王國(guó)梁

讀余光中寫給妻子的一首詩：“你的眼睛可真好看/里面有晴雨、日月、山川、江河、云霧、花鳥/但我的眼睛更好看/因?yàn)槲业难劬镉心??！蔽以诟袆?dòng)于余光中對(duì)愛人情深意濃的同時(shí)，聯(lián)想到，一個(gè)眼睛里有日月山川的人，一定是可愛的，值得愛的。

有人說：“心中若有桃花源，何處不是水云間。”不過在我看來，桃花源首先應(yīng)該是眼睛看到的。眼睛是心靈的窗戶，生活的詩意由眼睛傳遞到心靈，這是一個(gè)順理成章的過程。如若眼睛里沒有日月山川，沒有桃花源，心靈的水云間恐怕也是搖搖欲墜的空中樓閣吧。

在這個(gè)手機(jī)霸占生活的時(shí)代，我們的眼睛成了手機(jī)屏幕的奴隸。盡管一方屏幕里有無限風(fēng)光，但虛擬的風(fēng)景，哪里比得上原生態(tài)的風(fēng)景美麗？

記得那次我坐車去旅行，車上大部分人都在刷手機(jī)，兩個(gè)女孩卻一直在看車窗外的風(fēng)景：“瞧那座山，像不像金字塔，山頂那么尖！”“這里的樹真好看，不是白楊樹，應(yīng)該是胡楊林吧？”她們倆興奮地討論著外面的風(fēng)景，我看到她們眼睛里的光是閃爍的、跳躍的，小鹿一樣機(jī)靈。本來相貌平平的女孩，因?yàn)檠劬镉辛巳赵律酱?，變得神采奕奕，魅力大增?/p>

我又想起那個(gè)“陌上花開緩緩歸”的故事：吳越王錢镠的王妃省親歸來，正是春光爛漫之時(shí)，吳越王便給她捎去一句話：“陌上花開，可緩緩歸矣。”世人多半從故事中看到了吳越王的深情，而未曾注意過王妃也是可愛的。王妃眼中有日月山川，有云朵清風(fēng)，有草木花鳥。對(duì)自然萬物有天然熱愛的人，必定是有雅趣的。你能想象王妃走在開滿鮮花的田間小路上是一道多么美的風(fēng)景：春日的暖風(fēng)拂動(dòng)了她的衣衫，她緩步輕移，時(shí)而昂首看一下春日的流云，時(shí)而在一朵花前流連，時(shí)而在一株草前駐足。她衣袂飄飄，舉止溫柔。

眼睛里有了日月山川，胸懷和境界才能真正打開。自然博大，萬物有靈：日月星辰，亙古永恒；山川江河，綿延流淌；霧雨雪霜，季節(jié)詩章；花草樹木，生機(jī)盎然……人在其間，渺小又偉大。你可以站在風(fēng)景的一角，感受自己本是滄海一粟的空靈和神奇。你也可以登臨高處，享受征服一切的幸福和豪邁。

眼睛是心靈的窗戶，這話說得太貼切了。你的眼睛里有多少風(fēng)景，心靈就會(huì)裝下多少風(fēng)景。心中裝得下日月星辰，裝得下山川湖海，做人的境界也會(huì)開闊起來。茫茫宇宙，蒼蒼厚土，我們通過眼睛與世界做著最親密和直接的交流，然后通過心靈與世界交換各自的理解和體悟。

古人提倡行萬里路，我覺得這也是為了讓自己的眼睛和心靈容得下日月山川。

其實(shí)，行不行萬里路不要緊，風(fēng)景隨時(shí)可觀，美麗俯首可拾。每天清晨的第一滴露珠，午后的一抹暖陽，路邊的第一縷新綠或者第一朵花開，還有來自山間鳥兒的友好呼喚，以及朦朧隱約的淡青色遠(yuǎn)山，夜晚澄澈清透的美好月色，都應(yīng)該納入眼睛里，烙印在心底。

世界縱然喧囂浮躁，自然萬物永遠(yuǎn)可以給你最好的滋養(yǎng)。眼睛里有日月山川，心靈才會(huì)豐饒美麗。

怦然心動(dòng)

作家三毛曾寫文章，稱自己家里被電視、可樂、動(dòng)漫包圍的雙胞胎侄女為“塑料兒童”——她們的玩具是塑料的，娛樂設(shè)施是塑料的，睡的床是塑料的……她們對(duì)夏夜星空、月光下的山巒毫無興趣，自然世界就在她們身邊，可她們卻不愿意抬頭看一看。若眼里映照不出日月山川，心靈就成了候雨不至的荒原，干涸板結(jié)。在作者眼中，對(duì)自然萬物有天然熱愛的人，才是有雅趣和情懷的。所以，她認(rèn)為懂得欣賞美景的吳越王妃比深情款款的吳越王更為鮮活：她在開滿鮮花的田間小路上緩步輕移，花朵、流云、碧草都入了她的眼，幻化成內(nèi)心豐盈的美好。豐子愷說：“人皆以為嘴巴要吃，身體要穿，人生為衣食而奔走，其實(shí)眼睛也要吃，也要穿，還有種種要求，比嘴巴和身體更難服侍呢?！睍r(shí)不時(shí)地，我們需要拿自然界的花草樹木、日月星辰、風(fēng)霜雨露、蟲鳴魚躍來喂養(yǎng)自己的眼睛，當(dāng)我們以美好喂養(yǎng)它時(shí)，自然也會(huì)滌蕩出一顆有喜悅、有熱愛、有美好、有追求和向往的心。

【文題延伸】心靈之窗；美的滋養(yǎng)；看見……（王瑩）