也許是因?yàn)榻换バ院涂缑浇榈某尸F(xiàn)，或是因?yàn)檫@是近三年來首次真正意義上的線下畢業(yè)季，使得這次畢業(yè)展引起了廣泛的社會關(guān)注，觀展的隊(duì)伍從北門一直排到南門，火爆異常，也從側(cè)面反映出社會對專業(yè)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作的關(guān)注。隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)展的結(jié)束，央美設(shè)計(jì)學(xué)院的老師們也展開了對2023 年畢業(yè)季及設(shè)計(jì)方向的復(fù)盤和思考。在這里，將師生們的思考和探討，結(jié)合幾位產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)同學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品，將師生們的思考和探討加以梳理，以期能夠?yàn)榻窈蟾玫亻_展設(shè)計(jì)教育提供經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮更廣泛的教育示范作用，為學(xué)生提供更寬廣和交叉的設(shè)計(jì)方向。

關(guān)于畢業(yè)設(shè)計(jì)的主題：“向植物學(xué)習(xí)”

今年設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作主題是“向植物學(xué)習(xí)”，這是一個(gè)包容性很強(qiáng)的主題，地球上早期的植物藍(lán)藻出現(xiàn)在距今35 億年前，而人類大約誕生在500 萬到700 萬年前。目前已知地球的植物有37 萬多種，包含藻類、菌類、地衣類、苔蘚類、藤類和種子植物六大類。從吸收二氧化碳排放氧氣、藝術(shù)啟蒙和文化圖騰、木材作為紙張和建筑的材料價(jià)值、植物作為食物的價(jià)值，到水土保持及氣候調(diào)節(jié)，植物無疑是人類生命奇跡中不可或缺的伙伴。從表達(dá)形式的角度講，各個(gè)專業(yè)的學(xué)生都可以將植物與自己的專業(yè)結(jié)合，通過各種表達(dá)手段進(jìn)行創(chuàng)作；從研究的角度分析，植物亦是一個(gè)絕佳的研究對象，畢業(yè)生及導(dǎo)師一起帶著求知欲，從設(shè)計(jì)學(xué)、生物學(xué)、傳播學(xué)、物理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等復(fù)雜學(xué)科大跨度的學(xué)科視角展開探索。因此，“向植物學(xué)習(xí)”是一個(gè)既容易表達(dá)又很有研究性的命題，不同特性的畢業(yè)生都能找到自己的位置。

為什么是這個(gè)主題？

在設(shè)計(jì)教育改革常態(tài)化實(shí)施的背景下，老師們希望學(xué)生有更大的視野，能夠創(chuàng)作出更具思想性的實(shí)驗(yàn)性作品。于是，“向植物學(xué)習(xí)”這種類型的主題就產(chǎn)生了。這也是教育改革發(fā)展中對設(shè)計(jì)教育目標(biāo)的調(diào)整，看前幾屆的畢業(yè)主題，就能夠清晰地發(fā)現(xiàn)變化，去年的畢業(yè)設(shè)計(jì)主題是：生態(tài)響應(yīng)、面向關(guān)系、產(chǎn)業(yè)重組、教育革命，還有更早的迷因①“迷因”這一名詞早期由英國學(xué)者道金斯在其著作《自私的基因》中提出，他認(rèn)為迷因就像生物學(xué)里的基因一樣，文化也存在一個(gè)基本的單位，承載著文化傳播的信息。并將“進(jìn)化論”運(yùn)用到“文化的演變”的視角下，將迷因正式定義為：一個(gè)類似基因的、人與人之間不斷復(fù)制和模仿而傳播開來的小的文化單位。，都是希望學(xué)生們從更寬廣的視野展開研究。所有人都處于時(shí)代大變革中，截至2022 年11 月，人類總?cè)丝跀?shù)已達(dá)到史無前例的80 億。與前人相比，人類將面臨更加復(fù)雜的生存挑戰(zhàn)，面向未來，設(shè)計(jì)師需要什么素質(zhì)來應(yīng)對挑戰(zhàn)？設(shè)計(jì)師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)又如何體現(xiàn)？這些都是“向植物學(xué)習(xí)”這一主題被提出的背景和根源。

我們的出發(fā)點(diǎn)

從畢業(yè)設(shè)計(jì)出發(fā)，以點(diǎn)帶面，設(shè)計(jì)師需要什么素質(zhì)來應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)？科技進(jìn)步很快，設(shè)計(jì)師們還來不及思考，就開始擔(dān)心人工智能是否會取代設(shè)計(jì)師？設(shè)計(jì)學(xué)院以變化應(yīng)答變局。

首先，對于學(xué)科架構(gòu)的改革，學(xué)院新增設(shè)了一些專業(yè)研究方向。在不改變教育部現(xiàn)有學(xué)科目錄的基礎(chǔ)上，增設(shè)了一些面向未來的學(xué)科研究方向，如生態(tài)響應(yīng)、出行創(chuàng)新、社會設(shè)計(jì)等，教育部學(xué)科目錄是畢業(yè)生的專業(yè)畢業(yè)出口，但是在設(shè)計(jì)輔導(dǎo)的過程中，學(xué)生可以選擇聚焦到一些新興領(lǐng)域上，其中也不乏一些老師們的個(gè)人專業(yè)研究方向。

其次，培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整，從技能型、職業(yè)化的人才培養(yǎng)目標(biāo)，轉(zhuǎn)向?yàn)檠芯啃?、綜合型的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在課程設(shè)置上，必修課清單中是看不到如軟件使用相關(guān)的技法類課程的，學(xué)生們會在網(wǎng)絡(luò)上利用多種渠道自學(xué)。其他各類課程也是從具體的、單一的以技能為主的培養(yǎng)目標(biāo)，轉(zhuǎn)向以應(yīng)答未來挑戰(zhàn)為目標(biāo)的綜合人才培養(yǎng)模式。

最后，提倡包容和鼓勵創(chuàng)新，從解答問題到提出問題。設(shè)計(jì)學(xué)院不同教師的研究方向不同也導(dǎo)致了研究方法的差異，如一些與科技相關(guān)的研究方向，有的老師會鼓勵學(xué)生用AI 進(jìn)行文字的編輯和創(chuàng)作，擁抱新的技術(shù)浪潮，而AI 在有些老師眼里還不能接受，但無論是支持還是否定，沒有答案，大學(xué)就是一個(gè)實(shí)驗(yàn)場，新的思想和觀念在這里碰撞，創(chuàng)新在不知不覺中發(fā)生。

學(xué)生們的思考、創(chuàng)作，以及來自老師的評語

作品：獨(dú)立IP 矩陣設(shè)計(jì)——《東都秘錄》

設(shè)計(jì)作者：趙裕龍 中央美術(shù)學(xué)院2023 屆產(chǎn)品方向本科生

這一作品試圖構(gòu)建一個(gè)未來“世界”，以唐代的文化作為依托，將古老的建筑風(fēng)格與當(dāng)代審美中的科幻元素相融合，以實(shí)現(xiàn)文化意義與審美屬性的相互平衡。通過對唐代建筑元素的應(yīng)用，如舒展平遠(yuǎn)的屋頂、碩大的斗拱、厚重的鴟尾，以及青、朱、白等顏色的運(yùn)用，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)建筑的藝術(shù)風(fēng)貌。

作品中未來科幻元素的加入賦予了唐代建筑新的生命與活力，與當(dāng)下的審美趨勢相契合。而主人公一環(huán)扣一環(huán)的故事也給觀眾帶來不一樣的沉浸式體驗(yàn)。

觀者跟隨主人公的故事情節(jié)能感受到傳統(tǒng)文化的魅力，并通過與現(xiàn)代元素的對比，深入思考和理解傳統(tǒng)文化。學(xué)生希望通過此作品，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與當(dāng)代社會連接起來，為人們帶來獨(dú)特而有意義的藝術(shù)體驗(yàn)。

對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是民族文化歷史延續(xù)的必然。創(chuàng)作以中國傳統(tǒng)建筑精粹為基礎(chǔ)，以幻世景象構(gòu)建為突破，以傳統(tǒng)文化宣傳為故事內(nèi)核搭建景觀綜合體，以創(chuàng)新的角度引導(dǎo)大家關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。創(chuàng)作過程中使用了一種輕IP的制作傳播方式，讓獨(dú)立制作IP 矩陣成為可能。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也在升級迭代。從滿足需求，到功能性消費(fèi)、品質(zhì)消費(fèi)，再到如今的意義消費(fèi)，產(chǎn)品需要引起消費(fèi)者的共鳴，IP 漸漸成為了重要的消費(fèi)觸點(diǎn)。這一作品的本質(zhì)即是傳統(tǒng)IP 新的呈現(xiàn)方式。

在鼓勵弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大背景下，作品通過具有沖擊力的視覺效果和優(yōu)秀的攝影，在線上進(jìn)行多平臺傳播，帶來大量的流量。這時(shí)，此作品本身即可成為一個(gè)IP，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)IP 可視輕量化。在線下，優(yōu)秀的實(shí)物制作還能進(jìn)一步提升作品文化影響力。同時(shí)結(jié)合設(shè)計(jì)手稿、周邊文創(chuàng)，線上線下的配合，在多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)無限拓展的可能，以達(dá)到引導(dǎo)大家關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的目的。

教師評語：該作品被認(rèn)為是這次畢業(yè)展的網(wǎng)紅作品之一，視覺上的震撼喚起了觀眾的轉(zhuǎn)發(fā)和議論。認(rèn)識趙同學(xué)的人，一看都知道這是他的作品，因?yàn)閺拇笠婚_始，他就迷上了模型手辦，所以畢業(yè)作品也使用模型手辦作為主要的形式載體，不刻意追求學(xué)術(shù)性，而是知行合一的自然流露，從每個(gè)細(xì)節(jié)都能看到那種天然的熱愛，模型手辦只是一種形式載體，加以“故事”的設(shè)計(jì)、虛擬交互的展現(xiàn)。他試圖構(gòu)建一個(gè)宇宙，一個(gè)引發(fā)年輕人共鳴的宇宙。

作品：《敬業(yè)里八號的明日田園詩》

設(shè)計(jì)作者：孫明健 中央美術(shù)學(xué)院2023 屆產(chǎn)品方向本科生

敬業(yè)里八號是創(chuàng)作者所住的地方，位于東北老城正在衰退的老舊社區(qū)，在方案的形成過程中，設(shè)計(jì)者發(fā)現(xiàn)了一對較為突出的矛盾，即小區(qū)物業(yè)對公共空間尤其是綠地的維護(hù)無能為力，而大多數(shù)的老年人對荒廢的綠地又有利用的想法卻無力實(shí)現(xiàn)。于是方案將家庭種植與綠地公共空間的建設(shè)有機(jī)結(jié)合，形成以“落地路徑+產(chǎn)品+空間”的設(shè)計(jì)方式，因地制宜共同構(gòu)建兼具綠地和公共空間功能的模塊化綠地微改造，以滿足參與人群的需求。設(shè)計(jì)以低成本、低難度、共同參與、共同設(shè)計(jì)、共同維護(hù)的產(chǎn)出模式，實(shí)現(xiàn)參與式的社區(qū)綠地空間更新設(shè)計(jì)，為解決老舊小區(qū)所面臨的普遍問題提供可能性。

教師評語：這一作品是問題導(dǎo)向的，老舊小區(qū)的公共綠地和植物相關(guān)性很高，或者也證明向植物學(xué)習(xí)是一個(gè)鏈接力極強(qiáng)的主題。這一設(shè)計(jì)的選題充滿在地性，用到了很多服務(wù)設(shè)計(jì)的研究方法，雖然最后不一定能根本性的解決問題，但是從作品中看出年輕設(shè)計(jì)師的視角正在發(fā)生變化，設(shè)計(jì)學(xué)科本身也在發(fā)生變化。

作品：《呼之欲出的植物園》

設(shè)計(jì)作者：熊李柱 中央美術(shù)學(xué)院2023 屆產(chǎn)品方向本科生

這一作品是一本植物方面的AR 兒童圖書，此書借鑒了英國DK 出版社《DK 植物大百科》中相關(guān)的植物內(nèi)容和邏輯框架（根、莖與枝、葉、花、種子與果實(shí)五部分）。書中知識點(diǎn)眾多，并不是每一個(gè)知識點(diǎn)都通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)來呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)主要是在植物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能特點(diǎn)、生存技能等難以通過肉眼觀察到的部分通過AR 技術(shù)將其呈現(xiàn)。書的內(nèi)容以科普性與趣味性為主，通過專業(yè)的知識術(shù)語、圖片等信息讓讀者了解植物，同時(shí)在圖書內(nèi)其他板塊增加植物相關(guān)的故事、歷史，以及可制作部分（繪畫植物、制作植物標(biāo)本等）。這一設(shè)計(jì)是從書籍內(nèi)容的整體策劃視角而進(jìn)行的，打破了傳統(tǒng)書籍裝幀和內(nèi)容編輯之間的壁壘。

教師評語：這一設(shè)計(jì)切入主題的方式很直接——植物的書籍，聚焦兒童科普讀物這個(gè)很具體的市場。作品涵蓋融合了新技術(shù)和生物知識，采用互動的方式進(jìn)行現(xiàn)場的演示和體驗(yàn)。在這一設(shè)計(jì)中，科普內(nèi)容的整理和編輯是很容易被忽視的巨大工作量。