作者|桑 田
1935年,方志敏在獄中寫下十幾萬珍貴文字,飽含他對中國摯愛的《可愛的中國》就是其中的一部分。同年8月,方志敏英勇就義,《可愛的中國》成了他用生命和鮮血譜寫的千古絕唱,是他身為愛國者最后發(fā)出的深沉呼喊!
方志敏寫《可愛的中國》為了什么?
為了愛護中國、拯救中國。“我今天想告訴你們的卻是另外一個比較緊要的問題,即是關(guān)于愛護中國,拯救中國的問題,你們或者高興聽一聽我講這個問題罷?!边@段話講清了方志敏寫《可愛的中國》為了什么。他作出的一切努力、一切抗爭,都是為了愛護中國、拯救中國。作為一個熱愛中國、目睹中國遭難的人,方志敏“決不能讓偉大的可愛的中國,滅亡于帝國主義的骯臟的手里!”他動情地說:“朋友,聽到?jīng)]有母親哀痛的哭罵?……這真是我們做孩子們的不是了,簡直連一位母親都愛護不住了!”他向同樣愛國的人們發(fā)出呼喚:“朋友,想想看,只要你不是一個斷了氣的死人,或是一個甘心亡國的懦夫,天天碰著這些惱人的問題,誰能按下你不挺身而起,為積弱的中國奮斗呢?”
為了團結(jié)起來進行民族革命。愛國可以憑熱血,但革命需要有道路。方志敏認為“欲求中國民族的獨立解放,決不是哀告、跪求哭泣所能濟事”。作為贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建人,方志敏深知“帝國主義固然厲害,但全中國民眾團結(jié)起來的斗爭力量也是不可侮的”。因此他號召“全國民眾起來斗爭,都手執(zhí)武器,去與帝國主義進行神圣的民族革命戰(zhàn)爭,將他們打出中國去”,并指出“這才是中國唯一的出路,也是我們救母親的唯一方法”。歷史證明,正是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民,以全民族抗戰(zhàn)打敗了帝國主義侵略者,這條道路是唯一正確的道路。
為了中國的光明前途。斗爭的目的不僅僅在于把侵略者趕出中國,更在于建設(shè)一個美好的中國。方志敏堅信,只要中國“斬去了帝國主義的鎖鏈,肅清自己陣線內(nèi)的漢奸賣國賊”,就能夠釋放無限創(chuàng)造力,中國的面貌定會煥然一新?!暗侥菚r,到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾病,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺,生之快樂將代替了死之悲哀,明媚的花園將代替了凄涼的荒地!”這就是方志敏為中國勾勒的很近的、可贊美的光明前途。
方志敏寫《可愛的中國》揭批什么?
揭批帝國主義侵略者骨子里的傲慢和對中國人的藐視。方志敏這樣描寫那些在中國的街道上轉(zhuǎn)的洋人侵略者:“他們自認為文明人,認我們?yōu)橐靶U人,他們是優(yōu)種,我們卻是劣種;他們昂頭闊步,帶著一種藐視中國人、不屑與中國人為伍的神氣,總引起我心里的憤憤不平?!彼涗浵鹿捕畟€綠衣郵差擁簇的“好威風(fēng)呀”的洋人郵政管理局長,“口里銜著一枝大雪茄,臉上露出十足的傲慢自得的表情”。方志敏哀鳴:“中國的郵政,為什么要給外人管理去呢?”
揭批帝國主義侵略者對中國人的欺壓凌辱。方志敏描寫了建在中國的地方、外人統(tǒng)治的租界,中國人在那里“簡直不能亂動一下,否則就要遭打或捉”,然而“很多外國兵艦和輪船在長江內(nèi)行駛和停泊”卻十分自由。租界法國公園門口牌子上寫著“華人與狗不準進園”幾個字,洋大人的手杖“在黃包車夫和苦力的身上飛舞”,醉酒水兵“沿街尋人毆打”,巡捕手上的哭喪棒“在那些不幸的人們身上亂揍”。面對這些租界的慘相,方志敏哀鳴:“半殖民地民眾悲慘的命運呵!中國民族悲慘的命運呵!”
揭批帝國主義侵略者瓜分中國、魚肉百姓的殘暴。方志敏用大篇幅詳細地描述了三名買不起船票的中國人如何被虐待折磨。這些非人的殘暴,讓方志敏震驚那名叫“帝國主義”的惡魔的面貌是多么難看呀!“五個可怕的惡魔,正在包圍著我們的母親呀!”五個惡魔就是當時在中國大地燒殺淫掠、罪行滔天的美、英、法、日、意侵略者?!澳前膼耗г趺茨菢觾磹海箤⒛赣H那么一大塊身體,就一口生吞下去”,指的則是日本帝國主義對中國領(lǐng)土的侵占?!捌溆嗟膼耗?,也都拔出刀來,饞涎欲滴地望著母親的身體”,指的是虎視眈眈中國領(lǐng)土的其他帝國主義國家。這些侵略者不斷掠奪中國資源、榨取中國經(jīng)濟,如同“用一支銳利的金管子”“刺進母親的心口”“拼命的吸母親的血液”。面對祖國母親的慘相,方志敏哀鳴:“美麗的母親,變成一個血跡模糊肢體殘缺的人了?!?/p>
揭批帝國主義走狗對惡魔的恭順。方志敏鄙夷道:“只怪得我們之中出了敗類,自己壓制自己,眼睜睜的望著我們這位挺慈祥美麗的母親,受著許多無謂的屈辱,和殘暴的蹂躪!”并痛斥他們是“傀儡,賣國賊!狗彘不食的東西!”批判他們把惡魔從母親身上“砍下來的那塊身體,雙手捧到惡魔血口中去”,還要“用手拍拍惡魔的喉嚨,使它快吞下去”“用手去摸摸惡魔的肚皮,增進它的胃之消化力,好讓快點消化下去”的“可恥”行徑,嘲笑他們“至多只能伏在惡魔的肛門邊或小便上”得到“排泄出來的一點糞渣和尿滴”。面對這些漢奸走狗,方志敏哀鳴:“多么可鄙棄的人生呵!”
方志敏寫《可愛的中國》表明什么?
表明自己愛中國愛民族。有人認為方志敏只顧工農(nóng)階級的利益,忽視了民族的利益,并不是熱心愛中國愛民族的人。對此,方志敏說:“工農(nóng)階級的利益,會是與民族的利益沖突嗎?”“真正為工農(nóng)階級謀解放的人,才正是為民族謀解放的人,說我不愛中國不愛民族,那簡直是對我一個天大的冤枉了?!彼踔良词股?、病死“也決不買日本的仁丹和清快丸”。方志敏對自己的準確認識,對他為之奮斗的事業(yè)的深刻認識,彰顯了他作為中國共產(chǎn)黨員的先進覺悟和使命擔當。
表明自己為革命甘愿犧牲。面對犧牲是否仍然敢于向前,是檢驗革命意志是否徹底的試金石。方志敏正是一個徹底的革命者。每一次看到國家蒙辱、人民蒙難,方志敏不因侵略者的殘暴和暫時的強大而畏懼退縮,“卻因每一次受到的刺激,就更加堅定為中國民族解放奮斗的決心”。在民族命運面前,他愿意為之拋頭顱灑熱血。他說:“我是常常這樣想著,假使能使中國民族得到解放,那我又何惜于我這一條蟻命!”這就是中國共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概。
表明自己堅信中華民族必能從戰(zhàn)斗中獲救。濟南慘案、九一八事變等帝國主義施加給中國的凌虐接踵而至,但隨之而來的是“全國洶涌的抗日救國運動”。一·二八事變中十九路軍奮勇反擊,東北抗日聯(lián)軍前赴后繼,“給了驕橫一世的日本軍閥一個嚴重的教訓(xùn)”。而五卅運動、省港工人大罷工,也更加彰顯中國人民的無盡力量,特別是體現(xiàn)了有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工人無堅不摧。正是看到這些,方志敏才“認為中國是有自救的力量的”。這既是方志敏敏銳洞見的客觀實際,更是中國共產(chǎn)黨人的革命樂觀主義。
今天,我們重讀《可愛的中國》,就是要繼承方志敏忠貞的紅色信仰,發(fā)揚他激昂的斗爭精神。正如方志敏的女兒方梅所說:“今天身處和平年代,愛國就是要建設(shè)祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強,建設(shè)得更加可愛?!?/p>