◎楊奇夢

(煙臺科技學(xué)院，山東 煙臺 265600)

引言

2018 年，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中提出了要傳承發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化，推動鄉(xiāng)村文化文明建設(shè)。2021 年2 月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)新時代農(nóng)村精神文明建設(shè)，繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，把鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)傳承和開發(fā)利用相結(jié)合，賦予煙臺地區(qū)鄉(xiāng)村民俗文化新的時代內(nèi)涵。新時代鄉(xiāng)村振興從理論、實踐、發(fā)展模式等方面都有一定程度的革新，該研究將從民俗文化傳承與延續(xù)出發(fā)，協(xié)同煙臺地方鄉(xiāng)村民俗文化發(fā)展模式，闡述區(qū)域鄉(xiāng)村文明發(fā)展的必要性和實施路徑，以學(xué)校、家庭、社會教育出發(fā)的文化場域，從生態(tài)振興、人才振興、產(chǎn)業(yè)振興等角度的傳承方式，最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的目標(biāo)。

一、民俗文化傳承的困境

(一)民俗文化受到?jīng)_擊

隨著大數(shù)據(jù)應(yīng)用和信息文化快速發(fā)展，現(xiàn)代文化建設(shè)與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異性致使我國各類傳統(tǒng)民俗文化載體數(shù)量減少，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重退化趨勢。同時，受到外來文化的沖擊，我國傳統(tǒng)民俗文化存在本土語言的消亡、傳統(tǒng)服飾的淡化、民俗藝術(shù)的失傳等一系列嚴(yán)峻問題。蒙煥玉(2020 年)指出，在鄉(xiāng)村振興背景下，少數(shù)民族的民俗文化生態(tài)環(huán)境在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中遭到了嚴(yán)重破壞，民俗文化語境被嚴(yán)重弱化，具有民俗文化特色的優(yōu)秀文化逐漸流失。王曉為和孫德昊(2018 年)指出，我國鄉(xiāng)村地區(qū)的少數(shù)民族文化在鄉(xiāng)村振興帶來的城市文化沖擊下逐漸消失，鄉(xiāng)村地區(qū)的民族文化受到一定侵蝕，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土秩序出現(xiàn)了一定的變化，大量具有民族特色的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)俗傳承受到了影響，因此，鄉(xiāng)村民族地區(qū)的文化信心亟需提升，鄉(xiāng)村民族地區(qū)的地區(qū)文化的傳承和發(fā)展亟待有序進(jìn)行。

(二)人才發(fā)展缺失

目前，我國的城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷深化，農(nóng)村大量青年人口進(jìn)入城市務(wù)工，這不僅是勞動力的流出，更是人力資源的流出。如今的鄉(xiāng)村發(fā)展中，傳承鄉(xiāng)村民俗文化的老年群體日益邊緣化，大量的青年人才流失，致使傳統(tǒng)民俗文化傳承面臨嚴(yán)重的斷裂現(xiàn)狀，同時傳統(tǒng)民俗文化傳承建設(shè)的梯隊也出現(xiàn)嚴(yán)重的人才缺失。陶維兵(2018 年)指出，隨著時間的推移，一些傳統(tǒng)的民間習(xí)俗與文化，特別是民間集體娛樂和民間技術(shù)技能缺乏傳承人，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化面臨失傳，因此需要緊急保護(hù)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化。韓雪嬌(2018 年)也指出，人口的流動帶來民俗傳承的斷層，人才的流失使得傳統(tǒng)民俗文化缺失繼承人，振興鄉(xiāng)村民俗文化發(fā)展缺乏一支具有民族特色的技藝人才、知識人才、管理人才等骨干隊伍、進(jìn)而不能有效傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(三)宣傳力度不足

信息技術(shù)高速發(fā)展的時代，互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活提供豐富的精神內(nèi)容，優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化對于鄉(xiāng)村文化振興具有多方面的積極反撥效應(yīng)，李佩然(2020 年)指出，對優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗資源的挖掘和宣傳主要體現(xiàn)在地區(qū)民俗文化的內(nèi)容表現(xiàn)形式以及傳統(tǒng)文化的傳承方面，鄉(xiāng)村文化的振興未能將本土優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化與新時代鄉(xiāng)村發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，同時未能將具有地域特色的優(yōu)秀民俗文化以創(chuàng)新發(fā)展的形式宣傳推廣。朱元吉(2022 年)指出，我國的民俗文化作為一種文化遺產(chǎn)和精神財富，當(dāng)前傳統(tǒng)民俗文化宣傳力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。同時指出振興鄉(xiāng)村發(fā)展中鄉(xiāng)村文化氛圍不夠濃厚，傳統(tǒng)民俗文化的調(diào)研力度有待深入探究。在大數(shù)據(jù)信息時代下，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化在鄉(xiāng)村振興中的積極作用仍有發(fā)揮空間，大數(shù)據(jù)為背景，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為手段,多種信息平臺對鄉(xiāng)村民俗文化傳承發(fā)展和創(chuàng)新提供機(jī)遇。

二、民俗文化資源建設(shè)的策略

(一)加強(qiáng)民俗文化資源的保護(hù)和傳承

民俗文化的發(fā)展離不開民俗文化資源的保護(hù)，傳承民俗文化首先要挖掘煙臺本土特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在原有文化資源基礎(chǔ)上創(chuàng)新與傳承，賦予民俗文化新的時代特征。政府和相關(guān)部門建立并完善民俗文化傳承與傳播機(jī)制與政策，大力支持民俗文化發(fā)展建設(shè)，鼓勵依托民俗文化的開發(fā)，推動鄉(xiāng)村民俗文化的傳承與傳播，立足于煙臺實際地域情況，挖掘并開發(fā)具有代表性的特色民俗文化，利用網(wǎng)絡(luò)平臺傳播煙臺特色民俗文化。借助煙臺特有民俗文化建立旅游開發(fā)模式，提出煙臺特色民俗文化開發(fā)路徑，有效保護(hù)傳承和創(chuàng)新文化發(fā)展，同時能夠有效宣傳民俗文化，使當(dāng)?shù)靥厣袼孜幕谌霟熍_旅游開發(fā)設(shè)計，有效助力于鄉(xiāng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。

(二)開發(fā)特色文創(chuàng)民俗產(chǎn)品

鄉(xiāng)村文化振興要落實煙臺特色民俗文化的創(chuàng)新發(fā)展，需要保護(hù)和繼承本土手工技藝和行業(yè)文化。依托煙臺海洋地域文化與旅游業(yè)的發(fā)展，打造具有煙臺特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，使文創(chuàng)產(chǎn)品與文化傳承相融合，研發(fā)具備觀賞性、實用性、紀(jì)念性三大特征的文創(chuàng)產(chǎn)品，將煙臺特色民俗文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜挝幕a(chǎn)品。依據(jù)煙臺當(dāng)?shù)匚幕Y源，開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源價值，賦予鄉(xiāng)村文化時代價值，將民俗文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中，讓原有鄉(xiāng)村產(chǎn)品重?zé)ㄐ碌纳?，以文?chuàng)產(chǎn)品作為宣傳手段，賦予產(chǎn)品文化新時代文化內(nèi)涵，增加其歷史厚重感，使民俗文化通過旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，提升現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化價值，形成煙臺特色鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)煙臺民俗文化產(chǎn)業(yè)得以發(fā)揚與傳播。

(三)推進(jìn)民俗文化專業(yè)人才培育

鄉(xiāng)村發(fā)展需要更多的專業(yè)人才深入挖掘民俗文化內(nèi)涵，運用專業(yè)知識做出科學(xué)合理規(guī)劃，最大程度探索地區(qū)潛在的文化資源。同時發(fā)展民俗文化要注重培養(yǎng)本土人才，加強(qiáng)保護(hù)民間技藝人才，培養(yǎng)本土民俗文化繼承人。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)需要更高能力水平的專業(yè)人才，民俗文化的宣傳也離不開技術(shù)專業(yè)人才的支持。因此，人才資源是民俗文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在民俗文化發(fā)展過程中，政府和相關(guān)部門要落實與加強(qiáng)民間文化人才的培養(yǎng)，采取有力措施加大人才培養(yǎng)力度，建立系統(tǒng)的人才培訓(xùn)體系，把人才培養(yǎng)納入政府及相關(guān)部門的培養(yǎng)計劃，通過多種途徑加強(qiáng)人才培養(yǎng)，建設(shè)人才培訓(xùn)的實踐平臺，打造高素質(zhì)文化人才，提高人才享受相應(yīng)福利待遇水平，調(diào)動研究人員積極開發(fā)民俗文化資源，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。

三、傳統(tǒng)民俗文化建設(shè)路徑探析

(一)重視挖掘和保護(hù)特色民俗文化資源

對于傳統(tǒng)民俗文化的建設(shè)要立足于煙臺本土文化地域性和民間性特點，挖掘和保護(hù)煙臺特色民俗文化資源。首先，要切實保護(hù)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化，傳承鄉(xiāng)村文明，推進(jìn)民間民俗文化的發(fā)展，同時挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值，傳承文化精神理念。其次，研究者全面挖掘和整理煙臺民俗文化資源，鼓勵研究人員積極調(diào)研煙臺地區(qū)鄉(xiāng)村民俗文化，申報煙臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗文化相關(guān)項目，延伸民俗文化的探索，創(chuàng)造文化價值和商業(yè)價值。政府和相關(guān)部門針對煙臺當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，建立傳承特色民俗文化保障機(jī)制，政府及相關(guān)部門能夠落實和加強(qiáng)傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)和傳承力度，大力推進(jìn)民間民俗文化的繁榮與發(fā)展。

(二)科學(xué)規(guī)劃民俗文化建設(shè)

傳統(tǒng)民俗文化作為一種獨具特色的文化遺產(chǎn)資源，應(yīng)在鄉(xiāng)村民俗文化發(fā)展建設(shè)中合理利用開發(fā)和科學(xué)規(guī)劃。首先，依據(jù)煙臺區(qū)域本土文化特色，挖掘傳統(tǒng)民俗文化的生態(tài)價值，制定合理資源保護(hù)措施，將特色民俗文化與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合，科學(xué)合理規(guī)劃利用。其次，民俗文化的發(fā)展需要政府與相關(guān)部門的保護(hù)管理保障機(jī)制，設(shè)立專項建設(shè)基金與組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，科學(xué)合理規(guī)劃民俗文化發(fā)展形式與發(fā)展模式，同時開展一系列傳統(tǒng)民俗活動傳播本土特色文化，確保煙臺民俗文化的傳承、保護(hù)和發(fā)展有效推動區(qū)域傳統(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)程，進(jìn)而促進(jìn)煙臺地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(三)加強(qiáng)民俗文化人才隊伍培養(yǎng)和建設(shè)

人才建設(shè)作為民俗文化發(fā)展重要組成部分，人力資源的缺失導(dǎo)致傳統(tǒng)民俗文化傳承喪失活力，人才隊伍的建設(shè)成為當(dāng)前重要工作任務(wù)。首先，加強(qiáng)民俗文化本土人才培育和高層次知識人才的輸入。激勵人才對傳統(tǒng)文化的熱愛和研究學(xué)者深入探究，壯大民俗文化人才發(fā)展隊伍。組織煙臺民俗文化相關(guān)培訓(xùn)，定期開展民俗文化相關(guān)活動，培養(yǎng)民俗文化愛好者的時代青年。其次，政府財政部門加大資金投入研究者對傳統(tǒng)民俗文化的調(diào)研，探索和挖掘時代文化精神，弘揚民俗文化，并支持教育工作者將民俗文化活動帶入課堂弘揚煙臺民俗文化，開展民俗文化的實踐活動，體驗煙臺特色民俗文化魅力，促使學(xué)生了解煙臺特色民俗文化，加強(qiáng)學(xué)校人才陣地建設(shè)和人才培養(yǎng)，為推進(jìn)煙臺特色民俗文化建設(shè)注入新活力。

四、民俗文化發(fā)展模式的構(gòu)建

根據(jù)區(qū)域特色民俗文化發(fā)展現(xiàn)狀，調(diào)研煙臺地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展需求，分析民俗文化振興鄉(xiāng)村文化的可行性。明確民俗文化傳承延續(xù)方式，本文提出鄉(xiāng)村文化振興模式構(gòu)建思路。從文化場域、制度保障、生態(tài)振興、產(chǎn)業(yè)振興、傳承方式、人才振興等方面全方位協(xié)同創(chuàng)新，調(diào)整、優(yōu)化鄉(xiāng)村振興結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)區(qū)域鄉(xiāng)村發(fā)展。構(gòu)建模式如下：

第一，文化場域——鄉(xiāng)村振興，文化先行。發(fā)揮文化場域作用，增強(qiáng)民俗文化傳承意識，以家庭、學(xué)校、社會為依托的民俗文化傳承場域，營造民俗文化氛圍，傳播優(yōu)秀民俗文化。

第二，制度保障——著力組織引領(lǐng)，抓好民族地區(qū)基層黨建工作，提高基層黨組織的鄉(xiāng)村治理能力，健全關(guān)于傳統(tǒng)民俗文化傳承的法律法規(guī)，建立人才資源和民俗文化發(fā)展相關(guān)政策與保障機(jī)制。

第三，生態(tài)振興——自然與人文并重，建設(shè)美麗新鄉(xiāng)村，保留煙臺當(dāng)?shù)孛袼兹宋沫h(huán)境，挖掘開發(fā)民俗文化資源，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)修復(fù)，營造鄉(xiāng)村優(yōu)美自然環(huán)境。構(gòu)建鄉(xiāng)村生態(tài)文明，保護(hù)鄉(xiāng)村文化生態(tài)價值。

第四，產(chǎn)業(yè)振興——產(chǎn)業(yè)為柱，推動振興，創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)容，打造高質(zhì)量的民俗特色風(fēng)情旅游產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)作民俗特色文創(chuàng)產(chǎn)品與服務(wù)。推進(jìn)具有特色民俗文化產(chǎn)品帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第五，傳承方式——創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗文化傳承方式，利用自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗文化，利用當(dāng)代數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗文化傳承手段。引領(lǐng)新時代精神，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化，振興鄉(xiāng)村民俗文化。

第六，人才振興——能人帶頭，以點帶面方式，加大人力資源扶持力度，為民俗文化傳承人提供保障；建立職業(yè)教育體系，培養(yǎng)民俗文化傳承人才，同時引進(jìn)不同領(lǐng)域人才，開發(fā)傳承弘揚民俗文化。

鄉(xiāng)村振興作為我國發(fā)展的重大發(fā)展戰(zhàn)略，隨著鄉(xiāng)村振興的不斷推進(jìn)和深入，優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化發(fā)展應(yīng)有效地實行系統(tǒng)的資源保護(hù)策略和管理政策，以不同歷史視角，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化元素，體現(xiàn)思想文化價值意義，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化對鄉(xiāng)村文化振興的積極作用，同時保護(hù)地區(qū)鄉(xiāng)村文化生態(tài)文明，鄉(xiāng)村文化建設(shè)在促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的重要地位，為煙臺地區(qū)特有的自然風(fēng)光、鄉(xiāng)土習(xí)俗、和歷史文化等條件形成具有鮮明民族特色的鄉(xiāng)土文明。鄉(xiāng)村振興的發(fā)展建設(shè)也要著力于傳統(tǒng)民俗文化傳承，發(fā)掘傳統(tǒng)民俗文化對于鄉(xiāng)村社會的價值，把它作為鄉(xiāng)村創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)在動力。針對培養(yǎng)本土傳統(tǒng)民俗文化傳承人才，政府與相關(guān)部門建立完善人才培養(yǎng)機(jī)制，繼承傳播本土民俗文化發(fā)展，結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋暮偷赜蛱厣︵l(xiāng)村文化建設(shè)，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。利用煙臺特有民俗文化資源，推進(jìn)民俗文化創(chuàng)新，打造富有民族特色、區(qū)域發(fā)展特色的文化產(chǎn)業(yè)及文創(chuàng)產(chǎn)品，從而增強(qiáng)文化傳承發(fā)展活力。充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體資源，以網(wǎng)絡(luò)為載體傳播民俗文化，扎根鄉(xiāng)村發(fā)展，孕育鄉(xiāng)風(fēng)文明，助力鄉(xiāng)村民俗文化振興。