于雙雙 肖海根 陳飛平 李 華

①江西農(nóng)業(yè)大學(xué) ②江西師范大學(xué)附屬中學(xué)

開展好中小學(xué)勞動(dòng)教育，發(fā)揮勞動(dòng)教育的整體育人價(jià)值，是對(duì)立德樹人根本任務(wù)的基本遵循。通過(guò)分析研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育的相互關(guān)系，以研學(xué)旅行作為實(shí)施勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)依托，進(jìn)一步明確提出貫穿勞動(dòng)教育研學(xué)實(shí)踐、舉辦勞動(dòng)教育研學(xué)講座、創(chuàng)新勞動(dòng)教育研學(xué)課程、建設(shè)勞動(dòng)教育研學(xué)基地、豐富勞動(dòng)教育研學(xué)項(xiàng)目、搭建勞動(dòng)教育研學(xué)平臺(tái)和完善勞動(dòng)教育研學(xué)評(píng)價(jià)這七個(gè)現(xiàn)實(shí)路徑，對(duì)促進(jìn)勞動(dòng)教育價(jià)值歸位、研學(xué)旅行蓬勃發(fā)展和學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)整體提升具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 問題的提出

人生在勤，勤則不匱，沒有勤奮的勞動(dòng)就沒有幸福的生活。新時(shí)代，勞動(dòng)以勞動(dòng)教育的形式得以繼承、推崇與發(fā)展?！读x務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》賦予勞動(dòng)教育舉足輕重的地位。勞動(dòng)教育摒除“勞動(dòng)+教育”的分割式內(nèi)涵，是在勞動(dòng)中教育人，在教育中促勞動(dòng)的新型教育，是學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的人所必須要接受的教育。通過(guò)在中小學(xué)生對(duì)勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)精神等方面進(jìn)行培養(yǎng)與塑造，勞動(dòng)教育已然成為幫助學(xué)生樹立自理、自立、自強(qiáng)意識(shí)、淬煉勞動(dòng)技能、塑造勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、培養(yǎng)勞動(dòng)精神的新型教育形態(tài)。雖然勞動(dòng)教育成為五育的重要組成，但是與德智體美其他四育相比，勞動(dòng)教育所處的位置仍然較為邊緣，實(shí)施手段和實(shí)施效果不盡如人意，在勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程中學(xué)校和教師沒有把勞動(dòng)教育元素很好地應(yīng)用到日常教學(xué)中，對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)的不足導(dǎo)致學(xué)生輕視勞動(dòng)，無(wú)法獲得勞動(dòng)成就感[1]，學(xué)生缺乏對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)，勞動(dòng)積極性不高[2]。勞動(dòng)教育成為學(xué)生眼中的純粹勞動(dòng)，育人價(jià)值蕩然無(wú)存。因此，如何重塑勞動(dòng)教育的育人價(jià)值，使勞動(dòng)教育“落地生根”并“繁茂生長(zhǎng)”成為中小學(xué)校面臨的一項(xiàng)難題，亟待解決。

2 研學(xué)旅行的發(fā)展

2013年，研學(xué)旅行作為“教育+旅游+研究”的新名詞成為教育界的關(guān)注熱點(diǎn)；2016年，研學(xué)旅行成為學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的一部分。2019年，教育部基礎(chǔ)教育司明確要加強(qiáng)研學(xué)實(shí)踐教育基地（營(yíng)地）課程資源和服務(wù)平臺(tái)建設(shè)[3]。2023年，教育部印發(fā)的《全國(guó)職業(yè)院校技能大賽執(zhí)行規(guī)劃（2023-2027年）》規(guī)定研學(xué)旅行在高職組技能大賽雙年數(shù)設(shè)賽[4]，這標(biāo)志著后疫情時(shí)代下研學(xué)旅行的涅 槃重生，在增長(zhǎng)知識(shí)見聞、提高實(shí)踐能力、塑造健康體魄和陶冶審美情操等方面，研學(xué)旅行的綜合育人價(jià)值得到教育人士的廣泛認(rèn)可。

3 依托研學(xué)旅行開展中小學(xué)勞動(dòng)教育的可行性

迎合新時(shí)代下勞動(dòng)教育實(shí)施途徑的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，滿足勞動(dòng)教育內(nèi)容廣泛、實(shí)踐性強(qiáng)和周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)，研學(xué)旅行以其自身獨(dú)特的育人優(yōu)勢(shì)成為勞動(dòng)教育的實(shí)施載體。

理論政策上，研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育都是國(guó)家的必修課程，是綜合實(shí)踐活動(dòng)的一部分，兩者同根同宗；育人宗旨上，立德樹人是研學(xué)旅行和勞動(dòng)教育的最終育人任務(wù)，兩者目標(biāo)一致；實(shí)施手段上，研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育都以實(shí)踐參與為根本依托，實(shí)踐性的課程性質(zhì)要求學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)解決問題；責(zé)任主體上，研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育都要求學(xué)校、家庭和社會(huì)的多方合力；實(shí)施場(chǎng)所上，研學(xué)旅行和勞動(dòng)教育都要求學(xué)生走進(jìn)自然和生活，在真實(shí)的生活場(chǎng)景下開展一系列實(shí)踐育人的活動(dòng)；評(píng)價(jià)方式上，研學(xué)旅行和勞動(dòng)教育都強(qiáng)調(diào)科學(xué)、多元的評(píng)價(jià)方式，既要求過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合，又強(qiáng)調(diào)他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的全面具體。

綜上所述，依托研學(xué)旅行開展中小學(xué)勞動(dòng)教育是現(xiàn)實(shí)可行的，這不僅迎合國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育的時(shí)代訴求，把握和重塑勞動(dòng)教育的整體育人價(jià)值，而且有利于研學(xué)旅行的健康與蓬勃發(fā)展。

4 依托研學(xué)旅行開展中小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)路徑

依托研學(xué)旅行開展勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)路徑體現(xiàn)在貫穿勞動(dòng)教育研學(xué)實(shí)踐、舉辦勞動(dòng)教育研學(xué)講座、創(chuàng)新勞動(dòng)教育研學(xué)課程、建設(shè)勞動(dòng)教育研學(xué)基地、豐富勞動(dòng)教育研學(xué)項(xiàng)目、搭建勞動(dòng)教育研學(xué)平臺(tái)和完善勞動(dòng)教育研學(xué)評(píng)價(jià)這七個(gè)方面。

4.1 貫穿勞動(dòng)教育研學(xué)實(shí)踐

勞動(dòng)教育研學(xué)時(shí)長(zhǎng)在兩日內(nèi)為宜，可在周末開展；也可利用寒暑假期時(shí)間充足且靈活的特點(diǎn)，在寒暑假以夏令營(yíng)和冬令營(yíng)的形式開展，確保研學(xué)實(shí)踐實(shí)施的完整且高效。研學(xué)旅行出發(fā)前，學(xué)校、研學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)和家長(zhǎng)溝通一致，協(xié)同合作，家長(zhǎng)做到真正“放手”，讓中小學(xué)生獨(dú)立收拾行裝，準(zhǔn)備洗漱用品和日常換洗衣物，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己的事情自己做、自立自強(qiáng)的勞動(dòng)意識(shí)，形成初步的個(gè)人生活自理能力。研學(xué)實(shí)踐中，研學(xué)導(dǎo)師講解具體研學(xué)日程安排并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日程安排執(zhí)行情況的監(jiān)督，確保每位中小學(xué)生都能夠根據(jù)日程做到按時(shí)起床、吃飯、打掃住宿環(huán)境衛(wèi)生和參加集體活動(dòng)等事宜，從而促進(jìn)學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。研學(xué)導(dǎo)師分配給每位中小學(xué)生一定的勞動(dòng)“作業(yè)”，讓學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐，親歷親為，學(xué)生感受勞動(dòng)帶來(lái)的身體上的疲累，感受勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)人民的偉大，從而樹立尊重勞動(dòng)人民、尊重勞動(dòng)的勞動(dòng)觀念；在勞動(dòng)實(shí)踐中，中小學(xué)生互幫互助，一起完成勞動(dòng)任務(wù)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、認(rèn)真負(fù)責(zé)的勞動(dòng)品質(zhì)；利用所學(xué)知識(shí)分析、解決現(xiàn)實(shí)遇到的問題，發(fā)散思維，培養(yǎng)敢于創(chuàng)新、勇于嘗試的勞動(dòng)思維。

4.2 舉辦勞動(dòng)教育研學(xué)講座

中小學(xué)校定期舉辦以勞動(dòng)教育為主題的研學(xué)講座活動(dòng)，邀請(qǐng)優(yōu)秀、專業(yè)的研學(xué)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)進(jìn)入校園宣講。研學(xué)導(dǎo)師結(jié)合勞動(dòng)教育與研學(xué)旅行的相關(guān)文件，根據(jù)義務(wù)教育勞動(dòng)課程方案，講解勞動(dòng)研學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解基本勞動(dòng)知識(shí)，明確勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值；研學(xué)導(dǎo)師分享勞動(dòng)研學(xué)實(shí)例，給學(xué)生展示研學(xué)實(shí)踐圖片，播放勞動(dòng)研學(xué)視頻，為學(xué)生更直觀地感受勞動(dòng)研學(xué)的魅力、感受勞動(dòng)的偉大提供新視角；同時(shí)，研學(xué)導(dǎo)師從自己的研學(xué)旅行經(jīng)歷出發(fā)，分享自身的真實(shí)感受與成長(zhǎng)歷程，使學(xué)生了解勞動(dòng)教育對(duì)個(gè)人終身發(fā)展的重要性，真正明白勞動(dòng)的價(jià)值與意義，從而增強(qiáng)勞動(dòng)自覺性，促進(jìn)正確勞動(dòng)價(jià)值觀的養(yǎng)成。

4.3 創(chuàng)新勞動(dòng)教育研學(xué)課程

首先，中小學(xué)校、研學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)和研學(xué)基地合力開發(fā)凸顯勞動(dòng)教育主題的項(xiàng)目式研學(xué)課程。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是基于生活中的真實(shí)任務(wù)和挑戰(zhàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、分析和解決問題，從而使學(xué)生習(xí)得知識(shí)和提高能力的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)方法。例如，針對(duì)小學(xué)生活潑好動(dòng)和不成熟的身心特點(diǎn)，從激發(fā)興趣入手，提供小學(xué)生1-4個(gè)星期的飼養(yǎng)小兔子的項(xiàng)目式研學(xué)課程。在研學(xué)基地，研學(xué)導(dǎo)師將小學(xué)生分為若干小組，每位學(xué)生的分工不盡相同。研學(xué)導(dǎo)師給小學(xué)生講解兔子的生活習(xí)性與喂養(yǎng)技巧，為學(xué)生提供必備的喂養(yǎng)工具，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。通過(guò)與兔子真實(shí)地接觸，小學(xué)生主動(dòng)記錄兔子的飲食作息時(shí)間，按時(shí)給兔子喂食、飲水和清理糞便。在項(xiàng)目式課程結(jié)束時(shí)，每組學(xué)生展示喂養(yǎng)兔子的成果。在這一研學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生了解動(dòng)物的生活習(xí)性與喂養(yǎng)方法，增長(zhǎng)了基本的生活常識(shí)和勞動(dòng)知識(shí)，鍛煉了動(dòng)手能力與照顧他人的能力，體會(huì)了飼養(yǎng)人員的不易，從而樹立尊重勞動(dòng)者、尊重勞動(dòng)的勞動(dòng)觀念和不怕臟、肯吃苦的勞動(dòng)精神。針對(duì)中學(xué)生半幼稚性半成熟的心理特點(diǎn)和身體各方面迅速生長(zhǎng)的生理特點(diǎn)，提供中學(xué)生田園烹飪項(xiàng)目式研學(xué)課程。在研學(xué)田園基地，研學(xué)導(dǎo)師提出“如何做出一道家常菜？”這一挑戰(zhàn)性問題，為中學(xué)生提供基本的烹飪工具并講解烹飪時(shí)的安全注意事項(xiàng)，同時(shí)將中學(xué)生分為若干烹飪小組。首先，每組學(xué)生討論決定要做的家常菜，然后確定所需食材，學(xué)生分別承擔(dān)采摘、清洗和切菜的任務(wù)，最后進(jìn)行簡(jiǎn)單的烹飪，將美食成果呈現(xiàn)并分享。在這一過(guò)程中，中學(xué)生下田園、洗蔬菜和進(jìn)行簡(jiǎn)單的美食制作，不僅學(xué)會(huì)了美食的制作方法，掌握了一定的生活技能，而且提升了勞動(dòng)能力，體會(huì)到父母每日做飯的辛苦，從而樹立自立自強(qiáng)的勞動(dòng)意識(shí)和服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的勞動(dòng)精神。

其次，中小學(xué)校、研學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)和研學(xué)基地創(chuàng)新打造分層級(jí)的“核心課程+勞動(dòng)課程”的一體化課程模式。以廣西巴馬中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地的課程為例，廣西巴馬是世界著名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，依賴當(dāng)?shù)鬲?dú)特研學(xué)旅行自然資源，加之為滿足當(dāng)?shù)刂行W(xué)校研學(xué)實(shí)踐的需求，巴馬建立了全域研學(xué)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)，開發(fā)了適應(yīng)中小學(xué)生心理特點(diǎn)和具有知識(shí)深廣度的研學(xué)課程，如表1所示。

表1 巴馬研學(xué)課程[5][6]

4.4 建設(shè)勞動(dòng)教育研學(xué)基地

首先，中小學(xué)校、研學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)充分利用當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)、館所和基地等資源，與博物館、展覽館、生態(tài)種植園、采摘園等達(dá)成合作，簽訂勞動(dòng)教育研學(xué)基地協(xié)議，擴(kuò)充勞動(dòng)教育研學(xué)基地建設(shè)，為中小學(xué)校開展勞動(dòng)研學(xué)提供場(chǎng)地上的便利。其次，中小學(xué)校、研學(xué)機(jī)構(gòu)與當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)企業(yè)合作，充分發(fā)揮企業(yè)場(chǎng)地大、設(shè)備齊全、人員配備專業(yè)等優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供校外可實(shí)踐的勞動(dòng)教育基地，彌補(bǔ)學(xué)校內(nèi)勞動(dòng)教育場(chǎng)地有限的不足。隨著勞動(dòng)教育研學(xué)基地的增設(shè)，可滿足中小學(xué)生勞動(dòng)研學(xué)需求的場(chǎng)所越來(lái)越多，這不僅提高了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)研學(xué)的興趣，而且拓寬了學(xué)生的勞動(dòng)視野，給予學(xué)生不同的勞動(dòng)體驗(yàn)，增強(qiáng)勞動(dòng)認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀的歸位。

4.5 豐富勞動(dòng)教育研學(xué)項(xiàng)目

中小學(xué)校和研學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)要為學(xué)生提供多樣化的勞動(dòng)教育研學(xué)項(xiàng)目。第一，科技類勞動(dòng)研學(xué)項(xiàng)目?？萍碱愌袑W(xué)項(xiàng)目通過(guò)VR、4D等高科技手段為學(xué)生呈現(xiàn)真實(shí)的實(shí)踐場(chǎng)景。學(xué)校組織中小學(xué)生走進(jìn)展覽館和科技園區(qū)等實(shí)踐基地，研學(xué)導(dǎo)師和場(chǎng)館工作人員為學(xué)生講解不同展品的特點(diǎn)和性能；在專業(yè)人員的指導(dǎo)下，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，制作仿生科技展品，初步掌握手工制作的基本技能，從而提高動(dòng)手操作能力，淬煉勞動(dòng)技能。第二，農(nóng)業(yè)類勞動(dòng)研學(xué)項(xiàng)目。農(nóng)業(yè)類勞動(dòng)研學(xué)項(xiàng)目主要以體驗(yàn)田園文化為主，實(shí)踐基地以生態(tài)種植園，采摘園為主。學(xué)校組織中小學(xué)生參與農(nóng)事種植與采摘，學(xué)生在戶外感受農(nóng)民在田間勞作的辛苦，在勞動(dòng)觀念上完成從輕視勞動(dòng)到崇尚、尊重勞動(dòng)的轉(zhuǎn)變，切身體會(huì)“粒粒皆辛苦”的教育內(nèi)涵。第三，拓展類勞動(dòng)研學(xué)項(xiàng)目。學(xué)校定期組織中小學(xué)生去戶外拓展場(chǎng)地，體驗(yàn)拓展項(xiàng)目。在專業(yè)教官的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，參與畢業(yè)墻、撕名牌等特色活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)身體協(xié)調(diào)能力，從而為更好地參與勞動(dòng)錘煉健康的體魄。第四，文化類勞動(dòng)研學(xué)項(xiàng)目。文化類研學(xué)項(xiàng)目以傳統(tǒng)文化為核心，以祖國(guó)大好河山為載體，將五千年博大精深的中華文化與體驗(yàn)性學(xué)習(xí)相結(jié)合。例如，白銀市中小學(xué)生綜合實(shí)踐基地先后開展了紅色文化、工礦文化、黃河文化和非遺文化的研學(xué)旅行與勞動(dòng)教育融合項(xiàng)目，將研學(xué)旅行和勞動(dòng)教育資源充分融合[7]。通過(guò)演紅色話劇，講紅色故事，學(xué)生重溫紅色歷史，了解革命前輩簡(jiǎn)單樸素的生活起居和革命事跡，感悟幸福生活的來(lái)之不易，從而樹立艱苦奮斗、執(zhí)著奉獻(xiàn)的勞動(dòng)觀；通過(guò)整理內(nèi)務(wù)，清洗油煙機(jī)，學(xué)生了解工礦工人的辛苦勞動(dòng)，從而培養(yǎng)勇于奮斗、敢于爭(zhēng)先的勞動(dòng)精神；通過(guò)感受黃河文化的波瀾壯闊，學(xué)生在保護(hù)自然的公益活動(dòng)中汲取中華文化的道德精髓，堅(jiān)定勞動(dòng)信念；通過(guò)學(xué)剪紙，擊戰(zhàn)鼓，學(xué)生感受非遺文化，養(yǎng)成敬業(yè)專注、精益求精的勞動(dòng)精神。

4.6 搭建勞動(dòng)教育研學(xué)平臺(tái)

中小學(xué)校與研學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)、研學(xué)基地合力打造勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)研學(xué)平臺(tái)。研學(xué)平臺(tái)包括學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、學(xué)校、研學(xué)機(jī)構(gòu)和研學(xué)基地等多方主體，并提供各方的責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)延鏈，確保職責(zé)分明。通過(guò)瀏覽平臺(tái)上的研學(xué)產(chǎn)品展示欄目和研學(xué)實(shí)踐基地信息，學(xué)校和教師為學(xué)生挑選符合其身心特點(diǎn)且與學(xué)生所學(xué)課程內(nèi)容關(guān)聯(lián)度最大的研學(xué)產(chǎn)品和實(shí)踐基地資源，確保研學(xué)產(chǎn)品、基地資源與學(xué)校勞動(dòng)課程的有效融合，使勞動(dòng)教育的價(jià)值發(fā)揮最大化，學(xué)校與研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)溝通協(xié)調(diào)，研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)發(fā)揮承辦與組織的優(yōu)勢(shì)，確定活動(dòng)的時(shí)間與行程，確保勞動(dòng)研學(xué)活動(dòng)的順利開展。通過(guò)瀏覽平臺(tái)中研學(xué)導(dǎo)師的培訓(xùn)服務(wù)與研學(xué)實(shí)踐基地的實(shí)施與管理服務(wù)項(xiàng)目，家長(zhǎng)對(duì)整個(gè)勞動(dòng)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面、深入地了解，可以更加放心地讓孩子參與其中，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)研學(xué)積極性，并給予孩子一定的物質(zhì)上和心理上的支持，同時(shí)在研學(xué)結(jié)束后，通過(guò)觀察孩子的變化與成長(zhǎng)，對(duì)此次的研學(xué)活動(dòng)進(jìn)行線上評(píng)價(jià)并提出建議。此外，研學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，通過(guò)親身體驗(yàn)，學(xué)生在平臺(tái)上在線對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)打分，研學(xué)實(shí)踐基地、研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)、學(xué)校和導(dǎo)師等可根據(jù)學(xué)生的反饋與評(píng)價(jià)對(duì)自身服務(wù)進(jìn)行完善與提升。勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)研學(xué)平臺(tái)以這種共享機(jī)制確?；顒?dòng)的參與多方信息互通、資源共享，從而保證整個(gè)勞動(dòng)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)公開、順利、有效地進(jìn)行，如下圖所示。

4.7 完善勞動(dòng)教育研學(xué)評(píng)價(jià)

勞動(dòng)教育研學(xué)評(píng)價(jià)要采用科學(xué)、多元的評(píng)價(jià)模式。首先，評(píng)價(jià)內(nèi)容多維化。研學(xué)實(shí)踐結(jié)束后，研學(xué)導(dǎo)師不僅要對(duì)學(xué)生的研學(xué)實(shí)踐效果進(jìn)行總體評(píng)價(jià)，還要對(duì)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)各個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。勞動(dòng)知識(shí)技能方面，學(xué)生是否習(xí)得了新的勞動(dòng)知識(shí)，掌握一定的基本勞動(dòng)技能；勞動(dòng)觀念方面，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度是否發(fā)生變化，是否樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀；勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)方面，學(xué)生是否具有安全勞動(dòng)、規(guī)范勞動(dòng)的勞動(dòng)習(xí)慣，是否養(yǎng)成吃苦耐勞，珍惜勞動(dòng)成果等勞動(dòng)品質(zhì)；勞動(dòng)精神方面，學(xué)生是否領(lǐng)會(huì)了“勞動(dòng)是幸福的源泉、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”的內(nèi)涵，是否塑造了勤儉節(jié)約、服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的勞動(dòng)精神。其次，評(píng)價(jià)主體多元化。除了研學(xué)導(dǎo)師的評(píng)價(jià)外，學(xué)校和教師還要求學(xué)生對(duì)自己在勞動(dòng)研學(xué)中的知識(shí)習(xí)得、技能掌握、品德修養(yǎng)等方面進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，組織班級(jí)交流分享會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)自身成長(zhǎng)的重要意義，調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性；同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)研學(xué)旅行活動(dòng)方案提出建議，進(jìn)行補(bǔ)充和完善，引導(dǎo)學(xué)生將反思與創(chuàng)新相結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)思維。家長(zhǎng)是最貼近學(xué)生生活的人。因此，家長(zhǎng)要對(duì)孩子勞動(dòng)研學(xué)實(shí)踐前后的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，對(duì)其自理能力、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度等方面作出一定的評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)孩子的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)孩子繼續(xù)自己的事情自己做，將好的勞動(dòng)習(xí)慣一直保持下去。班主任也要對(duì)學(xué)生在勞動(dòng)教育研學(xué)實(shí)踐前后的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，依據(jù)學(xué)生的日常值日情況、參與校園勞動(dòng)頻次等作出判斷，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行當(dāng)面表?yè)P(yáng)，提高學(xué)生的勞動(dòng)主動(dòng)性和積極性，進(jìn)而帶動(dòng)更多的學(xué)生參與到勞動(dòng)中。

5 依托研學(xué)旅行開展中小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)意義

依托研學(xué)旅行開展勞動(dòng)教育具有促使勞動(dòng)教育價(jià)值歸位、研學(xué)旅行蓬勃發(fā)展和學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)提升的現(xiàn)實(shí)意義。

5.1 勞動(dòng)教育價(jià)值歸位

針對(duì)當(dāng)前部分中小學(xué)勞動(dòng)教育存在“形式化”“走過(guò)場(chǎng)”等現(xiàn)象，以研學(xué)旅行承托勞動(dòng)教育保證了勞動(dòng)教育實(shí)施的有效真實(shí)化，這不僅創(chuàng)新了勞動(dòng)教育的實(shí)施途徑，而且將勞動(dòng)教育的育人效果得以充分發(fā)揮，打破了勞動(dòng)教育囿于困境的局面，使勞動(dòng)教育“有地可施”，為勞動(dòng)教育的落地提供了優(yōu)質(zhì)的“土壤”和“養(yǎng)分”。中小學(xué)生“做中學(xué)”“學(xué)中游”“游中研”，勞動(dòng)教育的種子在中小學(xué)生的心中生根發(fā)芽，學(xué)生從心理上對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生敬畏之情，減輕了對(duì)勞動(dòng)的抵觸心理，感悟勞動(dòng)的價(jià)值與意義，促進(jìn)了學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的萌發(fā)、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成、勞動(dòng)品質(zhì)和勞動(dòng)精神的塑造。

5.2 研學(xué)旅行蓬勃發(fā)展

研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了兩千多年前孔子的游學(xué)傳統(tǒng)，以旅游為載體，旨在研學(xué)，是“詩(shī)”與“遠(yuǎn)方”的結(jié)合。針對(duì)當(dāng)前研學(xué)旅行存在的重“游”輕“學(xué)”、形式單一、走馬觀花等現(xiàn)象，研學(xué)旅行以勞動(dòng)教育為內(nèi)容支撐，兩者的融合發(fā)展使勞動(dòng)教育元素滲透到研學(xué)旅行中，不僅豐富了研學(xué)旅行主題和研學(xué)產(chǎn)品類型，增強(qiáng)了研學(xué)產(chǎn)品核心吸引力，促進(jìn)了研學(xué)旅行基地建設(shè)，而且使研學(xué)旅行擺脫了課堂教學(xué)的延續(xù)，突破應(yīng)試教育的藩籬窠臼，達(dá)到趣味性與實(shí)踐性的雙重目的。研學(xué)旅行中學(xué)生真正學(xué)到了知識(shí)，提高了實(shí)踐能力，體驗(yàn)了旅游的樂趣，對(duì)研學(xué)旅行的興趣和期盼大大增加，促使研學(xué)機(jī)構(gòu)開發(fā)更多豐富且高質(zhì)的研學(xué)旅行產(chǎn)品以滿足學(xué)生的需求，從而促進(jìn)研學(xué)旅行的健康蓬勃發(fā)展。

5.3 勞動(dòng)素養(yǎng)整體提升

依托研學(xué)旅行開展中小學(xué)勞動(dòng)教育有利于學(xué)生整體勞動(dòng)素養(yǎng)的提升。第一，勞動(dòng)觀念方面，勞動(dòng)研學(xué)實(shí)踐中中小學(xué)生知行合一，動(dòng)手勞作，感受勞動(dòng)人民的辛勤，感悟勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，切身懂得“人人都要?jiǎng)趧?dòng)、一分耕耘一分收獲、勞動(dòng)人民最偉大最光榮”的內(nèi)涵，從而牢固樹立熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的勞動(dòng)觀。第二，勞動(dòng)能力方面，勞動(dòng)研學(xué)過(guò)程中中小學(xué)生凡事親歷親為，做力所能及的事情，不依靠父母和他人，樹立了獨(dú)立自強(qiáng)的勞動(dòng)意識(shí)；學(xué)會(huì)正確使用簡(jiǎn)易的勞動(dòng)工具，動(dòng)手操作，具備完成日常勞動(dòng)所需的勞動(dòng)能力。第三，勞動(dòng)品質(zhì)方面，勞動(dòng)研學(xué)實(shí)踐中中小學(xué)生自覺遵守勞動(dòng)規(guī)范，積極主動(dòng)承擔(dān)勞動(dòng)任務(wù)，幫助他人一起勞動(dòng)，養(yǎng)成自覺勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀勞動(dòng)品質(zhì)。第四，勞動(dòng)精神方面，勞動(dòng)研學(xué)實(shí)踐中中小學(xué)生共同面對(duì)勞動(dòng)任務(wù)，團(tuán)結(jié)合作，不怕臟、不怕累，塑造了勇迎困難、積極探索的勞動(dòng)精神。

6 結(jié)束語(yǔ)

勞動(dòng)教育是中小學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，是中小學(xué)生幸福人生的奠基石，研學(xué)旅行是“學(xué)+游+研”的三位一體。依托研學(xué)旅行開展中小學(xué)勞動(dòng)教育，是“好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)”。通過(guò)貫穿實(shí)踐、舉辦講座、創(chuàng)新課程、建設(shè)基地、豐富項(xiàng)目、搭建平臺(tái)和完善評(píng)價(jià)等路徑達(dá)到研學(xué)旅行對(duì)勞動(dòng)教育的有效承托，促使中小學(xué)生在旅行中接受勞動(dòng)教育元素的滋養(yǎng)，接受勞動(dòng)教育的熏陶，成為全面發(fā)展的新時(shí)代好少年。