毛澤東

為了爭(zhēng)取新的勝利，要在黨的干部中間提倡放下包袱和開(kāi)動(dòng)機(jī)器。所謂放下包袱，就是說(shuō)，我們精神上的許多負(fù)擔(dān)應(yīng)該加以解除。有許多的東西，只要我們對(duì)它們陷入盲目性，缺乏自覺(jué)性，就可能成為我們的包袱，成為我們的負(fù)擔(dān)。例如：犯過(guò)錯(cuò)誤，可以使人覺(jué)得自己反正是犯了錯(cuò)誤的，從此萎靡不振；未犯錯(cuò)誤，也可以使人覺(jué)得自己是未犯過(guò)錯(cuò)誤的，從此驕傲起來(lái)。工作無(wú)成績(jī)，可以使人悲觀喪氣；工作有成績(jī)，又可以使人趾高氣揚(yáng)。斗爭(zhēng)歷史短的，可以因其短而不負(fù)責(zé)任；斗爭(zhēng)歷史長(zhǎng)的，可以因其長(zhǎng)而自以為是。工農(nóng)分子，可以自己的光榮出身傲視知識(shí)分子；知識(shí)分子，又可以自己有某些知識(shí)傲視工農(nóng)分子。各種業(yè)務(wù)專長(zhǎng)，都可以成為高傲自大輕視旁人的資本。甚至年齡也可以成為驕傲的工具，青年人可以因?yàn)樽约郝斆髂芨啥床黄鹄夏耆耍夏耆擞挚梢砸驗(yàn)樽约焊挥薪?jīng)驗(yàn)而看不起青年人。對(duì)于諸如此類的東西，如果沒(méi)有自覺(jué)性，那它們就會(huì)成為負(fù)擔(dān)或包袱。有些同志高高在上，脫離群眾，屢犯錯(cuò)誤，背上了這類包袱是一個(gè)重要的原因。所以，檢查自己背上的包袱，把它放下來(lái)，使自己的精神獲得解放，實(shí)在是聯(lián)系群眾和少犯錯(cuò)誤的必要前提之一。我黨歷史上曾經(jīng)有過(guò)幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的。第一次是在一九二七年上半年。那時(shí)北伐軍到了武漢，一些同志驕傲起來(lái)，自以為了不得，忘記了國(guó)民黨將要襲擊我們。結(jié)果犯了陳獨(dú)秀路線的錯(cuò)誤，使這次革命歸于失敗。第二次是在一九三○年。紅軍利用蔣馮閻大戰(zhàn)的條件，打了一些勝仗，又有一些同志驕傲起來(lái)，自以為了不得。結(jié)果犯了李立三路線的錯(cuò)誤，也使革命力量遭到一些損失。第三次是在一九三一年。紅軍打破了第三次“圍剿”，接著全國(guó)人民在日本進(jìn)攻面前發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的抗日運(yùn)動(dòng)，又有一些同志驕傲起來(lái)，自以為了不得。結(jié)果犯了更嚴(yán)重的路線錯(cuò)誤，使辛苦地聚集起來(lái)的革命力量損失了百分之九十左右。第四次是在一九三八年?？箲?zhàn)起來(lái)了，統(tǒng)一戰(zhàn)線建立了，又有一些同志驕傲起來(lái)，自以為了不得，結(jié)果犯了和陳獨(dú)秀路線有某些相似的錯(cuò)誤。這一次，又使得受這些同志的錯(cuò)誤思想影響最大的那些地方的革命工作，遭到了很大的損失。全黨同志對(duì)于這幾次驕傲，幾次錯(cuò)誤，都要引為鑒戒。近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。

所謂開(kāi)動(dòng)機(jī)器，就是說(shuō)，要善于使用思想器官。有些人背上雖然沒(méi)有包袱，有聯(lián)系群眾的長(zhǎng)處，但是不善于思索，不愿用腦筋多想苦想，結(jié)果仍然做不成事業(yè)。再有一些人則因?yàn)樽约罕成嫌辛税?，就不肯使用腦筋，他們的聰明被包袱壓縮了。列寧斯大林經(jīng)常勸人要善于思索，我們也要這樣勸人。腦筋這個(gè)機(jī)器的作用，是專門思想的。孟子說(shuō)：“心之官則思?！彼麑?duì)腦筋的作用下了正確的定義。凡事應(yīng)該用腦筋好好想一想。俗話說(shuō)：“眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)?！本褪钦f(shuō)多想出智慧。要去掉我們黨內(nèi)濃厚的盲目性，必須提倡思索，學(xué)會(huì)分析事物的方法，養(yǎng)成分析的習(xí)慣。這種習(xí)慣，在我們黨內(nèi)是太不夠了。如果我們既放下了包袱，又開(kāi)動(dòng)了機(jī)器，既是輕裝，又會(huì)思索，那我們就會(huì)勝利。