羅羨予

隨著技術(shù)的發(fā)展和人民生活水平的提高，“美顏”相機逐漸走入大眾的視野，成為許多人拍照不可缺少的“神器”。美顏真的有那么重要嗎？

美顏是一張批量生產(chǎn)的完美的面具。

網(wǎng)絡上曾經(jīng)有一句很火的話，“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”。借助技術(shù)手段，人們得到了想要的美貌，但那些照片終究只是手機里的一組數(shù)據(jù)，或是一張薄薄的紙片。大數(shù)據(jù)背景下，人們紛紛戴上了一張叫“好看”的面具，甚至有人拿著這些照片進行電信詐騙，嚴重危害了公眾的財產(chǎn)安全，侵犯了人權(quán)，造成了不良后果。當然，正確且合法地使用美顏也會讓人產(chǎn)生審美疲勞，有不真實感。

美顏是商家牟取利益的工具。

正如網(wǎng)絡上很火的“與素顏和解”運動。初衷是很好的，但隨著時間的推移，這場運動徹底變成了網(wǎng)紅主播暴露虛榮心的途徑，吸引更多追逐美麗的人成為她們的粉絲。追根溯源，還是“美顏”埋下的禍根。如果不是美顏，誰能利用此次活動來牟取利益？當你越使用美顏，你就越離不開它，直至美顏變成一種束縛，成為一種無形的枷鎖。像一些以美顏為噱頭的手機應用就是利用這種心理來賺錢的。

美顏反映的是社會更深層次的問題。

曾經(jīng)有人在節(jié)目中講過這樣一個段子：“上世紀80年代，在我國西部，出土了兩具3800年前的人類遺體，人們把他們命名為‘樓蘭美女和‘干尸二號。這事其實是我編的，但你們是不是覺得特別合理？”引起哄堂大笑。在一片笑聲中，反映的更多的是普通人的心酸。自古以來，相貌美麗的人幾乎都很受人歡迎，從齊國的鄒忌到現(xiàn)在的各類明星、網(wǎng)紅，當然他們之中也有靠自己真本事出名的，但有一張好看的臉還是大部分人所希望的。美顏這一功能就恰好反映出了人們追求的是外表的美麗，而不是內(nèi)在品質(zhì)的美這一問題。

我們應該多關(guān)注內(nèi)在的品格與修養(yǎng)，多關(guān)注一個人內(nèi)在的能力和社會價值?，F(xiàn)在的社會對人才的要求越來越高，追求美沒錯，但一味地使用美顏就是自欺欺人的表現(xiàn)了。

【湖南長沙市長郡湘府中學】

點評

作者圍繞“自欺欺人的美顏”的觀點，分層闡述。開篇以一句反問“美顏真的有那么重要嗎？”引出后文。第一層“美顏是一張批量生產(chǎn)的完美的面具”，指出美顏的“不真”之處。第二層“美顏是商家牟取利益的工具”，指出美顏的本質(zhì)。第三層“美顏反應的是社會更深層次的問題”，挖掘使用“美顏”更深層次的原因是人們對自己外貌的不自信，以及整個社會太過于關(guān)注外在，而不重視內(nèi)在的品格與修養(yǎng)，拔高了整篇作文的立意。

（指導老師：鄧榕）