“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”——每當(dāng)我讀到這首唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》，就會(huì)想起我家鄉(xiāng)的豪山寺。

寒山寺、豪山寺，一字之別。它們都是古寺，都有故事。

湘南。零陵城外豪山寺，是一處靜逸的勝境，流淌著遠(yuǎn)去的古韻，高唱著新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的頌歌。

古城零陵，出東門十一公里，是菱角塘古街，再往東前行約一公里，就是豪山寺。

我在沒有參加工作之前，豪山寺是我經(jīng)常過往的地方，承載著我兒時(shí)的夢(mèng)。上山砍柴，到山里走訪親朋，在山區(qū)的一所小學(xué)教書，豪山寺是必經(jīng)之地，每年往返也有幾十次吧。

寺靜風(fēng)聲遠(yuǎn)，門空鳥語稀。豪山寺背倚豪山，不知建于何年。這座木結(jié)構(gòu)古建筑，設(shè)計(jì)精巧，工藝精湛。

殿宇有大雄寶殿、佛堂等，瓦當(dāng)下，屋頂內(nèi)，飛檐翹角，畫棟雕梁，崇脊舒展。正殿面寬三間，正殿后供奉觀世音木雕佛像。正殿兩邊是廂房。豪山寺雖不甚高也不甚險(xiǎn)，卻蒼翠濃郁，綠蔭如蓋，連著大山。

寺門面向東方，門前是一條發(fā)源于丫髻嶺的小溪，清波微漾。過小溪，是一片平闊的田洞。田洞四周群山環(huán)抱，一條從城內(nèi)延伸而來的青石板古道在田洞中間穿越，伸向山的深處，上丫髻嶺、下麻江，至寧遠(yuǎn)、藍(lán)山，通往廣東連州。沿途路漸陡，山漸幽，林漸深，霧漸濃。

寺門右側(cè)，有一棵高大的古樟，郁郁蔥蔥，要幾個(gè)人才能合抱。古樟下有一口四方古井，石砌圍欄，井水清明透澈，冬溫夏涼。

真是人間佛地，世外人家。

豪山寺是永連鹽馬古道上的一個(gè)亮點(diǎn)。

古時(shí)候，從永州南面要進(jìn)永州府的官人商賈，從永州府到連州挑鹽的挑夫回程，必走這條驛道，必經(jīng)豪山寺，在這里停步停馬停轎，先在寺前小溪洗手洗臉，再虔誠的走進(jìn)寺內(nèi)，燒炷香，拜下佛，祈禱平安順利，然后又在小溪掬一捧溪水喝下去，勞頓之苦瞬時(shí)而除。繼而來到菱角塘古街，歇息休整一宿，次日清清爽爽入城。

豪山寺寺旁的巖石上，有幾處嵌進(jìn)石面的深深的馬蹄痕，彎曲著，像月牙，也像英文的u。據(jù)說這是古時(shí)一位仙人騎馬路過時(shí)留下的。看到它，我仿佛聽到那匹高大的駿馬昂頭嘶鳴、躍蹄踏石發(fā)出的“嘀噠嘀噠”的聲音。

小的時(shí)候，老人們經(jīng)常向小把戲講“乾隆帝豪山寺免糧”的故事，我們聽得津津有味。傳說，當(dāng)年乾隆下江南，來到永州府零陵縣，帶兩個(gè)隨從扮成商人模樣在豪山寺與濟(jì)真和尚對(duì)弈下棋，足足下了三個(gè)時(shí)辰還不分勝負(fù)。眼看日落西山，濟(jì)真和尚猛然想起一事，不由面色突變，忙向乾隆祈求：“施主，皇上早有圣諭，九月重陽寺院還糧。小寺有田五十六畝，每年必要還皇糧。

今天是九月初九，時(shí)辰不早，貧僧定要趕到縣衙還清皇糧，免負(fù)抗君之罪?！鼻⌒南?，難為他對(duì)我一片忠心，就說：“不急不急，我自有安排?！奔茨霉P在宣紙上寫了“御筆親收”四個(gè)大字。濟(jì)真和尚一看，嚇得面如土色叩頭不止：“小僧進(jìn)犯龍顏，死罪死罪……”乾隆說：“不知者無罪，快快平身，陪孤王下完這盤棋。”

于是，濟(jì)真和尚陪乾隆挑燈夜戰(zhàn)豪山寺。直到深夜三更，才以和局結(jié)束。

第二天，乾隆又寫了“楚南勝地”四字，作為豪山寺寺門上的大匾。

濟(jì)真和尚趕到縣衙。從此，豪山寺免交皇糧。

豪山寺免糧是得了皇恩，寄托的是世代農(nóng)人對(duì)減免稅賦的一種期盼。

離豪山寺約一里的田洞中間，有一個(gè)水磨房，磨房外有水車高高聳立。水磨是古老的磨面粉工具，利用水能沖轉(zhuǎn)水輪盤，帶動(dòng)磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)，發(fā)出“嗚嗚嗚”聲響，似乎在唱著永不停歇的山歌。那時(shí)鄉(xiāng)里還種小麥，將小麥裝進(jìn)石磨上扇，石磨轉(zhuǎn)動(dòng)磨出細(xì)細(xì)的麥粉，再將其過篩，就分離出白白的面粉和淡黃色的麩皮。過路人砍柴人走過，聽到水磨房里傳出的聲響，就會(huì)停下腳步，走進(jìn)磨坊躲下蔭，歇口氣，飽一下眼福，近距離欣賞水磨神曲。

水磨房是鄉(xiāng)里的小作坊，卻是一幅鄉(xiāng)村風(fēng)情畫，清新淡雅，深深的印在我的心中。在我參加工作時(shí)，這個(gè)水磨房還在。但后來鄉(xiāng)里漸漸的不種小麥了，它失去了作用。

二十多年前，我再次走在這條古道上，看到的景象已是面目全非。豪山寺已被歷史的煙塵湮沒，只剩一片廢墟；那口古井、那棵古樟，已無半點(diǎn)痕跡；田洞里那個(gè)高大的水車、那座水磨房，也已消失……我心里留下一種隱隱的痛。

我好懷念豪山寺，我好懷念這個(gè)水磨房。

多年前，我去福建永定旅游，在土樓群間，見一條小溪上轉(zhuǎn)動(dòng)著一架水車，“吱呀吱呀”，慢慢悠悠。盡管它是景區(qū)的一種裝飾，卻讓我憶起家鄉(xiāng)的水磨房。

……

走進(jìn)新世紀(jì)，存留中國幾千年的農(nóng)業(yè)稅賦被取消，這個(gè)一日跨千年的歷史性時(shí)代性巨變，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)得以實(shí)現(xiàn)。如果乾隆在天有靈，該作何感慨？

前不久，我再次走在這條石板古道上，我的眼前一亮。豪山山下，涇溪溪畔，山水相依，生態(tài)良好。石板小道還保留著，旁邊是一條水泥路，蜿蜒著直達(dá)丫髻嶺，每天有班車往返城里。豪山寺前的炭木橋，原來是一個(gè)貧困村，已經(jīng)邁上小康大道。曾被乾隆減免過稅賦的那片田園，已建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田。流經(jīng)寺前的那條一遇洪水就放蕩不羈的涇溪，經(jīng)過治理，乖乖的聽從人的擺布而變得溫順。一座座白墻平頂?shù)霓r(nóng)家小院，點(diǎn)綴在青山綠水間，在陽光下熠熠生輝。村里因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，山上是茶園，碧綠染翠；半山種板栗，林濤起伏；山下種豆角，長條垂掛；田間種水稻，金浪滾滾。丫髻嶺云霧茶、板栗、腌豆角，成為村里三大支柱產(chǎn)業(yè)，因綠色有機(jī)無污染，還俏銷港澳，也成為遠(yuǎn)近聞名的“板栗村”、“豆角村”。

清晨，雞鳴鳥啼，喚醒沉睡的大山，喚醒沉睡的村民。太陽初升，霧氣散開，晨風(fēng)吹起樹葉沙沙作響。女村民則打點(diǎn)孩子起床、侍弄早餐、喂雞喂鴨喂豬，男村民就上到山里下到田間開始一天的勞作。半上午時(shí)分，云蒸霞蔚，一些開著小車來的城里人，帶著老婆孩子來到這里，或走一段古道，或穿梭在山間與菜園體驗(yàn)采摘之樂，或打雙赤腳走在溪水里、溪岸的卵石上，聽林濤聲聲，聽小鳥啾啾，浸潤大自然之趣。返程時(shí)再逛一回古街，感受歷史的韻味。

夜幕四合，雞歸圈，鳥入林，村寨里的人家飄出縷縷炊煙，一盞盞太陽能路燈如夜明珠在村寨閃耀。他們炒一盤干筍炒臘肉、煎一碗荷包蛋、煮一碗葉子菜、從壇子里掏一小碗鹽水腌漬的酸豆角拌上切碎的青辣椒，一家人聚在燈光下，一邊吃晚飯，一邊看電視。男人則燙一壺包谷燒，自斟自酌，高興時(shí)還會(huì)清唱幾句流行歌曲，那種神態(tài)，那種愜意，只有神仙才會(huì)有，洋溢的是滿滿的幸福感?！斑@日子過的既開心又美好?！贝迕裾f。村寨里傳出的笑聲、歌聲、讀書聲，伴著燈火點(diǎn)點(diǎn)，伴著溪水流淌，在夜空中散播開來。使村寨增添幾分生氣與溫馨。

流動(dòng)的溪水，厚重的青山。豪山寺前，近山與流云相映，小溪與新村相連，鳥鳴與山歌相聞，人與自然共美，繪就了一幅獨(dú)特的鄉(xiāng)村丹青水墨。既有山水之秀，亦有時(shí)代之氣。細(xì)細(xì)品之，味足悠長。

有村民寫下幾句小詩贊曰：

水秀山青艷陽天，

鄉(xiāng)村和美醉人間。

昂首闊步新時(shí)代，

燕舞鶯歌喜開顏。

作者簡(jiǎn)介：袁忠民，湖南“永州之野”人。中國散文學(xué)會(huì)、湖南省作家協(xié)會(huì)、湖南省散文學(xué)會(huì)、中國西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員。出版專著2 本：散文作品選《飄落的心雨》、新聞作品選《流淌的記憶》，主編“零陵文化旅游叢書”之《故事拾貝》。