文物不言，自有春秋；國寶不語，一眼千年。

在中華民族綿延幾千年的歷史長河中，“流淌”著無數(shù)珍貴文物。它們承載著厚重的文化價(jià)值，記錄著重要的歷史信息，是名副其實(shí)的“國家寶藏”。

為了多方位展示國寶及其背后所蘊(yùn)含的中華文明風(fēng)采，以貨幣為載體傳播中國傳統(tǒng)文化，日前，中國人民銀行以文物為題材，發(fā)行國家寶藏（文明曙光）金銀紀(jì)念幣一套，該套紀(jì)念幣共5枚，其中，15克金幣（面額200元）、3克金幣（面額50元）各1枚，15克銀幣（面額5元）3枚，均為中華人民共和國法定貨幣。

5件文物昭示文明曙光

作為首組發(fā)行的國家寶藏系列金銀幣項(xiàng)目，“文明曙光”有著獨(dú)特的意義和價(jià)值。中國人民銀行貨幣金銀局相關(guān)負(fù)責(zé)人向記者介紹了該項(xiàng)目文物選取思路——突出中華文明農(nóng)為本、玉為尊、龍圖騰的文化傳統(tǒng)，闡發(fā)天人合一的思想，反映既重實(shí)用又講藝術(shù)、既守傳統(tǒng)又求創(chuàng)新的社會(huì)風(fēng)貌，共同講述中華文明起源故事，展現(xiàn)中華民族多元一體演進(jìn)格局，揭示中華文明賡續(xù)傳承的基因密碼。

以兩枚金幣為例。15克金幣背面圖案為玉龍?jiān)煨?，襯以紅山文化彩陶紋飾。紅山文化是多元一體中華文明的重要源頭之一，遺址以西遼河流域?yàn)橹行模嘟窦s6000-5000年。紅山先民崇龍尚玉，以玉龍溝通天地。金幣背面呈現(xiàn)的紅山C形玉龍，現(xiàn)藏于中國國家博物館，是紅山文化最具代表性的器物之一。

3克金幣背面圖案為玉鉞造型，襯以良渚文化神人獸面紋飾。良渚文化因最初發(fā)現(xiàn)于浙江省余杭縣良渚鎮(zhèn)而得名，良渚遺址是實(shí)證中華五千多年文明史的圣地。金幣畫面上的玉鉞現(xiàn)藏于浙江省博物館，是良渚文化最具代表性的器物之一。其表面琢刻神人獸面紋，還采用了浮雕、陰刻等多種技法，體現(xiàn)了良渚文化微雕技藝水平之精湛。

3枚銀幣背面圖案分別是：陶鷹鼎，襯以仰韶文化人面魚紋和重瓣花朵紋等紋飾；白陶鬶，襯以大汶口文化渦紋、八角星紋和日月山紋等紋飾；蟠龍盤，出土于陶寺遺址，其內(nèi)壁所繪蟠龍圖案身體飽滿而外張，口中銜著一支茁壯的禾穗，是遠(yuǎn)古時(shí)一種瑞兆的標(biāo)志。

5枚紀(jì)念幣所選5件文物均出自中國“滿天星斗”的新石器時(shí)代文化，它們共同匯聚成中華文明的曙光。

據(jù)了解，國家寶藏系列金銀幣項(xiàng)目由中國人民銀行與國家文物局共同策劃推出，這也是雙方的首次深入合作。

“為了‘讓文物活起來，中國人民銀行立足央行履職，以貨幣為載體傳播中國傳統(tǒng)文化，于2022年初將中國博物館館藏精品項(xiàng)目納入題材庫并研究發(fā)行可行性。”中國人民銀行貨幣金銀局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為提高紀(jì)念幣發(fā)行項(xiàng)目的科學(xué)性、專業(yè)性，從2022年下半年起，中國人民銀行積極聯(lián)系國家文物局，就發(fā)行文物題材項(xiàng)目開展合作。

在國家文物局的大力支持和專業(yè)指導(dǎo)下，經(jīng)相關(guān)專家共同論證，最終確定“國家寶藏”為該系列項(xiàng)目名稱，按照歷史時(shí)代順序分若干組發(fā)行，選取能反映歷史進(jìn)程、體現(xiàn)時(shí)代文明特征、代表生產(chǎn)力水平、反映中華文明成就的文物展現(xiàn)在貴金屬紀(jì)念幣上。

幣面設(shè)計(jì)展現(xiàn)文物之美

今年2月16日至3月8日，國家寶藏（文明曙光）項(xiàng)目面向全社會(huì)公開征集設(shè)計(jì)圖稿，共收到設(shè)計(jì)圖稿363幅。經(jīng)貴金屬紀(jì)念幣評(píng)審委員會(huì)評(píng)審，優(yōu)中選優(yōu)，選出中標(biāo)設(shè)計(jì)圖稿。

“由于該項(xiàng)目學(xué)術(shù)性強(qiáng)、設(shè)計(jì)元素涵蓋面廣，為高效地完成設(shè)計(jì)工作，我們特地組織中標(biāo)圖稿設(shè)計(jì)師來到北京，共同進(jìn)行圖稿集中修改工作，查閱文獻(xiàn)資料、實(shí)地觀摩文物，同時(shí)組建專家指導(dǎo)小組對(duì)設(shè)計(jì)圖稿定向指導(dǎo)，從學(xué)術(shù)、平面設(shè)計(jì)、浮雕工藝三方面進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化?！必?fù)責(zé)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的中國金幣集團(tuán)有限公司相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，赴國家博物館實(shí)地觀摩玉龍、陶鷹鼎、白陶鬶等文物后，設(shè)計(jì)師們很受啟發(fā)，也找到了更多兼具文化屬性和藝術(shù)表現(xiàn)力的設(shè)計(jì)元素，為圖稿修改積累了靈感。

歷經(jīng)9輪圖稿修改，5枚主體文物突出，整體配飾和諧，美感與內(nèi)涵交相輝映的國家寶藏（文明曙光）金銀紀(jì)念幣終于面世。

除了設(shè)計(jì)圖稿精益求精外，本套紀(jì)念幣在造幣工藝層面也有獨(dú)到之處。彩噴、冷琺瑯、光變鱗彩等新技術(shù)工藝的運(yùn)用，更好地展現(xiàn)了文物之美。

15克金幣、15克銀幣（陶鷹鼎）和15克銀幣（白陶鬹）的主體圖案在浮雕的基礎(chǔ)上采用彩噴工藝，作出器物的古樸本色；3克金幣主體圖案玉鉞通過彩噴和冷琺瑯工藝的疊加，作出玉的溫潤質(zhì)感，底面的神人獸面紋采用精細(xì)的激光雕刻工藝，在方寸之間刻出復(fù)雜且精細(xì)的線條；15克銀幣（蟠龍盤）采用凹面技術(shù)作出盤形效果，盤沿、盤底一應(yīng)俱全，一條蟠龍居于內(nèi)壁，身形大氣靈動(dòng)。

此外，若從不同角度觀看3枚銀幣，還能發(fā)現(xiàn)暗藏于圖案之中的色彩“玄機(jī)”——陶鷹鼎下方的重瓣花朵紋、白陶鬶右側(cè)的八角星紋和日月山紋、蟠龍盤中的蟠龍及禾穗均會(huì)隨著觀看角度的變化呈現(xiàn)色彩斑斕的效果。

這種類似彩虹的色彩變化效果來源于我國首創(chuàng)的光變鱗彩工藝。將光變鱗彩工藝應(yīng)用于國家寶藏系列金銀幣，可謂是畫龍點(diǎn)睛，極大地增強(qiáng)了文物題材紀(jì)念幣的觀賞價(jià)值。

以幣為媒弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

從1981年發(fā)行的第一組中國出土文物（青銅器）金銀紀(jì)念幣，到2002年發(fā)行的四川三星堆金銀紀(jì)念幣，再到此次發(fā)行的國家寶藏（文明曙光）金銀紀(jì)念幣，文物一直是中國人民銀行紀(jì)念幣發(fā)行的重要題材。

“文物是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，是中國故事的重要內(nèi)容；紀(jì)念幣則是當(dāng)代中國的‘國家名片，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講好中國故事的重要載體，二者存在著共通性?！敝袊嗣胥y行貨幣金銀局相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，在“文博熱”持續(xù)升溫的背景下，發(fā)行國家寶藏系列金銀幣，通過國寶文物串連起中華文明脈絡(luò)，在紀(jì)念幣的方寸之間述說“何以中國”，能夠讓集藏者及相關(guān)受眾通過紀(jì)念幣這一特殊載體，遍覽融會(huì)于文物之中的歷史底蘊(yùn)、工匠精神、東方美學(xué)、民族韻味和中國智慧。

我國紀(jì)念幣與傳統(tǒng)文化淵源頗深，在文物題材之外，還曾發(fā)行十二生肖、中國名畫、書法藝術(shù)、傳統(tǒng)戲曲、二十四節(jié)氣以及吉祥文化、賀歲等具有濃郁民族特色和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的傳統(tǒng)文化題材貴金屬紀(jì)念幣。

這些傳統(tǒng)文化題材紀(jì)念幣不僅在國內(nèi)受到市場歡迎和集藏者喜愛，也在世界范圍內(nèi)得到了廣泛認(rèn)可。在我國獲得世界硬幣大獎(jiǎng)單項(xiàng)獎(jiǎng)的12枚紀(jì)念幣中，有8枚都是傳統(tǒng)文化題材紀(jì)念幣。今年初，2021年發(fā)行的吉祥文化（寸草春暉）60克銀幣榮獲2023年世界硬幣大獎(jiǎng)“最佳銀幣”。

自1979年發(fā)行首套現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣以來，我國已向海內(nèi)外發(fā)行了400余個(gè)項(xiàng)目、近2600個(gè)品種。這些紀(jì)念幣作為“講好中國故事”的特殊載體，展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和核心價(jià)值，彰顯了中華民族的文化自信。

中國人民銀行貨幣金銀局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，下一步，中國人民銀行貨幣金銀局將不斷拓寬紀(jì)念幣選題思路，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，著力提升我國紀(jì)念幣的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)水平，弘揚(yáng)工匠精神，呈現(xiàn)藝術(shù)精品。通過紀(jì)念幣事業(yè)，助力營造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》徐嘉偉）