中國有許多宏偉優(yōu)美的照壁，它們是珍貴文物和優(yōu)秀古建筑，是聞名于世的東方文化藝術(shù)瑰寶。

照壁，亦稱作影壁、影墻、照墻，是古代寺廟、宮殿、官府衙門和深宅大院前的一種建筑，即門外正對大門以作屏障的墻壁，曹雪芹在《紅樓夢》中就描寫了“北邊立著一個粉油大影壁”。照壁的功用是作為建筑組群前面的屏障，以別內(nèi)外，并增加威嚴和肅靜的氣氛。照壁往往把宮殿、王府或寺廟大門前圍成一個廣場或庭院，給人們有個回旋的余地，因此，成為進大門之前的停歇和活動場所，也是停放車轎上下回轉(zhuǎn)之地。

照壁形狀常為一字形或雁翅形。一座完整的照壁，由壁座、壁身、壁頂三部分組成。壁座大多砌成臺基式或須彌座式樣；壁身多用對縫磚鑲砌成光滑的平面，或間以雕飾紋樣面磚；壁頂形式常為歇山和廡殿頂。照壁大都雄偉精美，裝飾瑰麗，而在一般民居前的照壁，則小巧玲瓏，素平無華，間或有些裝飾，但并不那么豪華。這說明了古代封建社會宅第主人的等級之差。

古人照壁的砌筑十分講究，一般多用清水磚雕花嵌縫砌作?！稜I造法原》對照壁墻的砌法有具體的描述：照壁墻“托渾起線以上做拋枋，上出飛磚至瓦口，屋頂上作硬山，筑紋頭、哺雞脊。其精美者往往于拋枋上置定盤枋、坐牌科、架桁椽以承屋面。亦有施枋二至三重者，可謂備極華麗”。照壁正對府宅大門，面臨街坊，精美的雕花、講究的工藝使整個宅地顯得富麗堂皇。照壁墻面上的水磨清磚，有方磚斜嵌或嵌成八角、小方等圖形，顯得光潔古雅。照壁中間用磚雕或石刻“?！薄傍櫹病薄伴_門見喜”“納福吉祥”的字樣。我國最早的照壁見于陜西省岐山西周宮殿遺址，明清以降，照壁形式愈加講究。寺廟府衙宅邸門前均有照壁，顯得氣勢森嚴。

皇家宮廷照壁以琉璃九龍壁最為尊貴。華夏著名的九龍壁有山西大同九龍壁、北京故宮九龍壁和北京北海九龍壁。九龍壁是帝王的象征，是皇權(quán)的象征物。九龍壁可分成上、中、下三個組成部分，下面是高大的須彌座，須彌座上是壁身，壁身之上是斗拱與琉璃瓦頂。壁面上九條巨龍飛舞在波濤云海之間，正中為“坐龍”，是正黃色，兩側(cè)是紫、黑、白、青、綠各種顏色的龍，有的攪風弄雨，有的騰云駕霧，顯得風云激蕩，氣勢宏偉。山西大同九龍壁建于明洪武年間（1368-1399年），是現(xiàn)存建筑最早和規(guī)模最大的九龍壁。

江南民居在大門處，對面墻上有照壁，大門內(nèi)有屏門，門堂內(nèi)照壁可以用板壁為屏門。明代文人文震亨《長物志·照壁》云：“得文木如豆瓣楠之類為之。華而復(fù)雅。不則，竟用素染?；蚪鹌嵋嗫?。青紫及灑金描畫，俱所最忌，亦不可用。”

照壁雕花的青磚，又可稱“金磚”。其燒磚之土需經(jīng)過淘洗沉淀，磚坯陰干一年后再下窯燒磚，出窯未加工的磚叫渾水磚，刨方、刨平以后稱清水磚，清水磚有水磨、沙磨兩種，直至磚成青色，砌成墻后磚縫內(nèi)插不進一張紙片，方稱之為細密。廳堂墻壁上，掛名人字畫，謂之補壁，則滿壁生輝。

上海松江方塔公園內(nèi)，有一座瑰麗奇?zhèn)?、別具一格的明代磚刻照壁，壁面是用大青方磚粘砌而成的。中間雕刻著一只怪異生動的巨獸，身體像麒麟，頭像龍，尾似獅尾，腳似馬腳，四足分別抓著元寶、如意、珊瑚、犀牛角等奇珍異寶，旁邊還有靈芝和搖錢樹。它昂首翹尾，獨角直豎，眼如銅鈴，張著大口。整幅磚刻，構(gòu)圖奇特巧妙，雕刻精細細膩，藝術(shù)性較高。

照壁建筑宏偉，結(jié)構(gòu)精巧，造型優(yōu)美，風格古樸，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。直至今日，它在中國古建筑中和世界建筑史上仍然占有重要地位，煥發(fā)著燦爛的光輝。

（原文有刪改）

總評

照壁作為傳統(tǒng)建筑中的獨立構(gòu)件，是傳統(tǒng)歷史文化的承載物。本文從照壁的概念結(jié)構(gòu)、形式進行分析，依次介紹了照壁的定義及功用、照壁的砌筑方法、古代皇家宮廷照壁和江南民居照壁，對照壁砌筑的材質(zhì)、風格和宅第主人身份進行了介紹，并以具體的例子介紹了照壁雕花青磚的雕刻藝術(shù)，揭示了照壁蘊藏的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，呼吁人們要珍惜和保護文化遺產(chǎn)，啟發(fā)人們繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的精髓。

文章知識性強，引述了大量資料，語言準確流暢，既體現(xiàn)了知識的科學(xué)嚴謹，又突出了藝術(shù)的價值，給讀者留下深刻的印象。