劉麗華

（南寧理工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，廣西 南寧 530100）

1 課程概況

裝飾與圖案課程是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)專業(yè)課，開設(shè)于本科學(xué)生的大一第二學(xué)期，共40 學(xué)時(shí)，2.5學(xué)分。本課程主要是為培育符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的、應(yīng)用型的專業(yè)設(shè)計(jì)人才而服務(wù)的，具備有綜合性、實(shí)踐性和應(yīng)用型的特色，課程教學(xué)起到建構(gòu)設(shè)計(jì)思維、拓展專業(yè)視野、積累中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、掌握裝飾與圖案創(chuàng)作手法等作用。

2 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

2.1 知識目標(biāo)

通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生了解圖案的發(fā)展演變歷程、圖案等概念、裝飾圖案色彩等基礎(chǔ)知識，掌握裝飾造型構(gòu)圖形式、不同素材的裝飾變形法則、裝飾圖案創(chuàng)作方法、傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)及應(yīng)用等，并能自主地開展裝飾圖案創(chuàng)作。

2.2 技能目標(biāo)

通過裝飾圖案的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對自然界形態(tài)的觀察力、創(chuàng)造能力以及對裝飾圖案的表現(xiàn)力。在汲取我國傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫生、創(chuàng)作及夸張變形，培養(yǎng)學(xué)生的想象思維與創(chuàng)造力，為后續(xù)課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也能為學(xué)生將來從事視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)工作時(shí)奠定了較為堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)知識和藝術(shù)修養(yǎng)。

2.3 思政目標(biāo)

在本課程的教學(xué)中，體現(xiàn)了對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，通過發(fā)掘傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合的設(shè)計(jì)之美，提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。裝飾與圖案課程教學(xué)與思政教育融合開展，核心目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合性的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，把思想政治教育內(nèi)容如中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美育精神、愛黨愛國精神、民族文化自信、民族自豪感、艱苦創(chuàng)業(yè)、匠心精神、建立專業(yè)認(rèn)同感等思政元素全過程有機(jī)融入到課程教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在潛移默化中得到思想政治教育，從而形成正確的審美觀與創(chuàng)作觀，增強(qiáng)對生命與大自然的感知力與洞察力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，交流協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，使其具備較強(qiáng)的開拓創(chuàng)新精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，以及敬業(yè)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

3 課程思政教學(xué)實(shí)踐

3.1 融入思政元素的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

根據(jù)裝飾與圖案課程的教學(xué)特點(diǎn)，將課程思政與課程知識整體貫通，結(jié)合課程的思政目標(biāo)，筆者和課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)修訂了裝飾與圖案課程教學(xué)大綱[1]，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，將思政元素融入到新修訂的教學(xué)大綱中，見表1。

表1 教學(xué)內(nèi)容與思政目標(biāo)的梳理（以教學(xué)內(nèi)容第一、二章為例）

3.2 課程項(xiàng)目設(shè)計(jì)

裝飾與圖案課程以項(xiàng)目為導(dǎo)向，將課程思政與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來優(yōu)化課程作業(yè)設(shè)計(jì)，使學(xué)生更好地掌握課程重點(diǎn)內(nèi)容，達(dá)到思政育人效果。本課程思政教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目案例，主要從中西方傳統(tǒng)圖案的發(fā)展與演變、中國傳統(tǒng)圖案的傳承與創(chuàng)新、非遺傳承與創(chuàng)新、富有形式美的中國傳統(tǒng)吉祥圖案創(chuàng)新、不同素材的現(xiàn)代圖案創(chuàng)作、中國紅色文化故事等角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，以下將節(jié)選三個(gè)典型實(shí)例對思政教育元素進(jìn)行深入挖掘分析。

3.2.1 傳統(tǒng)圖案的繼承與創(chuàng)新——文創(chuàng)禮盒包裝設(shè)計(jì)

通過閱讀法、案例法、視頻演示法，使用“課堂派”教學(xué)平臺，運(yùn)用線上線下混合式教學(xué)法講授知識點(diǎn)：原始彩陶時(shí)期、商周、戰(zhàn)國、漢、南北朝、唐、宋、元、明、清不同時(shí)期的中國傳統(tǒng)紋樣；漢代時(shí)期“四神紋”——青龍、白虎、朱雀、玄武的應(yīng)用載體，探索挖掘“四神紋”傳統(tǒng)圖案，整理合并素材；傳統(tǒng)禮盒造型設(shè)計(jì)思路；傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的圖案設(shè)計(jì)及禮盒包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用思路。重點(diǎn)以漢代應(yīng)用極為廣泛的“四神紋”為設(shè)計(jì)主題，創(chuàng)新設(shè)計(jì)裝飾圖案，應(yīng)用到中國傳統(tǒng)文創(chuàng)禮盒包裝設(shè)計(jì)中的包裝裝飾和造型中。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識和設(shè)計(jì)中得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，在文化自信中提升文化認(rèn)同。提高學(xué)生創(chuàng)新思維和動手能力，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

3.2.2 廣西壯錦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與紋樣創(chuàng)新設(shè)計(jì)及包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用

通過課堂討論法、案例法、視頻演示法，使用“課堂派”教學(xué)平臺，運(yùn)用線上線下混合式教學(xué)法講授知識點(diǎn)：我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況；以廣西壯錦(南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并稱“中國四大名錦”)為代表的非遺現(xiàn)狀分析；從傳統(tǒng)圖案中提煉、結(jié)構(gòu)、重組的方法；廣西壯錦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與紋樣創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法及在廣西農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用思路。通過項(xiàng)目訓(xùn)練，樹立學(xué)生民族自信和自豪感；促進(jìn)非遺傳承與創(chuàng)新；助力鄉(xiāng)村振興；結(jié)合大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目，增強(qiáng)創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷的培養(yǎng)[2]。

3.2.3 以中國紅色文化為相關(guān)主題的圖案設(shè)計(jì)及包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用

將價(jià)值觀引領(lǐng)的比賽引入課堂，針對真實(shí)的項(xiàng)目，提高設(shè)計(jì)要求標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過激烈的角逐，精心打磨完善作品，提升專業(yè)綜合能力，如結(jié)合全國數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽、大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽等公益命題，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等相關(guān)賽事，通過實(shí)習(xí)法、案例法、視頻演示法、課堂派運(yùn)用線上線下混合式等教學(xué)法講授知識點(diǎn)：關(guān)于江西于都（長征第一站）、廣西百色（百色起義）的紅色文化故事；于都和百色的歷史文化、特產(chǎn)、風(fēng)景名勝、經(jīng)濟(jì)概況等；紅色文化元素的提取、創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法及應(yīng)用至農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)的思路等。

以“百色紅色文化元素在廣西旅游農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用”為例，首先通過指導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)研，參觀百色紅色景區(qū)，收集整理相關(guān)百色紅色文化素材、地域文化及當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)資料，既向?qū)W生進(jìn)行了紅色文化教育，弘揚(yáng)中國紅色文化，愛國主義精神，又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任心。在提取百色紅色文化符號時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用提煉、解構(gòu)、重組的方法將紅色元素與地域文化融合，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代審美需求的創(chuàng)新圖案并應(yīng)用。如圖1 所示，為百色田林八渡筍包裝設(shè)計(jì)。田林八渡筍，廣西壯族自治區(qū)百色市田林縣特產(chǎn)，中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。八渡筍筍體粗壯，肉厚肥嫩，清甜，品質(zhì)佳，纖維含量低，營養(yǎng)價(jià)值豐富，受人們喜愛。因產(chǎn)于廣西百色市田林縣西部偏南，土地肥沃潮潤的八渡鄉(xiāng)山區(qū)而得名。此包裝設(shè)計(jì)作品圖案簡潔，獨(dú)特別致。多種色彩的應(yīng)用使整個(gè)包裝圖案看起來豐富且有神韻。包裝最大特點(diǎn)是把粗壯的竹筍破土而出堅(jiān)韌不拔的形象與紅色文化百色起義結(jié)合起來，提煉了百色起義紀(jì)念碑，百色起義紀(jì)念館大門上的花紋和廣西銅鼓，更加彰顯百色地區(qū)的紅色文化和壯族文化特色。運(yùn)用的竹筍就像是堅(jiān)定不移、壯闊的大山一樣樹立在百色起義紀(jì)念碑前，更加體現(xiàn)了百色起義高尚的精神，也賦予了竹筍不一樣的意義。紅色的飄帶點(diǎn)綴了畫面，使人的目光更加注意在了視覺主體上。百色起義紀(jì)念館花紋圍繞著整個(gè)圖形，就像個(gè)花窗一樣具有濃厚的中國色彩，柔美的造型具有獨(dú)特新穎的美感。圖形色彩采用經(jīng)典的互補(bǔ)色——紅色與綠色，與淺黃、淺藍(lán)色進(jìn)行搭配，更有視覺沖擊力，同時(shí)體現(xiàn)出天然健康產(chǎn)品的特征。該包裝正面把竹筍放在視覺中心，著重突出產(chǎn)品以及產(chǎn)品特色。這樣的包裝設(shè)計(jì)更能吸引消費(fèi)者，同時(shí)起到了弘揚(yáng)艱苦樸素、積極向上的革命傳統(tǒng)和革命精神，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、民族自豪感的作用。

圖1 百色田林八渡筍包裝設(shè)計(jì)（作者：張皓、屈馨雨）

4 課程思政教學(xué)改革成效

通過本課程的教學(xué)改革，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使他們開拓了視野，豐富了知識，提高了審美能力和設(shè)計(jì)能力[3]，同時(shí)也提高了課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教改科研能力，促進(jìn)教師的專業(yè)成長與發(fā)展，該課程教學(xué)改革成效顯著，主要體現(xiàn)在：

1)思政元素融入裝飾與圖案課程的教學(xué)全過程。收集梳理時(shí)政熱點(diǎn)、廣西各地紅色文化元素、各少數(shù)民族特色文化、各類專業(yè)比賽的公益設(shè)計(jì)主題等，進(jìn)行了較為系統(tǒng)、完整的課程思政元素搜集整理。基本構(gòu)建起思政元素融入裝飾與圖案課程的教學(xué)體系，完成了教學(xué)大綱的修訂，將思政元素融人裝飾與圖案課程的授課計(jì)劃、教案、課件、課程項(xiàng)目設(shè)計(jì)、微課制作，完成了較為完整的配套教學(xué)教案及課件PPT 設(shè)計(jì)，結(jié)課后收集學(xué)生優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品[4]，已將該課程學(xué)生的設(shè)計(jì)作品資料刻制光盤，進(jìn)行資料存檔，教學(xué)過程中，進(jìn)行課程資源建設(shè)，將教學(xué)資源上傳到“課堂派”教學(xué)平臺，并在“課堂派”發(fā)布任務(wù)，收集學(xué)生作品，建立網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺。

2)學(xué)生課程設(shè)計(jì)實(shí)踐效果顯著。學(xué)生在裝飾與圖案課程結(jié)課作業(yè)，完成廣西壯錦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與紋樣創(chuàng)新設(shè)計(jì)及包裝應(yīng)用、江西于都紅色文化公益主題設(shè)計(jì)、以百色紅色文化為主題的圖案設(shè)計(jì)及應(yīng)用等項(xiàng)目，產(chǎn)出了大量的優(yōu)秀作品。

本課程結(jié)課設(shè)計(jì)以賽促學(xué)，融入思政主題：2022年全國高校數(shù)字設(shè)計(jì)大賽江西于都紅色文化公益設(shè)計(jì)主題，在對學(xué)生訓(xùn)練設(shè)計(jì)技能的同時(shí)，也對學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的思政教育。學(xué)生在本次教學(xué)改革中設(shè)計(jì)實(shí)踐效果顯著，碩果累累：在結(jié)合“2022 第十屆未來設(shè)計(jì)師·全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽(NCDA)”的項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，指導(dǎo)同學(xué)們將圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用到包裝或者海報(bào)設(shè)計(jì)，共獲得省級一等獎(jiǎng)1 項(xiàng)（圖2）、二等獎(jiǎng)3 項(xiàng)、三等獎(jiǎng)5 項(xiàng)，其中有6 名同學(xué)拿到全國高校數(shù)字藝術(shù)大賽組委會頒發(fā)的我為家鄉(xiāng)做設(shè)計(jì)志愿者證書。

圖2 于都臍橙包裝設(shè)計(jì)——第十屆全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽省級一等獎(jiǎng)（作者：趙政）

同時(shí)，將設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)化成大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，指導(dǎo)學(xué)生撰寫大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目或互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，如裝飾畫、包裝設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等主題的項(xiàng)目等，指導(dǎo)的2022 年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目——賡續(xù)百色紅色文創(chuàng)，創(chuàng)新紅色文化教育、侗鄉(xiāng)情——三江侗族非遺文化產(chǎn)品包裝助力鄉(xiāng)村振興獲得國家級項(xiàng)目。于2023 年4 月參加結(jié)題答辯合格，詳見圖3 所示的部分作品。

圖3 《百色紅色文創(chuàng)禮盒設(shè)計(jì)》（作者：任思琪、梁清蘭）

5 總結(jié)

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)中,裝飾與圖案課程的教學(xué)在課程思政背景下的改革是一個(gè)必然趨勢,教師需要深挖思政元素，并與課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)等有機(jī)融合，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)資源建設(shè)等,實(shí)現(xiàn)思藝融合教學(xué)效果的有效提升。同時(shí)，需要教師在教學(xué)中不斷提升思政能力，大力推進(jìn)專業(yè)課程的課程思政改革與創(chuàng)新，充分發(fā)揮課程思政育人功能，使課程思政與思政課程同向同行，全力構(gòu)建“三全育人”新格局。